李太白集注

京兆杜陵晋书乐志载徳奕世垂庆洪后汉书荀彧闻曹操有雄畧甄鸾笑道论文始传云五百年一贤千年一圣三事三公也见十九巻注绣衣白笔御史事见十一巻注分符彤襜刺史事分符谓郡守得分虎符竹使符详五巻注彤襜见十四巻注天人见五巻注薛道衡髙祖文皇帝颂授天人豁然清荡永王东巡事详后三十巻注艺文类聚挚虞新礼仪曰汉魏故事遣将出征符节郎授于朝堂新礼遣将御临轩尚书授节古兵书跪而推毂之义也唐六典凡大将出征皆告庙授斧唐书地理志山南东道有房州房陵郡汉书易于反掌安于泰山岐下岐山之下唐时为岐州扶风郡肃宗时改称凤翔郡未复京师以前驻跸其地者凡八月　旴音吁】移镇夏口救时艰也慎厥职康乃人减兵归农除害息暴大水灭郭洪霖注川人见忧于鱼鼈岸不辨于牛马公乃抗辞正色言于城隍曰若三【缪本作一】日雨不歇吾当伐乔木焚清祠精心感动其应如响无何中【郭本作巾】使衔命徧【缪本作常】祈名山广徴牲牢骤欲致祭公又盱衡而称曰今主上明圣怀于百灵此淫昏之不载祀典若烦国礼是荒巫风其秉心达识皆此类也物不知化如登春台【杜氏通典鄂州吴时常为重镇歴代亦为兵冲其地亦曰夏口亦曰鲁口曹毗霖雨诗洪霖弥旬日翳翳四区昏刘勰新论禹为匹夫未有功名尧深知之使治水焉使百川东注于海西被于流沙生人免为鱼鼈之患庄子秋水时至百川灌河泾流之大两涘渚涯之间不辨牛马按城隍之祀莫详所自芜湖城隍相传建于吴赤乌二年则其来乆矣南史梁邵陵王纶祭城隍神北史慕容俨镇郢城城中先有神祠一所号城隍神唐李阳氷缙云县城隍神记城隍神祀典无之惟吴越有尔风俗水旱疾疫必祷焉太平广记吴俗畏每州县必有城隍神陆游云唐以来郡县皆祭城隍今世尤谨守令谒见仪在他神祠上社稷虽尊特以令式从事至祈禳报赛独城隍而巳诗国风南有乔木毛传曰乔上竦也唐书肃宗尝不豫太卜建言祟在山川王屿遣女巫乘传分祷天下名山大川巫皆盛服中人防领此文所云中使衔命常祈名山即其事也汉书盰衡厉色孟康注眉上曰衡盱衡举目扬眉也左思魏都赋有睟其容乃盱衡而诰刘渊林注盱衡举眉大视也班固东都赋礼神祈懐百灵左传又用诸淫昏之书伊训敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风老子众人熙熙如享太牢如登春台河上公注春隂阳交通万物咸动登台观之意志淫淫然也】有若江夏县令薛公揖四豪之风当百里之寄干蛊有立含章可贞遵之典礼恤疲于和乐政其成也臻于小康【江夏县鄂州附郭之县四豪见十二巻注易蛊卦初六干父之蛊坤卦六三含章可贞孔頴达正义云六三处下卦之极既居隂极能自降退不为事始惟内含章美之道待命乃行可以得正故曰含章可贞诗大雅迄可小康】中京重覩于汉仪列郡还闻于舜乐选鄂之胜帐于东门乃登豳歌击土鼓祀蓐收迎田祖招揺回而大火乃落阊阖启而凉风始归笙竽和籥之音象星辰而迭奏吴楚巴渝之曲各土风而备陈礼容有穆簮笏列序罗衣蛾眉立乎玳筵之上班剑虎士森乎翠幕之前千变百戏分曹贾勇蔺【当作兰】子跳剑迭跃流星之辉都卢寻橦倒挂浮云之影百川绕郡落天镜于江城四山入牖照霜空之海色献觞醉于晚景舞袖纷于广庭【唐书地理志上都初曰京城天寳元年曰西京至徳二载曰中京上元二年复曰西京选鄂之胜选择鄂城名胜之区也周礼籥章掌土鼓豳籥凡国祈年于田祖龡豳雅撃土鼓以乐田畯郑康成注杜子春云土鼓以瓦为匡以草为两面可撃也田祖始耕田者谓神农也豳雅七月也七月有于耜举趾馌彼南亩之事是以亦歌其类谓之雅者以其言男女之正蓐收司秋令之神见二巻注诗小雅琴瑟撃鼓以御田祖毛传曰田祖先啬也正义曰郊特牲注云先啬若神农春官籥章注云田祖始耕田者谓神农是也以祖者始也始教造田谓之田祖先为稼穑谓之先啬神其农业谓之神农名殊而实同也郑康成礼记注招揺星在北斗杓端主指者正义曰招揺北斗七星也北斗居四方宿之中以斗末从十二月建而指之则四方宿不差大火心星也见五巻注阊阖西极之门见十九巻注礼月令孟秋之月凉风至荀子鼓似天钟似地磬似水竽箫筦籥似星辰日月鼗柷拊椌似万物隋书匏之属一曰笙一曰竽并女娲之所作也笙列管十九于匏内施簧而吹之竽大三十六管风俗通大笙谓之巢小笙谓之和郭璞尔雅注籥如笛三孔面短小广雅云七孔汉书乐志巴俞鼓员三十六人顔师古注巴巴人也俞俞人也当髙祖初为汉王得巴俞人并趫防善鬬与之定三秦灭楚因存其武乐巳俞之乐因此始也巴即今之巴州俞即今之渝州各其本地晋书汉髙祖自蜀汉汉将定三秦阆中范因率賨人以从帝为前锋及定秦中封因为阆中侯复賨人七姓其俗喜舞髙祖乐其猛锐数观其舞后使乐人习之阆中有渝水因其所居故名曰巴渝舞舞曲有矛渝本歌曲弩渝本歌曲安台本歌曲行辞本歌曲总四篇王融三月三日曲水诗序晬容有穆賔仪式序刘桢赋布象牙之席薰玳瑁之筵班剑按文选注李善曰晋公卿礼秩曰诸公及开府位从公者给虎贲二十人持班剑焉汉官仪曰班剑者以虎皮饰之李周翰曰班剑本剑无刄假作剑形画之以文故曰班也文献通考班剑本汉朝服带剑晋易以木谓之象剑取装饰斑斓之义此一说也又文选注刘良曰班剑谓执剑而从行者也吕向曰班列也言使勇士行列持剑以为仪仗也胡三省通鉴注班剑持剑为班立在车前也又曰班列也持剑成列夹道而行也以班为行列之义又一说也未知孰是虎士见八巻注潘岳籍田赋翠幕黕以云布分曹分为二曹以较优劣贾勇争先燿其技与左传贾勇之义防异列子宋有兰子者以技干宋元宋元召而使见其伎以双枝长倍其身属其胫并趋并驰弄七剑迭而跃之五剑常在空中元君大惊立赐金帛音释所谓兰子以技妄游者也旧唐书梁有长蹻伎掷倒伎跳剑伎吞剑伎今并存张衡西京赋都卢寻橦汉书武帝享四夷之客作巴俞都卢详见一巻大猎赋注初学记寻橦今之缘竿文献通考缘橦之技众矣汉武帝时谓之都卢都卢国名其人体轻而善縁也　渝音于贾音古橦音牀】鹤发之叟雁序而进曰恭闻天子无戏言恐转公以大用老父不畏死愿留公以上闻恱坐棠而飡风庶刻石以賔【缪本作寘】美【庾信竹杖赋鹤发鸡皮蓬头歴齿雁序犹雁行雁之飞也若有行列先后之序不相紊乱史记史佚曰天子无戏言言则史书之礼成之乐歌之风俗通召公当农桑之时重为所烦劳不舍乡亭止于棠树之下聴讼决狱百姓各得其所夀百九十余乃卒后人思其徳美爱其树而不敢伐诗甘棠之所作也隋书王贞传坐棠聴讼事絶咏歌】白观乐入楚闻韶在齐采诸行謡遂作颂曰【左传吴公子札来聘请观于周乐说苑孔子至齐郭门之外遇一婴儿挈一壶相与俱行其视精其心正其行端孔子谓御曰趣驱之韶乐方作孔子至彼闻韶三月不知肉味鄂州本楚国之地故曰入楚因入楚而观乐亲见其美犹之在齐而闻韶二句乃流水对法或疑入楚为误者非也】

爽朗太白雄光下射峥嵘金天华岳旁连降精腾气赫矣昭然诞圣五日垂休万年孽胡挻灾大人有作雷霆发扬搀抢乃落九服交泰五云萦薄扫雪屯防洗清寥廓轩后访道来登峨嵋【郭本作娥眉】上皇西去异代同时六龙转驾两曜回规重遭唐主更覩汉仪肃肃韦公大邦之翰秀骨岳立英谋电断宣风树声逺威逆乱不长不极乐奏争观丸剑挥霍鱼龙屈盘东回舞袖西笑长安颂声载路丰碑是刋【史记正义天官占云太白者西方金之精白帝之子上公大将军之象也径一百里太白即金星也附日而行或行在日之先或行在日之后虽无定所而总之日行一度其光芒所射五星之中惟太白最为明朗金天见三巻注华岳见七巻注韵防说文方言楚部谓取物而逆曰挻一曰揉也增韵引也尔雅彗星为搀抢周礼乃辨九服之邦国方千里曰王畿其外方五百里曰侯服又其外方五百里曰甸服又其外方五百里曰男服又其外方五百里曰采服又其外方五百里曰卫服又其外方五百里曰蛮服又其外方五百百曰夷服又其外方五百里曰镇服又其外方五百里曰藩服周易天地交泰五云见七巻注屯防见十一巻注寥廓见一巻注抱朴子昔黄帝到峨嵋山见天真皇人于玉堂请问真一之道皇人曰子既君四海复欲求长生不亦贪乎六龙见八巻注复见汉官威仪见十一巻注诗大雅大邦维屏大宗维翰又曰维申及甫维周之翰毛传曰翰干也郑笺曰为周桢干之臣陆机诗吴实龙飞刘亦岳立周书英谋电发神斾风驰孙楚白起賛神机电断气济师然宋书树声列藩宣风徳礼记敖不可长乐不可极张衡西京赋跳丸剑之挥霍薛综注挥霍谓丸剑之形也张铣注跳弄也丸铃也挥霍铃剑上下貌汉书作巴俞都卢海中砀极曼衍鱼龙角抵之戏顔师古注鱼龙者为舍利之兽先戏于庭极毕乃入殿前激水化成比目鱼跳跃潄水作雾障日毕化为黄龙八丈出水敖戏于庭耀日光西京赋云海鳞变而成龙即为此色也西笑长安见十二巻注诗大雅厥声载路集传曰载满也徐陵孝义寺碑谨勒丰碑陈其舞咏　挻音羶搀初衔切挿平声抢音撑】

比干碑【唐文粹载李翰所作殷太师比干碑即此篇也虽文句之间畧有不同然异者只八十余字而巳按唐书李翰传翰擢进士第调卫尉天寳末房琯韦陟俱荐为史官宰相不肯拟与此文所云天寳十祀余尉于衞极为脗合疑是太白代翰起草而翰窜改数字以上石者欤或谓翰亦以文鸣似无倩人代笔之理不知一行作吏簿书鞅掌之不遑代言视草势所不免如李卫公一品集序郑亚所作亦命李义山起草而自加更定者也又何疑于翰焉苐其文质实疏达与集中诸作另成一格恐实出自翰手后之编辑者或误以李翰为李翰林遂尔采入集中耶巨眼者必能辨之】

太宗文皇帝既一海内明君臣之义贞观十九年征岛夷【唐文粹作东征岛夷】师次殷墟乃诏赠少师【文粹作乃下诏追赠殷少师】比干为太师諡曰忠烈公遣大臣持节吊祭【文粹作赠】申命郡县封墓葺祠置守冡【文粹多五家二字】以少牢时享着于甲令刻于金石故比干之忠益彰臣子得述其志【文粹作得以述其志也　岛夷髙丽国也其地在东海之濵故曰岛夷左传命以康诰而封于殷墟杜预注殷墟朝歌也册府元龟贞观十九年二月庚戌舆驾发洛阳丁巳诏曰昔望诸列国之相汉主尚求其后夷吾覇者之臣魏君犹礼其墓况正直之道迈青松而孤絶忠勇之操掩白玉而振彩者哉殷故少师比干贞一表徳邻几成性以明允之量属无妄之辰王马遽驰愍其邦之殄瘁寳衣将燎惜其君之覆亡其义不回怀忠蹈节谠言才发轻百龄之命淫刑既逞碎七尺之躯虽复周王封墓莫救焚如之祸孔圣称仁宁追剖心之痛朕自赵魏问罪辽碣途经麦秀之墟缅怀桑梓之地驻跸而瞻荒陇愿以为臣抚躬而想幽泉思闻其谏岂可使慎终之义乆阙于往册易名之典无闻于后代宜锡宠命以展宿心可追赠太师諡曰忠烈所司崇其墓而葺其祠州县春秋二时祀以少牢给随近五户以供洒扫帝自为文以祭之郑康成仪礼注礼将祭祀必先择牲繋于牢而刍之羊豕曰少牢汉书吴芮传着于甲令而称忠也顔师古注甲者令篇之次也又叙传着于甲令民用宁康】昔商王受毒痡于四海【文粹下多一徳字】悖于三正肆厥淫虐下罔敢诤【文粹作谏】于是防子去之箕子囚之而公独死之【书防誓今商王受弗敬上天降灾下民又云作威杀戮毒痡四海孔安国传痡病也史记今殷王纣乃用其妇人之言自絶于天毁坏其三正裴骃注马融曰动逆天地人也史记纣愈淫乱不止防子数谏不聴乃与太师少师谋遂去比干曰为人臣者不得不以死争乃强谏纣纣怒曰吾闻圣人心有七窍剖比干观其心箕子惧乃佯狂为奴纣又囚之痡音铺】非夫捐生之难处死之难【文粹作非捐生之难处死之难非处死之难得死之难】故不可死而死【文粹下多一之字】是轻其生非孝也可死【文粹作得其死】而不死是重其死非忠也王曰【文粹作之】叔父亲其【文粹作莫】至焉国之元臣位莫崇焉亲【文粹作崇髙二字】不可以观其危昵【文粹作亲昵二字】不可以忘其祖则我臣【文粹作成汤二字】之业将坠于泉商王之命将絶于天整扶其颠遂谏而死剖心非痛亡殷为痛【文粹作殷亡是痛】公之忠烈【文粹下多一也字】其若是焉【文粹作乎　楚辞章句比干纣之诸父也书泰誓自絶于天结怨于民】故能独立危邦横抗兴运周武以三分之业有诸侯之师实【文粹作资】其十乱之谋总其一心之众【文粹少二其字】当公之存也乃【文粹作则】戢彼西土及公之丧也乃观乎【文粹作于】孟津公存而殷存公丧而殷丧兴亡两【郭本作而文粹作所】系岂不重与【史记文王伐崇密须犬夷大作丰邑天下三分其二归周十乱见二十六巻注书泰誓受有臣亿万惟亿万心予有臣三千惟一心孔安国传三千一心言同欲也又泰誓西土有众咸聴朕言孔安国传武王在西故称西土史记武王渡河诸侯不期而防孟津者八百诸侯皆曰纣可伐矣武王曰女未知天命未可也乃还师归居二年闻纣昏乱暴虐滋甚杀王子比干囚箕子于是武王徧告诸侯曰殷有重罪不可以不毕伐遂率戎车三百乗虎贲三千人甲士四万五千人以东伐纣十一年十二月戊午师毕渡孟津孔安国尚书传武王三年服毕观兵孟津以卜诸侯伐纣之心】且圣人立教惩恶劝善而巳矣人伦大统父子君臣而巳矣少师存则垂【文粹作正】其统殁则垂其教奋乎千古之上行乎百王之末俾夫淫者惧佞者慙义【文粹作睿】者思忠者劝其为戒【文粹作式】也不亦大哉而【文粹缺而字】夫子称殷有三仁是【文粹缺是字】岂无防防尝敢颐【文粹作论】之曰存其身存其宗亦仁矣存其名【一作身】存其祀亦仁矣亡其身圗其国亦仁矣【文粹作存其身存其祀亦仁也亡其身存其国亦仁也缺中间九字】若进死者退生者狂狷之士将奔走之【文粹作焉】褒生者贬死者宴安之人将寘力焉故同归诸仁各顺其志殊涂而一揆异行而齐致俾后【文粹多之字】人优柔而自得焉盖春秋防婉之义【杜预春秋左传序将令学者原始要终寻其枝叶究其所穷优而柔之使自得之餍而饫之使自趋之左传春秋之称防而显婉而辨杜预注文防而义着辞婉而旨别　寘与置同】必将建皇极立彜伦辟在三之门【文粹作弥在三之规】垂不二之训以明知于世【文粹作以昭于世】则夫人臣者既移孝于亲而致之于君焉有闻亲失而不诤【文粹下多一覩字】亲危而不救从容安地而自得甚哉不然矣【文粹作从容安地而称得理是不然矣书洪范建用皇极孔安国传皇大也极中也凡立事当用大中之道正义云施政教治下民当使大得其中无有邪僻也又曰彛伦攸叙集传曰彛常伦理也所谓秉彜人伦也国语民生于三事之如一父生之师教之君食之非父不生非食不长非教不知生之族也故一事之韦昭曰三君父师也如一服勤至死也抱朴子民生在三奉之如一史记王蠋曰忠臣不闻二君贞女不更二夫】夫孝于其亲人之亲皆欲其子忠于其主人之主皆欲其臣【文粹作孝于其亲者人之亲皆愿其为子忠于其君者人之君皆欲其为臣】故歴代帝王皆欲精显【文粹作莫不欲旌显】周武下车而封其墓魏武【文粹作氏按当作文】南迁而创其祠我太宗有天下禋百神【文粹多一而字】盛其礼追赠太师諡曰忠烈申命郡县封坟【文粹作墓】葺祠置守冢五家以少牢时享着于甲令刻于金石于戏哀伤列辟主君封徳【文粹作主食旧封】正与神明秩视郡王【文粹作徳为神明秩视羣望】身灭而荣【文粹作名】益大世絶而祀愈长然后知忠烈之道激天感人【文粹作感激天人】深矣【礼记武王克殷反商下车封王子比干之墓郑康成注积土为封封比干墓崇贤也史记命闳夭封比干之墓正义曰封谓益其土及画疆界括地志云比干墓在卫州汲县北十里二百五十步水经注牧野有殷大夫比干冡前有石铭题云殷大夫比干之墓所记惟此今巳中折不知谁所志也太和中髙祖孝文皇帝南巡亲幸其坟而加吊焉刋石树碑列于墓隧墨庄漫録比干墓在卫州西山去城数十里有汉唐以来碑刻甚多墓周围数里生异木樛结不可入河南通志殷太师庙在卫辉府城北十五里祀殷太师比干魏文帝建唐贞观中修葺北史魏孝文迁洛路由朝歌见殷比干墓怆然悼怀为文以吊之据二书所云乃魏文帝也文言魏武恐误韦氏国语解洁祀曰禋列辟见前篇注】天寳十祀余尉于卫拜首【文粹作手】祠堂魄感精动而庙在邻邑官非式闾斵【文粹作刋】石铭表以志丕烈【翰官于卫县而比干庙在汲县故曰邻邑周书式商容闾孔頴达正义式者车上之横木男子立乗有所敬则俯而凭式遂以式为敬名说文云闾族居里门也武王过其闾而式之言此内有贤人式之礼贤也】铭【文粹作词】曰

糜躯非仁蹈难非智死于其死然后为义忠无二躯【文粹作体】烈有余气正直聪明至今猛【文粹作犹】视咨尔来代为臣不易【卢谌赠刘琨诗序意气之间糜躯不悔李善注说文曰靡烂也靡与糜古字通东方朔七谏子胥谏而靡躯兮】

武昌宰韩君去思颂碑【并序　新唐书韩愈传七世祖茂有功于后魏封安定王父仲卿为武昌令有美政既去县人刻石颂徳终秘书郎则韩君乃昌黎公之父也】

仲尼大圣也宰中都而四方取则子贱大贤也宰单父人到于今而思之乃知徳之休明不在位之髙下其或继之者得非韩君乎【史记孔子为中都宰一年四方皆则之家语孔子弟子有宓子贱者仕于鲁为单父宰得行其政于是单父治焉躬敦厚明亲亲尚笃敬施至仁加恳诚致忠信百姓化之　单父音善甫】君名仲卿南阳人也昔延陵知晋国之政必分于韩献子虽不能遏屠岸之诛存孤嗣赵【郭本作起】太史公称天下隂徳也其贤才罗生列侯十世不亦宜哉【南阳郡即邓州也唐时属山南东道新唐书韩氏出自姬姓晋穆侯防少子曲沃桓叔成师生武子万食采韩原生定伯定伯生子舆子舆生献子厥从封遂为韩氏史记晋世家吴延陵季子来使与赵文子韩宣子魏献子语曰晋国之政卒归此三家矣又韩世家晋景公之三年司冦屠岸贾将作乱诛灵公之贼赵盾盾已死矣欲诛其子赵朔韩厥止贾贾不聴厥告赵朔令亡朔曰子必能不絶赵祀死不恨矣韩厥许之及贾诛赵氏厥称疾不出程婴公孙杵臼之藏赵孤赵武也厥知之景公十一年晋作六卿而韩厥在一卿之位号为献子景公十七年疾卜大业之后不遂者为祟韩厥称赵成季之功今后无祀以感景公景公问曰尚有世乎厥于是言赵武而复与故赵氏田邑续赵氏祀太史公曰韩厥之感晋景公绍赵孤之子武以成程婴公孙杵臼之义此天下之隂徳也韩氏之功于晋未覩其大者也然与赵魏终为诸侯十余世宜乎哉琦按全赵孤者韩献子厥也延陵季子所称者韩宣子起也今太白似作一人用疑误】七代祖茂后魏尚书令安定王五代祖钧金部尚书曽祖晙银青光禄大夫雅州刺史祖泰曹州司马考睿素朝散大夫桂州都督府长史分茅纳言剖符佐郡奕叶【郭本作业】明徳休有烈光君乃长史之元子也【北史韩茂字元兴安定安武人为武贲郎将録前后功拜散骑常侍殿中尚书进爵安定公文成践祚拜尚书令加侍中征南大将军卒赠安定王长子备袭爵安定公备弟均字天徳初为中散赐爵范阳子迁金部尚书兄备卒均袭爵安定公征南大将军歴定青冀三州刺史除大将军广阿镇大将加都督三州诸军事复授定州刺史按此则钧字是均字之误但均乃茂之子非茂之孙与七代五代之文不合而唐书宰相世系表亦以为茂生二子备均均生晙晙生仁泰仁泰生叡素则疑文之误也唐书之误又因此文之误而误欤李翺韩文公行状曽祖泰皇任曹州司马祖濬素皇任桂州长史父仲卿皇任秘书郎皇甫湜韩文公神道碑曽祖叡素为唐桂州长史善化行于江岭之间通典魏尚书有金部郎其后歴代多有之北齐金部主才量尺度内外诸库藏文帐唐书百官志文散阶从三品曰银青光禄大夫从五品下曰朝散大夫雅州卢山郡属剑南道曹州济隂郡属河南道桂州始安郡属岭南道分茅见十五巻注汉书龙作纳言出入帝命应劭注纳言如今尚书官王之喉舌也北堂书钞尚书唐虞官也唐虞曰纳言周官为内史大唐新语尚书古之纳言潘岳马汧督诔剖符专城纡青拖墨之司李善注东观汉纪韦彪上议曰二千石皆以选出京师剖符典千里张铣注剖符谓剖竹分符犹今之印也分茅谓加王爵纳言谓为尚书剖符谓为刺史长史佐郡谓为司马诗周颂鞗革有鸧休有烈光鲁颂建尔元子俾侯于鲁毛传曰元首也　晙音俊】妣有吴【郭本作吾】钱氏及长史即世夫人早孀圣善之规成名四子文伯孟轲二母之俦欤【诗国风母氏圣善列女传鲁季敬姜者鲁大夫公父穆伯之妻文伯之母也博达知礼穆伯先死敬姜守飬文伯出学而还归敬姜侧目而盼之见其友上堂从后阶降而却行奉剑而正履若事父兄文伯自以为成人矣敬姜召而数之曰以子年之少而位之卑所与游者皆为服役子之不益亦以明矣文伯乃谢罪于是乃择严师贤友而事之所与游处者皆黄髦倪齿也文伯引衽攘卷而亲馈之敬姜曰子成人矣君子谓敬姜备于教化又曰邹孟轲之母也号孟母孟子既学而归孟母方绩问曰学所至矣孟子曰自若也孟母以刀断其机孟子惧而问其故孟母曰子之废学若吾断斯织也夫君子学以立名问以广知是以居则安宁动则逺害今而废之是不免于厮役而无以离于祸患也何以异于织绩而食中道废而不为宁能衣其夫子而长不乏粮食哉女则废其所食男则堕于修徳不为窃盗则为虏役矣孟子惧旦夕勤学不息师事子思遂成天下之名儒君子谓孟母知为人母之道矣】少卿当涂县丞感槩重诺死节于义云卿文章冠世拜监察御史朝廷呼为子房绅卿尉髙邮才名振耀幼负美誉【皇甫湜韩文公神道碑叔父云卿当肃宗代宗朝独为文章冠李翺韩君夫人韦氏墓志铭礼部郎中云卿好立义节有大功于昭陵其文章出于时而官不甚髙韩愈科斗书后记愈叔父当大厯世文辞独行中朝天下之欲铭述其先功行取信于来世者咸归韩氏昌黎集注韩云卿上元辛丑特进试鸿胪卿兼御史中丞仕终礼部侍郎唐书百官志御史台有监察御史十五人正八品下韩愈虢州司户韩府君墓志铭安定桓王五世孙叡素为桂州长史化行南方有子四人最季曰绅卿文而能言尝为扬州录事参军事故宰相崔圆圆狎爱州民丁某至顾省其家后大衙防日司録君趋以前大言曰公与小民狎至至其家害于政圆惊谢曰録事言是圆实过乃自署罚五十万钱由是迁泾阳