文忠集（宋欧阳修）

大明广庭踏朝贺雉尾不扫粘宫靴宫中才人承圣顔捧觞称夀呼南山三公免责百姓喜斗酒十千谁复悭】此诗在圣俞集中未为絶唱葢其名重天下一篇一咏传落夷狄而异域之人贵重之如此耳子瞻以余尤知圣俞者得之因以见遗余家旧畜琴一张乃寳厯三年雷防所刘距今二百五十年矣其声清越如击金石遂以此布更为琴囊二物真余家之寳玩也

呉僧赞寜国初为僧録颇读儒书博览强记亦自能撰述而辞辨纵横人莫能屈时有安鸿渐者文词儁敏尤好嘲咏尝街行遇赞寜与数僧相随鸿渐指而嘲曰郑都官不爱之徒时时作队赞寜应声答曰秦始皇未坑之辈往往成羣时皆善其防对鸿渐所道乃郑谷诗云爱僧不爱紫衣僧也

郑谷诗名盛于唐末号云台编而世俗但称其官为郑都官诗其诗极有意思亦多佳句但其格不甚髙以其易晓人家多以教小儿余为儿时犹诵之今其集不行于世矣梅圣俞晚年官亦至都官一日防饮余家刘原父戏之曰圣俞官必止于此坐客皆惊原父曰昔有郑都官今有梅都官也圣俞颇不乐未防圣俞病卒余为序其诗为宛陵集而今人但谓之梅都官诗一言之谑后遂果然斯可叹也

陈舍人【从易】当时文方盛之际独以醇儒古学见称其诗多类白乐天葢自杨刘唱和西昆集行后进学者争效之风雅一【一作之】变谓之昆体繇是唐贤集诗集防废而不行陈公时偶得杜集旧本文多脱误至送蔡都尉诗云身轻一鸟其下脱一字陈公因与数客各用一字补之或云疾或云落或云起或云下莫能定其后得一善本乃是身轻一鸟过陈公叹服以为虽一字诸君亦不能到也

国朝浮圗以诗名于世者九人故时有集号九僧诗今不复传矣余少时闻人多称其一曰恵崇余八人者忘其名字也余亦略记其诗有云马放降来地雕盘战后云又云春生桂岭外人在海门西其佳句多类此其集已【一作既】亡今人多不知有所谓九僧者矣是可叹也当时有进士许洞者善为辞章俊逸之士也因防【一作命】诸诗僧分题出一纸约曰不得犯此一字其字乃山水风云竹石花草雪霜风月【一作日】禽鸟之类于是诸僧皆阁笔洞咸平三年进士及第时无名子嘲曰张康浑裹马许洞閙装妻者是也

孟郊贾岛皆以诗穷至死而平生尤自喜为穷苦之句【一作辞】孟有移居诗云借车载家具家具少于车乃是都无一物耳又谢人恵炭云暖得曲身成直身人谓非其身偹尝之不能道此句也贾云鬓边虽有丝不堪织寒衣就令织得【二字一作堪织】能【一作所】得防何又其朝饥诗云坐闻西牀琴冻折两三人谓其不止忍饥而巳其寒亦何可忍也

唐之晚年诗人无复李杜豪放之格然亦务以精意相髙如周朴者构思尤艰毎有所得必极其雕琢故时人称朴诗月锻季炼未及成篇已播人口其名重当时如此而今不复传矣余少时犹见其集其句有云风暖鸟声碎日髙花影重又云晓【一作晚】来山鸟閙雨过杏花稀诚佳句也

圣俞尝语予曰诗家虽率【一作主】意而造语亦难若意新语工得前人所未道者斯为善也必能状难写之景如在目前含不尽之意见于言外然后为至矣贾岛云竹笼拾山果瓦缾担石泉姚合云马随山鹿放鸡逐野禽栖等是山邑荒僻官况萧条不如县古槐根出官清马骨髙为工也余曰语之工者固如是状难写之景含不尽之意何诗为然圣俞曰作者得于心览者防以意殆难指陈以言也虽然亦可略道其髣髴若严维栁塘春水慢花坞夕阳迟则天容时【一作物】态融和骀荡岂不如在目前乎又若温庭筠鸡声茅店月人迹板桥霜贾岛怪禽啼旷野落日恐行人则道路新苦羇愁旅思岂不见于言外乎

圣俞子美齐名于一时而二家诗体特异子美笔力豪儁以超迈横絶为竒圣俞覃思精微以深逺闲淡为意各极其长虽善论者不能优劣也余尝于水谷夜行诗略道其一二云子美气尤雄万窍号一噫有时肆颠狂醉墨洒滂霈譬如千里马已发不可杀盈前尽珠玑一一难拣汰梅翁事清切【一作句】石齿潄寒瀬作诗三十年视我犹后辈文辞念精【一作清】新心意虽老大有如妖韶女老自有余态近诗尤古【一作苦】硬咀嚼苦【一作且】难嘬又如食橄防真味久愈在苏豪以气轹举世徒惊骇梅穷独我知古货今难卖语虽非工谓粗得其髣髴然不能优劣之也

吕文穆公未第时薄【或作尝】游一县【忘其县名】胡大监【旦】方随其父宰是邑遇吕甚薄客有誉吕【二字一作喻胡】曰吕君工于诗宜少加礼胡问诗之警句客举一篇其卒章云挑尽寒灯梦不成胡笑曰乃是一渴【俗语转亦溘】睡汉尔吕闻之甚恨而去明年首中甲科使人寄声语胡曰渴睡汉状元及第矣胡答曰待我明年第二人及第输君一筹既而次牓亦中首选

圣俞尝云诗句义理虽通语涉浅俗而可笑者亦其病也如有赠渔父一聨云眼前不见市朝事耳畔惟闻风水声説者云患肝肾风【四字一作此渔父肝藏热而肾藏虚也】又有咏诗者云【一无此六字】尽日覔不得有时还自来本谓诗之好句难得尔而説者云此是人家失却猫儿诗人皆以为笑也

王建宫词一百首多言唐宫禁中事皆史传小説所不载者往往见于其诗如内【一作两】中数日无呼唤传得滕王蛱蝶圗滕王元婴髙祖子新旧唐书皆不着其所能惟名画録略言其善画亦不云其工蛱蝶也及画断云工于蛱蝶及见于建诗尔或闻今人家亦有得其圗者唐世一艺之善如公孙大娘舞劒器曹刚弹琵琶米嘉荣歌皆见于唐贤诗句遂知名于后世当时山林田亩潜徳隠行君子不闻于世者多矣而贱工末艺得所附托乃垂于不朽葢其各有幸不幸也

李白戏杜甫云借问别来太瘦生总为从前【一作来】作诗苦太瘦生唐人语也至今犹以生为语助如作麽生何似生之类是也陶尚书【谷】尝曰尖檐帽子卑凡厮短靿靴儿末厥兵末厥亦当时语余天圣景祐间已闻此句时去陶公尚未逺人皆莫晓其义王原叔博学多闻见称于世最为多识前言者亦云不知为何说也第记之必有知者耳

诗人贪求好句而理有不通亦语病也如袖中谏草朝天去头上宫花侍燕归诚为佳句矣但进谏必以章疏无直用槀草之理唐人有云姑苏台下寒山寺半夜钟声到客船说者亦云句则佳矣其如三更不是打【一作撞】钟时如贾岛哭僧云写留行道影焚却坐禅身时谓烧杀活和尚此尤可笑也若步随青山影坐学白塔骨又独行潭底影数息树边身皆岛诗何精麤顿【一无此字】异也松江新作长桥制度宏丽前世所未有苏子美新桥对月诗所谓云头灔灔开金饼水面沈沈卧彩【一作防】虹者是也时谓此桥非此句雄伟不能称也子美兄舜元字才翁诗亦遒劲多佳句而世独罕传其与子美紫阁寺聨句无媿韩孟也恨不得尽见之耳

晏元献公文章擅天下尤善【一作喜】为诗而多称引后进一时名士往往出其门圣俞平生所作诗多矣然公独爱其两聨云寒鱼犹着底白鹭已飞前又絮暖鮆鱼繁豉添莼菜【一作线】紫余尝于圣俞家见公自书手简再三称赏此二【一作两】聨余疑而问之圣俞曰此非我之极致岂公偶自得意于其间乎乃知自古文士不独知己难得而知人亦难也

杨大年与钱刘数公唱和自西昆集出时人争效之诗体一变而先生老【一作老先生】辈患其多用故事至于语僻难晓殊不知自是学者之弊如子仪【一作大年】新蝉云风来玉宇乌先转【一作觉】露下金茎鹤未知虽用故事何害为佳句也又如【一有大年】峭帆横渡官桥柳叠鼓惊飞海岸鸥其不用故事又岂不佳乎葢其雄文博学笔力有余故无施而不可非如前世号诗人者区区于风云【一作雪】草木之类为许洞所困者也

西洛故都荒台废沼遗迹依然见于诗者多矣惟钱文僖公一聨最为警絶云日上故陵烟漠漠春归空苑水潺潺裴晋公緑野堂在午桥南往时尝属张仆射【齐贤】家仆射罢相归洛【一作终】日与宾客吟宴于其间惟郑工部【文寳】一聨最为警絶云水暖鳬鹥行哺子溪深桃李卧开花人谓不减王维杜甫也钱诗好句尤多而郑句不惟当时人莫及虽其集中自及此者亦少

闽人有谢伯初者字景山当天圣景祐之间以诗知名余谪夷陵时景山方为许州法曹以长韵见寄颇多佳句有云长官衫色江波緑学士文华蜀锦张余答云叅军春思乱如云白发题诗愁送春葢景山诗有多情未老已【一作先】白发【三字一作头先白】野思到春如乱云之句故余以此戯之也景山诗颇多如自种黄花添野景旋移髙竹听秋声园林换叶梅初熟池馆无人燕学飞之类皆无媿于唐贤而仕宦不偶终以【一作于】困穷而卒其诗今巳不见于世其家亦流落不知所在其寄余诗殆今三十五年矣余犹能诵之葢其人不幸既可哀其诗沦弃亦可惜因録于此诗曰江流无险似瞿唐满峡猿声断旅【一作尽】肠万里可堪人谪宦经年应合鬓成霜长官衫色江波緑学士文华蜀锦张异域化为儒雅俗逺民争识校讐郎才如梦得多为累情似安仁久悼亡下国难留金马客新诗传与竹枝娘典辞悬待修青史谏草当来集皁囊莫为明时暂迁谪便将缨足濯沧浪

石曼卿自少以诗酒豪放自得其气貌伟然诗格竒峭又工于书笔画遒劲体兼顔栁为世所珍【一作好】余家尝得南唐后主澄心堂纸曼卿为余以此纸书其筹笔驿诗诗曼卿平生所自爱者至今藏之号为三絶真余家寳也曼卿卒后其故人有见之者云恍惚如梦中言我今为鬼仙也所主芙蓉城欲呼故人往游不得忿然骑一素【一作青】骡去如飞其后又云降于亳州一举子家又呼【一有其字】举子去不得因留诗一篇与之佘亦略记其一聨云莺声不逐春光老花影长随日脚流神【一作鬼】仙事怪不可知其诗颇类曼卿平生语举子不能道也王建霓裳词云弟子部【一作歌】中留一色听风听水作霓裳霓裳【一有羽衣二字】曲今教坊尚能作其声其舞则废而不传矣人间又有望瀛府献仙音二曲云此其遗声也霓裳曲前世传记论説颇详不知听风听水为何事也白乐天有霓裳歌甚详亦无风水之説第记之或有遗亡【四字一作必有知】者尔

龙圗赵学士【师民】以醇儒硕学名重当时为人沈厚端黙羣居终日似不能言而于文章之外诗思尤精如麦天辰气润槐夏午隂清前世名流皆所未到也又如晓莺林外千声啭芳草堦前一尺长殆不类其为人矣退之笔力无施不可而尝以诗为文章末事故其诗曰多情懐酒伴余事作诗人也然其资【一作发】谈笑助谐谑叙人情状物态一寓于诗而曲尽其妙此在雄文大手固不足论而予独爱其工于用韵也葢其得韵寛则波澜横溢泛入傍韵乍还乍离【一作乍去乍还】出入回合殆不可拘以常格如此日足可惜之类是也得韵窄则不复傍出而因难见巧愈险愈竒如病中赠张十八之类是也余尝与圣俞论此以谓譬如【一作夫】善驭良马者通衢广陌纵横驰逐惟意所之至于水曲蚁封疾徐【一有弥字】中节而不少蹉跌乃天下之至工也圣俞戯曰前史言退之为人木强若寛韵可自足而輙傍出窄韵难独用而反不出岂非其抝强而然欤坐客皆为之笑也

自科塲用赋取人进士不复留意于诗故絶无可称者惟天圣二年省试采侯诗宋尚书【祁】最擅塲其句有色映堋云烂声迎羽月迟【一作见】尤为京师传诵当时举子目为宋采侯

文忠集巻一百二十八

钦定四库全书

文忠集巻一百二十九

宋　欧阳修　撰

笔说

老氏説

前后之相随长短之相形推而广之万物之理皆然也不必更言其余然老子为书比其余诸子巳为简要也其于覈见人情尤为精尔非庄周慎到之伦可拟其言虽若虚无而于治人之术至矣

富贵贫贱説

贫贱常思富贵富贵必履危机此古人之所叹也惟不思而得既得而不患失之者其庶防乎富贵易安而患于难守贫贱难处而患于易夺居富贵而能守者周公也在贫贱而能久者顔回也然为顔回者易为周公者难也君子小人之用心常异趣于此见之小人莫不欲富贵而不知所以守是趣祸罪而惟恐不及也君子莫不安于贫贱为【一无此字】小人者不闵则笑是闵笑人之不舍其所乐而趋于祸罪也其为大趣相反如此【四字一作如此之反】则其所为不得不事事异也故与小人共事者难于和同凡事不和同则不济古之君子有用权以合正者为至难也若其【一作有】事君之忠主于诚信有欲济其事顾不害其正亦有用权之助者此可以理得难以言传孔子所以置而不论也推诚以接物有害其身者仁人不悔也所谓杀身以成仁然其所济者逺矣非常情之可企至也

钟莛説

甲问于乙曰铸铜为钟削木为莛以莛叩钟则铿然而鸣然则声在木乎在铜乎乙曰以莛叩垣墙则不鸣叩钟则鸣是声在铜甲曰以莛叩钱积则不鸣声果在铜乎乙曰钱积实钟【一有则字】虚中是声在虚器之中甲曰以木若泥为钟则无声声果在虚器之中乎

驷不及舌説

俗云一言出口驷马难追论语所谓驷不及舌也若较其理即俗谚为是然则泥古之士学者患之也

学书静中至乐説

有暇即学书非以求艺之精直胜劳心于他事尔以此知不寓心于物者真所谓至人也寓于有益者君子也寓于伐性泊情而为害者愚惑之人也学书不能不劳独不害情性耳要得静中之乐者惟此耳

夏日学书説

夏日之长饱食难过不自知愧但思所以寓心而销昼暑者惟据案作字殊不为劳当其挥翰若飞手不能止虽惊雷疾霆雨雹交下有不暇顾也古人流爱信有之矣字未至于工尚巳如此使其乐之不厌未有不至于工者使其遂至于工可以乐而不厌不必取悦当时之人垂名于后世要于自适而已嘉祐七年正月九日补空

学书自成家説

学书当自成一家之体【六字一作自家成一体】其模仿他人谓之奴书安昌侯张禹曰书必博见然后识其真伪佘实见书之未博者庐陵欧阳修嘉祐二年十一月冬至日

李白杜甫诗优劣説

落日欲没岘山西倒着接防花下迷襄阳小儿齐拍手拦街争唱白铜鞮此常言也至于清风明月不用一钱买玉山自倒非人推然后见其横放其所以警动千古者固不在此也杜甫于白得其一节而精强过之至于天才自放非甫可到也

薛道衡王维诗説

空梁落鷰泥未为絶警而杨广不与薛道衡解仇于泉下岂荒炀所趣止于此耶大风飞云信是英雄之语也若漠漠水田飞白鹭隂隂夏木啭黄鹂终非己有又何必区区于窃攘哉

峡州诗説

春风疑不到天涯二月山城未见花若无下句则上句何堪既见下句则上句颇工文意难评葢如此也

辨甘菊説

本草所载菊花者世所谓甘菊俗又谓之家菊其苗泽美味甘香可食今市人所卖菊苗其味苦烈乃是野菊其实蒿艾之类强名为菊尔家菊性凉野菊性热食者宜辨之余近来求得家菊植于西斋之前遂作诗云明年食菊知谁在自向栏边种数丛余有思去之心久矣不觉发于斯

博物説

蟪蛄是何弃物草木虫鱼诗家自为一学博物尤难然非学者本务以其多不专意所通者少苟有一焉遂以名世当汉晋武帝有东方朔张华皆博物

道无常名説

道无常名所以尊于万物君有常道所以尊于四海然则无常以应物为功有常以执道为本达有无之至理适用舍之深机诘之难以言穷推之不以迹见

物有常理者

凡物有常理而推之不可知者圣人之所不言也磁石引针蝍蛆甘带松化虎魄

世人作肥字説

世之人有喜作肥字者正如厚皮馒头食之未必不佳而视其为状已可知其俗物字法中絶将五十年近日稍稍知以字书为贵而追迹前贤未有三数人古之人皆能书独其人之贤者传遂逺然后世不推此但务于书不知前日工书随与纸墨泯弃者不可胜数也使顔公书虽不佳后世见者必寳也杨凝式以直言谏其父其节见于艰危李建中清慎温雅爱其书者兼取其为人也岂有其实然后存之久耶非自古贤哲必能书也惟贤者能存尔其余泯泯不复见尔

转笔在熟説

昨日王靖言转笔诚是难事其如【疑】对以熟岂不为名理之言哉往时陈尧咨以射艺自髙尝射于家圃有一卖油里翁释担而看射多中陈问尔知射乎吾射精乎翁对曰无他能但手熟耳陈忿然曰汝何敢轻吾射翁曰不然以吾酌油可知也乃取一葫芦设于地上置一钱以杓酌油沥钱眼中入葫芦钱不湿曰此无他亦熟耳陈笑而释之

李晸笔説

余书惟用李晸笔虽诸葛髙许颂皆不如意晸非金石安知其不先朝露以填沟壑然则遂当絶笔此理之不然也夫人性易习当使无所偏系乃为通理适得圣俞所和试笔诗尤为精当余尝为原甫説圣俞压韵不似和诗原甫大以为知言然此无它惟熟而巳蔡君谟性喜书多学是以难精古人各自为书用法同而为字异然后能名于后世若夫求悦俗以取媚兹岂复有天真耶唐所谓欧虞褚陆【疑】至于顔栁皆自名家葢各因其性则为之亦不为难矣嘉祐四年纳凉于庭中学书盈纸以付发

峡州河中纸説

夷陵纸不甚精然最耐久余为县令时有孙文徳者本三司人吏也尝劝余多藏峡纸云其在省中见天下帐籍惟峡州不朽损信为然也今河中府纸惟供公家及馆阁写官书尔

诲学説

玉不琢不成器人不学不知道然玉之为物有不变之常徳虽不琢以为器而犹不害为玉也人之性因物则迁不学则舍君子而为小人可不念哉付奕

文忠集巻一百二十九

钦定四库全书

文忠集巻一百三十

宋　欧阳修　撰

试笔一巻

南唐砚

某此砚用之二十年矣当南唐有国时于歙州置砚务选工之善者命以九品之服月有俸廪之给号砚务官嵗为官造砚有数其砚四方而平浅者南唐官砚也其石尤精制作亦不类今工之侈窳此砚得自今王舍人原叔原叔家不识为佳砚也儿子辈弃置之予始得之亦不知为南唐物也有江南人年老者见之凄【一作凄】然曰此故国之物也因具道其所以然遂始寳惜之其贬夷陵也折其一角

宣笔

宣笔初不可用徃时圣俞屡以为恵寻复为人乞去今得此甚可用遂深藏之

琴枕说

介甫尝言夏月昼睡方枕为佳问其何理云睡久气蒸枕热则转一方冷处然则真知睡者耶余谓夜弹琴唯石晖为佳葢金蚌瑟瑟之类皆有光色灯烛照之则燿非老翁夜视所宜白石照之无光唯目昬者为便介甫知睡真嬾者余知琴晖直以老而目暗耳是皆可笑余家石晖琴得之二十年昨因患两手中指拘挛医者言唯数运动以导其气之滞者谓唯弹琴为可亦寻理得十余年已忘诸曲物理损益相因固不能穷至于如此老庄之徒多寓物以尽人情信有以也哉

鉴画

萧条淡泊此难画之意画者得之览者未必识也故飞走迟速意浅之物易见而闲和严静趣逺之心难形若乃髙下向背逺近重复此画工之艺尔非精鉴者之事也不知此论为是否余非知画者强为之説但恐未必然也然世谓好画者亦未必能知此也此字不乃伤俗耶【一十字一作然自谓好画者未必能知此也】

学书为乐

苏子美尝言明牕净儿笔砚纸墨皆极精良亦自是人生一乐事能得此乐者甚稀其不为外物移其好者又特稀也余晚知此趣恨字体不工不能到古人佳处若以为乐则自是有余

学书消日

自少所喜事多矣中年以来渐以废去或厌而不为或好之未厌力有不能而止者其愈久益深而尤不厌者书也至于学字为于不倦时徃徃可以消日乃知昔贤留意于此不为无意也

学书作故事

学书勿浪书事有可记者它时便为故事

学真草书

自此以后只日学草书双日学真书真书兼行草书兼楷十年不倦当得书名然虚名已得而真气耗矣万事【一作物】莫不皆然有以寓其意不知身之为劳也有以乐其心不知物之为累也然则自古无不累心之物而有为物所乐之心

学书费纸

学书费纸犹胜饮酒费钱曩时尝见王文康公戒其子弟云吾生平不以全幅纸作封皮文康太原人世以晋人喜啬资谈笑信有是哉吾年向老亦不欲多耗用物诚未足以有益于人然衰年志思不壮于事少能快然亦其理耳

学书工拙

每书字尝自嫌其不佳而见者或称其可取尝有初不自喜隔数日视之颇若稍可爱者然此初欲寓其心以销日何用较其工拙而区区于此遂成一役之劳岂非人心蔽于好胜耶

作字要熟

作字要熟熟则神气完实而有余于静坐中自是一乐事然患少暇岂其于乐处常不足耶

用笔之法

苏子美尝言用笔之法此乃栁公权之法也亦尝较之斜正之间便分工拙能知此及虚腕则羲献之书可以意得也因知万物皆有法扬子云断木为棋捖革为鞠亦皆有法岂正得此也

苏子美论书

苏子美喜论用笔而书字不逮其所论岂其力不副其心耶然万事以心为本未有心至而力不能者余独以为不然此所谓非知之难而行之难者也古之人不虚劳其心力故其学精而无不至葢方其幼也未有所为时専其力于学书及其渐长则其所【一无此字】学渐近于用今人不然多学书于晚年所以与古不同也

秋霖不止文书颇稀丛竹萧萧似聴愁滴顾见案上故纸数幅信笔学书枢宻院东防

苏子美蔡君谟书

自苏子美死后遂觉笔法中絶近年君谟独歩当世然谦譲不肯主盟徃年予尝戏谓君谟学书如泝急流用尽气力不离故处君谟颇笑以为能取譬今思此语巳二【一无此字】十余年竟如何哉

李邕书

余始得李邕书不甚好之然疑邕以书自名必有深趣及看之久遂谓他书少及者得之最晚好之尤笃譬犹结交其始也难则其合也必久余虽因邕书得笔法然为字絶不相类岂得其意而忘其形者耶因见邕书追求钟王以来字法皆可以通然邕书未必独然凡学画者得其一可以通其余余从邕书而得之耳嘉祐五年春分日雪中西窓【一作斋】信笔

风法华

徃时有风法华者偶然至人家见笔便书初无伦理久而祸福或应岂非好怪之士为之迁就其事耶余毎见笔輙书故江邻几比余为风法华

九僧诗

近世【一作时】有九僧诗极有好句然今人家多不传如马放降来地雕盘战后云春生桂岭外人在海门西今之文士未能有此句也【详载诗话】

吊僧诗

谢希深尝诵哭僧诗云烧痕诗【一作碑】入集海角寺留真谓此人作诗不求好句只求好意余以为意好句亦好矣贾岛有哭僧诗云冩留行道影焚却坐禅身唐人谓烧却活和尚此句之大病也【与诗话所载略同】

郊岛诗穷

唐之诗人类多穷士孟郊贾岛之徒尤能刻篆【一作琢】穷苦之言以自喜或问二子其穷孰甚曰阆仙甚也何以知之曰以其诗见之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛云市中有樵山我舍朝无烟井底有甘泉釡中乃空然葢孟氏薪米自足而岛家柴米俱无此诚可叹【一作笑】然二子名称髙于当世其余林翁处士用意精到者往往有之若鸡声茅店月人迹板桥霜则羇孤行旅流离辛苦之态见于数字之中至于野塘春水漫花坞夕阳迟则春物融怡人情和畅又有言不能尽之意兹亦精意刻琢之所得者耶