方麓集

开国功臣皆陪葬山趾而此僧独当一面亦一竒事也寺后有八功德水出自山趾旱乆不流大率此山苍翠环合又在禁地絶无游人杂沓当为城东第一禅林归途晩晴新月欲上与元冲并舆行语次颇及金陵形势与前古防守之略张公易直好善通知今古每语多合亦不易得者也

石城山

万厯癸已四月南皋邹比部以考绩行出城送之由永庆寺至清凉寺一带皆山冈而民居甚朴有类村落驰道逶迤与山谷上下南则冶城山后连阜不断诸仓庾皆据高阜取其土燥刚也城外诸山歴歴可数而牛首天印尤特出见头角出石城门至南皋泊舟处即古石头城遗趾城因山为险下劖山趾上累石以成城仰望甚峻可谓地险亦不可升也与南皋话稍乆酒数行有后客至乃别

静虚亭

静虚亭在大理寺后堂之后刑部后堂后最迫而大理寺独寛远见江上山庭广可数畆修柏翳不见日多直干虬枝而亭前二株尤巨双植若桓亭扁曰静虚不知何公所立书者景公旸也亭中立御碑万歴癸已夏至斋居与右丞朱公夜坐亭前双柏之下谓可待月之上时当五月下旬月非可待也谓此景宜此时耳

紫薇堂

刑部之后堂扁曰紫薇嘉靖初年尚书周公伦所立紫薇一株在堂北勅谕亭之后至今花犹盛开计名堂取此必已茂异迄今殆百年物矣堂之左右室为两堂燕居之所牖皆南向庭中双桂尤异在右者一株发九干毎干之巨皆围尺许枝叶扶疎荫可一畆诸曹所无有也

栖霞寺

万厯甲午仲夏偶乘职事之闲欲了栖霞之愿一时无侣遂成独徃出太平门经佛国寺中山岐阳二元勲墓在路旁中山门适启因入登享堂悬有武宁王真象冕旒玄衮色晬如玉殊无百战猛厉气象抑可以想见其人矣为之竦然起敬享堂后即王藏魄之处乃平地不起冡昔名将有起冢象祁连者今乃不封不树闻孝陵亦然岂圣祖之微意与蒋庙在钟山之阴至此易衣登帷舆出姚坊门道中遇雨愈行雨愈甚路滑而人疲及山门则日已晡矣方丈少憇仅登佛殿无暇周览方丈在山之半为登山之路石径东西两道僧庐依山高下峰峦三面回抱松杉郁然盖即东西两峰而已得其大都矣僧供山蔬从人出所携酒雨中独酌殊不觉寂寥宿方丈明晨起循方丈之左寺僧导行有泉上出曰品外泉云陆羽所遗又东为千佛岩岩穴甚竒而琢象不甚工又上为白鹿泉又上为天开岩境渐佳而雨后路滑又无腰舆意絶嵿难上遂下由东路入禅堂有禅僧十余人禅榻连帷一帷中可坐数人有金坛僧导予而西由石径穿松林中度石桥下临深涧有路通村落时时逢樵者牧者持农具将入田者至一禅宫新创有石汀殷司徒题额立碑殿宇甚伟僧房亦雅洁金坛僧留予再宿予恐天雨辞之大抵摄山之胜大江三折上自池口下至京口登此可以尽得其大势黄天荡正在其下摄湖在其趾有港可以通江林樾观宇之美抑亦牛首之次矣陈轩金陵集有摄山十题曰白云庵清风轩唐公岩天开岩宴坐台中峰涧明站台品外泉醒石磬石金陵志云白乳泉在摄山栖霞寺千佛岭下昔因人伐木始见石壁上刻隶书六大字曰白乳泉试茶亭不知得名于何人又云天开岩在摄山栖霞寺之后去寺三里石多特立中有石擘相向其直如截殆非人力所至故以天开名其岩岩之左有张稚圭祖无择诸公题字予之斯行也以遇雨登览不竟为空行意待再游而后记之次年孟夏因有牛首之行检阅旧志考验所歴因及栖霞援笔述其大都如此至于笔之所不尽兴之所不尽者则尚有俟云

五柏亭

五柏亭在南京京畿道中京畿道在三法司之东北隅万歴二十二年九月予以会审狱囚至焉亭建于御史安福张公鳌山亭之名则题于大司马白岩乔公宇而御史熊公相为之记迄今将八十年五柏尚苍然秀挺童童若盖盖乔公之意以木之材莫良于柏而岁寒后凋节尤莫尚焉士之为世用也于柏可以观材其树世风也于柏可以观节予读其文而有感焉命从吏録之以归以此地人迹罕到用表而出之

蒋庙

汉秣陵尉蒋子文御贼战死至今祀之与蜀梓潼事同今鸡鸣山十庙蒋尉已列祀典而钟山之阴复有庙宇每歳四月士女云集香火甚盛而护国之说尤属诬妄二祖渡江成大业皆所谓天授何假神力至于靖难之事推秣陵死事之心尤必不如流俗所传也

观象台

万厯二十三年南京大雨雪自正月至于二月连旬不止礼部循故事行诸司分诣各神宇祈祷三法司当诣城隍古帝王二祠予与御史大夫后山杨公大理丞顺衡李公夙兴行事越一日天色开朗气候暄和礼部以祈祷获应行诸司报谢牒至而雪复降明日始霁而阴云不觧礼毕易巾履登观象台乃鸡鸣山絶顶四望毕见铜仪乃元郭守敬所造制度甚精第为风雨所剥蚀占候既废上无覆蔽似当有以处之耳杨李二公各携有酒肴予初不预备假之山下荆鸿胪省吾予三人者坐台旁板屋酒数行皆釂尽欢而罢

燕子矶　三台洞

游燕子矶者必登观音阁始尽江山之胜登观音阁者必下由山趾至三台洞始尽沿江岩穴之竒予先年曽一至阁而矶与三台洞则未至万厯乙未二月将尽天日暄和四郊麦垄青青村落中桃李烂漫承丹阳荆鸿胪贺文学约为郊外之游二君侵晨先出神策门相候予出太平门季子岳升侍行至矶日尚未午据矶之前者为义勇武安王庙有亭在其絶嵿登眺于春夏月尤冝亭之后为矶之尾凭危石俯瞰江流汹涌近在寻丈间亭上酒数行饭于道士方丈复挈榼携酒至观音阁忆昔年登阁凭栏至暮光景如昨不觉又三年矣下至小殿临江酒数行问三台洞所在僧荅云在山下一里许但恐道泞难行归路当入佛宁门山路﨑岖有数里须下舆歩行耳予曰此何足为难遂登舆行江滨洲渚上甚平而阔沿江一带絶壁巉■〈山岩〉连亘不断其峭絶处有类削成天险自然为金陵外护其稍夷处则垒石为堑盖外城与山屈曲高下亦连延不断也自观音阁下凡经数折始至三台洞洞不甚深而崇广轩豁竒石倒垂皆成峰峦之状有琢削之所不能及左又一洞有磴道歴级而上洞虽不及前之广而深则倍之有石室可坐洞嵿有三穴上透天光仰视若星故有三台之名焉去洞三十余武有洞名阖阳以迎夕照故也颇类修凿不若三台之天成也西有亭少憇自此不复从旧路入佛宁门行山谷中至一山果陡而路甚偪仄乃舍舆而歩遇稍平处复登舆至一山口南望则皆平野矣遥见玄武湖弥弥在轻烟緑树之外误以为长江犹在目也嘉善寺在道旁数十歩入而少憇方丈在寺后竹林环绕曲径通幽有小佛阁阁前有盘石可坐高可二丈题曰玩云台旁有杨止庵镌字数行记其因送邓定宇少宰而至此荆贺二君入神策门者由西道予仍入太平门由东道至官衙日尚未晡也

牛首山

山形中凹而旁耸王涯云角而巘者为牛首在金陵城南三十里旧志云高一百四十丈周回四十七里建寺始于梁名佛窟寺本朝正统中改名弘觉寺寺在两峰之间正在中凹处由山门至佛殿石磴数重有曰白云梯者拾级而上恰盈百武天王殿在白云梯上左有白龟池右有虎跑泉大雄殿在天王殿后左观音右轮藏文杏在大殿前石栏下大可百围荫可一畆本株两旁若有自根而生附本株而上耸为长干者却仍连本株为一自根至分干处不殊亦一异也寺之左为东峰浮屠在山椒最近杰阁在岩际最高初自山下仰视若无路可登及迤逦而至则献花岩前对若几案而浮屠之顶又在槛外长松之下矣岩穴之胜在东峰者兠率岩为最在絶壁千仞之下石室天成诚僊窟也有舍身台台下有殿殿旁为凭虚阁阁下有龙王池岩之右为文殊洞洞之下为舍利塔旧传影入禅堂隙中倒垂佛几阴晴不改未有以验其然也三茅行宫在东峰之颠左为锡丈泉右为梁昭明太子饮马池寺之右为西峰有辟支洞建康实録云牛头山西峰中有石窟不测深浅古老相传云辟支佛所出是也洞前有殿殿左有方塔野猪洞在辟支洞右禅堂在辟支洞下是行也由西峰而后至东峰乃其最高处山之前后远近毕见西则大江舟航上下时值风恬波寂张帆满江行若不动东则天印近若负扆北则都城在苍烟夕照中隐隐可指南则一望数百里乃太平宣城诸境也万歴乙未四月三日同大司冦心堂赵公自礼部接勅毕出聚寳门易衣坐帷舆行可五里出鳯台门连山不断盖金陵南境之美至牛首而尽冝其杰出也自逹磨入华三传为牛头宗法融大师飞锡其地为牛头第一祖而祖堂山献花岩皆因之而得名焉出弘觉寺右转而南回望牛首如在图画凡歴二高山皆有甓道可十里许始至祖堂山志云周回四十里高一百二十七丈寺在山阿曰幽栖寺又禅林之幽絶者也出寺由旧路又转一山乃至献花岩相传在献花岩望牛首者尤尽其美以今验殆不尽然而二山亦不正相对所谓芙蓉阁者虽在絶壁之下广不盈十武势且欲颓其于眺望又不及凭虚之什一矣按法融者润州延陵人初学儒后隐茅山落髪入牛头山幽栖寺北岩之石室有百鸟衘花之异唐贞观中四祖道信大师遥观气象知兹山中有异人寻访至山有一僧言此中有一懒融见人不起亦不合掌祖遂入山见融端坐自若曽无所顾问曰在此何为融曰观心祖曰观是何人心是何物融因有悟自此得受顿教法门其本末如此而世俗所传多失真可笑如以衘花为献花幽栖之石室本曰石室耳而今名之曰懒融洞四祖见虎作怖势融曰犹有这个在祖于融所坐石上书一佛字融睹之竦然祖曰犹有这个在今见洞中有一方石镌一佛字亦诡曰遗迹凡世俗传佛事多此类也【塔影事果独此山为异何必阖戸何必隙中又须于佛几见之殆亦妄说也】

智居楼

南京都察院后堂之北有敬亭立洪武八年勅谕碑基高五尺栏槛四周旁多古木敬亭之北为智居楼左山右湖两面皆空旷可以远眺而于观山尤宜钟山之盘郁紫气之郁葱朝夕相对可以忘倦闻之山以逺而妍以近而得其真此可谓兼得之矣惟不见江上山耳按勅谕言设置贯城取法天象欲刑官法天以从事也又言狱清而无事心静而神安以玄武之澄波印钟山之苍翠虽飞巢巅而走窝下亦莫潜毫厘洞见其真智人居是能不开怀抱而长啸终日引觞侣酌以快今生汝其敬哉万歴二十三年六月蒙简任右都御史莅任之三日登是楼乃觉圣训所状景象宛然在目虽文士书之不能如此之确而寓意之寛厚训廸之深切尤臣下所当深体夫夙夜兢兢业业使刑必当罪狱无寃人则狱清而无事心静而身安斯可以当智人之称居是焉者岂易易哉

南都官舍

南都官舍在北者为三法司相传国初为刑部尚书开济建宅崇广有制名曰様房都御史宅在其后据山冈地势颇高亦曰为御史中丞刘基建制亦弘厂其街曰都堂街今都堂街之名人不复知但在太平门官舍例称御史廊耳在南者有二一曰尚书巷在长安街吏戸兵三部之宅在焉一曰柳树湾在正阳门之东礼工二部之宅在焉闻二部初亦在尚书巷后因火而迁制独狭小盖拘于地不能复如様房之崇广矣御史廊本名御赐廊编有字号册藏内府三法司官俱有之祖宗旧例官民不使杂居今廊制不复存矣

古人宫室之制止于前堂后寝虽庙朝不踰此制今朝廷有正殿后殿后殿之后则为宫各官府有正堂后堂后堂之后则为私衙皆一定不易则外舍可知所以南都官舍皆止两层大门之内为仪门仪门之内为正厅正厅或七间或五间有夹室以燕息有川堂以退居有垣以隔絶内外声不相闻后寝制如前堂前后俱有厢房井灶厕溷隙地种蔬各得其所居者虽家口众多不闻其不能容也则今之士大夫欲广其宅而贪并无厌者亦可以知所省矣

报恩寺

报恩寺大殿宝座三层露台雕栏石陛九级丹墀之广一仿宸居殿后塔穷极壮丽亦当冠絶古今塔累九层牖开八面每层碧檐雕栏画栋内为石磴甚寛毎陟一层可以四面周覧至九层则都城内外逺至江上歴歴可以指点某为某某为某一一不差其时工匠不知来自何方其工巧亦今时之所无琢紫石为天王大士诸菩萨之像纎至毫髪无一不真宛如生象有描画之所不及者惜某年毁于火而火之所不焮者尚存下层之半万歴乙未春末与大司冦赵公自牛首回过此而记之

批诚意伯刘世延投牒

据以家人出名则合投诉状据称照详本部则须系公文岂有听勘罪人可以移文六部又岂有一已辩诉可以发驿逓送种种玩法盖踵投揭挟制之故术而益肆无忌惮矣本部岂可又受其辞不正之以法乎除伊前项奏捏事情已经勘明叅奏外今词合行案候另议叅处施行

方麓集巻十一

●钦定四库全书

方麓集巻十二

（明）王樵 撰

○铭　赞　箴　颂　祭文

周公桥铭并引

天官书东井为水事两河天阙间为关梁诗造舟为梁周官司险知山川之阻而逹其道路郑玄曰逹道路者山林之阻则开凿之川泽之阻则桥梁之也春秋传曰凡启塞从时杜预曰门戸道桥曰启城郭垣墉曰塞金坛县东南五里有钱资荡受县东北诸水入洮湖有桥曰周公桥弘治间知县周公楫所建也因以为名岁乆而圮嘉靖甲子廵按御史陈公瑞闻之给公帑助之桥始成始某月卒某月父老请樵志之乃为之铭铭曰

伊古之初民尚病渉圣人忧之始作舟楫造舟为梁见于周诗司险是职启塞从时司空视涂候必在疆雨毕除道水涸成梁先王之政巨细毕举井牧什伍学校庠序泽陂川梁道有列树凡以为民无所不具王政之衰民始嗷嗷其所缺者宁止一桥有野不经有民不伍有学无教传舍官府唯吏于民知食其土愿者土木黠者豺虎陈川不梁郑舆济人孰如陈公克修以勤按察之明抚循之爱知无不为尽于小大二税之输邑之薪蒸于是必由享公之成于乎不忘陈公之德桥崇不移水弥不极

幼子圹铭

万厯癸未七月六日此儿以生遡吾之年至于七十儿纔七龄人寿难期但见儿之骨格竒耸犀角满盈见字輙欢喜鼓颔学诵书人谓未言之儿而能如此者命哲之征也吾虽已老犹及见其成孰意病疹七日遽如梦幻使我惘然而自失者一朞父子之情骨肉归于土两姊之旁夜梦犹见之将日逺而忘呜呼哀哉

虞母太孺人真赞

呜呼孺人徃矣惟此如在在者甚真见不可再如或见之其惟此心孺人之德不忘在人为妇如女媚于舅姑为女如子女中丈夫勤劳两家无不尽道内外尊卑翕称贤孝后人岁时惟此是瞻不忘如在永视斯言

孺人者有道懐荆虞先生之配而予先大夫迟庵府君之长女也其懿行别当有述以垂不朽惟兹写照盖作于生时者弃诸孤之后出而悬之中堂不胜悲恸陨絶因题数言以示两家之子孙万厯壬午春二月辛卯王樵题

二松丈人赞为吴郡伯封君作

冬岭孤秀不凋岁寒昔陶渊明抚而盘桓君子之节硕人之寛彼有合焉于兹逹观丈人有二如拱如骖丈人贞高与之为三朝夕啸咏寄傲其间清风徐来如聆管弦明月当席如与晤言丈人独得谁能与宣

贞烈赞

昔闽有贞烈为他山何君之继室以死殉夫遵岩王公谥之曰纯节善道何闽之多贤继此而起者曰郑门林女夫亡而从容就义其年为尤少何有旁亲可嗣郑有舅姑未老是皆可以不死而终于一死而后恔者其心以为吾既自许于夫君矣幽明无二天日同皎岂忍有言而不蹈也呜呼是真足以表人纪而砺风教也

惩忿窒欲箴

老子有言专气致柔惟忿与欲为道戈矛大易着训惩忿窒欲戒贪嗔痴除佛三毒不悟性空妄生痴想一切贪心皆为欲障拂意生嗔其烈如火不遑顾思以及大祸惩之窒之由戒生定定慧相生动常有静是曰性学是惟圣功修之则吉悖之则凶夫

妇箴

夫妇之际道之造端雝雝在宫万化之原以欲丧躯以忿兆衅衽席非安大畏在近敬兹戒兹幽独是严家齐国治天下法焉

写真自题

神濳骨露土木形骸短于米盐细故长于大体风裁邢御史之荐我也谓貌安安而心矫矫处世若落落而纳善则肫肫邢未识予之面抑何状予之真况于读其书论其世知其人宁无有睹乎斯而慨想于来今者乎

双寿三难颂为少宗伯复斋刘公题

双寿三难于惟刘公陈之太邱程之太中为苏编礼为陈秦公有子一难夫妇同寿二难寿又同春天作之合三难如兹福德何异木公金母之在人间也耶

义姑颂为大京兆约斋张公题【下同】

共姜之节尽节于夫义姑之节不嫁以存孤其事孰难真女中之烈丈夫匪惟有功于张氏其有功于世教乃为臣为子之范模危焉与持颠焉与扶惟国家之有頼是同归而殊涂昔齐伐鲁有鲁义姑者宁舍已之私爱不弃侄之从姑齐人义之至今祀之岂不旷世而同符

两世名宦颂

古称邑令于民最亲苟存心于爱物盖尤易于及人以今观于临桂张氏父子两世武平信丰两邑皆尸而祝之于去邑二十余年之后可征实德在民乆而不忘民亦何心是何如昔之大冯君小冯君齐传僧绰父子为邑有声人谓傅氏有治县谱抑犹未也谱世德者相亦有谱焉人将又卜之曰始于信丰有子武平有孙

祭始祖祝文

礼于亲庙祀止曽高报本追远爰及始祧始祖之祭必于冬至取义阳生报本反始盖闻人道亲亲亲亲故尊祖尊祖故敬宗敬宗故収族今日之祀列祖临之在上子孙听之在下惟愿吾人父慈子孝兄友弟恭夫义妇听在官尽忠恪守宗规勿干乡议称为礼义之家永頼祖先之庇惟我先灵阴牖其衷俾克昌无替尚飨

将赴浙西辞祖祢文

蚤承遗训欲进退不愧于吾亲昨因病乞休里居者一十四年复蒙圣恩起废使之待罪浙西义当以余年报国诚恐力不逮心勤不补拙惟我先灵阴牖其衷俾不至颠越以贻亲羞至于枉已以希世犯义以干进则决所不敢谨再拜以辞

浙江到任告城隍之神文

士而知学则尝自盟于心必为君子不为小人及其策名委质又尝自盟于君岂不曰为上为德为下为民今日则予小子与一方相从事之始也又敢自盟于神曰勤恤民隠恪守官箴此予小子之所奉以周旋亦望神与相应答时旸时雨共为斯民造福庻不负所自许如有丧其平生举动违于公论心术欺于幽明则殃咎乃其自取不敢自逭岂敢以自处谨告

浙西祈雨文

维万厯三年岁次乙亥五月戊戌朔越十有六日癸丑钦差整饬杭嘉湖兵偹浙江等处提刑按察司分廵浙西道佥事王樵敢昭告于浙西土榖山川之神曰今岁蚕麦颇为雨所伤民之所望者秋成为急顾苖莳方始而时雨未降烈日熯风农夫甚苦于桔槔高原下隰苖莳未能以及半更数日不雨岁事可忧矣樵等叨长一方民隐是切敢率僚属虔祷于神惟神降祜俾甘泽应时百榖用成是惟万民之望谨告

阅武乍浦祭东海文

南至闽广北至登莱皆属东海海冦毎乗汛登犯故国初设沿海卫所廵海宪臣专以防御其在浙西者则外与浙东应援内与苏松会哨戈船下瀬虽资人力潮信风势则仰神休惟神效灵有素黙鉴惟诚所助惟顺樵等不敢不勉兹届汛期兵当出洋用伸虔祷谨告

祭旗纛文

三军之耳目在旗皷而司命在将将主旗皷制三军之进退惟尔有神尚克相之义之所麾来无不摧义之所指讨无不服兹当汛期陈师海上水兵相次挂帆出洋用伸虔祷谨告

解任辞岳忠武王庙文

王之忠足以动天地贯金石而人则忌之王之材足以平定中原而天不成之然而王之心则尽矣王之大义则申矣宁功之不成知身之必危而闻命即班师束身归朝而无稍愠者践坤顺也知此义者郭汾阳李西平与王三人而已浙之宪司有王之庙貌以司为王之故宅也樵官于此数获瞻拜今蒙朝命内迁礼当奉辞视事之处近在祠旁三宿祠下依依犹有余情谨告

辞故浙江按察使王公文

建文之时有拥强兵綂大众授钺专征而败降者有据方面托心膂承鎻钥之寄而望风纳欵者公以文吏无专阃之权而义不以一城卖降遂一家死义追配忠武之言蹈如素拟不为虚发良亦竒哉且公以少司冦因鞫燕事持平而左迁则公之存心又可知矣樵官于此数获瞻拜今蒙朝命内迁礼当奉辞裴回遗迹不胜余思谨告

高邮湖告神文

在易之需曰贞吉利渉大川说者曰正固无所不利而渉川尤贵于能待则不欲速而犯难樵犯此戒矣舟至中流风势忽转敌风而挽巨维忽断倾侧荡摇舟人皆乱黙祷于神诚无不动风从后来有若相送神之为我赐者厚矣樵将何以为神报哉盖闻幽明无二险夷无二惟当慎行其身求不愧于此心宁犯害为君子勿幸免为小人以此报神之赐神其许之乎

吊故太宰古冲李公文

故太宰古冲李公以疾终于锦衣狱中刑部主事王樵以相视至其所而情伤次日为文以吊之曰癸丑之岁权党有以通政使迁廵抚者彼方谓见排出外而科臣复论其不堪廵抚权党上章自理以触上怒为之逐一太宰一言官特旨起公于家令其复职之任旨下而权奸夺气自是忌公之心益深害公之计日甚而公不知也公昔以方伯内转司成少宰歴清华之选寻正揆席皆圣明之特眷公方感不世之遇而彼乃以怨望诽谤诬公可谓欺天矣逆理已甚倾覆不远于道无愆公则奚憾樵生也晩未识公面以职事邂逅乃于狴犴酹酒前庭以见予情公之英爽虽死犹生

告故武选郎椒山杨公文

岁在乙卯九月晦日为椒山杨公毕命之辰后二载同年友王樵始补官兹部以提调狱事至而询问公下狱时事乃即公故所居室为位而哭之曰公之论马市也樵居先母之忧公之劾权奸也以癸丑正月下狱樵以四月补部随闻先君属疾情事迫切急引疾南归是以不及出一旦之命以救公今再至而公则已矣呜呼伤哉言事忤上意者有矣而圣明知公廷杖拟重罪者有矣未有如公之偹尝苦楚出百死而后死者也肿则两股相摩坚强若木不能动移溃则血肉淋漓筋出数寸用刀自断虽狱卒亦叹公为鐡汉而公亦自谓忽然而死忽然而苏如睡又醒则人之生死亦甚易事也公于死生之道了矣取舍之分盖素定矣是以从容不乱死不忘国未了之事犹望后人之补也呜呼贤哉公灵陟降无所不之炷香酒果侑之以辞虽非其地以致吾私公其鍳只谨告

祭荆川先生唐公文

古称王佐公也其人道则未尽抑有其心公心明洁江汉秋阳措为事业发为文章方其未试管乐自许指麾若定伯仲伊吕决机两陈矢石交下身先将吏意气整暇公若未死冦何足平何彼悠悠忌公之成朝廷用公公为世用富贵功名公岂为动荐引非人权门网罗公皆不染如泲入河遭时清明论犹未定人为负公公则何病忆昔避冦公来敝里始得识公遂为知己孜孜接引欲人之善贺氏夜话诲我不倦随事有发皆启其端愧予小子静对无言自见之后学觉有进诚之所感不在答问樵之于公不同于时虽未及门可谓心师忽忽廿年始拜公墓宰木已拱庭宇犹故裴回顾瞻为之出涕公其格思鍳予诚意