方山先生文录

利之华闇德义之实其能不顾盻俯仰据徼乘便营蜚景附以跨腾通显哉君顾恬默自居随所任使以图报称养士治民在有成绩及司车驾赞理兵政亦绰有端绪古称官守尽职言责尽忠君殆若而人矣谓为有定见定力者非邪乃兹守襄阳其又肯负乎哉夫襄阳跨荆蜀控关洛湖南着郡也维昔莅兹土者若关云长之威震华夏羊叔子之绥怀远近杜元凯之立泮宫修堰漕皆盛有声称利赖当时贻思后世褒然为汉晋名臣寔维在是是后尹师鲁欧阳永叔皆尝以谏谪兹郡一监酒税一为县令虽二公勋德文章宋室冠冕于此则以权力未称不遂厥施君今之行其始虽以谏出而乃兹委任职专一面殆非尹欧当日之官而与汉晋三公几等埒矣行将登岘山之亭俯沉碑之潭其能不惕然以思慨然以兴而与之方轨并驾矣乎他日襄之人有颂良二千石者寔于君乎属望矣

○代送钱尚书序

周官大司徒掌邦教敷五典扰兆民遡厥所从自尧之命契则既有然矣汉魏以下置尚书度支专主财帛委输军国支计以至于今之户曹虽职列地官而征其承受考其沿袭要勿外于民度金仓之属而教曲无闻焉岂经国建官者尽先先王之初意哉夫亦穷其体要酌其会通而与世剂量之道归焉耳故曰食节事时民咸安其居乐事劝功尊君亲上然后兴学其意盖谓此云至其脉络相承巨细联属则禄秩礼乐兵戎赏罚工虞凡所经费胥于是乎取资焉是故得其人则庶事理不得其人则庶事隳任斯职者诚有如地道然山岳河海之震奠物产生殖之休否咸所维系是其职诚重且大非有承载容畜体国经野者鲜克举之也桐溪钱公始以进士起家为良有司为名御史历方岳诸司进卿寺进御史中丞其所临莅吴越燕赵荆楚冀豫贵竹百粤诸方若其邦国都鄙夷蛮戎貉之俗与其财用谷畜之数夷险通塞利害之宜靡不周知逆处而所在士民讴歌赞诵厥既懋绩中外扬休士林矣乃今以尚书官留都掌户曹经制机宜动中物则食货之登耗转输之劳逸用度之多寡盖藏之盈虚不事按簿书促期会而轻重可否之间罔非足国裕民之道盖其应用之不穷者寔其涵练之有素也谓其克举司徒之职以辅翊我圣天子礼乐文章之教敷典扰民之治者非公其人邪昔郑桓公为周司徒善于其职诗人为之赋缁衣而君牙克笃忠贞劳有成绩穆王铭书于太常自公之南也南国之卿士大夫庶民小子固莫不有缁衣好贤之念矣今以政成归报于明堂　天子其将不嘉乃丕绩以昭国家之有又乎

○赠叶教谕序

婺源叶君教慈溪学之五年武进薛子来知县事每至学宫讲论经理剖析疑义彼此谈驳阐发未明久之益习见其端方雅重悃愊无华以道自持表里协一斆学不倦将穷极本原而会通之诸生有率教者延接无时进退以礼务相与刮劘期脱徙流俗而进诸古有不然者则哀矜恻怛冀在感动罔事夏楚诸生安之其诸学士大夫不问其华要散逸待之一以诚恳而爱憎毁誉久近得失未尝一置于怀也先岁甲午考试关中号称得士既修浙省志多所记纂君所至未尝求合于人及吾见四方人士亦自往往问叶先生云今年春御史汝阳张公廵行东浙声色所加官僚屏息而望尘下拜者且犹未免叱咤一时论者咸谓君古貌古心其将不便于御史之庭矣既乃进止自若应对从容未尝少狥张公为霁容加礼及去复移檄县官激劝特至此可见诚笃所孚虽盛威厉色者亦自相入彼屈身枉道者何为哉夫亦自夷其师范焉耳是君既孚于远近上下之人为弟子者将不益知所以自恃而天理之在人心其究不在于纷华盛丽逢迎容悦间也然是亦就君之所孚者言耳使在我者既尽而自反无阙就有不孚亦与君何重轻哉君性资淳厚固本诸天及观其伯兄东昌公为贤太守其诸子佥宪君为名督学则家庭之所渐者厥亦有自矣素教预养之功又安可诬也

○赠王县丞序

维扬王子种学绩文久困场屋以贡为太学生薛子家食时江北士人往往称其人云然未之识也及薛子知慈溪之三月御史汝阳张公以按事至薛子病火欲辞去公留之时王子为台州太平丞适以事谒公于慈溪公命之曰薛尹苦烦县缺丞尉其一切琐琐旧事汝其暂为分之于是王子留慈慈故多狡黠凡赋税征输计户上供者悉为所侵渔积习成俗上下蒙蔽倚藉势力动持长吏先是为令者率多败事去继之者束手受制莫敢可否事王子乃昌言曰余受御史委而令复有薛子乃更不得施用则丞不负余而余负丞矣于是检旧牒搜微剔隐务殚厥心力得一弊与夫作奸犯科者辄书片纸移县庭或械其人系狱诸奸民不便者咸复口语籍籍冀少纵王子持之愈坚如是者几一月乃别去因征赠言于薛子薛子思曩在京师铨曹授知慈溪县事一时士人咸谓薛子兹行盖岌岌乎其难哉予谓尽诚为之不容而后去如程伊川之所以答吕进伯者斯亦巳矣慈溪纵难治其若我何然余身当其事不敢畏难无足异者乃今王子丞太平而顾以身任怨唯知是非可否罔恤毁誉利害其真有的见定力而岂涉笔占位目吏问可不可者哉曩时江北士人之所称信无负云呜呼使向之为慈者皆若而人焉则慈亦何至敝坏如今日也

○代赠徐生序

汉司马迁作货殖传班固讥其崇势利而羞贱贫夫迁良史而固亦其俦也为货殖作传岂其微哉而固独弗之知也固弗之知而天下后世皆以其言为信然吾于孟坚有遗憾矣尝观汉制论刑轻重视所赎有差咸获免有能输金钱龟贝刀布入粟塞下者率得补官维时司马相如以文学辞赋雄艺林犹且入赀为郎而卜式父子皆以助边拜爵积官至通显子长独遭李陵之祸幽于缧绁竟下腐刑夫固无以为之赎也治生独可少哉货殖列传固其玩世自嘲之意而谓礼节荣辱之知由于仓廪衣食及所谓人富而仁义附焉者亦其探本之论也今徐生藉父世业日益饶裕知以权变勇以决断仁以取与古之善言治生者固巳得其遗法矣乃入赀拜秩膺仕者冠服岂以夸金章耀闾里哉无亦以有财者宜输委以佐司国计者之经费云尔然吾观世之修行独立者每耻言食货至入赀拜爵事则又往往沮抑勿论斯固孟坚讥子长作传之意夫亦以其人之多弗克自树立也及观卜式谏止武帝兴利欲罢塩铁船筭当时东阁石渠文学则未尝有言及此者虽其?赀奋迹亦何损焉司马相如子虚大人赋及谏猎疏封禅书固多虚词滥说而杨子云谓其曲终奏雅然其要归引之节俭太史公谓其与诗之风谏何异允若兹亦奚问其以赀为郎也徐生信能自勖则蜚声腾茂固自有地而非崇势利羞贱贫之谓矣余不敢薄待徐生是故敬进斯言窃附于以规不以颂之义

○送谢廉使序

自昔为天下国家者各因时以立政而唯朝会最为大典岂直以明上下之分系荒服之心哉盖黜陟诛赏行焉而贤不肖之进退乃庶官视以为劝惩而生民之休戚天下之安危寔于是乎在也是故虞廷群后肆觐周官六年五服一朝其风励人才以致盛治者至今犹可想见迨我　国家定为三年一朝之制天下布按诸司暨府若州县各述所职以入觐以听吏部都察院考察去留而尚书都御史以下当事者唯布政按察使之言是听而按察使则廉访激扬总外台风纪之任尤为部院所倚重唯按察使得其人则好恶爱憎一出于公而恩仇德怨不能行于其间由是庶官之贤否不啻妍丑之在鉴低昂之在衡罔弗允协而部院之去留真足以为惩劝民生世道不有攸赖哉反是则有不忍言者矣矧今两京畿外为省者凡十有三而浙江寔居其首故考察之序必先浙江而以次及于诸省则浙之按察使尤为天下之望浙中称平天下其胥效矣然则少溪谢公兹行其所关系岂不甚重且大哉公昔以进士起家为名御史按历诸省督学畿内文章政事褒然著称而弘度厚养以懋经纶之业者每注意于天下之人才虽未及识面者其贤不肖固巳知之素矣矧今长宪于浙则一省庶官近在所隶之下有能遁情于平衡空鉴之外者哉由是近法远稽而天下之凭借将于是乎在此吾于公之行所以不能无厚望也昔范文正谓一路之休戚系于一人之贤否故其去留之际每主于严韩忠宪见天下诸路攟拾官吏小过则愀然不怿谓不当锢之于圣世故其执政之时恒主于宽二公皆宋室名臣各有所见而要其至意未尝不同吾固望少溪公为今之韩范敢述以献从者

○送陈兵宪序

少岳陈公守吾常之三年适海寇挟倭夷为乱沿浙深入直犯苏松之境将踰浮山以泝上流公出谋发虑聚兵除器寇不敢窥我境上未几公即受　简命为浙江按察副使职专备倭奉　玺书从事戒行郡宪徐君暨吾邑令万君后先致辞问赠言于薛子薛子谓公以名御史历今官出入中外凡若干年德政敷被所在著称固无俟余言而饰情献谀谅亦非公之所乐闻也虽然樊侯城齐每怀靡及仲氏去鲁问何以赠是君子之心固惟日不足而公之兹行又岂无所采择哉余不敢泛有所及只如近日东南所患莫急于海上之事而　朝廷之所以汲汲用公者亦甚以海上为急余间岁在浙问俗观风尝窃闻一二请就与公商之夫天下之势所恃者民心所凭者士论而吾人之欲有为于天下其所凭恃者亦唯在此而巳乃今浙中濒海处所习于番舶之利而禁令不行民心士论盖多摇惑于其间而制使重臣亦率为掣肘寇之滋蔓寔由于此今之当事者过自疑畏岂非老成持重将欲匿瑕含垢旋底消弭以图万全乎吾恐方萌之端蚤巳不能逆折豫防而巳成之势安能保其不愈炽而奔溃也夫去草繁苗除恶务本昔人之论亦自有不易之道诚于此而留意焉则重门击析且可以御暴客矧山海限隔不假以梯航蕞尔丑类岂真能飞渡耶但民无定志士鲜公论积习巳深卒难开谕虽其自为一身一家计者亦唯图旦夕目前之利而不虞深长久远之害矧欲其有大人之志天下之虑者诚不一二见也此其渐涵化诲之方斟酌剂量之用谙练阅历如公必自有相机顺应之妙矣即今思质中丞当分阃授钺之任甚能开诚布公广屈群策忆其东廵余尝与言于钱塘江上见其跃跃动色公兹行哉凡所当为与所得为者协恭共济不阻不挠则民心士论当自有反正之渐而东南之警行将有荡定之期固可计日而俟矣余特敢为探本之论以复二君之请用告从者以禆末议公试以问之中丞公其尚以余言为何如哉

○送菅参政序

岁己亥复斋菅公以江西按察副使进陕西布政司参政濒行江之官属士民咸饯送郊外恻恻不忍释去其僚友恒溪尹宪长属余赠之言某乃前致辞曰公之兹行也其将参知陕之政乎夫陕古雍州也介陇函萧散武峣诸关黄河左右旋绕渭汭漆沮弦蒲荆岐终南龙门鸟鼠诸川薮岩谷环映襟带形胜莫强焉惟其土厚水深故其人多厚重质直周邑岐丰王道四达诗人歌之谓之二南既分命周召益炽以昌而二公相业寔是焉肇厥后东迁秦襄始封康孝以下无衣同仇继作悍然有招八州朝同列之气夫地一也周则为周秦则为秦淑慝污隆其人殊也汉晋西魏后周隋唐咸都咸阳维时京兆冯翊扶风弘农张掖酒泉胜肃甘洮诸路安危没服亦唯其人也迨宋中叶夏银绥宥静灵盐甘凉?沙没诸西夏庆历分缘边为秦凤泾原环庆鄜延四路熙宁以熙河洮岷通远又为一路各置制帅材官而韩范经画大着声称西人不敢窥伺民藉以宁遂为宋室名相今四夷詟服强陲宴然而圣化所被寔唯承宣者为之公冲襟雅度经济夙闲建白在谏垣明谳在观察声实所加罔弗孚裕兹行也其将为周召矣乎其将为韩范矣乎吾党深有望焉矣

方山先生文录卷之十一

●方山先生文录卷之十二

序四

◆序四

吴封君寿序

何封君寿序

杨处士寿序

程处士寿序

余翁寿序

顺轩高君寿序

隆虑山人李翁寿序

胡母张太孺人寿序

钱母冯太孺人寿序

王母曾太孺人寿序

向母汤孺人寿序

海日灵椿图序

二山万椿图序

○吴封君寿序

史籍邃古皇人岁纪靡极维时风气未开昆仑凝结蓄厚引长固有然者稍涉虞周象数旋着犹沿浑朴重以上人宪老乞言而养道备悉匪直孤卿大夫士安享遐祉而庶人耆老亦罔不嬉嬉咸遂所以率多庞眉黄发而诗书所称靡得而尚云迨醇漓治远智巧朋兴神明所宅燎扬汤沸朝浡宵蒸虽金石不能保其不铄且泐也乃兹南山吴翁与世周旋年且八十康乐自得不啻壮时其诸同迹尘寰独立物表而古之所称有道君子者非其人邪或谓翁累积素封而伯子允祥仲子允际与其孙峻伯又并登甲第懋德树勋蜚英敷藻而方来者且犹继承未艾翁观而乐焉兹翁之所以寿也余惟富贵福泽固以厚生亦以溺志唯深于道者斯不以身役物不以欲滑和去其诱慕除其嗜好屏其思虑息其胜负凡厥所值一如寒暑昼夜之往来通复无与吾事是故冕黻章甫之华舆台宫室之丽不足以易其素阡陌苑囿之饶仓箱金帛之积不足以婴其念骈肩累迹之众布山弥谷之畜不足以鼓其气白雪清角之声文珠翠玳之色不足以眩其真水陆珍甘之美椒兰菌桂之芳不足以渝其适故能大通混茫觧意释神浩然而长存也不然则是数者娆其精营弊其玄光而形神气志祗为役役譬诸千寻百围之木登诸匠石镂以剞■〈屈刂〉杂以青黄金相玉饰熠耀辉煌虽若异于断弃沟渠斲置山谷以言乎失性则钧也其何能干云霄凌霜雪历日月跨万卉而挺然独秀哉昔卜子夏古之大贤人也且犹以从欲而癯得道而肥此吾所以断然以徒富贵者不足以为寿而寿考如翁必有得于道而不沦汨于时者也且峻伯尝与余论道于慈湖锺阜之阳语翁丰伟卓荦刚介秉义及观其子若孙又以理道承之则享兹寿考虽若自致而昭旷眷德殆亦可征其不爽矣至是峻伯之同年请余言以为翁寿寔以峻伯愽雅多文追古作者其必以余言为足以寿翁也

○何封君寿序

今天下名能显其亲者唯策名仕籍以膺宠锡褒封而谏垣给舍则又人情之所歆愿侈张而不可必得者是岂徒庸孺浅鄙濯沐声利者然哉虽向赴德义修明礼义腾茂敷文摛藻驰辨而号称卓荦瑰奇者亦往往欲乘器待时庶有凭借以为宣猷效悃之地而因是以扬名显休以光昭奕世也然或遭不逢时隐忍顾望以希朝夕之禄则外虽承欢中负歉惕而殊恩异数秪增重感一謇谔尽职而上人不为优容则斥逐投窜而阴山瘴海徒为父母贻罹然则臣子欲尽分以承考克家被宠受祜岂不戞戞乎其难哉始石川何子与余同举进士观政工曹值众材咸集群艺斯兴时方旅为进退无甚官守余窃观何子每于坐作间独沉默注虑知其中心盖有所感也既以行人陟南户科给事中屡疏建白政本其最著者则罢诸镇守臣清汰铨部危言正论天下想闻士气生色昔人所谓天子改容左右待罪盖于今见之　主上明圣方延纳忠言俞赐宽假适　明堂礼成覃恩海内遂进封若考松逸翁如其官母麦为孺人玺书策命荐美并嘉而玉容偕老乐有孝子凡所以安厥养者禄善色志靡不备矣夫忠于而国孝于而家臣子之心所当自尽也言之无罪听之无忤存乎遇与不遇而非臣子之所能自必也石川子何以遭逢得此哉记谓耆欲将至有开必先传称天道无亲常与善人吾闻松逸翁刚介秉义翛然为世之隐君子而孺人宜家有相之道潜德委和涵濡积顺厥惟善矣自是而沛泽流膏以发祥曜采以介寿祉岂会合征应流行于昭旷者固斯道之常与然得则其常也不得则其变也消息大分常居什九变居什一君子为善固非徼福若何氏之庆自足以劝善而因知人子事亲又曷尝专在富贵利达间邪故曰夫孝始于事亲中于事君终于立身石川子能永终誉则所以荣其亲而寿之者盖罔极矣

○杨处士寿序

余尝观图经地志见名山旷野奇胜薮泽辄兴向往及读逸民独行诸传则又屡嘅叹遐泝恨不遂膏车秣马方桴刳槎穷跻踄剔遡洄游从以与之上下景光衣被贞贲而用慰厥衷也既历齐鲁燕赵之墟及登会稽探禹穴览天竺武夷浮江淮彭蠡偃息于匡庐白鹿紫云诸丛林岩谷中往往与异人方士相觏值恬素夷落听其言多中肯綮窥其志则矫然高举跃出尘外厥视声华盛丽场中头出头没不啻若浮沉敝圊矧由是蹈危机罹险狡以戮辱灭亡而嗣续靡遗者又曷论焉稽诸往昔诸如此类寔难历数盖于是重有感焉以为夙怀至愿至是始酬云然犹未之深得也乃兹远林杨翁垂白发服山野巾服持所著书数卷贽余秦淮旅次自称去吴门住都市者且几十年及启其书读之皆古方恠录不涉世故不与文墨铅椠争衡于是恍然而悟始信朝市匪諠岩谷匪幽彼怀石沉湘弹琴顾景江夏临刑世人欲杀曾何权位势利之相轧哉秪以语言文字间耳此河上鹖冠之徒姓名究竟不传以至于今不知其为何如人也若翁者可不谓洞悉情变周虑远览藏用保终者邪如是而存神养贞行将汨乎太虚咀乎太和将人巳混一而动静不作阴阳同波矣寿宁有涯哉

○程处士寿序

嘉靖戊戌歙有程处士年屇九十其姻友栢庄方子属余叙为文以祝之叙曰夫生者人之所欲也永其生焉斯之谓寿寿又人之所大欲也坟纪邃古皇人动万有千岁时风气未开昆仑凝结人罕情窦会聚弗散有固然与既斲朴浇淳朋兴机术转务驰逐夭札相寻匪直世运为之盖亦人事然也至乃逸人异士栖谷枕山偃仰呼吸守神还贞时亦长世但习为内学秘文奇牒关扃封縢靡得而窥唯是儒生学子忿其妄诞不经以为宜见藏摈昔人谓物之所偏未能无蔽虽云大道其硋或同方术之失亦何恠哉乃若程处士尚礼好义罔事爵禄输边易质种塩海上往来吴越征逐贵贱审时取与积累食货富拟素封晚乃优游里第敬贤致士周恤匮乏不夺声华不慑豪贵人玉容黄发享兹寿考岂亦有异术耶吾观唐子西铭古砚而得养生之道谓以钝为体以静为用蘓子瞻问养生于吴子得二言焉曰和曰安处士当少壮时虽泛舟航连车骑不为岩处服习而心行不损理穷积着其深于钝靖安和之道而超方术之外矣人亦有言太隐居廛市谅哉故此一范蠡也货殖传既有范蠡列僊传又有范蠡处士非其俦伍耶是可以寿处士矣

○余翁寿序

夫菌芝载形麟凰呈象种类靡纪莫究世本寔锺太和絪缊发越盖其所托则然也是故贤英才哲载德奕世各本生成诗书所称咸可睹焉余昔则闻玉崖余子思孝振芳树艺光着南服及为考部郎上下黜陟中外官使一征素履协群情舆论不狥权贵人意指乃竟振衣脱屣长揖徒步遯荒野者数年不矫俗以沽高不养交以猎誉潜修独善恂恂如也兹复被征为南考部郎适余为主事获与朝夕游处熟观其动止议识务在从事本原不与世竞余谓余子曷以得此久之乃知若翁教云翁素邃志理学达变观化以其学教于乡乡之学者称为随时先生子贵不即封务行已志及得所治邑政成化洽志行矣部檄以循良征辄又止弗诣公交车此可以常俗浅近窥邪唯是知余子之贤有自而翁顾无托乎哉翁楚人也湘汉衡庐经带包络磅礴渟转含泽敷和翁寔得之流行坎止谅哉时矣今兹艾年繁祉永锡余怀好德亦又何言昔诗人颂寿曰冈陵川至维楚山川不封而崇不浚而深日引月长翁兹徜徉无极哉

○顺轩高君寿序

余昔请教江州值今大司成少湖徐公督学江右每校诸生文辄以示余余得其最优者凡若干人南丰高生瑶其一也少湖公遂移檄南丰分之传符给道里费遣之就学于余余时往来白鹿南昌诸处高生必相与俱熟其言默动止省其气志向往盖骎骎乎潜心穷理之学匪直文章丽藻之士焉巳也余窃重之及每归省不踰时复至余间讯之则曰瑶之受学于先生也固少湖公启之而吾父顺轩君实素具是心惟恐离左右而为世俗之所溺也故余归即命之来余于是见旴江士人必询顺轩君而顺轩君之行义士人无不乐道之余乃知高生之得于家庭者不浅而有开必先殆不诬也及余甫去江州而生即举于乡乃诣余请文以寿君余固不文且方厌言有枝叶未有以应又三年生游南太学复与余聚于秦淮再申前请余惟人子之寿其亲也其心曷有穷哉然而有可以自致者有不可以自致者富贵福泽天固常与善人究其往来通复而尽数穷变犹或未之能齐此其自致尚有什一之难必也乃若夙兴夜寐立身扬名则称达人者必知其为明德之后诚所谓塞乎天地横乎四海施之后世而无朝夕者也其所以寿乎亲者无涯而致之自我不从外得固生之所当为而余之所望于生以效于顺轩君者亦岂有出于兹哉昔宋元丰间欧阳公赫然特起为学者宗师曾子固稍后出竟与齐名当时自朝廷以至都鄙闾巷自学士大夫以至樵竖牧圉靡不传以为盛而遡流穷源者必归其父太常公之惇德懿行余不类固不敢望欧阳公之籓篱而生方进未艾固将以古豪杰自待者试就其乡论之岂肯俛然出子固下哉然则顺轩君行将与太常公并着不朽而永寿于世矣乎

○隆虑山人李翁寿序

隆虑山人李翁者吾邑侯龙冈君之父也翁居相之隆虑山中岁乙巳以迎养来吾邑邑之士民爱侯因爱侯之父请余文以寿之余时以考功获罪迁谪倥偬未及为文及召还而翁巳归相既龙冈君亦迁户部主事被论罢去吾士民之爱侯者则一如侯在之日再申前请余于是益信三代直道之民至今尚在而寿翁之文不能自巳也人亦有言善仕莫如遇合采风必于舆论李侯之为邑勤于实政而廉于取名名所自出之地皆侯之所略者也竟以是失欢招诽以来上官之论然而士民戴侯若此则侯之贤之着存乎人心者固自不容揜也明珠薏苡自古巳然侯之去亦何憾哉虽然侯之贤翁成之也翁少耕于朝歌之野事亲奉先竭力尽分而赒穷恤匮族党咸赖其详具东野郭太史传中盖古之孝弟力田人也昔汉制取士有孝弟力田之科唯是终汉之世类多循吏以其心和顺纯一不见异物而迁故出而有为莫非实政今翁虽隐德弗仕而侯之渐涵化诲于家庭者有素及举进士出宰吾邑推而行之悃愊无华而吾邑之民鼓舞侯之乐利沐浴侯之膏泽孰非翁之德之所推被哉正如云行雨施庶物露生而含泽布气山寔为之隆虑南负太行北接恒岳形胜奇绝风气淳庞翁居兹山寔相比德尝观诗人之歌寿考必曰如山如阜翁之德既如山矣寿其可量也哉昔成汤问于伊尹曰寿可为邪伊尹曰欲之则可为弗欲则不可为也夫其所谓欲者岂觅方术候神人服习秘灵沆??齑霞露之谓哉亦唯以有德者寿而不为外物所动如古之仁圣贤人云耳其诸出处穷达毁誉得失之际正非所预也吾是以颂翁之寿必及翁父子之德且以见吾邑之人心犹为三代之遗直而翁之寿之所以无涯也若祗为漫漶不经之说文士游夸之谈则岂吾之所以寿翁者哉

○胡母张太孺人寿序