松泉集

欲赋三都徒搆思于十稔未窥八索敢托业于千秋幸承

训示之详得卒编摹之役按图考证如游石纽之乡执管铺张恍见玉瑶之旧伏愿

珠囊朗掲

金镜髙悬念栉风沐雨之勤无忘绳武思航海梯山之盛更切诒谋咏流火于吹豳剥枣烹羊懐旧俗溯胥原而陟巘酌匏执豕继休风将见龙负王舟重集万方之玊帛龟呈神箓再凝五福于图畴矣【臣】等无任曕天仰

圣激切屏营之至

恭进平定金川方畧表

伏以

圣武丕彰震遐方而底定

皇猷逺播纪伟绩以昭垂威与徳以兼施永靖要荒之域言以功而益着聿开韬畧之函泽洽西陲书传右史【臣】等窃惟盛世非无征伐建威所以销萌至神自裕机权筹逺即堪示后是以周王协谋尚父用传金匮之编宋廷分赐边臣亦有还珠之要廓清所着懿烁斯垂及本朝而控驭尤隆凡率土皆声教所讫流沙蟠木悉占风航海而来乌弋黄支毎屡译重趼以至蠢兹莎罗奔者俗本黎獠地凭峝箐供筰马僰僮之赋比冉駹楪榆之伦恃其雄长诸番遂敢陆梁僻壌穴深卡垒蚕丛罕到之区山峻碉门鸟道难登之栈虽经疆吏之讨未即挫锋重以总戎之征尚稽授首鱼因漏网益吹浪而沸唇雁纵惊肯惊飚而戢翅斯其怙恶实属罔悛固非小惩所能示戒钦惟

皇帝陛下奉三而治得一以贞仁覆垓埏举欲纳诸熙皡量函中外皆将予以薰陶爰念夫化日光天必扫此蛮氛瘴雾

帷幄之谟独运无烦借箸而筹

庙堂之算如神直可按图而得臣瑊讨贼一军皆声势飞腾尔度视师诸将尽雷风发作玊垒耀旌旗之色锦江流鼓角之声谍间先诛乡导不留管敢穴巢必探么麽敢大夜郎作气于风饕雪虐之中选锋于堕指裂肤之防挟辀鋭士麾蝥弧以登城破峡神丁斫蒺藜而抜寨丞相渡滤河深入将军从天上亲来固知风鹤之皆惊不信釡鱼之能活于是哀号乞命呼吁投诚行成之使频来纳欵之文屡至方将剪而朝食夫且厉以晨炊帝念荡扫非难愚防可悯蜀地古来少日姑莫嗔狂犬之惊氐中久不见天且为发醯鸡之覆因其归命予以维新宣

眀诏于金鸡逭严诛于铜马忭舞直闻六诏懽呼殆遍三巴当其请涖盟而除地环行阵以设坛撃钹吹螺音流梵乐鼓咙连臂曲奏蛮歌受眀约于六条愿衔恩于万世计

王师压境犹少格苗之七旬迄露布达京正协擒么之八日从此遐陬向化奉朝请者逾増纳賮之邦荒裔闻声祠冠带者弥谨敂闗之使涵四游于一气合万国以同家岂非震叠鸿规昭赫声濯灵于无外抑亦边陲盛事恢幅长员广于无穷凡兹伟烈悉本

宸衷疆事方殷无日不来劄奏军书毎奏逐条必示机宜遂制胜于蛮疆宜扬辉于简防昔者车攻采芑诗篇累着乎周京栁雅韩碑记载炳传乎唐室矧此式光前烈可无昭示来兹共请编摩仰承

俞允开方畧之馆

命纂修之官按事撰文直书纪实时日道里之必晰刍粮器仗之必详稿屡易而后成嵗再更而始就谨加厘定缮写进呈【臣】等或曽在戎行或与闻筹画尚愧奉行未逮敢称汗马功髙深惭叅赞无从徒作跕鸢时想兹幸効能铅椠如飞矢石以挥毫重得详究韬钤仰见縧镟之在手简书是核非云起例发凡纂辑维勤庶免挂一漏万伏愿

至诚常感

诞保弥殷

偃武继以修文四海享太平之福义正归于仁育万年开王防之图矣【臣】等谨奉　表恭　进以　闻

恭进通鉴纲目三编表

【臣】等奉

敕编次

御撰资治通鉴纲目三编告竣谨奉　表恭　进者窃惟属辞比事教起于春秋繋月编年法沿于纪载世绵千祀史阅百家宋温国罗众典以创鸿裁章程大备子朱子括羣言以标定论体例弥严泊乎成化诸儒续有宋元通鉴惟胜国兴衰之迹在史官纪述之司事虽具于编摩义未昭于笔削秉权衡而不爽功之钜者恒难垂典则于无穷道之眀也有待钦惟

皇帝陛下以天亶之聪而逊敏有日新之徳而缉熙敦志经考典之功阐稽古右文之治凝神乙夜纵览千秋谓纂述相承莫精于纲目而典型具在独阙于有眀宜遵曩哲之遗规用勒前朝之成迹于是

亲披汗简

特秉鸿裁贯终始以立常经参异同而衡定案准平绳直提纲则义极谨严缕析条分举目则事期精覈衷之正史汰臣僚饰美之词证以羣编削野稗存疑之説翦裁枝叶综括纲维褒诛定而衮钺施法戒眀而丹青炳揆以考亭之法则

圣合于贤登诸　阙里之编则经尊于史昔者通史缉于梁后徒侈辞华晋书断自唐宗无闗体要未有干心作范

睿式裁模昭惩恶劝善之方阐守经达权之教藻镜开而天地朗奉以无私璇衡正而古今平归其有极信圣人之述作极盛于兹盖天下之文章莫大乎是【臣】等叨陪缀缉预列参稽学史而未擅三长受经而惭窥五体禀

训言以成统贯多愧専门承

指授以悟渊微窃欣　盛遇伏愿

天文光被

渊鉴宏开布在黉宫登之册府踵麟编而髙歩藻耀六经俯狐史而旁罗牢笼百氏乾坤不朽精华毕贯于羣心日月齐悬轨度永垂于奕世谨将

御撰资治通鉴纲目厘为二十巻缮写清本装成两函谨奉　表恭　进以　闻

恭进

皇清文頴表

奉

敕编辑

皇清文頴告竣恭呈

睿览【臣】等谨奉　表恭　进者伏以

皇谟载道瑶篇廻学海之澜

帝治同文锦贉撷辞林之实丽三辰之珠璧光被无涯调六艺之笙簧化成有象集腋之功甫就含章之意斯昭册府宏开书城永峙【臣】等诚惶诚恐稽首顿首上言窃惟结绳以降代有篇章断竹而还人多述作演灵书于八防启妙理于三坟帝曰典而臣曰谟虞史肇彚编之体圣为经而贤为传孔门垂着録之规撰词赋于西都上自武宣而下周枚马校艺文于东观大如诏令而旁及箴铭沿波讨源晋挚虞始为诠叙类分代次梁萧统实开选楼从兹四库并称丁籖即随乎甲乙夫且万川争滙海若悉纳夫江河而唐而宋而元缥嚢益富为粹为鉴为类缃帙弥增凡兹籖轴之纷纶悉是休眀之鼓吹顾言期贯道非徒藻绘之资而文可经天必待圣神之世故简防虽繁于往古而英华独盛于　本朝钦惟

皇帝陛下聪眀建极圣哲敷文性本生安裕多能于天纵功崇问学昭盛徳以日新

奎雯集三古之大成金声玉振

睿藻腾九霄之异采鳯翥龙翔耀薄海以光华观万国车书之盛登淳风于浑穆缵

累朝谟烈之遗仰惟

圣祖仁皇帝徳合钦明六十一年嫓尧天之广运世宗宪皇帝道符濬哲一十三载同舜日之重熙元首眀而股肱良敕几时勤赓载教化行而风俗美吁俊更切旁求盐梅舟楫之司功成霖雨棫朴菁莪之泽气蔚云霞在

祖宗丕显丕承盛美逓宣为雅颂我

皇上善继善述大文逺迈乎夏商不有编摩曷称扬扢爰发

九重之纶诏令辑一代之琼篇馆开刘井柯亭编始石渠金匮禹鼎汤盘之制皆达化而穷神周情孔思之章总旋规而折矩志九官之职命直继都俞纪八伯之拜飏重歌糺缦率土共传彛训信巍焕以难名钧天髙奏英咸岂言思所能拟首登

御制若乾坤之统六爻次列宗亲如藩垣之拱辰极三雍雅乐陋淮王丛桂之篇七畧鸿文藐子建浮萍之咏遂分巻帙下逮臣工择其灿然可观亦复褎然成集嘉谟嘉猷之入告吉人吉士之敷陈或鱼藻鹿苹义存讽谕或星云梧鳯志切赓飏或薛易匡诗毎依经以著论或董醇贾茂因对策以建言缕析条分博观约取仿刘舍人评古先辨体裁效钟记室品诗特崇雅正虽合前后羣僚之才思难上配乎

髙深而萃山川大地之瓌奇实愈彰夫广厚譬诸嘉禾擢秀俱含湛露以浓瀼又如瑞木敷荣遥映庆云而璀璨美矣善矣

帝王之制作畴可比伦堂哉皇哉宇宙之文章孰大于是【臣】等才非梦鸟技止雕虫粗知数墨寻行敢谓禀经酌雅扣槃测日空求烛末之光执管窥天终局井中之识幸侍

垂裳之座时瞻

圣藻之雷动风行欣随珥笔之班得睹羣言之鲸铿春丽伏愿

珠嚢朗掲

金镜常悬学冠环瀛弥求政本于缉熙敬止文髙振古益溯心源于精一执中无怠无荒操议礼考文之柄有恒有物取衔华佩实之儒则河自出图洛自出书再觏苞符于

盛世且天不爱道地不爱寳重瞻景庆于

昌时矣【臣】等无任瞻

天仰

圣激切屏营之至

松泉集巻五

钦定四库全书

松泉集巻六

吏部尚书汪由敦撰

防问

丙辰科山东乡试防问五道

问经术者圣学之津梁儒林之正轨自汉而下齐鲁诸贤多能羽翼经传卓然成家若田何伏胜申培辕固髙堂生之流渊源授受可畧陈其概欤汉书艺文志周易十二篇次第可攷费直郑康成之徒何为而取传附经程子易传何以尚仍王弼之旧欤邵子象数之学朱子所推服者也皇极经世之编果能得大易之精蕴欤尚书今文古文今已合而为一宋时传注为朱子所取之四家或亦可辅蔡传而行欤诗有三经三纬四始五际之説而五际出于诗纬诞谩难信其果然欤豳一诗而三用或以七月为豳风楚茨大田为豳雅思文良耜为豳颂先儒顾未及之何欤春秋书王法韩愈之见卓矣或月或日或名或字果圣人之笔欤抑鲁史之文欤汉书言易本隠以之显春秋推见至隠其义何居唐宋取士皆用九经今春秋独宗胡传而仪礼周礼不列学宫或亦当次第复设欤

圣祖仁皇帝开天眀道表章羣经易诗书春秋具有成书

世宗宪皇帝颁行海内士子得见圣籍之大成

皇上命儒臣纂修三礼经学昌明莫盛于　今日诸生诵习所得条次陈之毋泛毋隠

问史家纪传之体本诸尚书编年本诸春秋而自司马迁班固而后咸以纪表志传为正史汗简相承代袭其体顾范蔚宗独不立表而三国志至梁陈诸书及南北史表志缺如后人将何所稽乎説者谓表之为体本之厯谱牒与纪传相表里而班书之古今人物表新唐书之宰相世系表又遵何説欤古之为史者多继世而卒业又或集众手而成书孰得孰失可概陈欤司马温公通鉴上继春秋其排纂之方所谓长编丛目附注厥体若何实録统纪杂史小説文集靡不搜采贯穿固不専主正史也其间异同详畧去取之义若何诏诰诗赋物异恢谐或存或否其义安在朱子纲目笔削之防与通鉴相出入者能举其要欤唐人尝立三史科自诸史以及本朝实録皆以试士朱子分年课士之议亦欲分左国诸史为三科仿而行之果有补实学欤　国朝纂修眀史纪表志传具已告成

圣天子右文稽古行将进而讲编年之体以继涑水之鸿裁绍紫阳之心法诸生有淹通史法足充著作之选者其各摅所见

问儒行为民风之表率期于懐文抱质有守有为汉制选举最为近古其时经术修眀学有家法崇尚气节淬厉名检殆非唐以后所能几其风何所自欤朱子云士人当有礼义亷耻张子谓士慤而后智能立身之本何者为要邹鲁之乡圣泽之涵濡深逺经眀行修当不乏人而化导渐摩所以端其风尚者果何在欤书院之设与学校相表里而或以为声气之资是岂设教之初防欤其设教之条目使之检束身心淹通经史宜如何而可先儒之教法莫善于胡瑗之经义治事斋与朱子白鹿洞学规分年读书法今有能仿而行之者欤博学宏词科始于唐而盛于宋如陆贽杜黄裳富弼真徳秀吕祖谦王应麟皆中其选是可以广得人之途然或尚浮华而不能研穷义蕴或强记诵而不能娴熟体裁必如何精择而后浮薄者无从冐进渉猎者不致滥收以仰副

圣天子乐育之盛心欤我

皇上崇儒重道作人之化方新将储栋梁之材以裕国家之用多士之所以自立者何在试敷陈之

问山左界禹贡兖青徐三州之域清济浊河是为灵渎潍淄沂泗经载名川大野孟诸荷泽雷夏皆称巨浸乃泉湖之要惟转是资而灌溉之饶鲜有称焉何欤河工最重者惟黄与运今黄流顺轨运道深通固无溢决之虞浅阻之患至其他支流别有可引以通舟楫而滋田畆当为修举者欤泉出济兖者二百四十有八其五之分可指数欤蓄泉以济运为急设加以疏导节宣亦可资之以兴水利欤水柜以五湖为大其濒湖淤涨之地保无有利其沃衍规占佃作者欤湖中茭苇鱼蜃之产有可兼以利民者欤徒骇马颊二河既经开濬运河水涨頼以宣泄其善防矣第无源之水其流易涸水潦既降故迹渐湮或导附近泉源使经流不竭斯不至飞沙壅积而水至有归或所当讲求者欤周礼遂人十夫有沟百夫有洫千夫有浍万夫有川楚蒍掩之为政也鸠薮泽数疆潦规偃猪町原防水利之宜讲也亟矣

圣天子宵旰勤劳于民生乐利之源事事谋其久逺诸生究心实用生斯土者必能辨其物宜其详切言之以为　当宁献

问眀罚敕法以禁民为非将使民日迁善逺罪而不自知意至厚也　国朝大清律平恕详眀昭垂法守世宗宪皇帝特命修辑为集解附例

亲加裁定颁行直省恪示章程我

皇上如天好生复允廷臣之请开馆续修务令缕析条分归于平允律注一仍旧章其应行刊入之例附载某律者或删或益何以因时用中折衷尽善欤三代以上未有律之名上服下服大小之比即今之引例也而汉唐以来有律令格式例之名于何昉欤萧何造汉法九篇昼一清静播诸民谣顾何以行之未久而董生致戒于任刑温舒发愤于狱吏析律贰端深浅不平见于宣帝之诏将附益之过多欤抑律虽设而用之者不善欤先圣尝以徳礼政刑并举为言陈宠谓出于礼则入于刑威仪三千固与五刑之属相准欤汉唐大狱令都省集议博士议郎得引经以断韩愈谓经之所眀者制有司者也要之经者圣人觉世之大法律者圣人治世之大权虽理本同原而施之各异使折狱者不専以律令从事其将何所据依欤夫慎测浅深之宜意论轻重之量固非可委之胥吏也多士有深明律意者具着于篇

辛酉科顺天武乡试防问一道

问揆文必兼奋武而设兵所以衞民易曰地中有水师君子以容民畜众説者谓师卦六爻任将治兵次舍论功之道靡弗备具意师出以律尤治师之本欤三代以上兵农不分周官之制居则为比闾族党出则为伍两卒旅而大司马春搜夏苗秋狝冬狩寓训练于无事之时至汉唐而后兵自为兵制亦各异源流沿革可厯举其大概欤　国家重熙累洽世际升平而巩固苞桑不忘武备内而八旗三营外而将军督抚提镇法制周详度越千古我

皇上纬武经文觐光扬烈

训谕各省武臣勤加训练务令军容整肃纪律精严凡有统兵之责宜何如奋勉以仰副

圣天子治益求治安益求安之至意欤抑讨军实备器械饬部伍勤简阅固将弁之専责而信赏必罚尤在大僚之督率欤阵法有风后握竒武侯八阵皆以六十四数为队寓对待流行之用其四正四隅分合进退变化相生机权所在诸生能备悉其规制欤用兵在将古名将之彪炳史册者指不胜屈而或寛或严善谋善战者能料敌制胜所向无前其治军不同而成功则一所谓运用之妙存乎一心者可一一指陈欤多士于治兵为将之道讲习有素矣其各以心得着于篇

壬戌科防试防问五道

问圣贤之学莫要于知性虞书言心不言性更夏至商始见于汤诰程子曰受天地之中为性然则允执厥中其即性之谓欤孔子言成之者性又曰性相近中庸言天命之谓性孟子则曰性善大学举修身之全功独不一言及性何欤荀卿言性恶无论矣扬雄以为善恶混韩愈以为有三品其论孰为优欤此外如贾谊上中下之分董仲舒禾米之喻于诸子之説何如也有宋诸儒论性最详而义亦不一程子言性即理也邵子则以为性者道之形体延平李氏论善在未有恶之先朱子则谓性在先善在后四子者之不同亦有説欤程子又言论性不论气不备张子言形而后有气质之性朱子称为二説早出可息诸家之纷争然其意实本于临川王氏今其文可攷也能折衷言之欤生之谓性尝见斥于孟子而程子亦曰生之谓性果告子之旨欤我

皇上至诚尽性仁民爱物以参赞化育者固己见之实事复懋勤无间性命之学洞悉精微诸生虽未能仰测髙深而讲求有素各以所见着于篇

问亲民莫如守令而知府统率属县其职尤重汉治最为近古循吏治行备载史册或以寛和长厚称平或以公亷眀察致誉或以礼譲敦化为急或以兴利足民为先其绩效可具述欤讼平政理俗阜民安将由选任之得其人欤抑考课之尽其道欤为官择人不宜轻授其説似已第资格相沿铨法有定必欲使人地相宜何道而可六计吏昉自周官汉刺史以六条察郡国治状唐贞观中遣孙伏伽禇遂良等亦以六条黜陟官吏皆课守牧之成法也其条目同欤否欤诸史例载循吏孰最优而可为师法其列传之雷同误谬而未可信者何事虚诈而必宜削者何人可得而指数欤我

皇上澄叙官方休养黎庶尤注意司牧之人以悃愊安静为尚

谕防屡颁至周且悉近复

命直省督抚甄别所属郡守斯诚知人安民正本清源之至意为大吏者宜何如详慎奉行以端表率而收实效欤簿书筐箧是务鹰撃毛鸷为能吏治之蠧也二千石宜何以自效多士其昌言之觇夙抱焉

问虞咨十二牧曰食哉惟时洪范八政食居其首计安元元诚不可不随时而为之备也自古常平仓义仓社仓广恵仓预备仓诸政凡言积贮者类必及之顾古今时势异宜民俗贫富异用地气燥湿异备道里逺近广狭异势其储蓄之宜多宜少孰缓孰急通昔人之意而经久可行者何在耕九余三古之善则也顾所余者聚之于官欤抑蔵之于民欤聴民之自为所则无制领之于官则滋何道而使戸有盖蔵吏无侵扰欤欲广储蓄不得不资采买顾或谓采买则富民获增价之利而贫民未受减粜之益且使产米之乡谷价翔踊而抑勒赔偿诸丛生然欤否欤嵗有上熟中熟下熟昔人有籴三籴二籴一之分非槩责以取盈也则因时制宜固亦有道欤封疆大吏以广储分贮为急公而地方有司处之未当其亦有善全之良防欤出陈易新其信能敛散而民沽实恵欤

皇上保赤诚求无微不烛茅檐衣食日厪

睿虑多士就见闻所及其直陈之无隠

问学校者教化所由出其制之见于经者莫备于周官戴记大司徒之所职乡大夫州长师氏保氏之所掌大司乐之所教与夫王制文王世子内则明堂位诸篇所纪能举其名通其义欤汉立太学置博士弟子员一时称彬彬多文学之士其所教授者何术也经师传述各以専门名家石渠白虎之防至天子亲临称制其所崇尚者何道唐宋国学规条得失若何眀南北两都皆有国子监其师儒之掌成均者孰为最着督学之任若陈选之于南畿薛应旂之于浙皆以学术为诸生所宗外此尚有可表见者欤我

皇上振兴学校乐育人才既聚天下优行生徒廪之国学又

命外省各立书院

赐以扁额颁以书籍资以膏火鼓舞作兴之道至矣尤慎简学政

亲加考试复

命大吏防同所司甄别教职岂非以教之有其地尤不可不慎择其人欤有训士之责者其何以仰副

徳意也

圣谟洋洋励诸生以为已实学夫为上为徳为下为民皆以为己也随时随地反诸身而实体之其道可不亟讲欤多士涵濡

教泽久矣其抒所心得以对

问律礼相为表里唐虞之世象以典刑其即律所由昉欤周作甫刑其论刑益详所云轻重诸罚有权殆有似于后人之比例周官大司宼有三典五刑小司宼有八辟士师有五禁五戒而司刺掌三刺三宥三赦之法以施上服下服之罪其于律例何属也魏李悝作法经萧何本以定律叔孙通益为傍章十八篇所谓傍章者律欤抑即成例之可据以定谳者欤厯代刑章互有损益其世轻世重见于刑法志者可略言其槩欤易曰君子以眀慎用刑而不留狱立政之戒苏公亦曰式敬尔由狱然则律虽有定固在于用之得其当欤汉令疑狱移廷尉宋制重刑下两制大臣台諌反复杂议将亦以情伪万端非律例所能尽固在于准情行法眀律意以善其用欤

世宗宪皇帝钦定大清律集解附例为万世法程我皇上如天好生本刑期无刑之徳意重刋律例轻重权衡悉承

睿断斟酌必期于尽善洵足昭画一之守矣而言官建白及外省司刑之吏间乃奏请纷更顾安能一事必具一例也诸生于制律之原用刑之道质诸经义剀切陈之

甲子科顺天乡试防问五道

问六经者礼义之权衡道化之槖籥也我　国家文教覃洽经学昌眀易书诗春秋皆经

御纂既已刋布黉序学士知所循诵习传矣其间折中汉宋采剟义疏与夫删辑之例可晰举欤三礼纂修行将告竣周官戴记旧説多详士礼究习差少其可兼取旁参者几家也古者师承多门承传各别今则家无异学指归一是然夙闻宜广非可専已守残易故尊王黜郑矣辅嗣名理果优郑义欤荀谞虞翻干寳蜀才诸家于王郑同异何如其传至今日繄借何书也传义行而王郑绌即程传本义果一一脗合欤尚书今古文之辨昉自何时古学授受可指数欤传洪范者几家孰为精粹毛序朱传人互短长然四始六义其大指固不可诬也吕成公与朱子同时同学而读诗记持论各殊可约举其大端欤三传短长昔人论之已悉孰当孰否可备究欤啖赵陆淳之説得失何在诸生穷经有日矣姑举一隅以觇用心所在游谈无根昔贤所戒其切陈之问古者教出于一士之治身治民非有二道其効于官者即其修于家者也史记始着循吏传于春秋取孙叔敖子产公仪休数人若左氏内外传所载名卿大夫论列治民之道与夫家语吕览韩婴刘向所撰著周秦吏治嘉言善绩所遗实多可详述欤前汉传载六人后汉传十一人名绩可胪举欤循吏所不载而治行卓卓著于两汉者几何人魏晋以迄于唐稽古爱民接迹两汉者有几宋代名贤所至多有声绩诸生所心仪者何人程朱之书诸生所诵习而奉为矩矱者也其居官设施之槩可得闻欤俗吏谨趋承务矫饰善事上官而民实被其困何以绳之拘迂曲谨之士仅习簿书苟幸无过非能为民兴一利去一害也去之则罪无可指容之则民无所赖何以待之古者刺史守令得自展布今则临以督抚监司束以考成期限法甚密矣然非得己也且教养固无二理也由今之法亦何难行古之道而动称拘于时势何也

圣天子勤恤民隠慎简守令申谕大吏以敦崇实政留心教养为务诸生学古入官行有司牧之责其各抒所见以对

问自太公立九府圜法周官设外府泉府裕民足国其利溥矣第六官职守具备不言鼔铸之官何也子母轻重之説盗铸禁令之始可具论欤方今物价日增钱价亦日益曩尝申禁铜之令矣钱之价自若也今弛禁而钱亦益昻则何説也寳源寳泉两局皆铸钱以供兵饷搭放之用向者専借洋铜故铜价昻而小民无所得铜于是有盗销之説然制器供用与夫列肆而居者未见其果増于昔且近嵗固已専办滇铜矣洋铜无所挟以居竒而价亦不减则又何説二十年前两局之钱南不越江淮谓之黄钱其江以南所使者青钱