集藏 · 四库别集
文简集
35 万字 · 约 16 小时 50 分钟 · 2 / 45
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会员可开白话
之本而又加之以天性明达知人善任使乐善好谋是以成帝业之易也至于阙里一祀则汉家之元气实系焉其识见卓越而规模宏逺矣
文帝
汉帝躬玄黙依稀有古风率先敦俭朴听纳事谦冲祗有仁民意都无振世功耄齯歌至徳三十九年中
臣惟汉文帝躬修玄黙专务以徳化民惜露台之费衣弋绨之衣止辇受言却坐容谏劝农功除田租专以厚民为事而絶意于边功逺略施及景帝民受其惠富庻康宁求仁君于三代之后岂有过于文帝者乎
景帝
俭朴遵先业谦恭亦靡遑寛刑极仁爱薄税减经常坐致民生厚平将汉道昌守文能不媿千古继成康
臣惟景帝恪守文帝之恭俭其寛刑则减笞法薄税则为制三十而税一海内富庶兴于礼让有刑措之风焉论守成贤主必以成康文景并称信哉
武帝
盛气临区宇雄才隘昔人不胜多欲累无补制纷纭威武行殊俗舟车起筭缗表章功则有六籍丽高旻
臣惟武帝以雄才大略狭小汉家制度内事多欲外务纷更征伐四夷威行絶域既而海内虚耗筭及舟车矣然当六经残缺之后而独能拳拳表章之先王之道赖以不坠此则帝之功也
昭帝
君徳明为本而难在幼年日星照谗佞金石任忠贤阜俗休前政生民喜息肩圣闻昭达谥千载映遗编
臣惟君道莫要于明昭帝以十四岁而辨上官桀之诈信任霍光其明有可称者承武帝虚耗之后节用爱民专意与天下休息颇复文景之业昭之谥可谓不溢美矣
宣帝
强察中宗治王猷顿一新励精勤综核任法御臣民明作功虽着敦弘意颇湮轻儒迂徳教千古议纷纭
臣惟宣帝以强察为治信赏必罚综核名实是以吏称其官民安其业然而杂用刑名不专徳教周书所谓明作有功者固得之而敦大成裕之意则冺矣至其非太子以儒生不足任周政不可用则其所见不亦缪乎
元帝成帝
汉业何缘替元成二帝来懦柔难自植昬惑讵能回戚里叨天柄朝廷养祸胎莽新行簒窃元不咎平哀
臣惟元帝以恭俭好文之主然柔而不断昬而不明不能辩别邪正忠直之士多用获罪成帝荒于酒色抑又甚焉宠任后家假以政柄王莽因之遂行簒窃其所由来渐矣不待哀平之世而后见也
光武帝
武致中兴盛文成帝载熈持循每谦约治理更勤咨物欲无私好权纲只自持崇儒兴教意永作后人规
臣惟光武当汉祚中絶讨定祸乱恢复前烈致身太平谦约自持上书不许言圣勤咨治道讲论每至夜分宫闱无嬖幸之私耳目无珍玩之好明慎政体总揽干纲至于表节义兴学校重道崇儒所以垂范后世者大矣
明帝
尚论东京治人犹忆永平宪章勤慎守幽枉必昭明养老仪文备崇儒礼教兴祗怜伤慧察雅度欠含弘
臣惟明帝在位恪遵建武制度明习宪章幽枉必达临太学行养老之礼命诸儒执经问道礼教兴行东京文事可谓盛矣惜其少伤慧察弘人之度独未优焉
章帝
恺悌由天性居然长者风御人羞察察临政独雍雍有诏褒循吏无心显治功伊谁仁恤典频着汗青中
臣惟章帝天性恺悌素厌明帝苛察事从寛厚议论雍雍有长者之风焉嘉襄城令之为政不扰褒以玺书而以刻薄求名者为戒至于恤民之政史不絶书可谓仁厚之主矣
顺帝
众正登庸渐苍生望治频囹圄释贤辅锡典厚亡臣抑谄明珠却兴儒学舍新讵堪权幸在治道更逡巡
臣惟顺帝即位之初一时贤士如黄琼李固者皆以次举天下想闻其风采释虞诩于狱中悼杨震之以忠获罪而锡之塟祭桂阳献大珠恶其求幸媚却而不受起太学舍宇之頺壊者亦可谓贤而当时权幸在朝根党盘结竟不能救汉业之衰也惜哉
桓帝灵帝
逸徳荒君度刑臣擅主权忠良空授命凶徳欲弥天戾政招灾异狂行污简编岂知亡国论遗恨在他年
臣惟桓帝荒淫在位刑赏失道灵帝尤甚党锢之祸流毒缙绅忠臣义士骈首就戮作列肆于后宫以贸易为戏造万金堂以聚货财虐政狂行致灾招变后人追论亡国而痛恨于二君良有以也
晋
主国原非义贻谋况不臧守成无典则祖徳自淫荒只有浮华竞都无礼法防五胡云扰日嗟尔祸源长
臣惟晋既以簒逆得国而复无典则以贻后礼教以淑人是以政事茍简风俗浮靡纪纲缺坠廉耻废灭则国非其国矣固宜其有刘否之乱也
隋
大业乗机会都来诈术中谁云胥吏道便与帝王同嗣子奸天位狂心恣暴凶不缘英主出何自息疲癃
臣惟隋得天下以诈术而又用法律为治废太学黜儒道持此欲长治乆安难矣而况以炀帝之狂暴促之二世而亡非不幸也
唐太宗
一代称贞观千年覩令辰韦弦亲谠论镜鉴比良臣宫女踈幽怨要囚感至仁武功与文徳彪炳后无伦
臣惟太宗以武功定天下以文徳致太平乐善听谏强仁慕义贤臣比镜鉴以考得失忠疏比弦韦以藉师资怨女三千放出宫死囚四百来归狱贞观之世天下乂安四夷効顺两汉以后所未有也
玄宗
内难清夷日当年亦治平开元醒里过天宝醉中行蜀道风尘地西宫掩抑情有初终不竟作戒甚分明
臣惟玄宗以临淄王讨定韦后之乱即位之初励精图治朝廷清明天下康乂晩岁昏徳纵恣奢侈以底危乱回视初年真若醒醉之异者诗云靡不有初鲜克有终其玄宗之谓乎
肃宗代宗
克复劻勷日勤劳亦守成权阉播威福悍后障聪明继世惟姑息何时见治平酿成藩镇乱消沮媿王灵
臣惟肃宗以勤劳克复两京亦可谓贤矣而外制于李辅国内制于张后至于代宗皆以姑息为事不思经世逺略朝廷威令不行藩镇之乱唐室之微实自此二君始矣
徳宗
聚敛非王政偏私岂建中天资伤忌刻性学欠昭融贤辅终疎斥奸邪是显庸治平虽有志才小竟成空
臣惟徳宗之为君急聚敛务偏私疎斥陆贽信任裴延龄卢杞是以虽有平一天下之志而卒无所成宋儒范祖禹谓其志大而才小心褊而意忌强明自用不能推诚御物尊贤使能斯言尽之矣
宪宗
法祖追洪烈勤咨想治平威行藩镇戢政一纪纲明谋以明能听功因断乃成逺猷虽弗竟亦不媿中兴
臣惟宪宗即位之初慨然有志于贞观开元之治数与近臣讲论治道日旰忘疲讨叛诛乱而藩镇効顺政权归一而纪律再张盖其天资明断是以能信用忠谋而成中兴之绩也
文宗
寡欲心清旷天资亦厚寛虚襟容直谏勤政絶逰观志为兴衰切才于拨乱难耻为凡主恨空使后人叹
臣惟文宗天资甚美清约简淡寛厚恭勤诚有可称者然深恶朋党而不知所辩欲去宦官而不知所倚则由其才之不足耳献赧之比君子惜之
宣宗
法赏无偏滥忧勤有祖风俭能财用节乐与谠言从一纪余安靖羣情感大中谁教猜刻胜逺畧未恢洪
臣惟宣宗用法无私重惜官赏忧勤节俭乐于听言故大中之治海内安靖后世思之则亦唐之令主矣然其天资忌刻以好恶之私不能委任贤相图谋治道而反或斥逐之故当时虽号称小康然藩镇之乱法中官之擅权犹自若也唐室之亡卒坐此二事则其于经世逺畧亦昧矣此则为可恨也
懿宗僖宗
唐室懿僖日真为板荡辰普天多冦盗继世总昏嚚已是垂亡地犹堪杀谏臣谁云天降罚酿恶尽由人
臣惟懿宗以昏徳在位唐室大乱盗贼横行僖宗继之其恶益甚杀三谏臣足以决唐之必亡也
宋太祖
仁厚开基异崇儒圣道尊至诚寓杯酒心事洞诸门慎狱钦民命惩奢塞败源身先端化本彷佛见王言
臣惟太祖以仁厚立国崇儒重道亲赞孔颜数诣国学以杯酒释兵权而人感其诚洞开诸门曰似其心之无邪曲慎狱而定大辟覆奏之法惩奢而碎七宝之器至于自谓夙夜畏惧以徳化人所谓大哉王言者庶几近之矣
太宗
罪已消天变仁民隐至情厚伦施义粟勤学购遗经节为山林重功于宦寺轻不惭称令主恭俭更仁明
臣惟太宗之为君其敬天也因旱蝗欲自焚而致霖雨因彗星肆赦而彗灭其仁民也广医方之赐立常平之仓贷粟义门以劝风化购求遗书酬以官赏征处士不至顾叹其高节恐宦官与政寕略其有功恭俭仁明可谓有帝王之畧矣
真宗
章圣几贤主咸中亦治时爱民释逋系听谏纳危辞重道颁经籍忧蝗罢宴嬉惜哉祥瑞事白壁见瑕疵
臣惟真宗在位屡除天下逋税放释系囚田锡居言职凡上五十二疏言率剀切无不容纳锡死叹其直赐九经于学校因旱蝗而罢宴禁乐亦贤君也然而崇奉道教天书之诈则迷谬甚矣岂能免后世之讥乎
仁宗
仁俭承先业遐荒仰治平饍因惜费减物为爱民轻讲学忘炎暑陈图列御屏黎民懐惠泽翼世痛昭陵
臣惟仁宗以恭俭仁恕其节费也或中夜思食恐遂为例而止或以其太费而媿不堪出通天之犀以合药疗民而不靳惜经筵语侍臣以甚暑未尝倦命图无逸篇于屏风朝夕玩视可谓盛徳之主矣宜其惠泽感人之深也
英宗
让徳终丧日其如厯数归仁心放宫女孝道协慈闱临政叅今古求言裨缺违史书经统一千载仰前徽
臣惟英宗以贤明继统其在位也放释宫女克尽孝道临政必求朝廷故事与古昔所宜诏中外言时政阙失命史官编歴代事迹司马光资治通鉴所由作焉统一诸史博综羣言垂惠后世多矣
神宗
一代有为君齐家更守文逰畋元不事土木总无闻法制熈丰盛兵戈辽夏勤倾心相安石国是日纷纷
臣惟神宗以奋发大有为之志恭俭守文无有逸徳可谓贤主而志意太鋭听信太陿务更张而开边衅盖自王安石大用而天下始纷扰矣
哲宗
元佑更新法拳拳复祖谟宣仁元圣哲马吕亦匡扶幸免调停误终为绍述诬惜哉全盛业坐见日西徂
臣惟哲宗以冲年即位上有宣仁后之圣下有司马光吕公着之贤改熈丰之法复祖宗之旧亦贤君也至晚年小人假绍述之言于是党籍祸兴君子尽斥而宋政大弊矣
徽宗
帝聪多技艺土木漫然荒既作神霄会仍开花石纲劳民崇艮岳违好伐辽阳为堕丰亨说终当出幸亡
臣惟徽宗天性机敏而不善用留心技艺崇奉道教惑方士林灵素之言而作神霄之会惑蔡京丰亨豫大之说兴土木事逰观置花石纲造万寿山违好败盟开边召衅而卒为金人所乗颠沛北狩悲夫
高宗
五马传初渡皇图喜再开守文堪令主拨乱欠雄才和议谁教信精忠漫作猜偏安方自足恢复见悠哉
臣惟高宗﨑岖南渡再立邦家恭俭有余明断不足可为守文之主而非拨乱之才也且帝既悟秦桧之奸榜之朝廷矣而终堕和议之计既知岳飞之精忠而复使桧得以诬其罪而杀之所谓明断何在也其不能恢复也宜哉
孝宗
恢复当年志英明自尔殊仁行社仓法勤寓敬天图武烈心徒竞谋谟意总疎纷纷多论议毕竟堕模糊
臣惟孝宗以英明之资有志恢复为南渡诸帝之首是以敬天勤民之意见于政事者如此然有其志而不得其道故虽躬亲骑射阅武治兵而不能总揽羣策动违事几纷纷之议卒成空言而已
理宗
帝也中才主恭俭亦守成用人杂忠佞行政半昏明不有遵行实空存理学名只余表章意正论息争衡
臣惟理宗在位崇尚道学表章儒先之言可谓贤矣然所贵乎崇尚者不徒向慕诵说而要在举而措之身心政事则儒者之效白矣理宗无遵行之实而徒慕其名故用人则邪正并进政事则治乱相半斯皆务名无实是以无补于国事也然其意向之美使理学大明于世则其功亦岂可少哉
度宗恭帝
戎马慿陵日宫闱恣乐辰非因天有恶自是国无人忠愤嗟多士安危倚大臣殷勤徳佑诏哀诵不堪论
臣惟宋至度宗之世元兵日迫丧师失地殆无寜岁天下事十去八九矣而帝方溺意于酒色若罔闻知则国之亡也果天耶人耶又是后三学之士屡疏宰臣悞国忠愤激切而一切置之不理其有避难遁去者往往相继虽有诏戒禁者而不能止也为国至此亦可悲也
总论
往事今之鉴遗编迹未陈是非须决择终始贵持循随善皆归治无非不败身商书三四语千载可书绅
臣惟前代之事具载史籍考其善恶以为法戒惟慎所决择而固守焉耳夫善亦多矣曰敬曰仁曰诚曰勤曰俭曰明曰断曰纳谏曰好贤曰安静曰崇儒重道曰勤学好问皆善也夫惟二帝三王始为全徳余则难乎其备矣而皆足以致治其众善之类相反者或有一焉皆足以致乱然其治也以善之多寡为优劣其乱也以恶之多寡为速迟则有志于治者其于善也固当务其全而不可安于偏求其多而不可安于少其于恶也可不兢兢焉惟恐有一以兆危乱哉商书曰徳惟治否徳乱与治同道罔不兴与乱同事罔不亡终始慎厥与惟明明后斯言诚君人者所当佩服也
又
于穆维天运君心法自强圣谟犹炳炳天命凛皇皇睿哲皇今是钦明道日昌愿言期勿替千古配陶唐
臣惟干之大象曰天行健君子以自强不息天以至健而常运人君以法天而不息不以人欲害天徳所以自强不息也天徳者理也降衷之所赋古训之所载非学无以为考索之地非敬无以为践履之基主之以敬辅之以学然后理明而徳全恭惟皇上以上智生知之资不自满假严恭抑畏稽古穷经所谓敬与学者陛下既已得之矣臣复何言惟愿常存此心永逺弗怠以益造乎高明昌大之域而一毫之人欲莫或间之则所谓法天行健者在是而真足以配帝尧之盛于千古之上矣臣不胜惓惓
文简集巻二
●钦定四库全书
文简集巻三
(明)孙承恩 撰
○颂
圣寿齐天颂
具官某谨奏为恭颂圣寿事嘉靖三十一年八月初十日恭遇皇上万寿圣节臣愚忝受恩私不胜忻忭区区祝愿无能効诚谨撰圣寿齐天颂一篇辞虽拙劣意实勤恳谨用缮冩随本进上伏乞恕臣僣渎俯赐览观臣惟天以积气运行于上是为万物之祖覆焘羣动生养始终盖有道焉故曰为物不贰天之道也虽玄穆不言而所以主宰于渺渺者若有治焉故曰天无私覆又曰福善祸淫天之治也若夫运亭毒歴古今不倚不测不震不陂又有寿焉故曰悠乆无疆天之寿也人君者实天之所厚而尽付以民物之责故曰大君天之宗子中天下而立统御万方臣妾亿兆所以代天之为者则有君之道也有君之治焉故曰格于皇天格天者君之治也法天以为徳配天以为治则有君之寿焉故曰万年天子万年者君之寿也上古圣神羲轩尧舜汤文遐哉邈矣降是而下寥寥焉洪惟我皇上以大圣之徳居大君之位三十一年于兹纯诚体道仁昭义立徳博化广缉熈敬止精一无杂法天之道至矣四海九州岛均跻治平垂髫之童戴白之叟莫不欢忻怡愉鼓舞生养于春台玉烛之下配天之治何以加焉道本法天治足配天是诚绍羲轩嫓尧舜迈汤文于不言矣则齐天之寿非我皇上孰克当之臣闻之传曰自尧舜三代以来莫不称天以举事至尊至大而极寿诚莫天若君即天也臣事君犹事天也则所以祝君之寿不征之天曷以哉臣不佞窃拟诗人颂祷之体作万寿齐天颂一篇缮冩上进臣干冒宸严无任战惧恐栗之至颂曰于穆干元磅礴浑沦轻清上浮覆帱无垠廓落穹窿高明悠乆悬象顺成主宰万有二气阖辟四时错行列宿繁张两曜代明润以雨露肃以雪霜鼔以风雷福以祯祥惟贞惟健不二不息普之无心运之无迹抑高举下损余补亏孰究孰测孰纲孰维遡之无始引之靡穷浩浩苍苍莽焉圜穹居高无为监下有赫大君宗子实畀有徳于惟我皇天挺神圣配天在下正位凝命执符御鼎立极建中心包元理身代化工神炳万几智周八表与时偕行宪天弘道号令雷动政教风行经纶制作炳焕日星恩泽春煦刑威秋肃莫非至教以培以笃礼秩天常乐宣太和以陶以淑以渐以摩七政式齐九功丕叙玉烛常调金轮永御大化浃洽洪恩龎洋徳冒四极仁育八荒逍遥翕聚太一黄庭冥思玄化虚养谷神丹丘乘鳯玄圃御麟人瞻景福天锡长春大道难名至徳无极玄象希夷雷声渊黙茫茫堪舆荡荡明徳始兮何肇终兮畴测维兹秋仲圣诞再逢元枢绕电华渚流虹蓐収洒尘少皥应节金风荐凉玉宇澄澈万邦玉帛重译梯航虞庭结佩汉殿捧觞垂拱穆穆舞蹈跄跄日月光华天地开张小臣庸鄙翰墨滥司颂祷不文曷罄微私稽首龙庭祝我皇寿与天齐年万寿万寿
万寿中天颂
臣惟帝王居天之位曰五位享天之福曰五福位以五言言至尊也福以五言言至备也而数之有五则如天度之方中而所居所享者正无疆也洪范五皇极曰皇建其有极敛时五福夫皇极以五居中而其获福亦必以五焉数以五为中则自五而十而百而千而万固皆由此以驯至乎其极是以圣人贵之也在昔唐尧中天而生自十六即帝位而享有圣人之寿与古之羲轩不殊至于大徳得寿莫如舜周王寿考莫如文然舜则三十登庸三十居摄而文王受命惟中身二圣人者虽亦中天而兴而其所以享天之福殆未为全际其盛言中数者必其受天之眷既乆而中于天者正隆也然则自古迄今应运而独盛得数而无疆者是孰有加于我皇上哉皇上年甫十五而纂承大宝今兹纪元歴三十有五年而圣寿适届乎五十之会五而复五生生不穷正犹干象中天于穆而不已也乗其数而积之极其象而拟之圣寿万年端可测识而臣子祝颂之愿则何有穷已也臣荷蒙圣恩赐归田里此生余年实沐生成顾犬马齿迈无庸竭力惟瞻礼天枢虔祝蒙筭此则少可自効毫髪兹遇圣诞五旬福祉天高万寿伊始欣跃感激不胜惓惓辄不揣僣冒谨撰万寿中天颂一篇缮冩上进臣无任陨越惶惧之至颂曰昊天穹窿积有常度一气浑沦有五叅互十百千万五则为中相得而合恒乆不穷巍巍大君继天立极中正以观乃见天则位曰天位九五飞龙福曰天福备五攸同五位五福数居中正高比天枢方升莫并在范皇极配居五尊敛福以五实惟其伦中天而兴惟尧为大邃古羲皇享国俱迈舜文遐祉在后则然律以中数若靳于前钦惟我皇超越今古徳配上玄多歴年所英年御宇三五贞明乗五而七乆道化成华渚流虹天开黄道五袠当阳南极高耀五气叶庆五纬发祥玄皇降鉴申锡无疆无为而为无逸乃逸恭已南面日中未昃积小高大五五相生如冈如陵以莫不增极数知来五五不息如渊如泉流行时出稽首圣皇寿考维祺由五逮百建极承厘稽首圣皇应运独盛由五至千执中有庆稽首圣皇得数有常由五臻万居尊弥光臣荷皇仁眷及垂老刻骨难酬敬祝寿考瞻礼霄汉遥叩九重此身■〈亩犬〉亩敢忘敬恭窃比康衢庸致颂祝圣徳日新圣躬万福圣躬万福圣寿万年纯亦不已岁岁中天
慈孝献皇后山陵礼成颂
具官臣某谨奏为述大典扬大孝以光圣徳事臣惟孟轲氏曰养生者不足以当大事惟送死可以当大事恭惟皇上顷以慈孝献皇后山陵劳心焦思不遑宁处慎重周悉爰咨廷论言人人殊未当圣心盖皇考睿宗显陵既在汉南皇妣义无逺隔此实人子真切至情而况皇上以圣人行大孝盖尤有超出寻常万万者且地道贵静显陵既越歴年岁休征协气隆盛完固无容他议肆我皇上御六飞躬诣展谒阅视宅兆天启圣衷一见而决孝诚感格神明黙佑慈宫南祔大礼告成圣心以宁天下臣民莫不欣慰是非偶然也臣惟人君之事亲生以天下养殁以天下塟此天子之孝帝王所同而皇上今日之举盛大彰烈尤旷古未闻者诚不可无以昭示万世臣以庸劣滥与词垣迩蒙皇上擢置宫僚愧无毫髪裨补顾惟以文字赞述圣徳乃臣之职差可自効谨撰慈孝献皇后山陵礼成颂一通缮写进上犹惜臣前弗在从行之列目撃仪文制度之盛挂一漏万又学陋才薄述义肤浅摛辞鄙庸不能极揄扬之美臣大惧获戾仰惟皇上矜而宥之臣无任(云云)颂曰皇帝临御徳冒九有百禄穰穰荷天之佑乃岁戊戌季冬之辰皇妣献后厌世上宾帝在谅阴(音闇)哀慕诚切图襄大事若抱氷檗帝念襄事重大维艰亲体攸附朕敢弗勉(叶平声)帝睠衡襄皇考是宅朕忍皇妣阻越南北爰咨爰度羣言盈廷百虑一讹莫之灵承乃歴西山亦暨太峪不二曷疑不疑何卜翼翼显陵既妥既宁奉迁来合孰主孰慿帝曰嗟哉朕其南狩躬履相度庶几无谬帝乘六龙乃时巡行元僚卿士六师烝烝黜幽陟明省俗考制天运日临鸾舆戾止峩峩纯山蜿蜒盘礴锺神毓秀先皇攸托天与其崇地与其厚雄峙屹立万灵是守皇上展谒顾瞻而咨吾亲妥灵亶莫是宜并厝同藏乾坤合配造化缔构万世之遗(叶去声)渊衷既定神天顺之乃回六龙言归京圻乃禴乃告祖于献祢诹吉卜良爰以从事帝咨于朝二三重臣汝侍慈宫实代朕身帝咨于朝遴选百辟汝相兹行各供尔职帝用斋祓秉执精虔锡佑冥冥黙祈穹玄乃申戒谕汝臣汝邻惟朕哀悰汝体朕心师拜稽首祗受休命小大骏奔罔敢弗敬乃奉慈宫乃驾龙舸千夫挽维百夫将舵元戎桓桓翊卫后先虎盾龙旗照耀川原肃肃侍从察举弗式明明奉常典祀孔饬千艘雾拥万楫云随殷天动地填谷塞涯逺迩守臣奔走争疾瞻望拜稽迓迎络绎郊陈原设牲醴苾芬感叹追慕皇妣圣仁泛济逾淮涉江徂汉驾涛凌澜度越渺漫赫赫皇皇巍巍堂堂川岳效灵神祗致祥阳侯先驱冯夷后翊风伯助利雨师降泽龙舟闲闲五两翩翩安行中流其安如山慈宫至止天开日熈云烟动色江山发姿汤沐旧都圣慈降陟耄倪叹嗟举手加额乃吁先皇乃窆玄宫云堂月竁并位双龙严寝既扄灵气愈固亘地终天永奠万古若益而完若增而竒复岭参差重冈环回苍龙矫矫白虎圄圄朱雀茇茇玄武嶷嶷(叶上声)云楣绣栭金楹玉磶大庭黄殿峥嵘赫奕灵草瑞木森罗周遮鸾鳯翔翥蛟龙盘拏重城山峙万雉云列包络林峦掩映日月玄化沕穆王气郁葱圣子神孙祚流无穷大礼告成报命维亟帝孝哀思乃慰乃怿普天并休率土同春一人有庆赖及兆民皇帝大孝慎终是图允信允诚百王范模皇帝大智玄理昭晰众言纷厖靡得而惑皇帝大断神谋潜施机发矢决鬼神莫违皇帝大圣神明合徳谋无弗成动罔弗获盛仪旷典古无前闻惟皇创之毕义尽伦功成道竟上恬下熙凝神穆清澹然玄虚无为为为无事事事迎厘三神锡福庶类卜征考祥元吉允臧超周迈殷并虞配唐万寿万龄永立民则微臣作歌以播无极
拟嘉靖圣徳颂二篇
掌詹事府事吏部左侍郎兼翰林院学士臣孙承恩谨奏为恭颂圣徳事臣伏覩迩者皇上涣发徳音谕镇抚司恁衙门原监犯人杨爵周怡都放了又昨该礼工二部传奉圣谕朕思京城九门地大人众有贫穷死丧而不能塟者有四方客死而不能归者暴露尸体朕甚悯焉着五城御史督令地方查有此等即以义地瘗之臣窃惟杨爵周怡俱前以言事得罪皇上弗即深咎但行监繋乃者宸衷天启不究其谴责特与释放中外臣民莫不鼓舞欢忭仰皇上天含地容之量真度越前古又惟皇上加意黎元思周虑悉前念民间疹疾节次发出御药遣臣某等施散兹复念不幸死亡者穷民无主殡埋特有此举皇上爱民于养生送死备矣赦过宥罪圣主之宏恩悯艰恤穷王政之大务皇上于兹二者举行不出旬余仁之至义之尽大圣人之徳化真与天地同流臣不佞备员词林以文字为职忻逢盛事念不可无一言以赞述洪烈谨依唐韩愈宋石介所撰元和庆厯圣徳颂臣今撰嘉靖圣徳颂各一篇篇各三百六十字虽才识短浅不足上拟古人而区区蝼蚁之诚聊藉以自効辄敢缮冩随本进上臣干冒天威无任惶悚陨越战惧之至为此具本亲赍谨具奏闻
同部