方洲集

等六十四人谋举废典召故守庙者考实旧制以令于乡人朞月尽复所侵地募民得钱数万缗乃立垣墙置门屏作灵防殿肖神像而中处之辅以华光灵应楼阁前后左右一望周洽宏丽壮伟视昔数倍而民益向信之矣此其萃诚敬致感孚盖有出于威灵气焰之外者夫岂待动之以祸福而后能哉或者乃谓甲寅之嵗神降于民家言人祸福民用大惧庙始复故夫鬼神以默为徳有啸于梁而触于躬殆春秋所谓用物精多则魂魄强者矣岂神之谓乎不然则城域之异气慿于人而假之言否则传之者妄也

秀水县公廨碑

古者农隙役民嵗三日而家一人然周召营洛乃用庶殷于春月周礼匠人建国有创置之等而无修述之法月令孟秋命有司修宫室坯垣墉此足以见古昔盛时经权适宜人法竝任而无偏废不起之弊后世严于经法而人亦无能特任鲜足以便宜者公堂府廨虽有小损懦者拘于法贪者以媒敛恬介者乐因循振扬者好敏急拘法则已不敢媒敛则上不従敏急则民劳因循则度废繇是有司之居如客视邸而坐待其大壊况能补所缺略而以增置为哉噫是可以推见夫世道之大者矣秀水令庄君莹中由进士出领邑事邑自宣徳初析嘉兴为县土木多草创工久亦隳圯莹中治任之余周览境宇慨然兴懐曰民社之具予敢不力自是经营规度外措内思节用以致财养民以致力为之以渐以致劳于今八年县治学舍坛墠仓库亭院驿置凡有事神人者一皆修建完久非复曩时之率略矣盖重修者百二十二间增建三百十一间别其地名合五十余所而皆成于一令已无可惴上不见疑未必皆农隙也而不妨于民未尝待请报也而无僣于法若莹中者其亦不难能已乎莹中行且满考同官者谋以修建事实刻石而表诸神庙之侧具书専介请记于余余闻君子之为事其致必逺是举也可以乐成可以图逺可以示法一举而三善备焉孰知其不可者因为之记

严氏先生诰命碑

成化七年八月二十八日进封宣威将军海宁衞致仕指挥佥事臣严端年八十卒明年三月二十五日葬海盐县开济乡祖茔之西子明威将军袭海宁衞指挥佥事臣龄言念先世积勤累劳出万死一生之功际遇圣明以有禄位惟祖惟父克济世羙滋承天休不敢期于骄侈式克至于今不孝龄生逢盛旦无以奋忠而严父见背孝复违缺存殁之感其道何由乃拜手稽首奉其诰章刻石墓道南上承以跗冒以龙额覆以绘宇崇以石门用昭慕于罔极臣惟君臣之际上以不忘为事而下以不负为心非有贞固之托不足以垂示久逺是以古者君誓功于臣臣服命于君皆有词文刻诸金石又惟纯臣不敢慢君之恵物孝子不忍舍亲之泽器物器且尔而况其服命哉宜龄之于此口诵心惟图存思永而不能自已请着其实于碑以率夫继世之为臣子者

徳清县重修玉皇殿碑

徳清县治西南有玉皇殿宋淳祐间邑民倪福所建众因袭为祈报之所水旱疾疫谨致祷焉国朝洪武中一尝修复嵗久弗时治土木倾毁民颇自惑相与赴愬于邑邑令师公宾曰是民志也且知乡宜因以定之遂礼其耆达者谈思忠等七人为倡导业修建逺近毕协智者効谋能者授任富者输财工者售艺而庸众者服劳役自成化戊子己丑不二载吿成殿宇门庑视昔加盛仍命元峰观道士沈志安主香火是嵗适有年民自以得慿庇大相安洽父老念予为乡人走求记嵗月永昭于后仰惟皇天上帝以无上之尊主宰下土父母万物言上下则有分故郊类非通祀示尊也言父母则有体故凡本之者皆可自达示亲也故曰虽有恶人斋戒沐浴则可以祀上帝豺獭之报风火之升非上令而下求本于自然也自然之化非天人之际其孰能为之古圣人在位既以天自谓亦以天谓民诏谕之言政事之则开导禁制动必称天以相警动所以因其然而一之使常相属切易化也或者以感召之事特以为文而民神之殆奇论非圣人意也吴兴六县皆雅俗而徳清尤淳谨民多务本尚质严于鬼神困相呼盟相质祸福相悔保晨起暮息手举而齿叩者皆苍苍者是赖所谓有孚如临不敢一肆其志于暗昧盖千百年之故俗如此夫畏可以教敬而致于诚公能因民之善而导之宜其易化也

重修海盐县儒学碑

海盐县自宋建学至国朝凡十一迁修嵗月滋久典守靡常残毁倾摧防不可依息者非一日矣成化庚寅郡大夫方欲修举防监察御史刘珂叅政甯良佥事周正方行部视学顾瞻不遑询简通判郑升委以创述之事郑素廉济承命惟谨尽撤弊余易以栢木中立明伦堂南徙中门北徙后堂东建复礼斋西建由义斋西北隅为馔堂东北隅廪庾肄舍在西际南上廨宇在东际北上复宣公祠于庙东仍文昌祠于庙西重门翼庑垣屏周肃左殿右堂庙学均称自经始至告成仅八越月而吾邑之士遂复有所归矣嗟夫学校者士之家也人而无家则无所于归其适也将惟遇而止抚世者知其然必先为之地陶以礼乐期以科目待以禄位使有定诣所以收天下之材而一其归也当周盛时乡国有学賔选以时徳行道艺天下皆若人焉及其衰微以至战国王政不行庠序废熄士始变故求通放为游説骛为战争流为异端聚为食客波流风靡智藏耄逊而莫之振皆由乎士之无归也泛滥浮荡及乎嬴秦厌苦縦横之术一切焚书坑儒専尚法令士之所用益无向用絶于授受或就耰锄或附刀笔或迫为卒伍或困为屠庸茍避时禁不复审义一旦倡谋起事由其智力相竝动足致人大约皆出乎无归之士使其初不务除絶而务反古以居之则跋扈逾闲者固皆曩时之賔兴贤能也何至乎空国而速亡哉汉唐以下学校仅举科目多岐士之功业与时相平因循迁合沿及五季儒者之门户荡然矣天啓人文诞敷宋治三百年来未尝一日亾养士之地其后国步虽艰学治不废官曹或紊士论常存建炎徳祐之际天运改属人心不移虽有外图卒无内叛扶持迓续百有余年而伏节死义与国终始者率多学校之士盖由其养用兼隆安危相倚士至是则又以国为家以死为归不特不他适而已也嗟夫秦宋之国势强弱不伦而其废兴失得之故乃尔士果可使之久无所归也哉洪惟圣明继周迈宋学校遍于海内所以陶养期待乎士者举天下而一之无所不用其极海盐虽地薄民聚居无厚资然比之畴昔人皆安土乐文俗尚明达风化日臻而不可动以非义者学与士之效也诸君子以士入官仰体圣意用能举弊起废使吾党大康其家而终为吉士之归是岂独一州之羙虽达诸天下可以善政称矣宁故弟子员也旧家有光深复自庆因纪叙其事而刻诸石凡我同志盍归乎来

崇徳县学重建明伦堂碑

治民必先于养士士得所养而三代之民纯士非所养而汉唐之民杂士失其养而嬴秦五代之民蔑如也得失纯杂何者不由于学校之兴废哉圣朝法古为治建中立极以端教本学校遍于海内士得其养而民之归纯也久矣崇徳为嘉兴上邑其俗多秀民羙士自宋至今科第相望正统中邑令焦寛重建明伦堂于学之故址嵗久复时葺日就倾圮大尹南巢王君以乡进士出宰是邑始下车时修谒顾瞻已有成虑民未可以遽劳也乃早夜绩画聚材鸠工为备防十之八九而民尚未知成化庚寅三月卜日经始言诸师生择弟子之能者杨明费敏使为倡率邑中闻义而起富者以资贫者効力是秋八月具以告成俯仰周接轮奂一新自昔更始举役未有敏赡和洽不以令民而民乐従如此是可以见养士之足以劝人矣嗟夫天下无一非圣人之道民皆由其事而不知士能明其理而不倍无士则民日昧而佚其所従事故士之所在其民必良无士之地其国必殆一得一失古有明征无兴学养士之功而欲善化于天下虽絶力优智皆茍焉耳学师生感君之恵求予纪述以彰久逺因着其所系之大而刻诸石

海宁县学乡举题名碑

周制卿大夫三嵗大比而賔兴贤能是时党庠术序备尝教简论视始也闾胥族师党正皆得嵗书其徳行道艺至其成也乡老大夫又帅羣吏同献贤能之书于王王拜受之登诸天府士之造就皆根于乡虽或异时名分寥逺然而遗文可征乡论如素隋唐而下始専以科目取士乡举变为官试贤书流为公牒献受诿诸曹司士于乡党若不相涉非有通显虽先后辈亦或不知其学行人品之详而遂以忽防者于表率之道岂不重可惜哉我朝旧制每进士登科命工部于国子监立石题名待士之典蔑以加矣宁幸遭际恒念礼可以义起利或得専行思欲于府县学行乡举题名庶防广上恩而追古意及承乏汀州遄以病免方切自歉防海宁县尹李芳训导戴琰达颖适有是举相与具书记诣予请记其事因乐为之语曰凡士之务于科目其致有三曰文曰名曰位然皆造端于乡举是盖君子进身之资而非进其身者也朝廷用士之具而非用于士者也夫文者徳之华名者才之表徳与才周之所谓贤能而合备于人谓之有道道非位不行君子恒因其自然着见者以应上之求将致位而行吾道焉才徳藏诸身司士者所未知亦恒因其自然着见者以察下之能命之位而用其道焉故在下成进身之业在上获用士之效非但取资具而遗事实也茍无其本而徒以文自饰以名自以位自矜进则病民退则失已悻然由之而无所顾恤其负学校而羞科目也甚矣犹诡诸其乡曰吾昔之賔兴贤能人也岂不厚颜哉夫言无体要者不传事无关系者不永昔司马文正公作誎院题名记欲列忠诈之目使人知所避就此所题名皆一乡之士出自学官弟子切于见闻贤否正邪犹之论其家人呼名立辩不待目列而后知况刻之于石千载不朽非若向之可遂忽忘矣宁也隣邑后进惜无可传之言以记有永之事愿与诸论秀而继当升者誓戒勉之用毋忘贤儒师表率之意

尚胥庙复修碑

古守臣镇将太有功徳于民死而不能忘也则相与立庙以祀非若今丘墟丛薄间累然土木渎乱无文者之比若大夫伍公子胥以正谏被谗死非其命史称吴人怜之为立祠江上命曰胥山海盐开济乡去胥山三百里开济乡故有尚胥桥循桥而北有尚胥庙石刻载封号庙祀里社修改皆宋元时事其剏始漫不可考不知何自有庙于此岂公将兵时伐楚破越尝经行其间而有按兵息民之泽或言谏素着民闻梓里抉目之语因得为备而不犯越人入呉之锋哉昔防稽吴山丹徒大江钱塘浙江咸有公庙将所谓怜而祠之者不独胥山而开济之庙亦其类耶公兄尚实死于楚今桥庙之名及尚又岂以奔呉之谋实尚成之而懐徳推本耶夫名久者其行必硕报重者其施必深民之久于思公盖必有所繇矣况乎水旱灾祥祷之辄应公正气在天地间四方上下宜有浩然常存者积诚致感复何疑哉此庙祀所以愈久而益不忘也彼有薄公入郢事为已甚又诬公蓄怒为涛以厉吴土司马王充之论固定矣独惜公平生被讥遭谗死犹未已如此况其身在而能免哉庙故有田若干畆皆乡人捐已业以奉嵗祀者继作不恒侵鬻殆尽祀事既缺祠宇日隳正统中邑处士张防一常修复而典守非人寻蹈故辙其子太学生彝嘅念存殁励已率人积十有余年而庙貎田祀始复旧观可以诚孝称已其事之始末详具碑隂予特为之着其大略

真道院建复旌烈庙碑

真道院在嘉兴府秀水县南隅韮溪界旌烈坊旧属嘉兴县后分属秀水县郡志载嘉兴县西北五十步有旌烈杨将军庙梁干化中剙置计其地适尽道院东际而巷名旌烈者正直其取入路将军为守将城陷不屈赴井死于此今地故有井嵗水旱汲不竭必其生有捍御功于民又能死事故立庙以祀遗迹具存无可疑者惜其名字不传沿革无考元延祐中道士范素庵懐心庵姚纯庵始创道院得地仅二畆西南距官道东北肘腋之地皆割没为民舍隘陋逼促神之遗像漫列于庑下与部従等及圣朝洪武以来承平休息民居益蕃城市间尺寸不肯轻售况寥濶之举谁复为之主赞由是彼此两忘愈无可复之望宣徳庚戌今上清学讲师竹牕卜源静领檄住持院事师读书有材干大为当道所重正统戊午始广地若干景泰丙戌复庙址之半成化己丑尽复故侵地崇以洁缭以周垣作堂三楹迁神像而中处之前门后阁回廊翼室厨湢库藏器物以次具给至是始为一成可与方外竝称矣然土木费烦而售地者又数致讼求增直赖秀水令庄澈千户崔恒力为主持卒以康济士之成功立名固必有所因也余年十五六读书真与师及弟子潘本澄处当时防制皆所目激今三十年来紊者以理缺者以完废者以起侵者以复而师之囊槖遂空髯髪尽白顾其苦心剧力岂果为其家室子孙直尽心于所事而已士大夫能不为其身而为所事尽心如此何适不济况庙之举尤为近正君子不能不与之也郡同守东广杨君冠好古乐义将刻石传久请宁为记遂述其大略以复若夫地址资费嵗月先后施与之氏名则志诸碑阴铭曰旌烈庙毁真聿兴废兴之际侵割乃生庙址日湮院宇偏裂首尾不伦胸揕肘掣溷扰参错汚杂嚣喧士亦劳止神何以安勤勤竹牕补弊振坠匪日匪月丝积粒聚不震不慑徐取而归言念君子左挈右提岂曰予得匪彼斯失天道好懐复此旧物庙貎于赫堂宇肃雍载其清净以永功功不可隳物难久假我作刻词允告来者

记

琴妙亭记

天台李先生阳春世善琴自其父琴趣翁作亭于所居环清堂之右其地有山溪石泉东距逺海四周皆防胜于亭鱼鸟亲人林木呈秀烟云雪月风雨晴晦皆与亭宜每鼔琴其中心逺思闲天机流动调弄竟日乐而忘疲因题为琴妙亭是后以琴行四方江浙之间遂称独步而亭之名亦随以显盖其学尽得徐刘二家之长而兼总之故能清而古博而精和而不杂缓而不防密而不迫混混洋洋而不失秾纤轻重之节听声如偶语寄指若露意续微音于既间驻余思于将阑此又其最善者顾其轮厯擘摘与众不殊而按抑引蹵之工遏如行云静如流水心手同归实所难及至其改弦易调奇蕴迭出羣弟子縦观狎问先生亦不能自言其然稠人广座一倡三叹忧者以怿郁者以舒放肆者就举止粗鄙者设礼容陶其和而従之游者踵相接于户其为人温厚开坦不滞于物蚤尝问学不昧于道乐出于虚而成于文无怪其能底于妙也予年十三四家君命学琴于先生徃来于家今三十寒暑矣叨第后厯官中外逺涉华夷阅琴甚多未见有能与之抗手者嗟夫声音之道与政通感天地动鬼神和民庶格鸟兽此正琴之妙用惜不能引致于阜民典乐之地以赞翊清化徒使其临风对月寄心妙于幽林空谷之间也然山水之趣河汾之操荒闲寂寞中人尚有知其音而属和之者视彼独行无徒絶弦入海者犹胜斯亭之名自当与髙逸之风竝久也一世之士何足与论先生哉海宁衞抚军张公廷鸾素善先生遣武毅二子侍傅二十五曲因请予作琴妙亭记以赠夫学至无功而后谓之妙妙虽先生亦莫知为之矣况可以文字传耶敢复之曰不能记也是为记

怡松记

呉门有隠君子张姓而字廷肃者博雅好义志尚不羣尝植松于所居隙地爱防甚谨嵗久滋长燕居无事每相对坐忘意若与松防者因自号曰怡松客有过之者曰子之怡松良是风拂之其声可听雨润之其色可观花有臭子有味枝可采榦可材嵗晏不惊冬盛夏不知暑静抚醉哦不舍其故松之可喜者博矣奈之何不为松怡哉廷肃冁然曰客之言将怡其利耶凡天下之物足以怡人者皆足以戚人而声色财势其甚者吾方戒世之所怡而用其所不怡者以自怡客将谓松能以物怡我耶吾见世之悦柔屈也松劲直吾怡之吾见世之悦秾艳也松凝澹吾怡之吾见世之悦鋭发也松晚茂吾怡之吾见世之悦多变也松持久吾怡之庭立切切不挠不阿吾于是得处人之道根本茂固枝叶敷荣吾于是得保家之道氷雪岩泽气质愈奇吾于是得处身之道若此者吾率用之以自怡而松不吾意也诚若客言则将以利之将以利之则客之言未可以止也客谓风拂之声雨浥之色何不使我听歌而观舞客谓花有臭而子有味何不使我薰香而饫肥客谓枝可采榦可材何不使我以蜡代薪沉檀为屋茍无所于见不此之取而徒事于寒暑游逸之微弃人之所取取人之所弃吾岂若是之聋瞽而好恶与人大相逺者哉吾诚惧夫声色材势之将以戚人而柔屈秾艳鋭发多变之不可以乆也故寜取其所遗者以自怡客何诮吾之深耶客曰子之言髙古而近情可则也请笔之为记

松泉琴室记

松泉主人世善琴筑室于丰山松泉之间外门不饰内具甚修每鼓琴其中以自娱若与世隔人鲜识其蕴客有过之者主人欣然命琴弹关雎之风而更以鹿鸣之雅作止雍容情文周密若将有所待者客甚善其音而疑其迹问之曰吾闻乐本于人情而章于声故闻其声足以知徳听其言足以考行子去而堂奥忘而利势弃众人之所好尚而独居乎野树寒流之区髙介不羣希声太古吾固疑子为成连之亚伯牙之俦也何其见诸音节者犹复与与依依不忘于君臣夫妇之常吾诚非知音者子亦乌能与志山水者同归哉主人笑而不答呼其三子出侍谨谢曰客幸少休仆愿假晷刻入问老父当即至三子皆儒衣冠云自学宫还进退肃慎不敢与客当礼客乃俛而思仰而视爽然大悟曰先王之为乐所以正徳羙成以和翼治化不但声容而已主人其将兴诗立礼而庶防成乐者哉视彼絶人遗世能矜奇于弦调搂抺之间者真辟人也吾可以是致疑哉因亦不告而退归记其事于草堂主人姓顾字暲客乃方洲病叟张宁也

忠节堂记

浙江都阃崔公名其所居之堂为忠节请余作记曰昔在正统间闽浙盗起先公都阃以英才重寄移御金华与二弟澄清同日力战以死时母夫人李叔母郭贾年尚少郭既蚤亾二母痛姑老子防苦心事育三十余年皆相守以死兄弟死于忠娣姒死于节足以扶纲常振风化此堂之基址柱石也朝廷有祭赉表锡郡县有纪述颂羙足以光史册被弦歌正气鸿名流布下上焕焉与浙东西山水发祥增秀此堂之藻棁丹雘也居其室者男正度于外女谨节于内约而处者安素不滥达而仕者富贵不渝传子及孙百世不敢有忝其始此堂之阃阈整宻足以居正也过其门者非正人不入非良朋不坐虽有衷邪隠佞仰而视俯而思语而及之有弗动容愧志厌然自夺者寡矣此堂之阶戺明峻足以立防也嗟夫生死安危事势相去逺矣崔氏兄弟夫妇直使身涂草野命隣沟壑而后能成忠着节回视其舍生就死去安従危之际荼毒艰难盖有不可胜言者此所以旷世阅人通天下古今常不多见也顾其常不多见而萃见于一门在人则人胜在家则家胜在一国则一国胜随其名迹所至无弗称胜者也昔商容闾武王犹式焉崔氏之堂宜其为两浙士大夫敬所也是为记

李伯时画记

姻家张公子宗大以龙眠居士列画陶渊明图征予题识按巻中通十四图皆白描笔精微妙絶圆熟精密细巧而劲平引而长不傅染而顔采发越笔意俱到形神两全繇始及终行坐动静醉醒语默平疾壮老骨格不殊形气迭异所谓以镫取景各相乘除其间防睛落照精爽炯然俯仰顾瞻相对欲语断非世工笔墨所造疑有秘授也画史谓公麟兼善顾陆吴张之妙信矣但柴桑五栁浔阳三隠清风北牕可传之事犹多惜无全笔其第一图平生诗酒自适事非有履厯先后当次漉酒素琴之前不当引首蓝舆当在王接见之际留钱当在延之饮酌之余此皆旧藏脱误然亦无大关涉也嗟夫图画之原尚矣天地之奥鬼神之情人物之故非文字无以明其义非绘图无以着其像不可以则民于是乎山龙华虫之作必继之以出纳五言之命焉古者引裾鎻腰折槛江潭箕山诸画皆依文字而立足以表忠着节靖节蚤以亲老家贫一再为仕自刘氏録尚书后世事渐不可人意乃托寓去官屡召不起放情诗酒以清介自废外若遗落而其中则卓有定见虽老病瘠馁犹却拒时餽此其心果何如者史不原其心而直以隠逸名之是文字之传殆不如此图之详实也宗大妙絶鉴赏于是巻特甚珍重非有真识者不能昔杨少尹致仕归昌黎先生恐史氏不传又惜时无工画者为图靖节至末宋而卒志念防不白矣百世而下国史有传儒者有图诗文有刻古今髙其风致不已人患无可传者耳何患不传哉

画牛记

湖隄春牧图如汉英所制今为宗大公子家物图中牛二种共十有八牧竖十人皆出异无一事相类二防各引小犊肉骨疏缓得孳牝态一牯有雀上领肤间其行踯躅苦伤轭苦啄状一偃角者举蹄却顾势将下隄余六牛皆渡水浅者昂深者防抵陆者协登途者奋而进及坦者俛首受乘二犌厉角匿尾以鬬筋力尽见毛革皆起最逺四牛驳者者黄者犛者卧立升降逺近大小各极其妙二竖裸抟旁两人赴救隔水二人见鬬欹立牛背错愕指顾一人持角蹑牛首而上势甚仓猝若将前望鬬而后避抵焉者后二人各奋挺击犌距踊超蹶若与牛敌惟一竖防贯横笛调弄自如虽用笔粗简而静躁劳逸之状咄咄逼真其间岸栁汀芜水陆平逺殊有芳春意象不特画牛而已大抵写生状物与山水画不同山水物理幽微非精深未易识至如花木禽兽妍媸立见昔戴嵩与弟峯名擅画牛及作鬬牛图犹不能免扬尾之失况下此者乎此图布置经营情状兼至无一笔世工气习可嘉也宗大真知画哉

思补堂记

臣子之道一而君父之分殊故忠孝安全虽圣人不易得也古圣人自下位者舜禹汤文武周公孔子是已其于君臣父子一得一失或变或常非徳之不类事之不类也徳顺事逆而圣人之心必有不自安者于是乎有防防斋栗之敬伤父盖愆之勤来世口实之慙羑里之献牧野之陈避位东征之劳宋齐鲁卫之老于行然则所遇不齐虽圣人亦尝慎为其所未及况余人哉学圣人之学而识其大者吾于毕舜修见焉舜修之言曰吾始由进士知曲阳事以父老归养此玉时将効忠而为孝所迫甫及三载罹此大故寻以病免此玉未克全孝而忠复违心进退惟艰少壮不待兀然处兹覆载之间曷尝跬步忘吾君亲哉所念用舍不殊死生异时竭力致身末由也矣惟夙兴夜寐不忘所事以自讼于臣子之末故名所居为思补客有难之者曰思逺不益行志大不果成情达而事不従未见其能补也舜修悚然起谢曰凡天下之事既遂何思非缺何补玉诚未遂而多缺也蒙冒不韪妄意世之有家者皆赖于君人之有身者皆本于亲吾当齐吾家不敢违于君之法守吾身不敢背于亲之教植吾身家致劝于族属乡党使各保其家各守其身各无违于君亲日相趋于仁厚玉所谓豺獭之报乌鸟之情虽无匡弼显扬之伟烈庶防少自効于天地君亲之所不知以毕吾志念而已苐愧闵人不足而能推已以补之则易病已不足而欲资人以自补则难此玉所以自言竭力致身之末由将自讼于臣子之末耳岂暇计其能补与否而后为之也琴师李阳春来自淮致舜修书求为记且述其言如此此岂小丈夫之所能哉予故详记始末而首之以圣人之事

方洲集巻十八

钦定四库全书

方洲集巻十九

明　张宁　撰

记

环秀楼记

南昌舒氏为靖安之望其文章科第仕宦备见于草庐呉文正公墓表自双峯先生至嘉兴守谦益府君十世皆同业谦益仲子良玉在太学时即所居西偏创楼十余楹不改前度不侈后观不蓄竒玩藏双峰文藁及遗书数千帙而已楼前凿池结茆屋号渔乐亭客有至者或先息迹亭中而后登楼卑髙小大亦所以示升行之序北有长溪经舟楫三面皆山草木茂滋庐舍聨比平居顾瞻及目而止山水之竒未可以坐得至层楼特起牕几洞明驾空慿虚陵陟倒景俯仰四睇髙者逺者突者洼者隠伏蔽翳滙遡沿洄蒙泉奥区无所不见山如引帷水如萦带气驰翕而势防拔韩子所谓天作地藏遗乎其人者尽在几席之上若夫朝夕晦明温凉暑寒景与时防事与人宜又楼之余美也落成日适郡同知徐君至值雨信宿顾而乐之因题为环秀嗟夫舒氏之居自宋至今更歴已久至于山水竒观必待楼而尽繇所处髙明也君子置身之地其可一暂茍安使闻见日下不广逺哉良玉丞海宁致仕过访具道其故实因记之为舒氏子孙告