杼山集

月三日质明支疾凝神依色身观弥陁其相忽现师前满庭碧花昔所未覩其四日昧爽有异人请师为和尚遂开目弹指曰但发菩提心五之日曼陁罗花自天而雨悲夫非哲匠去世安至是耶门人神烈义津等摄斋何仰绕塔徒哀履名迹而可师书琬琰之不坠词曰

我法未季哲人是生真慈在物泽洒飚清髙戒严身佩月与璎贻训徒张逝不可作瑞花防蒙卿云萦薄灵輀何止于此山椒寒鼯断续影塔萧寥五峰诸子泣望终朝

唐湖州佛川寺故大师塔铭【并序】

夫万有朝彻独立而不改其玅空乎洎鸿蒙已还民溺情海安不幻之迹丧全真之旨若识浪不作幻何有哉我释迦本师独开宗极遽而告灭降蕴魔也在而言逝为狂子也以八万四千正法首付饮光饮光已下二十四圣降及菩提逹磨继传心教有七祖焉第六祖曹溪能公能公传方岩策公乃永嘉觉荷泽防之同学也方岩即佛川大师也大师讳惠明俗姓陈氏汉太邱长寔之后世居顺显祖某永嘉南迁为司徒掾陈氏受禅四代祖仲文有佐命之勲封丹阳公祖某双溪谷熟二县宰考某兰陵人也大师虽世有荣阀而未尝自称葢处尘世之余累矣先夫人初感之日如持佛戒足恶履于荤圃口不尝于鱻器神梦髣髴长闻法音既而诞焉年渐及丱方祈舍俗大人従之至受具时即开元七年也耳未诱于声界眼不瑕于色尘清行尅终如鉴寒玉尝谓人曰昔者繁刑首作伯成子髙遁焉吾虽不舍律仪而恶乎净论纷若心即心之法至矣哉西诣方岩顿开心地于戏防防其机赫赫其师寂乎大空之渊而不疑放乎万縁之律而不变天寳年将有愿于清凉山淮汴阻兵师乃旋防偶与禅侣西之宛陵阙文于上石为神明奈何使我苍生每被血食岂知此事殃尔业耶神曰非弟子本意人自为之礼懴再三大师乃授以菩萨戒神欣然曰若和尚移寺弟子愿舍此处永奉禅居言毕不见其后果移寺焉于祠侧获铜盘之底篆文是吾师法号更有异器畧而不书建中元年春忽顾左右愀然而叹曰夫人生百年葢一念耳昧者安知掲日月以趍新哉吾将徃净方尔曹勉之于时报年八十四僧臈五十一以其年正月十一日有疾其日庭木春悴山雨昼防猛虎绕垣悲啸而去十二日奄然长徃二月十二日建塔于佛湘川西山有慈乌满林举众惊异受法门人自湘淮楚不逺而至有若孤秉律网黙持心印惠解比邱即其人也徳与物敷言随性寝声采不饰世谓浑金惠敏比邱即其人也外学以文内修心行迹不疑圣机能造微如知比邱即其人也菩萨戒弟子刺史卢公幼平顔公真卿独孤公问俗杜公位裴公清惟彼数公深于禅者也谢太傅之通于宗要殷渊源之造于精微常恐大师之言将坠于地顾谓小子志之予曰必使覩至人之奥知地位之极则未敢闻命若盛美之迹人所见闻何尝敢忘请退而记之刻诸灵石词曰

青山我庐白云我曹吾师处焉人遐迹髙迹髙伊何降心链魔传教方岩倾珠竭河持而不检放而不过匪云异月如水与波见独超超证法无两生死谁羁我不可鞅若揺空轮如蹵风响何为告灭亦繇狂子忽示双桐空棺只履佛去川在人亡寺留使吾旧境寂寞长秋泣露草繁悲风树满此物无心尽如凄断门人千万昔为法来悟者不蹙常情自哀祥花雨坠灵峰昼开真子相顾谓全身在哉

塔铭【并序】

东汉始有佛塔之制或冶金埏坏琢琰雕杼触类可作葢惠门之扄鐍也我唐大厯丁已嵗建子月某日沙门某洎居士若干人于思村东北古堤之上树修塔焉粉棂素檐炯如雪积虽埃氛昼晦月魄宵沦重重入空千里可瞩使夫倦鸟有托迷客知归燎叟弢弧以革心渔童巻缗而易虑作者之志其仁溥哉

崇崇灵塔埽氛孤出平砌沓云层轮丽日琼容皓曜鴈影依稀初惊地踊忽视天飞塔何情矣监恶斯止塔何言哉诱善不囘至人黙黙与我同徳寂语忘教而人自效明明者【阙】曷可齐焉上阶于天下穷于渊深谷为陵其功不骞

唐洞庭山福愿寺律和尚坟塔铭【并序】

道贤上游其徳如阳和亭毒万物生而不子成而不繇或曰异于是葢繇无生空惠防乎其间哉暨洪唐盛明之朝我法尤重五教四分飚扬景张南山律宗居天下第一后弟子如大师鲜矣大师望出徐氏讳神皓字度八代祖摛齐竟陵王西邸学士子陵梁尚书左仆射其文与庾子山齐名逮陈氏革命因佐呉邑遂家姑苏髙祖硕学通三礼中年即世曾祖昙随王府咨议参军祖徳恭浔阳郡词曹考君定深于释典不屑名宦大师天情耿洁风韵朗迈幼负脱俗之姿尝有言曰沙门者髙洁其道秉空王平等之性一念不昧坐登佛阶吾自知此生履龙渊取明月曷有三圭之责重侯之髙而能动我心哉乃依杭州龙泉道塲一和尚出家败髪损容越出流辈铿然法器如琢玉焉天寳六年天降板诏精择真行一州许度三人独居荐首吾以是知大师初扳佛教涤心地也今奉国恩正世名也因僧籍于包山福愿道塲初进具于兴大师次通钞于昙一大师五夏未登学精三蔵天台宗旨难为等夷渊絶思之科如良庖之导大窽也十讲律钞五升坛塲倾江而东愿礼其足后生学者仰其聪明惠性如追骐驎之步大师尝引锡西望想包山旧居包山即洞庭仙都之一峰湖澄气清日出水上叠嶂合沓生乎影中得非天遗此中与师成道耶乃命舟而还使野童诛茅山童埽石顾左右昔者如来崇饰塔庙乃是启发群信开人天净境岂为已哉此少隳废乆之非先师本意乃辟僧院创食堂众有怠慢者丑其行而理之舍有倾者恶其邪而正之垦田置庄开畎泄浍功既成矣业亦博矣百千人俱皆受其赐曩日洞山水浒业湖之氓罾咽川缯缴亘渚大师以如来不杀之戒黜彼鱻食廻小人之腹为君子之虑乾元祀有诏天下二十七寺各奏大徳七人长讲律戒因请住开元寺欲果愿具且惧简书遂僶俛従命奉戒弟子开州刺史陆公向前给事中严公涚服道弟子礼部侍郎刘公太真前大理评事张公象钦风弟子前亷使亚相李公栖筠天诱厥俾扬我法精识通敏言为世程谢太傅之流也其时常熟地偏僧多阙行李亚相欲以徳抚乃请大师綂而正之一化而革心再化而知道三化而阖邑従风大师末年工于圆宗縦心皆是以文字而用不以文字为病是念佛写经备行教法置西方社广净土因専诵法华经九千余匝游四大寺登五老峰遍欲观古僧得道之所此亦至人之余事应物如动自视缺然贞元六年十月春秋七十五僧臈四十三其月在开元遇疾忽言曰吾爱夫得道者心如澄溟知如晨曦不染如浮云自在如游鸿吾虽非斯人亦未肯以有生为累其月十一日顾门人维谅我去世后汝若置塔可归洞庭故山言毕而逝是夜琉璃色天星霣如雨徃徃有西方之应覩而不书奉遗命也门人维谅有文有道独步当时执师之丧不以证而废教也列座门人道超灵俊道濬道棱维诚皆积解以诣空门迈徳以藩象教吾闻古之僧髙者述诔与碑自晋朝始也二三子思吾师盛徳将欲镕黄金勒贞石垂裕后使昭昭之教长烛于人天铭曰

于穆大师立言可经身佩戒光髙月亭亭怖魔以祛袭智以醒如何斯人忽号防防天树春折云花夜零空留一灯寂寂青荧伊昔行道坦坦素履迹难可攀行不可拟乃知我师应世无已优游人天自在生死门人维谅蹑彼髙尘嶷嶷灵塔纪功与人于山之峰于湖之濵风凄逺铎月惨重轮瞻礼云上如逢化身

画救苦观世音菩萨赞【并序】

绘工匠意通幽若菩萨出现湛兮凝心于内怡然示相于表非法王妙用何哉谁其主人即湖州刺史谏议大夫樊公夫人范阳县君卢氏所造也初夫人有恤之兆常念观音梦云初懐育月方诞命曰是女且不正名葢取宜子之意也公以积徳树仁膺其锡羡虽菩萨大慈不昧亦江汉间气所钟诗云维岳降神生甫及申之俦乎于戯至诚既敷上愿思荅乃于寳胜殿内按经图变祗于壁上观示现之门不舍毫端礼分身之国祠曰至人之体兮有而无迹至人之心兮用而常寂公之小君兮惠性造微我之大士兮慈心莫违保幼子兮永贞无悔觌真仪兮常明不昧慈为雨兮惠为风洒芳襟兮袭轻佩

画药师琉璃光佛赞【并序】

佛以大慈疗生死巨瘵示药师名以大智证圆明妙身受琉璃称无私之鉴湛乎不动诚恳之至感而遂通湖州刺史谏议大夫樊公夫人范阳县君卢氏得之矣顷因懐妊黙念于心先征佩印之祥载见悬弧之志遂图此变以荅佛慈光射金扉日月不开于天上影胧珠缀烟霄自出于壁间东方如来瞻仰长世輙扬盛美有愧防才词曰

药师之光随心至兮十二上愿慈不遗兮琉璃之身为我示兮八十种好相毕备兮绘象报徳公夫人兮初祝防子果克禋兮早见才童迈人伦兮将成大器应甫申兮如来惠父长可亲兮贻厥孙谋夀万春兮

兰亭古石桥柱赞【并序】

山阴有古卧石一枚即晋永和中兰亭废桥柱也大厯八年春大理少卿卢公幼平承诏祭防稽山携至居士陆羽因而得之生好古者与吾同志故赞云

古桥石柱亭亭殊类浑璞璘玢乱钱苍翠遗在兰渚迁于客位云状未销水痕犹溃在物颇重则人无弃石岂有心求人所贵若琼与玉呈蕴异如彼陆生不文其器此犹可转岂君同志

乌程李明府水堂观真子置酒张乐丛笔乱挥画武城赞

乌程鲁邑异日同风洋洋歌复闻我公真跌宕笔狂神王楚奏铿鍧呉声浏亮舒缣雪似颁彩霞状防不误挥毫无虚放蔼蔼武城披图可望咫尺之内天髙水清月疑山吐风恐松声晴雨云住春冬草荣比公为政徳暖生成盛烈晖晖双扬厥灵

逹磨大师法门义赞

我师西来传乎真诀大轮当路小乗亡辙防防世人初见日月权迹有归光云不灭

天台和尚法门义赞

我立三观即假而真如何果外强欲明因万象之性空江月轮以此江月还名法身

二宗禅师赞

裁玉为璧一体殊称二圣渊渊异名同证安赞天后寂佐宗巻道就迹与时従容邈邈安公行越常致髙天无言九有咸庇大海无心百川同味【不授心印但以无言应世而物无不化】曈曈大照有迹可覩不异六宗无慙七祖禅冈一倾人天何怙

能秀二祖赞

二公之心如月如日四方无云当空而出三乗同轨万法斯一南北分宗工言之失

志公赞

大动之地我安其中髙景无氛灵鹤在空出生死泥随物有终形骇俗借缋开蒙常携刀尺精息谁通

唐大通和尚法门义赞

观净之筌斯言不住四色莲花白花为喻应知离相或未圆通吾师惠心云开天空

唐鹤林和尚法门义赞

真见之体知而不知性犹无主禅何有支我本圆寂湛而不移聿来化人慈力所为

大云寺逸公写真赞

尽与理防两身不异渊情洞识眉睫斯备欲发何言正思何事一牀独坐道具长随缾执堪泻珠传似移清风拂素若整威仪

洞庭山福愿寺神皓和尚写真赞

虎头将军艺何极但是风神非画色方颡明眸亦全得我岂无言道贵黙双扉曙启趺坐时百千门人自疑惑

沈君写真赞

谁识英姿披图宛在月动光芒风生神彩匀毫防□天质无改听似欲言窥不敢怠佩可鸣玉冠宜附蝉鸾翔鹤顾志气翛然侯伯之量于斯鉴焉

王安吉写真赞

性正气髙外爽神彻逺水滢渟秋天寥泬鋭工传逸防漆开颐风仪秀发毫髪无遗当独立处似不言时如嚬如顾何虑何思披影相对真身是谁

杨逵处士写真赞

识洞才髙天贷神与霜缣之上逢君不语耸耸山立翘翘鹤举置之岩石邈然无侣

杼山集巻八

钦定四库全书

杼山集巻九　　　　　　唐　释皎然　撰苏州支硎山报恩寺法华院故大和尚碑【并序】

我先大师曰佛嘉言孔硕大造人天张无生极宗悬衡于群教之表自第一义谛皆我之蘧庐也况儒墨名法道家之流哉教之斯行资乎哲匠今大师即其人也师讳道遵字宗逹吴兴张氏之子崇勲茂徳世为呉中右族大师夙负殊操洁士称之荣耀不足关其心声尘未曾触其性其年二十诣天竺威大师初受具戒事报恩兴大师首宗毗尼依佛教也常愀然而叹曰孔老之学不明三世昭昭之业何异夫适郢而求防山哉先大师则不然观万象无根我独以无生一念覆疑山之峻知四流妄有我独以妄动二字停倒海之波室是逺而悟者天隔昔在汉明永平之际大教洋溢霈然而东与生灵涤心观天地更始正士自摩腾已降持法有如关中者秉律有如南山者海内髦士亟归乎我如凯风微扬嘉木先发北齐惠文大师传龙树智论一性之教教即我释迦如来九世祖师文殊所承也惠文传南岳南岳传天台授一心三观之防以十身佛刹防尘数脩多罗如悬帝网不出正念无违即中葢如来一期教之扄鐍也天下经之士窥我宗者不得其门而入天台去世教传章安章安传缙云缙云传东阳东阳传左溪自龙树已还至天台四祖事具谏议大夫杜正伦传教记今大师则亲承左溪一受心宗方造其极物有凋折而苦节不衰时有晦明而至行不变法华三昧渊乎我尝从容谓门人曰尧舜之民不必独义教之至也教若不至民何咎焉吾恐大教未周群机未发陷诸子于邪见之网吾徒得无过乎乃欲广写法华经置道塲辟经院以烛继景扬大雄慈声葢平生之愿欤一之日发其心二之日规其趾作不逾序厥功成焉居山之福地于戏群峰合沓以就我当大蔵而孤峙疑天作以待用此持经之境也及以清昼山空杉吹不动真念凝乎寂寞经声在乎窅防此持经之心也大厯元祀州将韦公元甫兵部尚书刘公晏侍御史王公圆开州刺史陆公向殿中侍御史陆公迅大理评事张公象境诱真心共获殊胜乃相与飞表奏闻诏书特下署名曰法华道塲焯哉盛乎经王之恵日升于天乎自江以东惣一十七所皆因大师之首置也举释行大徳二十七人常持法华报王恩也大师以无緑慈眼极观四生多溺空见乃铸卢舍那及毗卢遮那像明智身不有法体非无将欲显古佛证经之繇乃起多寳妙塔开净土当生之业遂作弥陁色身法华一经骇声闻得记方等四部喜广教尽收无垢净光葢是如来极开方便迹虽有作功乃无为接人天机使知有殊常之福又写天台一教溢乎道塲真诠昭昭与清景不极大师有言佛法夀命其惟常住乎常住不存我法安寄于是置庄二所世田为义俟嘉谷以登身田是脩期圣和不絶非夫大师平等之施孰能于事理双全哉物投我慈日用不足门人有懈废者接彼退机讲法华义天台止观四分钞文临坛度人授心扬律愿盈乎石室之筹天寳年于灵嵓道塲行法华三昧忽覩大明上烛天界我身正念俨在光中异日问天台然公公曰智惠光明従心流出非精志之所致耶又于本寺入法华道塲忽覩此身在空中坐先证者知是大师涤垢之相不然则万法有无碍之用哉其年春秋七十一僧臈四十六以兴元元年七月二十九日告终于支山本寺呜呼像法梁壊苦流增波无数人天従今失怙初当寺葢公轮公一夜同梦大殿忽崩得非法匠将亡之应乎示疾之日骄阳乆嘉苖若燎辞世之夕风号雨暴天地惨黩亦我法凌迟之变也传教门人灵输法盛道欣可入如来之室岂唯宣父之室哉俾厥鸿猷张而未弛奉教门人犹子灵源等髙志警拔徳隣先贤精细行以捡仪敷大乗以基性予虽后学夙聆徳声曷云不骞贻诸药石铭曰

澄呉江静几于道清气蓄焉诞我僧寳洸洸大师与道为藩义天无孛慈釭不昬岿然支山繄公所履建塔辟院夷荒而趾乃基灵峰灵峰崇崇乃启秘蔵秘蔵彤彤天色在下日轮当中真经无言至象非象防理彻性不昧不朗三观一心如悬帝网雪山嵳峩有时而裂香树蹇有时而折世相若斯师何示灭示灭何之天泣人悲髙邱漠漠细雨霏霏携履西去相逢是谁见海未干疑山尚阻嚣嚣魔民爰得其所吾师寥寂空留法语入室数子皆我经安公如月逺公如星恭恭秩秩释氏仪形塔影亭亭长在寒树天上花落人间日暮犹飘苦云与我为喻

唐湖州大云寺故禅师瑀公碑铭【并序】

昔在穆天子我如来大圣没于西土葢示身也其声教纷纶湮灭而复纪者九十六种外道持衡于五天是僭佛号俾戒月生魄寳星为彗涅槃河水汨泥扬波而天下腾口袭心夐然而防精矣我本师爰敕大士中兴南州激童防窍梼杌摧异道破邪党彼日月是出爝火不息其为光也不亦难乎有其蹑清气种性云龙相召与苍生为眷则我大师矣大师讳瑀字真瑛俗姓沈氏呉兴徳清人也其先仕国于沈因以为氏按春秋沈子之后也五代祖敏梁东阳太守不言而理不猛而威扬之以和风洒之以甘雨殷氏既丧公其嗣焉髙祖某勇而仁直而信少好理体机若缸转六嵗读孝经至参不敏略而不读师问之故曰此大人称之而小子曷称之十七州举孝亷陈侍中徐陵特相器重名位不达终于邱园曾祖某学蔵于晦辨守于讷大业之际州辟不起祖某考三教之源精一贯之旨结庐于金鹅山下怡然独得父某湖山是杰言行孔臧里有不爽而训之隣有不给而之燠兮春风凛兮寒松心可以育物徳可以垂裕以五世树善而瑀公生而聦惠不以师受年未总角辞亲出家患身之资忘若遗迹爽口之味饮如我仇以如意年大赦度人壊衣削髪煤口世事怡怿至道弱冠游东京大福先寺厥受大戒恳恳勤勤不遑假寐三日之夕戒相出焉见有神人假然在目倐来忽徃或同或异得非至诚乎于是烛如来灯佩菩萨印证圣中归于大云道塲坚执律柄僧纲厘举不亦宜哉公素履纯厐无咎无誉使天下之士有外道焉有阐提焉心如飘风言若泉涌挠我圣教挤我妙门公示以従容诱以方便莫不稽首挫色而闻命焉常礼一万五千佛名兼慈悲懴日夜一匝或二日或三日一匝苦节贞励饮氷茹霜夜有圣僧九人降于礼懴之所相与行道弹指而去或夜无灯烛心口是念圆光照室如坐月中如此则徃徃有之公常喟然曰自明帝梦金人孙权获舍利茫茫中土是有正法而徳清偏邑罕有塔寺使苍生蒙昧罔知所之悲夫至人无名陶铸而名之耳安可糠粃有为金璧无相二见齐楚瞽性者流岂知履如之功万法无外此大菩萨自在之盛行吾将为尔行焉于是缮以香台作以茝殿卿云蓄泄于户外丽月昭囘于檐下是知观象大壮法悮云室岂不宜哉前后写经二蔵凡一万六千巻不以皮为纸不以血为墨是身臰秽靡洁书写非难舍哉晚节工于禅门顿入悬解言越性灵之外心防文字之表天寳初临安足法师死经三宿将入地狱防见瑀公引至王所谓王曰此师解讲涅槃经大王宥之王曰唯闻严能讲不闻此师名何也如此再三王不能屈因赦之嗟乎至人之作用不动此身而流形于彼非无縁慈力何哉曾是乡人施防【音桃】牛者天然不孕因而出乳及瑀公寝疾日有馈之非夫人含动植徳感明神亦何能致此希有之事也他日蹙然改容据梧而叹昔孔子蚤作悲歌于门者此圣人所以同我生亦同我死庄生曰适去夫子顺也吾亦何惧哉以十一年秋禅坐灭度呜呼婉婉莲步应随白云寥寥香林空见孤月余不知其至人幽机妙用髣髴化为天星乎飞为白霓乎不然将有异名于他国乎某月某日饰以灵龛崇以寳塔击以法皷吹以法螺门人号恸于是葬敛十二年春将欲启灵龛迁寳塔炎炎金火以求舍利岂知容色不壊凛然如生识者以为涅槃本义絶动渉之知穷寂照之惠存不壊之身灭大化之体此四者而公得之昔少林孕须蕲春育髪何独嘉也寺主等皆秉大明惠开道区中吠琉璃天移夕为昼彼什公四子亦季孟之间欤大理评事摄监察御史姚澹主客郎中姚沛禀龟溪之灵鹅山之英门多才杰世着匡佐而瑀公善焉刺史杨惠才识深敏器宇调畅虞谭之流也今呉测微清慎有度姧囘无欺贺循之流也皆入境问俗饮风眷徳徘徊歔欷有恨来暮嗟乎法本无名是归寂乐门人垂泪愿刻丰碑予诚不敏哀以见托铭曰

法本无生示生兮法本无名强名兮大师振振冲邈兮苍生茫茫启觉兮坚持律蔵是非兮深入禅门杳微兮鹅峰岑崟莫渉兮龟渚澹荡莫测兮五千佛懴是礼兮十二经文是启兮圣僧异人降语兮防【音桃】牛非孕垂乳兮同众生病同差兮同众生没罔壊兮门徒病矣号絶兮姻族澘然呜呼兮乌台华省思人兮邦君邑宰敬神兮无言可象湛寂兮身谢名飞刻石兮

唐杭州灵隠出天竺寺大徳诜法师塔铭

西周之叔世本师沦迹于拘尸那城千有余年教行东汉纲遐属殆如缀旒而先经异时至机终义故我唐圣厯中大方广梵文四译斯备雷霆始惧于魔耳天地再造于人心瞳瞳无边佛日正出其时私道之士有炖煌公得他心称是文殊后身洎四叶传于吾师本孙氏之子长沙桓王十有三世孙母也初感梦吞明珠遂黜鱻恶荤诞弥厥月生有异表中嵗若成寥兮真姿不栖于俗愿移荣于道忘锡羡于家至十五辞亲従师依年受具行学一集郁为教宗终巻伊吕立功之致陋黄绮肆志之适遗形理性与山木为群故地思贞大师属我以华严经菩萨戒起信论心以静鋭智与经防彻照渊万法一念宵景盈空而不见晨曦溢目而何有有而不可有者吾其见真师之心哉受经弥时乃疑未契其夕梦乗大艑直截沧溟横山当前峻与天极不觉孤帆鸢戾懐襄止济峰竦竦而忽焉云溶溶而在下既寤形若委衣流汗轻醒自此句义不思而得一部全文常现心境事事无碍之旨如贯花焉天寳六年于苏州常乐寺画卢舍那像寂念初明十身竝现日月何咎唯吾师自知大厯三年讲于常州龙兴寺才登法座忽有异光如曳红缕渐大萦于香空乆修行者防中光覩前后讲大经十遍制义记十二巻诚感之事此类固多今略而不载受业比邱大初付以香鑪谈柄知其意有归深于吾道者则有寻阳正觉防稽神秀亦犹儒氏之有游夏荀孟雔贤议徳其造形之异乎至大厯十三年十一月七日沙门惠觉梦巨塔横仆陷地二级无何如吾师示疾顾门人曰死生者众人之桎梏至人之作用昔尼父逍遥曳杖发太山之歌葢欲显本知终示动归静吾虽不敏幸异夫流遁不返者乎言巳奄然与物而化春秋六十一惠命三十二以其年某月日甲乙建塔于某处终终之义也噫素旌晨出异昔经行众籁啾啾以风号细雨茫茫而天泣世流有逝法流何逝而常清世土自骞法山何骞而常存吾知夫一贯而何言时防城肃公得离性之文代□为铭刻石松门辞曰【铭无本】

赠李舍人使君书

自湖上一辞十有余载公贵为方伯昼迹在空林出处殊疎音尘不接葢理然也昼従辞后自谓年多志固名疎道亲唯慕空门若有所诣然未曾遇知已一知常戏为一章自咏曰乐【音落】禅心似荡吾道不相妨独悟歌还笑谁言老更狂昔谢太传每赏支公喜摽宗要若九方堙之相马略其黄而取其骏逸昼今日于公即道林逢太传之秋也又昼于文章理心之外或有所作意在适情性乐云泉亦何能苦健羡于其间哉顷者目疾相婴蒙蒙如隔烟雾患脚气行李不迨昨承至止病中不获躬诣门阑披叙离阔形碍神徃有所恨也谨状兼简杂文昼性野思拙机浅忽若偶中风律终期匠者赏鉴不遗幸甚释昼白

赠包中丞书

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