杨忠介集

华并寿以慰天下仰瞻无任祝愿之至

又

归时会戚南玄掌科首问二公切切谓每临岁时曕仰西北祝天佑国家早放三人又祝三人无疾病早蒙恩眷两畨相见皆（阙）至情知故怀思不敢不（阙）华书去神去

又

（阙）中侍斛山先生有年先生博学笃行真积力乆一本万殊触处洞然其刚风劲气得之天者固异而学问之造尤深且徤也小子受益非言语可述蒙恩归田里与泰和刘先生暨怡更同舟千余里舟中因刘先生论学及慎独先生有慎独外再无事欤之诘怡识之惧人心之遗弃诗书及讨论世故事乎先生亦请根极定论示则益世不浅浅也清源别矣谨书此为请证之据

（附与忠介公子子烈公书

患难中复有良会殆不偶然未可忽也舍弟孤陋蒙有以启迪之即成已之学也吾子勉以为何如今子示循循善诱人三句请作此题见教）

刘魁（号晴川泰和人官工部员外狱中同难讲学者）

仲春曾（阙）表弟王省斋转付临（阙）人便不知能彻尊览否舍弟长吾近正月内以给事抵家云尝闻起居清适消息欣慰无尽数日前得讷溪先生九月书乃堂夫人尚未归■〈穴上之下〉且谓横逆之来避之不免不知何事岂以坟山混界犹未释然耶窃以母老孺人内相孺人谅俱万福子烈子勉子学贤昆玉必徳业日新秋试聨捷不占有孚方畦先生孚忠先先必尝相徃来商量旧学共寻至乐苐道阻且长无縁请益徒切瞻望耳东廓念庵二公枉教云津士类翕然兴起廓翁明日赴万安梅陂之约念庵值令先公忌祭今日归矣二公论及辙以何日复得会晤为快林孟津改岭南（阙）通云首阳题壁已奉命洗去矣云津承二公用白沙先生韵有作録上一览七日云津会千年乐可寻津流终到海云岫淡何心共温禹穴业直振凤巢音悟来三字诀莫靳顶门针（东廓）至人吾所仰川上逺追寻得入萧萧径如披穆穆心庭虚当野翠树古集禽音信宿安能去沉疴待砭针元城天下士何意此追寻为问狱中事因知岭外心一生惭学歩千载几同音便作指南计欲君示我针夫子修恭黙微言何处寻被衣长者貌忘食古人心武士怜忠愤明君感徳音不知观绣者谁与渡金针圣道杳何际徃徃费探寻一自见君面能令消鄙心金坚从火试瑟在岂须音已分将顽钝求磨似杵针（念庵）

钱徳洪（号绪山余姚人官刑部员外郎狱中同难讲学者）

来教承举无善无恶与感物而动二言之疑如兄所辨更复奚辞窃意先贤立言各有所指于人所不疑之中发其疑端正欲使人反思而有得耳千古圣人立言人各不同夫岂不欲相袭成说以一人之听闻大抵皆因时设法自不能以尽同耳虽曰因时设法其此心之体本来如是亦未尝有所私意撰说其间以茍一时之效也以兄之髙明少离成说精研此体于湛寂之地必有超然独悟沛决江河而莫之能御者矣如以辞而已矣则如兄所举数条前人论说既详信而无疑矣又何必为是殊方之论以起纷纷之辨耶人之心体一也指名曰善可也曰至善无恶亦可也曰无善无恶亦可也曰善曰至善人皆信而无疑矣又为无善无恶之说者何哉至善之体恶固非其所有善亦不得而有也至善之体虚灵也犹日之明耳之聪也虚灵之体不可先有乎善犹明之不可先有乎色聪之不可先有乎声也目无一色故能尽万物之色耳无一声故能尽万物之声心无一善故能尽天下万事之善今之论至善者乃索之于事事物物之中先求其所谓定理以为应事宰物之则是虚灵之内先有乎善是耳未聴而先有乎声目未视而先有乎色也塞其聪明之用而窒其虚灵之体非至善之谓矣今人乍见孺子入井皆有怵惕恻隠之心怵惕恻隠是谓善矣然未见孺子之前先加讲求之功预有此善以为之则耶抑虚灵触发其机自不容已耶赤子匍匐将入井自圣人与涂人并而视之其所谓怵惕恻隠者圣人不能加而涂人未尝减也但涂人拟议于乍见之后已渐入于纳交要誉之私矣乍见之发岂非生于不识不知之中而洊入之心岂非蔽于拟议之后耶然则涂人之学圣人也果为怵惕恻隠之不足耶抑去其蔽以还其乍见之初心也程子曰君子之学莫若廓然而大公物来而顺应夫所谓廓然者不蔽其虚灵之谓也虚灵之蔽不必邪思恶念虽至美之念先横于中积而不化已落将迎意必之私而非时止时行之用矣太虚之中日月星辰风雨露雷曀霾絪缊何物不有而未尝一物为太虚之有人心虚灵之体亦复如是故曰天下何思何虑天下殊途而同归一致而百虑夫既曰百虑则所谓何思何虑者非絶去思虑之谓也千思万虑而一顺乎不识不知之则无逆吾明觉自然之体是千思万虑虽谓之何思何虑亦可也此心不可先有乎一善是至善之极虽谓之无善亦可也故先师曰无善无恶者心之体是对后世格物穷理之学为先有乎善者立言也因时设法不得已之辞焉耳然至善本体本来如是固亦未尝有所私意撰说其间也感物而动之动即动于欲之动非动静之动也动静二字之义有对举而言者亦有偏举一字而二义备者周子主静之静是兼动静而言也其自注曰无欲故静夫无欲故静是有欲即动也动即失其至静之体矣记曰人生而静天之性也即静一言已尽夫性体寂感之理矣感于物而动是动失其至静之体渉于欲也故程子曰人生而静已上不容说纔说性便已不是性矣谓求其性于既动之后非性之真也故静之一言实千古圣学之渊微非精凝湛寂自得于神领独悟之中者未易以言说穷也洪之得于所闻者若是然先师去我乆矣亦不知昔日所闻者果若是否耶姑据此心以求正耳来谕逹道无五逹徳无三皆即一也愚谓一诚而贯三五则可无三无五则不可葢心之诚譬如水之澄然无杂三则无杂自明无杂自纯无杂终始如一五譬则一様人来照还他一様形五様人来照还他五様形自是无差故曰五本于三三只是一一只是此心无杂人心只为私意所杂所以失却至一之体耳失却此体所以不明不纯而有息故发之应感随处皆差故曰天下之达道五所以行之者三天下之达徳三所以行之者一正指道与徳之端欲人得其体也得其体名言俱忘矣

此钱先生复书也出先生会语集中先生系狱数年与先公同讲学圜中处困记称其为同志旧友则夫未入狱既入狱与夫既出狱其徃来论订亦非一二言明矣而槩同佚阙可胜忾欤（绍武识）

杨守谦（号阙　　　人厯官延绥廵抚谥恪愍同年也）

守谦叨附榜末得瞻道范已欣服髙谊嗣是东西参商不获一通音问忽忽十余年于兹矣闗中山川雄博风气龎厚士生其间质实沉毅资禀近道髙陵富平间尤多纯行古道之徒皆熏染泾野翁及我老年兄之化守谦承乏提学方乐与诸生相长助未几有三晋之役从此间闗戎马于身心无益也榆林地艰用绌謭劣益艰展効有道君子何以榖之令郎偲仕纯良可教趋庭后益长进令侄休守谦初欲与以衣巾令有改过之地近闻乃益不悛守谦愚虑为令兄老先生犹当委曲保全虽百分过厚不为过也昔周公诛管蔡元世祖其弟三叛竟全其生夫事之有疑于心者虽圣人不敢以为是事之有当于心者虽庸人不敢以为非门下以为何如弟丙午在山西承教书至今寳藏时一展诵恐负尊慈期望昨姚丞解银至延得悉起居纪生至复领手书幸慰无极生还先此布复余俟专候杖履无任瞻恋之至

龚湜（号阙　湖广崇阳人）

前马子约来有小柬奉候计已到贵乡李秀才回失裁复罪歉弟守此心甚不乐无足道者此心惟天地鬼神与兄知之虽朋友妻子不知兄之心亦如此近南科道荐兄其出与处有命但恐贫乏不能自存不免为贫所驱古君子亦所不免更在髙明自斟量弟明年五月考满又再相时而动否则己巳赵道长深知兄者兹去便草草奉问麤葛小诗逹真情耳媿无长物可助百凡不尽瞻思统在情亮

顾四科

科窃谓宋儒温公以至诚为教而一时髙第乃若刘元城氏笃信力学遍歴岭表之厄而定静之守鐡石不渝诚之征也我公忠诚坚确卓彼前修又何譲焉久渐髙风渇于请益乃承手教俯及殊慰素怀令器试旋谨附候道履幸鍳匆率不能致余情也

喻时曾

乆服风义无从咨觏每于杨蒲池年兄道蚁慕之忱空自怅怅尔迨祗役附切于泰山修拘比之问业已获郎君教矣竟为汗摄何如伏念孤节正气文思道情天子优其忠臣僚希其风动寝佳胜帝庥渊弘遭遇崇替国祚系之为光栢署岂曰一世之髙已也寤寐结思趋走末繇东还已逼西望何忍草草候省于华门诸惟为濓洛正脉自爱此士心之所凭借于执事者也意不宣展

王廷（号阙　长洲人歴官左都御史礼部尚书）

廷奉违道范忽已周岁春间拟谒门屏竟坐纷冗不果徒怅怅耳伏惟起居清胜想明农课子之暇研究经义定有自得者廷羁绊尘俗碌碌奔走虽企仰髙明稍知向徃然脚根未定不能不随境转动耳不知吾丈何以教之谨端人奉候容明春另图会晤也余惟顺时保合不宣

又

春正拟候门屏至同州一日即以石岗公过闗仓皇相迎至华阴遂违初念殊益怅惘伏惟起居纳福为慰承手翰读之虽鐡石心肠亦当动念吾丈以至诚恻怛处朋友处子侄而令侄犹复稔恶不悛不知其心何心真下愚之不移也敢不祗承但呈子事李同州止是不行其文移未曾缴来今当差人徃取灭其迹耳近蒲城多盗以未得人吾丈居止且近真为可虑今亦稍稍处分未知若何因念徃日贺医闾之事知彼当逺遁也古人进徳多于拂郁中今吾丈遭值大畧相似亦或上天造就之仁耳万望物来顺应以虚舟飘瓦遇之即无不尽念矣倘心逐境转性以情牵致妨调摄甚非吾朋友軰所望于髙明者耳昔人云心碍法华转心空转法华幸吾丈留意尚图请教诸竢面尽不宣

王一贯（号阙　泰和人任丘知县）

一贯鄙劣庸琐最出时流之下仰承我翁不屑之教亹亹有加虽未获奉台颜窃附于古人私淑之义矣自道驾西旋日切瞻依去岁在都下曾肃启托贵省臬司顾经歴今年两肃启托华州刘同知申候俱未知得逹记室否昨寓临清会贵邑姚石川贰治知我翁台履康和皋比有严衿佩云集横渠之教复兴孔孟之道益着昔孟子谓其君用之则安富尊荣其子弟从之则孝弟忠信今日我翁是已寜非斯世斯道之幸耶子勉兄近来学业喜闻腾进好事伊迩林下之乐也庆忭何如家师晴翁家居甚适邹东廓罗念庵钱绪山诸老日常徃来讲学乡人士翕然信从近东行吊讷翁计此时当与浙中同志会讲鹅湖向有候柬二通俱在刘华州处驰上一贯改丘及朞矣治无善状犹夫兴化也实负我翁教爱愧悚不敢言寒家旧有读书处名举林书屋结构为先曾祖赠御史公先伯祖方伯先祖大尹暨一贯軰頼此忝窃科名敢乞我翁鼎吕之宣以垂世训后有作者皆我翁之教也谨积虔拜使颛候恳渎薄仪肃具别幅并晴翁候柬一通伏惟台察西瞻华岳不胜惓切之至

又

海上僻陋久未奉佳报日惟倾想履信思顺自天佑之矧安土敦仁又夫子之所以尽性者也其旋之庆敢以奉贺兴化之役推行无本徃徃为上所疑负教良多愧罪愧罪兹便谨此申候对冗不尽言伏惟台亮

王彚征（号阙　长安人全椒教谕）

不才忝为同乡块居斗城相去一舍未得请教左右抱歉怀恨何时得已也今征叨领椒谕此邑有掌科戚老先生四方来讲学者会不肖未尝不钦慕执事未尝不询讯执事生以实对贵邑虽去省城不甚逺然公在仕途生在家及公在家生又薄宦虽久仰道范未尝一识眉宇众皆笑余以为不见至人鄙陋何甚也可媿可媿首夏钱绪山王龙溪二老先生来椒访南玄戚老先生一时南玄徃淮安会亲二公不得一面将返舟南下吊周都峯老先生因知小仆回家与执事寄音颇便和州特特遣人送书来椒学托生转奉上耳先生闗中有道人也孝在家忠在朝廷天下后世所钦仰者而今不惟士大夫仰公慕公虽下隶仆夫走童室女罔不服公慕公也小子在卑职中亦学好者不得走公门登公室领公教瞻公容真弃物也何足道耶何足道耶小子未在公纳交之下不敢致柬左右谨修寸楮为二公托机引耳南玄先生之无书者以渠在塩城尚未回小仆失长伴不能久待也后自有书通问门下也

蘓宣（字廷诏南乐人东厂旗士事载本传）

数年来领教左右过爱尤深三翁戒期束装载道去之速而挽之不及也徒自怅望而已今朝分手未知何日重逢谨用俚言以上之别我匆匆出帝城通州把酒饯君行明朝又作他乡客何日论文会玉京

袁述（号阙　泰和人）

述微生小童寡所见闻頼妻伯晴川翁扶携夹辅輙有观法宇宙仰止上贤之心钦惟大人贞忠同日月之光事功并山岳之久聪敏轶于江夏音律迈乎少陵文章典雅不落绳于姚姬经畧博逺允振响于韩范汲引后进逸驾前修真国家之柱石儒林之龟蓍也不肖每读晴翁之教必首曰斛翁夫子海内巨公也聆语奋跃翎翮不前自愤弃遗谓必阻絶虽急欲附承动静自谓庸微僣通问候祗以取罪何知下方有幸得展子衿小虫薄技彤管见收乃者先岳墓铭误辱誉扬非惟发潜徳之光真以敷后人之贲幽明受惠千百世不朽者也迩闻天恩大布逺近胥庆咸谓曰斛翁夫子天启其机也上则树勲业国家有頼下则救生灵小大有庆今（阙）士及此（阙）天之厚望于夫子者至矣虽然永肩一心在夫子贞一之不可挽而仰止景行在愚生瞻慕之颙望此自然之情匪繇外饰也狂瞽无叙伏惟矜察恕而教之幸甚

郭学书

书何幸仰托晴川与进门下教爱累年惟书瞻仰之思中心耿耿未尝一日乎少懈也皇天后土实鉴予衷不敢缕缕及道驾启行追送不及而十年景慕之勤自达不竟怅恨如何向在榻前匆匆数语为老母寿文之请而明日遂行未及叮咛于今为歉短状随上伏惟緑野之暇留神振藻以成贱子一念寿亲之志倘得手笔不惜一挥书将什袭珍藏为子孙传家之寳千里祝望不任惓惓顷以张廓庄都谏便敢附一函书专兹恳矜亮万万逺祈道体珍啬以膺台召不具

桂荣

不肖尽以患难之情徧诉诸公一时朝士无不动色岂非人心悦则天意得乎脱梏同天之句亦若有跃然于衷者天恩浩荡相道从容论思所入深信三君子之忠而示之以不测也积诚之通交于神明要之倐忽之化人力未之先也公归矣不患不能力学召还有待当知益培图报之地则可也义无所逃亦起敬起孝之推也无忘槛车尤当尽其在我草亭公爱厚之情恻然可掬所致赆私幸亮非有所为欣然取之可也在途当踈交游觇者或未忘焉而速于归则尤检身之则也前承赐佳章以有山妻之变曾次成焉因曾语晴翁恐不得晤补冩于后统希照原曾学仙人泛海槎顶门原来聚三花再来京国随班逐一谪江湖去路賖衲子忽惊来鹤吊长天空抱（阙）嗟如今尽解尘缘缚到处黄冠可出家贱意（阙）出家谢事也葢无内顾之悲也公信之否耶大老有所不可无一言为谢积五年求解之真幸天衷属于一旦葢有所自来也万惟照亮

张涌（号阙）

仆本淮海庸人承乏大藩才弗胜任名无见闻愧甚愧甚恭审大人先生策名科第衣绣持斧髙蹈养素徳重三秦迹其行实有光人国有禆于后觉而开廸之不图闗西伯起复见于今日也是冝欲登龙门而仰止髙山者履满于户外矣如仆者以俗吏羁縻动则掣肘望明河而不可亲岂弗令人渇心之生尘哉即有豚犬弱息随宦茍延时过太晩诚欲抠趋少分半席未卜髙明春育海涵肯留门下否倘蒙一视获聆铎音匪徒弱息镂骨铭肝仆之阖门亦感戴无涯矣俯冒威尊弗胜赧悚万惟髙明采纳而亮之幸甚

曹察（号阙　无锡人　同年也）

忠孝节义是兄天性慷慨论事乃其绪余吾朝二百年来所得惟兄孔孟以后数千余年上接不传之绪者亦维兄耳敬读二诗令人感涕愿兄自爱无伤天地鬼神监临呵护之意余无所言

杨忠介集附録巻三

●钦定四库全书

杨忠介集附録巻四

○祭文

罗洪先

嘉靖庚戌四月三日吉水罗洪先闻斛山杨年兄讣音为位而哭至于失声九月辛酉朔具越葛息香寄奠灵筵呜呼痛哉始闻来讣掩耳欲走今将为诔何忍出口大河在东西华巃嵸以此相招飒然悲风呜呜哀哉

杨继盛（号椒山容城人官兵部员外郎谥忠愍）

呜呼惟公之智足以灼事变惟公之勇足以犯雷霆惟公之忠足以动人主惟公之诚足以感鬼神惟公之节足以歴窘辱困苦生死而不变惟公之名足以同天地日月明且久而不朽视彼奸谀隠宻与禽兽草木同归腐者何啻霄壤则公之死也亦何恨乎方公之北上也我韩师翁尝以大畜睽卦教之矣既而公用大畜弃睽卦而不用岂非忠贞刚直之气积于中而不可忍故于师训有所不暇顾耶始公在狱人皆以为必死乃頼圣明得以生还及公归家人皆以为天必以寿考报而公乃竟以忧国成疾死岂非公之忠爱出于天性故在囹圄如家居在田野如朝宁耶方师翁归致与盛相别也亦尝以教公者教之矣既而亦违背师训弃睽卦不用已至于此岂韩门之顽徒乃国家之直臣耶盛责宰相书内云有一时之富贵有万世之事功有目前之荣辱有身后之褒贬不惟以义言之其较然分明虽以利言之其轻重亦较然可惧盛尝自以为平生学问所得力者在此岂公之所为所见乃先得我心之同然耶要亦同得师翁不负天子不负所学之教而不敢忘也呜呼士有旷百世而相感者每歔欷而不可禁况与公同韩氏之门又同此愚直之心忧怀如海孰为知音安得起公于九原连床数日共肺肝乎时人有称韩门二杨者顾浅陋何敢与公并称方公立朝盛尚韦布及盛在位公已云亡既不得共从王事斩奸佞矣公之完名髙节已不负师翁之教而盛尚留此侥幸不死之身若宇宙赘疣于公深有愧焉仰天长吁无可奈何行将纳此再生之身于朝廷从公于九泉之下共大笑大哭一场而已惟公其相之

周怡

呜呼斛山先生遽至于是耶先生锺宇宙海岳之灵产终南太华之间居乡建表极于四望立朝矻砥柱于中流孝弟通乎神明忠信贯乎金石五事之陈先忧表臣子之寸心七年之系忠诚动圣主之再释元气扶于两间声光播于四海学士大夫孰不称闗西之夫子儿童妇女罔不识有明之直臣怡僻陋鄙人素仰捐介承乏畿郡渐悉冲和庚子之秋尽方欣起用辛丑之春初俄惊被逮怡时不揣狂妄輙草奏章欲叫帝阍而排阊阖中危母老而焚狂藁壬寅备员谏垣癸卯例同诏狱时有江西刘工部焕吾君三人一饭必同惟予与君之罪为重五载万死不二惟君与刘之徳是依吉凶同患生死曷忘清源之别慷慨西行固冝有再聚也涿鹿之分痛哭东门已兆为永诀乎怡罪逆独深天所不宥至家旬余老母长逝泣血三年时犹有江东渭北之思夣魂千里岂期断闽海秦云之望嗟此讣音胡为乎来哉七夕前期得全椒戚南玄之报云变在去夏予则得公七月七日之书手泽宛然直讶其非也又七日得通州胡仓使之报云变在十月之十四日则不能无惊疑矣人莫不愿公寿考无疆霖雨苍生盘石宗社植立元气炳焕斯文而孰忍无故哭公耶嗟嗟我公今果止于是耶公有仁人君子之心有丈夫豪杰之气有春风之和有秋霜之烈有河海之大有大华之竒公今果化乎当为云汉之昭回当为日月之照耀当为霖雨之霶霈当为雷霆之震动当为龙见当为虎变当为凤徳当为麟仁当骑箕尾而正列星当座紫府而宰司平是皆有可信乎精一之学必底纯粹尚有渣滓不妨澄彻幽明无间其尚牗予愚而撤予蔽吾有斗酒藏之三年以待君开今西望倾酹神其旨饮临风痛哭此情无尽呜呼痛哉呜呼痛哉

怡自庚戌春闻讣哭公是夏晴川翁自泰和来吊予约明年过泰和同入闗予有家难不果又明年壬子春予始徃泰和至则晴翁先弃予一月矣葢正月十二日其讳辰也予痛哭不胜嗟我踽踽数年之间山崩川逝我生何为遂徃泰和西行今四月二十五日始得哭公墓下又改月为端午节忆徃岁幽中泛蒲酌酒伤今怀古意殊不乐今日乃奠公之墓情复何如见公之乡与庐见其孙子见其比邻亲友而公独不可见痛复如何公间世之英河岳之灵邦之司直学者法程斯人之亡天下之屯逺近之人咸谓公未死而尚在公之正直浩然真充天地昭日月亘百世而独存人之为言岂其无征予兹东归沽酒一罂烹鸡一盂以为公别神其鍳歆

刘魁（号晴川泰和人官工部郎中公同难讲学者）

呜呼吾兄归化又将及期矣近得令郎子勉书谓于去岁腊月已归■〈穴上之下〉于祖茔之侧临终自作墓志书铭旌以示无忘国恩之意更无一语及家事古人战兢之学至启手足然后知免若吾兄清明不乱感恩不忘平日笃志力行至是乃见葢棺论定真无愧于古人矣五月间徃吊讷溪兄母太孺人于宛陵相约明春拜于墓下以谢五六年教爱之私以致千万里存殁之感然人世风灯不敢期必兹因舍亲朱武功人便谨具束香薄赙再申鄙词寄付子勉代为奠告呜呼南山崒嵂渭水悠扬孰谓先生竟尔云亡哀哉

马理

呜呼惟灵质兮如绳又童蒙兮养贞縁贫窭兮传逺羌挟册兮薅耕值县令兮求胥爰辞役兮入黉继赍粮兮从师遂时就兮雪萤乃迈征兮大畜敛彚进兮显名载弹冠兮豸角却甘节兮蘖氷思尊主兮尧舜犯天颜兮用情忽雷霆兮震怒分捐身兮舍生鐡狱深兮孔严夕桎梏兮朝荆援者戕兮孔多子恸伤兮屡倾仍学思兮有常忘春秋兮数更在缧绁兮八载荷天明兮尔瞠帝浩荡兮施仁赦出鸡兮未鸣子感恩兮图报约丽泽兮心勍胡彼苍兮弗吊殒吾良兮叶轻眺泾川兮畴语向邰言兮谁聆瞻斛山兮无人遗予独兮焉盟岁既宴兮临除送灵即兮佳城酹一觞兮祖筵泪随堕兮雨零

姚一元（号阙　　　人官御史）

河岳精英乾坤正气素履清修介操刚毅抗忠言而砥柱中流安靖节而浮云富贵威震风雷心存泾渭皇恩浩荡与物同春优游暇豫絶世离尘方期仰斯人以作范讵意还造化以归真名垂信史徳载贞珉予也持节代廵道经斯地敬仰休风有怀髙谊聊陈清庶之仪用表瞻驰之意灵如有知洋洋来贲呜呼覩北山兮岐嶷西风日夕兮暮云迷暮云迷兮有时散此恨悠悠兮无絶期

王天爵（号阙　　　人官陜西御史）

嗟嗟先生华岳锺秀卓荦匪常黄甲翘楚节义文章周孔寤寐稷契羮墙行行且止逺避豺狼天织云锦期补衮裳躬逢明圣要见虞唐二本盈怀万巻济康其生也有为而其出也曷尝故照耀今古轰烈宇宙为生民帜忠孝为天地扶纲常身畎亩而服勤仲素对皋陶而尝卧羲皇其中解易解发所未发无愧于闗西夫子足以示训无疆且其身后春秋骚人墨客取之公论并美三杨先儒所谓一世之短万世之长是当与凌烟大室相为低昻非特乡先生没可祭于社者耳某生也职忝同道窃取缥缃执鞭愿切未得星轺侧侍道傍幸司观风逖眺西方东望先生乡井有泪盈眶缅惟先生正气泾渭汤汤尚兾斛岭山灵呵护后嗣允昌无计临风赞诔凌渡飘扬今頼私淑末艾遣人墓祭庶乎发潜徳之幽光呜呼铭在太常董狐流芳象魏五凤并州故乡栢台堕泪万古甘棠神游八表来格洋洋