杨升庵集

所题名有挂漏也及取之圣政记取之名臣录取之文人之集取之世家之乘以所续考重合二籍再立石焉视前大备矣大耳目之官聦明攸寄百度万务悉在见闻联事交承怠以诿焉曰非职思之内也人其谓斯何故君子谓是举也见设官之意焉见纳谏之美焉见前人之绩焉见后世之师焉见相观之善焉见劝忠之谊焉见官常之暇焉见坠务之修焉传所谓言之可名作而可记者夫是举也季瞻实创之王君明遇祝君遥绪翟君廷献相之诸科之长黄君伯魁俞君国昌朱君应周汪君天启王君存约相与观厥成焉

四川御史题名记

御史之职出则布天子之宪于万里外一方政令听命惟肃虽僻于绝徼微于童稚无不风动墨吏无艺与豪猾并植束手归狱其良者则幸其植立引翼以自遂焉激扬黜陟任斯重矣自先王省方之制废然后巡行直指之使见于史籍东西之略于是乎知之内外之治于是乎齐之重不亦宜乎弗重则弗行弗行则远或忘远之忘治之戾也维 皇建极分天下为布政司者十三内十三道实监察之岁恒廷遣一人往按其方西蜀自古号为逖远然去汉唐当时都极不过三四千里今 国家宅冀方应北辰蜀越在万里公私文告邮达以月期长吏媺恶简书达以年期憔悴呻吟之民迁延冤滞之獤灾沴逋逃之变一不达于县再不达于州天日高远有终坐偾圯而不能达者矣由是言之巡行之法天下所均蜀其尤重者也历 国初至今兹历凡三周甲子而道揆法守无有远迩昭如一日近如咫尺礼不勤省方治不出垂拱实惟明明之宪布在万里与共职者惟良御史乎行台旧有题名石在表着右首永乐甲申逮正德丙子得九十二人积岁勒名碑方已盈丁丑姑苏卢君师邵来按乃伐石更端焉新碑名实自师邵始匪用行??交承联岁月而已因其名问其行考其时稽其事于政庶有禆乎其说在前碑之跋实君尽言也将拓大前韪而塞之违又将使嗣者周旋其言而兴起焉当宁之忧庶其可分远人之望庶其可达官师之规庶其可尽矣君莅蜀一年余崇教厚俗禁慝去衺吏有治程民有奠业士有誉籍盖本其学术之懿而品藻之公发擿之徤以成之故卓然不愧其言云碑事适成君将致代予与为记也

四川建昌兵备道题名记

西蜀宪司臬臣奉玺书整饬兵备者六居东曰东达居南曰叙泸居北曰安绵居西北曰松潘居东北曰威茂居西南曰建昌建昌其治古卭都其镇山曰大雪其江大渡其梁度索其济悬橦其连乌蛮其距吐蕃其利镠铁故其兵犀锐其时瘴厉故采风监使罕至其控卫所无州县故人悍而易法守其望京师万里而遥望成都亦千里而遥故有事则艰于达闻有警则易为析荡此五服之要服也九州岛之绝徼也而当宁顾諟岩廊经略兵备之选尤为重焉事事有备备不亦重乎守在四夷边不尤重乎迩者嘉靖十七年以川南壤地绵亘广轮千里难于控制乃以眉卭雅三州八县并建昌六卫天全黎州二司增为上川南道文经武纬绣错牙入建节开府于卭而霜降氛销岁行秋焉规抚详矣擘画精矣行司旧有题名之碑而石理爻?守泐字类蟫螙岁乙卯今兵宪北川陆公重勒坚珉于临卭之署以趾前美启后贤可谓品式备举综理微密矣不鄙以记属慎昔从史氏后不敢以不文辞公在镇二年揆文教以淑士类奋武卫以惩不恪傍睨者初咸危且难之后乃服膺交颂焉是非走一人之言也全蜀舆人之言也

兵备姜公去思记【龙】

云南治城西上永昌经途所亘旁多寇巢曰金鸡庙赤石崖螳螂龟山铁索箐诸寇夷也不田不蚕刼以为世箐居则以善刦相长雄丑类婚匹女氏辄问曰尔男能蹶张而刦商乎若是者以为恒俗弘治中始州宾川卫大罗城迷渡戍普滑凡以弭之也而竟不弭时有某宪臣行部遇寇方截途二商惶迫归命车下夷寇直前立捽二商刃之囊其货而去若是者以为恒闻嘉靖初太仓姜公梦宾擢云南副使饬备澜沧首执土酋而威之曰盗所隐货与盗同罪尔为世官而纵寇分赃乎盗之不获何以尔为尔之不治何以我为遂罪其尤者数人诸闻者不寒而栗争出死力以效用奉檄克期捕贼虽元日不敢归家无几何巨寇尼龙伏锧姚嶲路通矣又单骑躬至夷箐召译人传谕之曰有司顷无尔恤悉陷尔民为盗今吾尔抚悉令尔盗为民皮裳菜食任尔生息龙街虎街贸易往来尔能从乎众皆玃腾獾呼曰前此我辈下山即执诬指为贼闭箐深居又难以得食求活之道非刼无由也生未尝见官莅此地亦不曾闻此言有苦莫伸今上知我心又恤我生而今而后不为非矣相率解刀弩率妻子罗拜公问之曰是若母与妻耶是若子与女邪对曰然尔不爱邪对曰爱因谕之曰尔为盗受戮身首异林所爱非尔有也咸叩头洒泣拊心誓曰不复为非矣自是夷民出箐为市无异编民行商宵征哨堡晏寝百年来未之前见也夷有亏定者夙为盗而富改业而贫妻子怨之谇语不已定曰我巳矢心为良矣从汝言脱复有犯何面目见姜公引药自尽其信服异类义感小人如此环澜沧千里行旅戴之如父母惟恐一日去也丙戍春公解官归士君子识与不识皆重惜之商人相语曰我曹无庇矣去之日攀鞅拜尘嗟咨涕洟者塞涂十余里赵州同知吕希夷因民不忘立去思碑请文之予闻治盗有道不在胜之而在靖之观公之迹足以为效矣其驭土酋曰威抚箐夷曰仁威逋寇曰义威以先摄令则必行仁以心感恩则易结义以耻格恶则永悛由得其道也昧者为之征调千里骚骇一方羽檄之驰则若风飞挽之急则若流然而威之得丧寇之靖否犹不可知也其相悬不亦远哉唶公弗可留已块焉之石胡以慰人思乎惟其良法炳然率由勿更则为道径而为力易是故西人之望也思公者其有感于予言乎继公者其有感于予言乎

新都县重修儒学记

孔子之道与王化远迩偕天地恒久盖自鸿荒肇牉神圣迭兴亨屯弥纶渐次除乂以易大传所叙十三卦观之自网罟耒耜至于宫室书契所以厚生安性者备矣繄教化犹未尽敷也逮于唐尧之世始命契为司徒教以人伦亲以五品文明于是乎嘉会比屋于是乎可封故孔子删书始于唐尧而称尧曰大哉而与天同其荡荡所谓焕乎文章者在是矣其后成汤遂有天下而孔子殷之后也生当春秋之世主乎定哀之间帝纲沉圣法斁凤不至麟巳踣乃与一时明睿英迈之才讲继往开来之学斯文虽厄于上而大明于下是契为一代师而孔子为亿万代师矣祖孙相望上下千载又纂尧之成功文章于无穷而荡荡与天同大焉惟时禹稷皆圣人皆有大功于民其后皆有天下然未有世系绵延与天地并如契之后也以是知教化之功大矣天之笃佑斯文者至矣嘅在当时传习肄业惟缁帷之林杏树之坛舞雩之下未有宫室居宇及廪食都养如今日之盛且普也士生斯时亦何遇之盛哉吾邑新都之有学旧矣自汉文翁为守而还列城皆有学而蜀之弦诵比邹鲁文章冠天下吾邑者如杨厚之对策汝敦之孝廉父子继羙兄弟蝉联着于史册炳如丹青有唐初造文熖益辉学记有杨烱之碑摛辞掞千言之藻锲石虽泐方乘具在宋兴三百年科第若栉比则有若邓应午之师范五城布景范之尽节王事圣朝吴元年初赵天泽早识刘基于泥涂以成开天攘夷之大功教化焉可诬哉乃弘治甲子历嘉靖丙戌庙庑倾颓妥神无所堂斋坍□鞠为园蔬主簿薛君海请于巡抚中丞碧泉张公素继之戴公鱀巡按英皋喻公时提学宪使雨泉陈公鎏同声众允助以罚锾而教谕伊任训导刘士允孙翮又汲汲经营不愆于素以癸丑上春人日经始三月八日隆栋而木有古株跃于水中奇若禹庙之梅梁事符临武之皷木天若相之成人喜忘其劳遂创此巨役毕兹庀休以标文化之渊源以昭后进之模楷诸君之功良有禆于吾邑非浅而食不出于头会泉不出于口率尤人之所难事之可纪也薛尹刘孙四君及学彦某等以慎邑人也见委以记绘天游圣何假雕虫之辞大壮斯干聊为岁月之纪用镌灵陶禆垂永礻?冀其工直金粟之目董役助赀之人洎审曲面势之详太一丛辰之卜并列姓名于碑之阴

楚雄府定远县新建儒学记

云南楚雄府属县曰定远旧未有学按察司提学副使仰齐胡公尧时建议上请于朝始命建学盛举也经始于嘉靖二十六年孟秋释菜于二十七年长至学成宜有记县之官师请于胡公公乃猥以慎尝从事秉笔后属为记之慎参按图经域志定远在汉为越嶲郡地三国时诸葛忠武侯征南中营于此今之望子洞遗址尚存唐武德中置西濮州贞观中更名髳州后讹称牟州宋世沦于段高二僣夷至胡元立牟州千户至正改为定远州国朝因定远之名而降州为县百七十年而始建学皇明文治之遥声名之盛使仲尼之道与王化远迩多士生斯时斯地亦厚幸矣呜呼汉之斥土名越嶲者以斯地实越嶲水以彰休盛然特为僻土服远言尔武侯南征天威赫着而文治犹未遑唐则先服后叛宋则画界陆沉元虽合为一统而胡俗无讥焉国家以纲常为治礼乐为教云南虽去神皋万里而气厚风和君子道行洪武初元巳入荣被天言之褒矣咨尔多士涵泳圣涯岂可以憬彼自弃乎矧髳濮之名巳见牧野其归仁膺化巳兆于武王允清之代而武侯之所过化则澹泊明志之道真宁静致远之心学诸士子独无兴起之思乎夫学亦多说矣肇始于六经而发挥于诸儒更仆不可终而走也独举武侯澹泊宁静之二言者以古者建学立师必本其地望希贤怀古恒首其儒先武侯在定远固名宦之首称巨擘亦后学之指南元龟藏焉修焉之余而马?岂焉仰焉息焉游焉之暇而咏焉绎焉亦可以为成人矣由是而之焉以上希乎圣教敢谓无其人乎庸书以俟若夫建学诸与有劳者皆列其名行??于碑之阴

临安府乡贤祠记

嘉靖甲午诏天下正祀典乡贤之祠遗者增之严不在祀法者汰之未剏者于是乎始乃云南临安知府事姜安建水州知州事沈常?心学教授赵维贤询舆议稽郡乘师言佥同荛言攸恊乃上于布政使王俊民闻于监察御史董珊卒如若请乡贤之祀自今日始也祠我皇明四公曰杭州府知府张公隆南阳府知府邢公干两淮运司经历封南溪知县张公文宗文昌县知县田公荣其鲜也盖严也曰居丧哀毁踰礼庐墓官处脂膏不自肥泽西湖广其利鄣水安其钟考绩三载最于全浙是杭州公之行也曰赡族而族待以举火起家而家世其清德守泸州而泸人尸而祝之守南阳而南阳社而稷之是南阳公之行也曰悃愊禔身孝友睦亲膺屡荐不留归养弃官敦行化俗蕃祉老寿是南溪公之行也曰不工于媚贵人而有余于裕孱民勇于退田亩而怯于入公府是文昌公之行也临安在唐宋为剽分元世无闻自 国朝有科目以还金闺之籍相属而称乡贤者仅此严哉世之巧言强有力者可以百役其私智而不获一于公议虱于庭蠹于里阳鱎于邦剪公财?秉弱产丰屋蔀家华衣光佩市童诩里妇矜朝露未期厌厌如泉下人矣况能作九原凛生气享社献侑瞽宗乎君子谓是举也昭则戒违彰往?日耳力?来是之谓名教名教之谓政首政首之谓人纲人纪人纪弗纪曷昭曷戒曷彰曷?日耳力?哉作临安府乡贤祠记

七星桥记

且兰古壤贵竹今藩割串云之剽分躔参井之余度粤讪西路实贯南中关号七星孔明禡牙之地卫名毕节关索授钺之区虽卉服之杂居乃朝宗之首路狂溪狠谷山状马鞍者弥千危磴悬崕城北虎牢而倍蓰两嵚夹峙而有水千寻过涉以无舟夏潦秋霖鼓洪涛于树杪浮丘沉陆阻行李于荒途叱石谁感乎鼋鼍成梁空瞻于乌鹊但知行恻末见当仁道士黄一中厥徒周阳泰云游戾止喟然叹云高下必因乎丘泽朝夕恒仿乎日月此双崕有天生之石岸?秉千章饶地产之名材人心若坚神功可冀矢磨杵成针之志徼折梅寄樠之灵薙狝刋林鸠僝镂岊淬兹寸愿砺彼羣徒高义动万商之渊泉胜缘集三省之刀布出蘙荟而壮结构刬幽?页荎以施舆杠鴈齿旁阶溅沬飞流不染鱼鳞上瓦阑风伏雨无虞在天半空去地千尺星梁斗柱榰银汉以横陈雪浪云涛拖玊虹而曲抱骑无输载氓不褰裳阳侯惊波易为方轨冯夷浸宅履作康庄相彼桥中潬于黄河手握征南之节较昔梁孙原于黑水身乘慱望之槎岂有一介羽流握其十指绵力禆君子之平政遵王道之景行欻奠夷庚罔烦令甲欢歌美谚近传罗甸之口碑隐行昭名远契漆园之心印将永玄玄之绩可保?言郁郁之文爰锲贞氓匪溢华衮薄言观者勿替引之

云局记

点苍山之林?彔有王局观焉四时有云气带其间于夏尤着故状其景曰玊局夏云张子九言有书舍在其下予题之曰云局精舍一日坐予于堂曰请问学予曰子知夫云乎知云则知学矣夫云者为雨乎雨者为云乎无云则无以为雨矣犹之地产植物花者为实乎实者为花乎无花则无以为实也夫学何以异是慱我以文约我以礼无文则何以为礼无慱则何以为约今之语学者吾惑焉厌慱而径约屏文而径礼曰六经吾注脚也诸子皆糟粕也是犹问天曰何不径为雨奚为云之扰扰也问地曰何不径为实奚为花之纷纷也是在天地不能舍慱而径约况于人乎云天之文也花地之文也六经诸子人之文也见天人而合之斯可以会慱约而一之此学之极也张子避席曰夫子命贯矣请终身诵之

碧峣精舍记

滇海西斥舍舟登陆俗曰高桥稽之古志桥实曰峣以山形似秦峣关受此称尔高峣与碧鸡相望如箭括毛东镇氏有别庐在其下精舍之颜隶古定曰碧峣憗献疑于杨子曰兹峣也沂知之沂号之如俗所不知何易诸已诸杨子曰无易仍尔也君子期人以雅不以俗待人以慱不以陋昔者孔子之作春秋也经书善稻吴名则伊缓也经书太原狄名则太卤也经书蚡泉狄名则矢胎也谷梁子曰号从中国名从主人范宁曰物类地形当从中国至于人名则从本俗杨子读而诠之曰大哉孔子辨物正名奥哉谷梁启蕴发隐号从中国故去大卤伊缓矢胎而从大原善稻蚡泉也名从主人故介葛卢戎曼子皆不易矣慎往年执简史局细书藏室见洪武中有请以春秋两汉地名名今各驿传诏既从其请史复书其事皇祖之谟春秋大复古之意也慎自执戟于滇每慨物类与地形名失之陋俗若山?彔山?票而为禄脿吕阁而为吕合金浪巅之为丁当丁澜沧江之为浪怆江也不止峣之为桥耳方言既讹郡志踵谬岂君子雅俗而慱陋之心为盛世一统而同文之义乎东镇于春秋专门其学而又以世族阅子明习当世兹名也固雅俗慱陋之滥觞辨物正名之拳石与因注而志之若夫临睨眺听之美荟蔚清冷之兴卷中能赋者则备矣

郭门双节记

参戎云屏郭公廷用楚之长沙茶陵世家也嫡母萧氏以三十一岁霣所天生母许氏以十有九同守孀操是时云屏方在蓐室二夫人毓遗腹以至成童又遭家难豪仇侵诬欲加阴害甘心焉二母曰祖爵不可坠也罄其家赀贿以藩身幸脱我仇之疾云屏甫五龄得从优给之例十六岁荫世爵二母慈爱于闺中而严嘱榎楚于师席以抵学成中武进士前列嫡母以三十例格于旌典而生母十九例得之而压于嫡云屏孝思之诚未得一伸乃甲寅岁视篆蜀阃百废兴而积弊刬部曲诸武弁皆洗心依归严明文雅两台交荐及膺 简在陟迤西川贵左将侍慈帏还楚求终养入奏未允戊午春方命驾永宁时有边警又值明堂大厦抡材之役公私劻勷公处之裕如兵不烦而式遏民不瘁而事集两省赖之而云屏爱日之念未忘也一日以其事语定水冯子冯璇曰吾游于杨升翁之门翁史氏也一言垂于竹帛比之前代卫风栢舟之诗刘向烈女之传播荣名于百世与旌表绰楔之典同顾不韪欤云屏喜曰是吾志也此可以发吾二母之潜德矣慎也既雅重云屏之孝思敢爱不腆之辞以禆风化乎作郭门双节记

内江萧氏双节记

内江蜀之望县也萧氏内江着姓也双节者何庠生之慈母陈氏御史萧世延所生之母李氏也陈李者妯娌也皆丧所天而葆贞棂孤以亢萧宗故曰双节云陈富顺县人年十九来归巡检萧腾七年而腾卒陈仅二十六岁且未有子正室阴氏之子世建甫十天岁未几阴氏继卒陈誓志孀居有欲夺其志者陈泣曰吾一移所天孤子将谁抚萧祀豸?肖矣乃?身?吕??身?吕?然廑翼翼然藏以世建为命儥镮钏市书册劝以学世建长为受室余氏余复夭卒遗幼孙曰蘅年始六禾?令又以蘅为命益拮据治丝絸营粟布形影相依自黄口至白首今则六袠有五矣李氏邑之梧桐里人年十八归赠监察御史萧公露生子世延九岁而露卒嫡吴氏日相持而饮泣曰町町孤孺生将奚托盖虞李之少不安其室也李矢之曰孤在我之怀日在天之上宁死萧牗下忍悖三从训乎与吴相依姇然后食寝然后宿以其子若吴出吴亦母之如已出经画内政井井中度虽频遇荒暵而婚丧庆吊内宗之周助无废礼至于教子务底于成蜚腾竟如其愿则造物之报匪忒矣嘉靖庚子寿终以子贵赠太孺人陈亦为部使者行县扁其堂曰贞节一时双节并曜同门邑里上其事于当路当路大夫屡核其实会上其事于朝表宅植楔有日矣岭南少卿东洲李公邦直状其行作双节传且曰堂前之陈断臂之李青史所纪彤管有炜焉然皆为人妻者也而副室未之前闻也皆异地者也而一门未之前见也皆异时者也而一代未之前纪也歖其难乎亶其传乎慎母族内江既稔闻其事又读东洲传伟其文抚卷而唶曰是幽足以动天地感鬼神明足以享人伦移风俗可传可记可诗可颂刘向之籍僧繇之图栢舟之风陶婴之歌何以加焉乃略举大纲以为斯记以附萧氏世谱及内江邑乘他日国史下采大书特笔尚有考于余言慎也尝从事于史局矣

【五卷】

论类

辩类

说类

解

闲书

【论类】

二伯论【上】

二伯论【下】

广正统论

古今人表论

太史升庵文集五卷 成都杨慎着　从子有仁编辑 后学赵开羙校

二伯论上

杨子曰世儒多称五伯滥矣夫予见其二矣未见其五也五伯并称桓文之意荒矣夫伯何为者也中国陵四夷竞有能联诸侯同会盟以役社稷以固维城是之取尔由此其选者桓其首也伯之雄也文其继也桓之匹也未有三此者也彼秦宋楚何为者哉秦伯之缪也宋伯之虏也楚伯之寇也缪虏寇何伯之有焉自以为伯不明也人从而伯之逐声也且言秦缪何业而为伯哉或曰三置晋君非业与杨子曰是狐埋之而狐掘之也奚其置或曰惠怀失之重耳得之矣奚其不置曰君子之置以巳乱也其上务正之次定之其下幸之秦之置晋也幸之而已矣且不先置重耳而置惠怀使晋乱者终一星而踰六闰若缪公先惠怀而死则有人谁置否则重耳先缪公而死则欲置谁人是晋乱终无已也重耳之立天也非秦也或曰秦誓之书孔子何以录也曰秦缪公口一时悔过而心终身遂非孔子录之于书惜其违百里奚而用孟明匪取之也君子之悔过也以质小人之悔过也以文秦缪公之悔文而巳故以为书之终焉感世变焉盖伤之也书之秦誓也犹诗之黄鸟也皆剌也非羙也如以秦誓为羙也则黄鸟亦羙乎或曰置惠怀者公子挚之为也用孟明者公孙枝之为也殉三良者康公之为也曰挚则谋而公实听是曰缪听枝则举而公实任是曰缪任康则承而公实命是曰缪命三缪亦大矣死谥曰缪宜哉予故曰秦伯之缪者也宋襄之始求伯也一会而虐二国之君是酗之徤嗔也一战而见执于盂是婴之抗虎也再战而夷于泓以放乎死是卯之鬪石也是僇人耳夷俘耳而可以俎豆于桓文乎予故曰宋伯之虏者也夫伯也者攘夫夷者也楚庄身夫夷者也是高宗之所伐也周公之所膺也而可进乎况又负其蛇豕之力凶其水草之性圣人岂其以伯而与之若以为强而与之则夫差也泰伯之裔也句践也大禹之裔也且犹不与之而岂以伯与楚哉故曰楚伯之寇者也呜呼论世于春秋考衷于孔子而已矣孔子之言曰其事则齐桓晋文称管仲曰如其仁如其仁又曰齐桓正而不谲晋文谲而不正下此无讥焉予故曰桓其首也伯之雄也文其继也桓之匹也未有三此者也

二伯论下

或曰然则五伯并称何昉乎曰昉乎战国之世战国之士所鼓以噪其君者则伯而巳矣曰桓与文怵其高而画也故下及秦宋楚曰缪亦可伯也虏亦可伯也寇亦可伯也盛鼓于时遂弗改于后耳或曰谓秦为伯者孟子之言也左氏之言也谓宋为伯者公羊之言也谓楚为伯者又左氏之言也三子之言非与曰孟子激辞也左氏诬辞也公羊偏辞也孟子尝称百里奚曰秦缪公用之而伯矣又曰相秦而显其君于天下矣又曰仲尼之徒无道桓文之事者又曰管仲曾西之所不为也而子为我愿之乎且桓文之事不道矣秦缪反可道乎管仲不足为矣百里奚反可为乎当究其说矣时则有以伯轧已者故贬管仲以拒之时则有以游说轧已者故又申百里奚以抑之亦不思秦于百里奚曷尝尽用其言乎秦曷尝伯乎君曷尝显乎故曰孟子激辞也左氏于百里奚如遗而誉孟明如不及既归而执则曰不以一生?月掩大德又曰孟明念德矣焚舟则曰遂霸西戎用孟明也夫孟明不智无勇违父误君百里奚不幸而生此不肖之子秦缪公不幸而畜此不令之臣千里而袭人强贼之行也临戎而见执没世之耻也焚舟之后晋特不出秦无少加于晋也封尸而归何捄于涂地之败也曰德何德曰念何念西戎素服于秦岂由封尸而伯也左氏之笔于是为曲矣舍其父而称其子掩其是而饰其非后人又溺其文而信其事不可哉故曰左氏诬辞也公羊之言曰不皷不成列不禽二毛虽文王之师不是过君子不暇责其重许襄公而恨其轻待文王也今夫卯也而与流丸齐注不自虞毈而籍石以绵纤儿知笑之矣然则公羊不出户之臞儒也其习鄙其言戆故曰公羊偏辞也一邲之战左氏假借楚子滔滔千言沛若有余楚子夷且陋又临戎当阵而引三诗援七德若横经之儒其诬可知予无责耳矣或曰是则然矣子以秦伯之谥为缪何哉曰子不观谥法乎名与实爽曰缪布德执义曰穆之二者判然殊也古之得此谥者秦鲁以之学者疑秦伯霸炷鲁公尊贤而皆遂更名缪为穆不思其终违蹇叔徒尊子思是爽实之大者也缪不亦宜乎或曰然有证乎曰有墨家之徒缠子佑鬼神而引秦缪公上帝赐之年九十事儒者董无心难以秦缪晋文且曰缪者误乱之名文者德惠之表有误乱之行者天赐之年有德惠之表者天夺其命乎史记蒙恬传曰昔者秦杀三良而死罪百里奚而非其罪也故立号曰缪古之可证者若此予言岂无稽哉

广正统论

逊志方子作正统论大槩以夷狄篡弒女主三者非统之正其论精且悉矣因而广其未备云杨子曰夷乱华足加首非乎而夷狄是已是曰易天明胡元极矣稽诛于两仪者也柔乘刚阴干阳非乎而女主是巳是曰逆天常吕武极矣稽诛于三纲者也戕其主逆其天非乎而篡弒是巳是曰乱天纪稽诛于万世者也莽操极矣皆重绝于春龝者也或献疑曰胡元也吕武也莽操也皆后乎皆龝□也何以见其诛绝于圣人也曰推以例之是以知之书楚人外荆舒是以知其不与夷狄也绝姜氏孙夫人是以知其不与女主也书干侯黜季氏是以知其不与篡弒也夫女主