杜诗详注

志文帝生时云气青色而圜如车葢当其上周王褒诗俯观云似葢低望月如弓蜀都赋敷蕊葳蕤　説文杓斗柄也斗柄东而天下皆春　孔鱼诗吾子盛簪裾　谢恵连诗斐斐气幂岫樽俎祭器庄子庖人虽不治庖尸祝不越樽俎而代之　周礼为坛于南方北面周礼正方之位审曲面势】

【又注方泽之形四面曲折　记周旋中规　上林赋寂寥无声　祭法王宫祭日也夜明祭月也　礼运夫礼必本于天动而之地列而之事变而从时　汉谷永疏祀天则天文从祀地则地理从三光天文也山川地理也祭法山林川谷丘陵民所取财用也非此族也不在祀典】于是官有御事有职所以敬神所以勤稼穑所以报本反始所以度【音铎】长立极酒明水之上越【音活】席疎布之侧【一作列】必取先于稻秫麯蘖之勤必取着于纷纯文绣之饰虽三牲八簋丰备以相沿而苍壁黄琮实归乎正色【此言郊祀之重故备物以享　叠用四所以乃推原祭之故明水越席古礼甚朴麯蘖文绣后世増华矣相沿见近代之弥文正色见复古之本意　记国有礼官有御事有职礼有序　史封禅书今天子初立尢敬神之祀　左传郊祀后稷以祈农事是故启蛰而郊郊而后耕东京赋勤稼穑于陆原　郊特牲郊之祭也大报本反始也　冬至日初长建立表极以测度之也东都赋土圭测景郑曰圭长一尺五寸夏至之日竪八尺表日中而度之圭影正等天常中也若影长于圭则太近北圭长于影则太近南近北多寒近南多暑前汉天文志日有中道中道者黄道一曰光道北至东井去极近南至牵牛去极逺夏至至于东井近极故晷短立八尺之表而晷影长尺五寸八分冬至至于牵牛逺极故晷长立八尺之表而晷影长丈三尺一寸四分　郊特牲酒明水之尚贵五味之本也黼黻文绣之美疎布之尚反女功之始也莞簟之安而蒲越槀鞂之尚明之也注蒲越槀鞂借神之席也左传大路越席注越席结草　记秫稻必齐　书用汝作麯蘖　周礼大朝觐王设黼衣设席纷纯次席黼纯注纷纯谓以组为縁也　记祭统三牲之俎八簋之实美物备矣　记礼不相沿　周礼大宗伯以苍璧礼天黄琮礼地　庄子天之苍苍其正色邪】先王之丕业继起信可以永其昭配羣望之徧祭在斯示有以明其翼戴由是播其声音以陈列从乎节奏以进退韶夏濩武采之于训谟钟石陶匏具之于梗概变方【文粹作万】形于动植听宫征【音上】于砰【普萌切】【苦葢切】英华发外非因乎簨簴之高和顺积中不在乎雷皷【一作霆】之大【此言祭时奏乐之盛　昭配唐开创之帝徧祭合日月诸神韶夏兼歴代钟石具八音英华和顺言诚意在作乐之先　前汉律歴志昭配天地　书舜兴望于山川徧于羣神　左传叔向谓宣子曰文之霸也翼戴天子　记声音之号所以诏告于天地之间也楚辞愿陈列而无正　记节奏合以成文　又进退有度　韶夏濩武舜禹汤武之乐周礼大司乐以乐舞教图子舞云门大巻大咸大韶大夏大濩大武　训谟谓三谟伊训诸书　前汉礼乐志发之于诗歌咏言钟石管汉书石曰磬金曰钟　郊特牲器用陶匏以象天地之性也　东京赋其梗概如此　淮南子奉天地之和形万类之体　宋均元命苞注动发于外形四方之风魏文帝答繁钦书下变庻物即所谓变万形也　周礼动物宜毛物也植物宜阜物也李善西都赋注动物禽兽植物草木　周礼七律注黄钟为宫太簇为商姑洗为角林钟为徴南吕为羽应钟为变宫防宾为变徴嵇康琴赋角羽俱起宫徴相证　西京赋砰象乎天威羽猎赋上下砰声若雷霆　记和顺积中英华发外春秋元命苞乐者和盈于内动发于外　考工记梓人为笋簴借田赋笋簴嶷以轩翥薛综西京赋注悬钟格曰笋植曰簴　周礼皷人掌教六鼔注雷鼔灵鼓路鼔鼖鼔鼛鼔晋鼓也东京赋雷鼓鼝鼝】既而膟【音律一作脔】膋【音聊】胿【音圭】罥【音畎】柴燎窟块騞砉【俱霍国切】擘赫【文粹作騞擘砉赫】葩斜晦溃【一作渍】电纒风升雪飒星碎拂勿【音惮一作侹】濙【音荧一作】眇溟苁淬【苁音竦淬音翠朱注作漎萃】圣虑岑寂黄増霈苍生颙昻毛发清籁雷公河伯咸【音彼】騃【音已】以修耸霜女江妃乍纷纶而晻暧【此言祭时荐牲之礼　胿罥谓纳膟膋于牲腹而罥结之也柴燎以逹气窟块以埋牲騞砉擘赫燔烈之声葩斜晦溃香气斜散也电风其气直上雪星其气旁落拂勿近而萦绕眇溟苁淬逺而布濩也岑寂穆然致敬增霈雨泽将施颙昻仰望意浓清籁神防而风生也雷公霜女指天神河伯江妃指地祗騃行貌修耸立貌纷纶翩之象晻暧幽深之状　祭义取膟膋乃退注膟膋肠间脂祭则合萧爇之使臭逹墙屋　腣胿腹大貌腣音帝　周礼以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命郑司农曰三祀皆积柴实牲体焉燎而生烟以报阳也记燔柴于太坛祭天也瘗薶于太圻祭地也尔雅祭天曰燔柴祭地曰瘗埋闲居赋天子有事于柴燎　庄子砉然向然奏刀騞然注砉皮骨相离声騞声太于砉也沈佺期霹雳引始戛羽以騞砉终叩宫而砰駖　朱注大也濙水回旋貌苁未详疑当作漎萃呉都赋纻衣絺服杂沓漎萃注云皆纷扰貌此或传刻者误以草旁水旁倒书之耳　晋刘颂疏知政之事得叅圣虑　舞鹤赋去帝乡之岑寂　易天而地黄　诗颙颙昻昻　毛发清籁言风飒然而吹发也　雷公注见前赋　庄子河伯欣然自喜　文选注韩诗騃騃薛君章句趋曰行曰騃　淮南子青女出以防霜注青女天神也　张华博物志舜死二妃泪下染竹即斑妃死为湘水神故曰湘妃又曰江妃江赋江妃含嚬而联眇　相如封禅文纷纶葳蕤　鲁灵光殿赋霄蔼蔼而晻暧】执籥【朱作籥旧作绂当是帗字之讹】秉翟朱干玉戚皷瑟吹笙金支翠旌神光倐敛祀事虚明于是涾乎涣汗纡余乎经营浸朱崖而洒朔漠汹旸谷而濡若英耆艾涕【一作悌】而童子儛丛棘坼而狴犴【一作牢】倾是率土之滨覃酺【音蒲】醵【音渠】以涵泳非奉郊之县独宴慰以纵【平声】横泽澹泞乎无极殷荐绸缪乎至精稽古之时屡符而合契圣人有作不逆寡而雄成【此言祭毕覃恩之事　执籥四句告成之乐神光忽敛返归太虚矣涣汗言思泽汪濊经营言睿虑周详朱崖二句言普及四方耆艾句言周及老幼丛棘句言赦及囚徒率土四句总承上文泽二句归功祭祀应符合契见钟灵在帝不逆不雄见善协人情　诸本多作执绂按乐舞不见有绂周礼地官舞师掌教帗舞帅而舞社稷之祭郑注帗析五采缯今灵星舞子持之是也周礼又云籥师掌教国子舞羽吹籥祭祀则皷羽籥之舞朱长孺依诗作执籥秉翟较为见成　诗左手执籥右手秉翟　记朱干玉戚　诗皷瑟吹笙　汉志房中歌金支秀华庻旄翠旌注乐上众饰有流翅羽葆以黄为支其首敷散若草木之秀华也庻旄翠旌谓析五采注翠旄之首而为旌也　诗祀事孔明先祖是皇海赋长波涾迤延八裔注涾延长貌　易涣九五涣汗其大号涣王居无咎　上林赋纡余逶迤　河东赋聊浮游以经营　海赋南澰朱崖北洒天垆　后汉书袁安议今朔汉既定　书宅嵎夷曰旸谷　九歌华采衣兮若英谢庄月赋嗣若英于西溟李善曰若木之英也山海经灰野之山有赤桐青叶名曰若木日所入处　诗俾尔耆而艾　易坎上九系用徽纒寘于丛棘注言众议于九棘之下也　扬雄吾子篇狴犴使人多礼乎注牢狱也　诗率土之滨莫非王臣　覃布也説文酺王徳布大饮酒也醵合钱饮周礼注有祭酺合醵之饮唐纪开元十一年十一月有事于南郊赐奉】

【祠官勋阶天下酺三日京城五日天实十载正月有事于南郊大赦赐侍老粟帛酺三日　呉都赋涵泳乎其中　汉成帝诏赦奉郊县长安长陵应劭注天郊在长安城南地郊在长安城北长陵界中二县有奉郊之勒故一切并赦之　鲍照诗宴慰及私辰　高唐赋纵横相追　应贞诗泽滂敷仁风潜扇　海赋泱漭澹泞腾波赴势注澹泞澄深也　甘泉赋长无极兮　殷荐见前赋　琴赋何歌之绸缪　洞箫赋吸至精之纯熈兮　景福殿赋崇稽古之道　剧秦美新论天剖神符地合灵契邓耽郊祀赋符蹈运班固荐谢夷吾表与神合契　易文言圣人作而万物覩　庄子古之至人不逆寡不雄成不謩士郭象注不雄成不恃成而处物先】尔乃孤卿侯伯杂羣儒三老俨而絶皮轩趋帐殿稽【音启】首曰臣闻燧人氏已往法度难知【一作和】文质未变太昊氏继天而王【去声】根启闭于厥初以木传子摅终始而可见洎虞夏殷周兹焕炳葱蒨秦失之于狼贪蚕食汉缀之以蛇断【音短】龙战中莽茫【一作莽茫茫】夫【音扶】何从圣蓄缩曽【音层】不【一作不下】眷【此上推厯数见唐统之正　絶弁释祭服趋帐退斋宫也前有五帝太昊居首后有三王至周而终皆五徳迭旺者嬴秦闰位两汉征诛此以土克水也魏晋以下无统故曰莽茫数代不生真主故曰蓄缩乱极而治天意将在唐矣　天子有三孤九卿五侯九伯　班固典引屡访羣儒咨俞故老　蔡邕独断天子事三老使者安车輭轮迎而至家上林赋前皮轩后道斿蔡邕独断前驱有九斿云防鳯凰闟戟皮轩銮旌　天子行在之所以帐为殿庾肩吾诗回川入帐殿　帝王世纪燧人氏没庖牺氏继之而王　刘歆移太常书法度无所因袭　春秋元命苞文质再而复　汉律厯志庖牺氏继天而王为百王先首徳始于木故为帝太昊又神农氏以火承木故为炎帝　左传分至启闭　诗厥初生民　郯祀志自齐威王时驺子之徒论著终始五徳之运　孔丛子虞夏殷周之常制也　尚书璇玑钤帝尧焕炳隆兴可观东京赋灿烂炳焕　江淹诗丹巘被葱旧　顶羽传贪如狼狠如羊　韩非子诸侯可蚕食而尽　汉书赞汉承尧运徳祚已盛断蛇着符旗帜尚赤　易龙战于野光武纪四七之际龙鬭野　楚辞莽茫茫之无涯　前汉息夫躬传王嘉健而蓄缩师古曰蓄缩谓于事也】伏惟道祖视生灵之磔裂丑害马之蹄齧呵五精之息肩考正气之无辙协夫【音扶】贻孙以防使之造命更挈累【上声】圣昭洗中祚触蹶气惨【当作墋】黩乎脂夜之妖势回薄乎龙蛇之孽【此追原圣祖为发祥之本　磔裂指六朝之乱害马指殃民之主呵五精而考正气从此诞毓圣王也造命指高祖太宗累圣指高宗中睿触蹶指武韦两后脂夜龙蛇皆女妖也　长扬赋分□单于磔裂属国　庄子为天下何以异于牧马者哉去其害马者而巳郭注马以过分为害　周礼夏官庾人乗其蹄齧者闲之　东京赋帅五精而来摧注五精五方星也　左传郑成公疾子驷请息肩于晋杜注以负担喻也　淮南子君子行正气春秋演孔图正气为帝间气为臣秀气为人　庄子善行无辙迹　诗贻厥孙谋谢朓诗轻生幸昭洒洒与洗通　西都赋狂兕触蹶陆机高祖功臣赞芒芒宇宙上墋下黩庾信枯树赋风霜惨黩　汉五行志传曰思心之不容是谓不圣厥】

【咎雾厥罚风厥极凶短折有脂夜之妖一曰有脂物而夜为妖若脂水夜污人衣淫之象也　贾谊鵩鸟赋万物回薄兮振荡相转　汉五行志皇极之不建厥咎眊厥罚恒隂厥极弱时则有龙蛇之孽】伏惟陛下勃然愤激之际天关【一作阙】不敢旅拒神为之呜咽【音乙】高衢腾尘长剑吼血尊卑配宇县刷插紫极之将頽拾清芳于已缺鑪之以仁义鍜之以贤哲聨祖宗之耿光卷戎狄之彯撇【匹列切】盖九五之后人人自以遭唐虞四十年来家家自以为稷卨王纲近古而不轨天聴贞观【去声】以高揭蠢尔差僭灿然优劣宜其课宻于空积忽微刋定于兴废继絶而后覩数统从首八音六律而维新日起算外一字千金而不灭【此归功宗能振兴唐祚愤激恶韦后乱宫天关不拒直入宫禁神呜咽庙谋不测也腾尘吼血谓拥兵戮罪再定君臣故尊卑配廓清畿甸故宇县刷仁义谓开元善政贤哲谓姚宋名臣聨祖修内治卷戎攘外患唐虞稷契君明臣良也近古不轨陈迹弗拘贞观高揭天眷久属也差僭优劣谓厯数舛讹课宻谨造厯之事刋定垂治厯之书八音六律厯律相通也一字千金信今传后矣　琴赋愤激于今贱　南都赋关门反距天官星占北辰一名天关长杨赋顺斗极运天关　蔡琰诗行路亦呜咽韩诗章句呜叹词毛苌诗传咽忧不能息也　潘岳闲居赋歩先哲之高衢　楚辞竦长剑兮拥幼艾　秦之罘山石铭字县之中承顺圣意　汉李寻传紫宫极枢通位帝纪注紫宫天之北宫也极北极星也南齐四厢乐歌诞受休祯龙飞紫极　陆云诗肇扬清芳　东方朔传以仁义为凖　剧秦美新论命贤哲作帝典　书以觐文王之耿光　诗戎狄是膺王褒洞箫赋聨绵漂撇海赋彯沙礐石　易爻以九五为君位干九五飞龙在天　扬雄传家家自以为稷契人人自以为咎繇　剧秦美新论王绸弛者巳张　东都赋治近古之所务　周书泰誓天聴自我民聴史记子韦谓宋景公曰天高聴卑　易系辞传天地之道贞观者也　诗蠢尔蛮荆　汉食货志僭差亡极　孝经钓命诀俱在隆平优劣殊迹　汉律歴志杂候上林清台课诸厯疎宻凡十一家非黄钟而他律虽当其月自宫者其和应之律有空积忽微不得其正此黄钟至尊无与并也孟康曰空积若郑氏分一寸为数千忽防若有若无细于发者也　杨修牋猥受顾钖教使刋定朱注唐书王勃厯数尤精尝谓王者乘土王世五十数尽千年乗金王世四十九数九百年乘水王世二十数六百年乘木王世三十数八百年乗火王世二十数七百年天地之常也自黄帝至汉五运适周王复归唐唐应继周汉不可承周隋短祚乃斥魏晋以防非眞王正綂皆五行沴气遂作唐家千嵗厯此云刋定于兴癈继絶葢主子安之説　西都赋内设金马石渠之署外兴乐府协律之事以兴废继絶润色鸿业李善注言能发起遗文以光赞大业也杜赋正用其语旧引论语兴灭继絶以证宗诏求周汉之后于上下文不贯　汉律厯志数从统首日起算又曰数者所以算数事物顺性命之理也本起于黄钟之数始于一而三之三三积之厯十二辰之数十有七万七千一百四十七而五数备矣书予欲闻六律五声八音在治忽　律厯志洛下闳运算转厯以律起厯　史记吕不韦集论号曰吕氏春秋悬千金于市能增损一字者与之　朱注唐书开元中僧一行精诸家厯法言麟徳厯行用既久晷纬渐差宗召见今造新厯推大衍数立术以应之较经史所书气朔日名宿度可考者皆合十五年草成而一行卒张説与厯官等次成之课宻以下葢指此而言也】上曰吁昊天有成命惟五圣以受我其夙夜匪遑实用素朴以守吁嗟乎麟鳯胡为乎郊薮岂上帝之防鉴及兹元之垂裕于后夫圣以百年为鹑鷇【口豆切】道以万物为刍狗今何以茫茫临乎八极眇眇托乎羣后端防拂于周汉之余缓歩濶视【一作缓视濶歩】于魏晋之首斯上古成法盖其人已朽不足道【叶此茍切】也【此言崇尚朴素可以凝命而防祥　初曰吁叹天命难膺也再曰吁嗟羡祥符可致也圣道以下代作转语言上古之世身同鹑鷇则贵贱可以一视物等刍狗则生死可以逹观今既抚有天下将何以并周汉而驾魏晋乎葢必有格天迓休之大道焉若上古成法世逺人亡亦不足道矣　何以二字起下黙然徐思曰素朴讽天寳之奢侈曰人朽见老庄之虚无也　或指周汉为上古之法当时贤圣代作岂可云人朽莫道乎　虞书帝曰吁　诗昊天有成命二后受之成王不敢康夙夜基命宥宻诗序昊天有成命郊祀天地也又我其夙夜畏天之威　五圣自高祖至于睿宗　道徳经见素抱朴少私寡欲庄子同乎无欲是谓素朴诗吁嗟乎驺虞　又胡为乎中路　记圣王所以顺故鳯凰麒麟皆在郊薮　诗天命防鉴　唐史防要干符三年追尊老君为太上元皇帝　书垂裕后昆　庄子圣人鹑居而鷇食鸟行而无彰天下有道则昌无道则修徳就闻　道徳经天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗庄子刍狗未陈尸祝斋戒以将之及其已陈行者践其首脊苏者取而焚之而已按束刍为狗所以送塟　左传茫茫九土孙绰诗茫茫太极列子挥斥八极　汉文帝诏以之身托乎天下君王之上　书羣后四朝　屈原卜居郑詹尹乃端防拂　列子子华子之门徒皆世族也缟衣乗轩缓歩濶视　两都赋注稽之上古则如彼　前汉儒林传致至治之成法也　史记老聃曰人存而骨已朽矣　子虚赋又乌足道乎】于是天子默然而徐思终将固之又固之意不在抑【从朱作仰】殊方之贡亦不必广无用之祠金马碧鸡非理人之术珊瑚翡翠此一物何疑奉郊庙以为寳増怵惕以孜孜况大庭氏之时六龙飞御之归【末言敬事天祖异于淫祀祈福者　上文设为帝词此又代摹帝意固之又固坚守素朴也不广无用之祠淫祀非可治人也不仰殊方之贡玩物却之无疑也惟郊庙怵惕为享帝享亲之正理况当此至治之时乘龙御天正当仁孝兼尽以仰答乎天祖此二条葢为当时奉仙求瑞而发欤　扬子解嘲默然独守吾太　道徳经曰深根固柢长生久视之道是固之也是致虚守静以养其神即所谓常无欲以观其妙也又曰以战则胜以守则固是又固之也是得一守母以立其命即所谓常有欲以观其窍也全部丹经尽于一句中矣　固之又固句法本于损之又损　西京杂记扬子云尝访殊方絶域四方之语以为裨补輶轩汉武帝诏无用之事或多与　汉郊祀志宣帝时或言益州有金马碧鸡之神可醮祭而致之于是遣王褒持节求焉注金形似马碧形似鸡　晋舆服志过江服章多缺而冕饰以珊瑚翡翠　顔钰曰郊庙无用之祠为寳应殊方之贡　羽猎赋财足以奉郊庙　记仁亲以为寳　又君子履之必有怵惕之心　鲁灵光殿赋孜孜靡忒　庄子昔容成氏大庭氏结网而用之若此时则至治也赋引大庭即指宗易飞龙在天　时乗六龙以御天】

【陈子龙曰三大礼赋辞气壮伟非唐初余子所能及朱鹤龄曰宗崇祀元方士争言符瑞又信崔昌之议欲比隆周汉不知淫祀矫诬惭徳多矣三赋之卒章皆寓规于颂即子云风羽猎甘泉意也公诗云赋料雄敌岂虚语哉】

【刘克庄后村诗话云前人谓杜诗冠古今而无韵者不可读又谓太白律诗殊少此论施之小家数可也余观杜集无韵者唯防州课伐木诗题数行颇艰澁容有误字脱简如大礼三赋沉着痛快非钩章棘句者所及太白七言近体如鳯凰台五言如忆贺监哭纪叟之作皆高妙未尝细考而轻为议论此学者之通患韩退之尝云气水也言浮物也水大则物之浮者小大毕浮气之与言犹是也气盛则言之短长与声之高下皆宜此论最亲切李杜是甚气魄岂但工于有韵及古体乎　按歴代赋体如班马之两都子虚乃古赋也若贾扬之吊屈甘泉乃骚赋也唐帯骈耦之句变为律赋宋参议论成章又变为文赋少陵廓清汉人之堆垜开辟宋世之空灵葢词意兼优而虚实并运足以超前轶后矣陈氏称其词气雄伟非唐初余子所及尚恐未尽耳　公作赋时正当平世盛年忽云荆门巫峡潇湘洞庭厥后奔走蜀楚暮景穷途之兆先见于此语诗文各有防在作者亦不自知其然也】

进封西岳赋表【旧唐书天寳九载正月羣臣奏封西岳从之二月西岳庙灾时久旱制停封西岳宗御制西岳碑十有一载孟冬之月停銮庙下久勒报徳之愿未暇崇封之礼　朱注据表云年过四十又云笃生司空为十二载冬所上无疑此葢先以庙灾及旱停封至是公始进赋以请也】

臣甫言臣本杜陵诸生年过【平声】四十经术浅陋进无补于明时退尝困于衣食盖长安一匹夫耳顷嵗国家有事于郊庙幸得奏赋待罪于集贤委学官试文章再降恩泽仍猥以臣名实相副送隶有司参列选【去声】序然臣之本分【音间】甘弃置永休望不及此岂意头白之后竟以短篇只字遂曽【音层】闻彻宸极一动人主是臣无负于少【去声】小多病贫穷好【去声】学者已在臣光荣虽死万足至于仕进非敢望也日夜忧迫复【扶又切】未知何以上【去声】答圣慈明臣子之效况臣常有肺气之疾恐忽复【扶又切】先草露涂粪土而所懐防寞孤负皇恩敢摅竭愤懑领略丕则作封西岳赋一首以劝所觊明主览而留意焉先是御制岳碑文之卒章曰待余安人治国然后徐思其事此盖陛下之至谦也今兹人安是已今兹国富是已况符瑞翕集福交至何翠华之默默【朱作默默旧作脉脉】乎维岳固陛下本命以永嗣业维岳授陛下元弼克生司空斯又不可寝已伏惟天子霈然留意焉春将披圗视典冬乃展采错事日尚浩濶人匪劳止庶可试哉微臣不任区区恳到之极谨诣延恩匦献纳奉表进赋以闻臣甫诚惶诚恐顿首顿首谨言【宗西岳碑予小子之生也嵗丙戌月仲秋少皥之盛徳协太华之本命故常寤寐灵岳肸蠁神文　旧书宗纪天寳十三载二月右相杨国忠守司空受册天雨黄土霑于朝服唐防要临轩册三公自神龙以来册礼久废惟天寳末册杨国忠为司空　穆天子传河伯乃与天子披圗视典以观天子之寳器　封禅书使获曜日月之末光絶炎以展采错事】

封西岳赋【并序　张潜曰此序逼眞汉人宜公每以相如枚乗自命】

上既封泰山之后三十年间车辙马迹至于太原还于长安【宗纪开元十三年十月如兖州十一月庚寅封于泰山辛卯禅于梁父壬辰太赦免所过一嵗兖州二嵗租　通鉴开元十一年己已车驾自东都北廵辛卯至并州置北都以并州为太原府刺史为尹三月庚午车驾至京师二十年冬十月壬午上发东都辛丑至北都十二月辛未还西京】时或谒太庙祭南郊每嵗孟冬廵幸温泉而已圣主以为王者之体告厥成功止于岱宗可矣故不肯到崆峒访具茨驱八骏于昆仑亲射【音石】蛟于江水始为天子之能事壮观焉尔【崆峒具茨用黄帝事八骏昆仑用周穆王事射蛟江水用汉武帝事】况行在供给萧然烦费或至作歌有惭于从【去声】官诛求坐杀于长【子两切】吏甚非主上执祖醇醲之道端拱御苍生之意大哉圣哲垂万代则盖上古之君皆用此也然臣甫愚窃以古者疆场有常处赞见【贤遍切】有常仪则备乎玉帛而财不匮乏矣动乎车舆而人不愁痛矣虽东岱五岳之长【子两切】足以勒崇垂鸿与山石无极【河东赋因以勒崇垂鸿】伊太华【去声】最为难上【上声】至于封禅之事独轩辕氏得之夫【音扶】七十二君罕能兼之矣【封禅书继昭夏崇号諡略可道者七十二君】其余或蹶踣风云碑版祠庙终么麽不足追数【色主切】今圣主功格轩辕氏业纂七十二君风雨所及日月所照莫不砥砺华【去声】近甸也其可恧乎比嵗鸿生巨儒之徒诵古史引时义云国家土徳与黄帝合主上本命与金天合而守阙者亦百数天子寝不报盖谦如也顷或诏厥郡国扫除曽【音层】巅虽翠盖可薄乎苍穹而银字未藏于金气【白虎通封禅金泥银绳或云石泥金防封以金印呉越春秋宛委书金简青玉为字编以白银皆瑑其文】臣甫诚薄劣不胜【平声】区区吟咏之极故作封西岳赋以劝赋之义预述上将展礼焚柴者实觊圣意因有感动焉【文粹有为字朱本去之】其词曰