楳埜集

重在已故瑞莫瑞于玉君子之于玉而比徳焉徳取其足已本无待于外之求君有是瑞而为是图又有是名什而发之复谦谦然礼下于人若有求所未尽者君何为是赘哉夫瑞已发于君之家不贵彰而贵隠今其奠堂皇而居之藏修琢磨韬光待贾勿驰于外勿惰于内异时才足以瑞世文足以瑞朝廷天爵修而人爵从之矣如是则在已者重物听命而自应一草木之瑞子今其秘诸

跋黄伯冈西山问答

南浦黄伯冈笃学士也一日来访出其所与西山先生问答读之怆然因得窥其讲明践履之正葢非口耳之学也且不余鄙请赘言之窃闻人生天地间以形气之身莫不受天地之中人心以气言道心以理言中则不偏不倚无过不及之总名也尧舜相传之道乆执其中而已舜之传禹则有危微精一之论危者气之易动者也防者理之难明者也精一则真体实践决择于人与道之间守道而不变主宰之有其中也子思子得一贯之传于曾子以中庸着之篇子朱子序发之葢得尧舜夫子心学之真的使人知问学工夫全在精一千古犹一日也今观中庸自博学至明辨皆致知之事自四者总防于笃行之一语又力行之不容已知之精而行之一也昔侍先生屡语及此愚尝曰在书为精一在中庸为知行在鲁论为知及仁守皆天地所与之中全而归之先生首肯故喟叹书此幸相与勉进云

跋赵忠果公死节録

士大夫常时豢养富贵及变则顾影自惜乌知有君子哉卿相以阿容稔乱多至失节忘耻司马温公谓其曾犬马之不如而惓惓于沉抑下僚死节者之事读之每为沾襟夫自一命以上事无常变死生以之分内事也然舍生取义未必无可生之道求生害仁生亦不容于戴履间矣今以唐之县令考之薛景仙为陈仓令死守杀贼而克扶风勇于死而未必死者也令狐潮以雍丘县从叛至于陈力而不悔张睢阳斥之以不识人伦尚奚以偷生为哉彼均之为令也均之为生也天地鬼神之临乎前逆顺各以类应功罪之着又焉可诬靖康之事滂涕何已忠果赵侯以天胄试永丰横身卫民血战以毙其亦不幸而不得为景仙尔彼狐潮匪人闻公之风则不翅鼎镬之及今邑人庙之朝家旌之信史亦以表异之后且克昌益大未艾侯亦何死之有伊川先生曰自古杀身成仁只成就一个是字忠果之谓乎

跋日者丘赋庵所携旧序

吾儒志于道义而功业次之若富贵则不足道夫子曰不义而富且贵于我如浮云葢以知天命而有三畏故又曰富贵在天君子敬而无失是岂世俗之所谓命术士奚啻百千若丘赋庵者独未多见往来二十年无一语不酬由其善人伦之鉴每每自心上起前乎庚辰以富贵傥来者相告余未免俗为缪悠谈后乎壬辰乃叨首唱出于望表余惧焉今又十二年忧患之余学不加进深惧无以报上其不堕于世俗者几希姑省前缪相与蔬饭而为之书

跋黄志仁字説

静春刘先生字其孙婿黄君曰志仁葢爱之以徳也观其丁宁反复谆谆告教无非警策实地读之为竦夫人得天地生物之心为心而谓之仁在心为志志者趋向期必之谓也仁人心也本心之全徳非外来也茍志于仁必至于此故曰士尚志志于仁而已仁之实事亲是也谨曾子之五遂死而后已可也吾夫子自志学至从心所欲不逾矩无一日而非学无一日而非志也无一日而非志无一日而非仁也孟子曰学问之道无他求其放心而已矣静春于字説之终指之以敬而无失止堂以仲弓敬恕望之亦曰敬则収其心而不放余于黄兄亦曰复其本心之全云

防王君昭所携厚徳説

里有王君昭纯实士也笃学固穷家有三丧未举再言之泣下数行闻者为恸武冈纠曹周兄为厚徳説送之葢将诏襟谊之士而赒其葬也虽然余闻之语曰慎终追逺民徳归厚矣为人子孙惟送死可以当大事是必称家之有无随吾力以毕襄奉慎终之道如此而已祭祀时思怛然于雨濡霜降之日追逺一念与生俱生何有已时此所谓徳之厚吾有此身寸肤以上皆亲所自出亲丧未举不解衣不交睫不皇宁于食息之顷贫则自卖身以给佣役又从而自提畚自荷锸殚劳而掩其亲虽悬棺而窆何害其为徳之厚虽然是厚徳也得之于天我所自得求之在我劳苦而捐躯隂亦有以相之者燕为衔墓鸦为衔纸虎为杀触松之兽物且助徳况于人乎孝动天地感鬼神云天高谊之士世未尝无人人皆有恻隠之心防邻救灾赒丧赙葬闾里族党可以实感不可以文欺丧家之子不顾死亡期了大事何患无应之者否则悠悠嵗月食稻衣锦以等闲视之石崖麦舟觊一二于千百则是求之于人者厚我之徳已薄岂亲之所望于我哉余生长贫苦自防而丧母与诸弟侍先翁荷畚锸仅仅纳棺于浅土中近年才以石掩之余之家贫自若甫得小垒侍养继亲旋以罪逆其治葬也必躬必亲与佣夫共饮食寝处随宜而了大事兹痛祥子执厚徳説来求余赘语余方有祀事迟迟旬浃而握笔未遑子颇见讶吁余以是知子今痛心之切

説

紫衣师号説

洸禅师驻锡玉溪乱山中发大慈悲奉药王教指下有准医道通灵解脱疾病厄为檀那所尊礼不即人而人即之矣顾方打包东来欲正名称受紫衣师号得得逺访求质于余成事不説尚何言焉若犹未也当以忠告释氏以无为宗以有为妄认得本来清净法身初亦无假于外此行得无着相乎乃应余曰吾奉佛法用活人书出入人门缁衣世所甚忌未能免俗姑随施主意俾正吾名易吾衣上以梯君玉宠赐之光下以航药王普济之利因行不妨掉臂耳吁意则美矣如妄想何心经云照见五蕴皆空度一切苦厄吾师以普济为心有义色身有我是自身一大病先须看破求救疗一旦超然顿悟如沉疴痊不医之医不药之药长生不老圆满报身一体同观万法俱防尚何俗之所忌哉防麽贴体汗衫都脱却反求诸已寂如无

黄少頴字説

南浦黄少頴访余于野滨示以静春刘先生所作序説知其命名之慕蔺非力学好修者不能夫少頴慕东汉李昙之为人吾静春发明范史所载徳行之纯备不徒賛其名而必指其实师友之渊源如此昔成周三嵗大比兴其贤者能者徳行居其先道艺则次之艺之不先于行固也道岂果劣于徳耶葢行曰徳行艺曰道艺行道而得于身之谓徳修身而践其言之谓行大学之道自明明徳之外无他事孔门之所以学文皆行有余力者实为之君子以成徳为行而始之志于道者必终之以游于艺而后已不然当时四科之目何为先顔闵之徳行而后游夏之文学欤虽然李氏生不偶时葢洁身去乱者徳行纯备无待于外宜矣少頴方将以科举之文充徳行道艺而应宾兴之求茍能因静春之言懋孔门之学尽其所以为李氏者葢修之于家当必不坏于天子之庭少頴其力行之

黄子正名字説

江夏黄氏子初名轰字子震葢先尊人之命也父子至情顾不欲其成就暴厥声于四逺欤今日者之説以其降之年月日时若胎若坐命干支纳音十有八物之于五行也而金水阙焉火行且多而无水以为济在人而不燥者鲜矣夫黄氏子反而知其燥也曰天人一耳亏于天者虽不可增名者人之所命着水于名则水于我矣然轰者父命不可改小名若孙亦父命也今而谓之若水则隠而赞天之所亏显而依父之所令二者胥不失矣虽然名更而字不类并与字而更之乎朋友呼之熟矣我更焉而彼不呼犹未始更也正与震其音相似自有五行之説兴而冬官水正也若水为讳子正为字便于朋友之呼而不失名字之义黄氏亦善变者也善变则通通者水之道孰谓其多于火而病于燥欤然则和与燥在子正之自为不系乎名亦不系乎命也窃尝习日者之五行而不信其书者也亦能效其説子正之生嵗在已丑时在戊戌虽有土旺四季之説丑位乎冬何尝不水戍位乎秋何尝不金以余之説则全之者子正也苐少不足以胜多则更名字以当之亦是耳嗟夫人患不知过也窃因子正之请説而不敢匿其怀里人无小大皆以子正气不下人为短今子正以受命于天而得炎上之性思益水以济之是学者修性扬雄所谓学行之上也又不敢弃父之命而存其小名之一言是孝之道也能充其孝而广其修性之学朝夕不倦他日成就顾不轰然而震矣乎虽更其名字未始更其防意也喜闻人善而愿书之者陈某况子正之请乎谨説

黄伯高字説

名以出信信近于义学者因名而维其义必有实以称其名故防名而冠字者责之以成人之实也南浦黄生名崧字伯高得得来访求所以名字之义而据依焉余嘉其有志于学又知其有造道之质问其齿则甫及冠问其所取义则诗之崧髙问其所与取则族之伯氏今着庭之长南宫舍人黄元辅也且子知诗之防乎崧髙烝民二诗皆尹吉甫之所以美宣王也岳降神而生仲山甫者天所以鉴有周保天子而成中兴之业山甫岂有异于烝民哉葢烝民中之贤能出而膺任使者也天生烝民皆有物则特其秉彛好懿徳多失于因物有迁之后故曰令仪令色曰小心翼翼古训是式又曰明哲保身夙夜匪懈以事一人此皆义理当然之准学问无穷之功诗人以崧高生贤之美歌之以为未足又述烝民好徳之懿详其所以生仲山甫之本末葢山甫之生与烝民之生同一初尔山甫得之为山甫者翼翼其敬而夙夜匪懈也烝民之止于烝民者徳輶如毛鲜克举之也夫莫高匪山崧则山之髙且大者子其于此真切而用力焉惟勿自大当有以养其大惟勿自高当有以成其高读髙山仰止之诗必坚之以景行行止之心读崧高生贤之诗必参之以烝民皆有之则勉焉孜孜培固基址譬如为山一篑加进吾勇往也庻不失乎自下升高之意故曰山甫岂有异烝民哉

钦定四库全书

楳埜集巻十一　　　　　宋　徐元杰　撰志铭

王从事墓志铭

有宋元丰间岐文恭王公珪由翰苑登宰辅赐第开封族蕃以大今错江浙多其裔岐公生累赠少师中大夫仲山避难始寓吾信少师生累赠少傅寳文阁学士正议大夫提举万夀观防少傅生宣义郎子治宣义生公与公之伯氏寀公少失怙毋夫人周氏一意教公学公亦与同气刻苦亹亹以兴门户为志辛酉同上计偕宷后擢癸未进士公晚就己丑特对自宜州文学授廸功郎调嘉兴海盐尉邑濒海盗出没无休时先是尉多弛搜典弗暇顾公至日讨兵训之境内帖息无警告防朝廷纠民舩为战舰助所至委尉董其事将校与胥徒党卒视金有无为纵擒尉亦噤不敢问公力疏许浦戎长具白台府谢去其委当路翕然称赏有檄任必指公为能戡崇德覈涝秋毫吏不能容增损亭民与百姓争纵焚辗转疑不决下公审防屏文案召隣宿讯之诬状无少遁守欲闻于天子有代者规缩成务使人诳中台以评去公俯受如饴无防防见顔面归橐萧瑟不赢一金士民为序为诗题曰秦溪公论以昭其寃实斋王公时方牧呉为防文清防公九言黙斋手泽曰其壻王某作尉无罪罢去民欲醵送之义不受是可知其所以为人矣既归姻故有勉公起者再调钱桥酒库及两稔毅弗徃以疾终正寝实淳祐三年仲夏戊申也享年七十娶防氏以子预郷贡庆夀封孺人子男四人祖愿乡贡进士祖直祖简祖强皆习进士业祖强两年卒女三人长适进士宋子櫰次适漕贡进士赵汝泸次未行孙男二人阿崇阿真呜呼人不可无所本也公为文恭孙本以诗书之演迤为文清壻本以氷玉之润泽故在子弟称其佳在官称其亷在州里称其善宜尔余窃叹老成之典刑不存君子之泽有时而遽斩世禄荡徳纨袴狃习卒以隤其家声自辱于厥躬者何可胜数公其异是欤公家造府无百歩一武不屑至公室老屋幽閴市嚣半防不吾聒莳松树竹环石引泉清风萧萧匝人杖屦觞咏枕潄婆娑其间矧又子孙之众多衣食之粗足所谓仁其夀而乐其终仕之遇不遇何计哉公讳字伯如自号林隠盖涧泉韩公淲为书岐公来燕酬唱取诗中语名其堂因以为号云死明年甲辰八月丁酉其孤将葬于永丰县崇善乡博峯源附少传墓左以今奏院蔡公荐状公行事来乞余铭孟子曰所为故国者非谓有乔木之谓也有世臣之谓也世臣今亦无有矣可哀也夫铭不得而辞铭曰孝贵无闻竭尔劳兮亷勿求知坚所操兮仕虽不逹退则髙兮

浦城陈氏墓志铭

人之行莫大于孝孝莫大于敬世降俗末为人子者狎恩怙爱鲜克知敬流于不孝之归多矣妇人而纯乎孝又持之以毋不敬之心顾不谓之贤妇乎夫人陈氏讳某字三山名宦之后也因父鸣道防学南浦受室而家焉夫人之生也蚤闲姆训克勤女工姿识不凡动中仪则其昆弟福慧皆不及甫笄归章君表上有难事之祖姑恪勤小心賛厥姑谨事之迄以感动及久疾药侍膳帷箦厮役咸服焉祖姑没以所事者事厥姑姑嗜佛书不预家事夫人性澹然所好雅合盛年而独寝处姑妇焚诵蚤暮合席相敬爱如母子五十载如一日奉先馈宾羞膳必躬处中馈率有条故臧获咸得心力亲族里闬恩谊浃洽语妇德之贤莫不以夫人为称首他如赒贫防老济急拯危力到无靳心闻人有善勉其夫以训子孙见其夫有为善之意必賛其决不容缓其所甚重者义方师席之设凡可以相其君子而成其志愈老愈不倦而家道日益昌满门皆观光上国之宾徃时东朝庆礼厥姑年迈八十以既沾登极恩加赐冠帔夫人偕章君表俱初品表晚年为佚老计乃均家事于二子偕夫人更迭就养焉惟中霤先祢之祀终其身亲供之姑没久持斋不忍释感疾年终于辛丑孟冬之月享年七十有三卜兆于县北七里之潘原山从治命也壬寅小祥越四日丙辰窀穸讫事扁墓庐日慈云堂胙所曰礼亭二子某某三孙皆待试春闱一女适廸功郎赵一孙女适修职郎赵曾孙一人曾孙女四人尚防越明年冬孙不逺数百里而来衔乃父之命怆咽而请曰祖毋孝敬一生宜家之实是不可不书也愿为之志而遂铭之余不敏曷敢僣辞避弗获敬摭其所请大概而为之铭铭曰人之孝行感通神明世降俗薄鲜克敬亲男子尚尔况于妇人惟是淑德归章自陈凡五十载甘其苦辛相而君子家道孔殷春桂郁郁芝兰诜诜力行好事钟福满门源源庆渥生死哀荣佳哉潘原之山千古为陈氏坟

賛

魁星賛

头髪蓬松形骸卓缩瞠目怒眉拈手弄脚防看一踢北斗翻恁时与我露头角

复斋陆先生賛

先生名九龄字子夀临川人举进士第讲明斯道以授学者详缜和缓俾之有优防自得之功与弟象山先生同称于时尝防晦庵东莱于鹅湖兰若相与辨论指归迄今祠像在焉谥文逹賛曰德积于中一襟和气学虽精深论不乖异于道有功韡韡常棣区区机云徒文而已

刺史祝公賛

公名可久字德父居旌孝乡之石塘从寳学刘公子羽立功西陲官至贵州刺史父没不仕从容里中乐于为谊与弟可大作乡校招名师以训学者有马永卿六斋铭又为义荘族之贫者计口给粟衣其寒药其疾殓其死皆亲视之从兄某仕髙安夫妇继亡男女俱防公单车持防以归悉令得所昔人志墓为详賛曰凛凛谊风磅礴桑梓觧衣推食周其生死急难在原单车千里青青子衿德公不已

吕伯恭賛

先生博极羣书悉为训释学识言议为世宗师壻于南涧韩公之门尝与晦庵诸公讲明斯道于鹅峯精舍虽天不假之年而令名可垂千古立祠绘像迄今俨然賛曰搜经微妙发圣精华文脉两汉气盖百家东莱撷英南涧供藻玉映氷清千古不老

资政刘公賛

公名韐字仲偃其先建人防侍父馆于石塘祝氏后登第与祝世姻官其家数人靖康之变召为提举京城四壁敌素知名屡索之时宰以割地使逾月军前遣韩正谕令北去以保富贵公曰有是哉乃贻书与其子诀仰药自死髙宗即位诏曰刘韐能死节不为敌用可追赠大学士特进谥忠显事见国史賛曰石塘之湄白云俱飞培植大节临难不辞忍污令名甘死如饴松栢有心嵗寒后知

宗丞虞公賛

公名大熈居布政卿之新塘自防与兄三人力学相继擢第居家以孝悌闻立朝以名节显熈寜间古灵先生以治经有行端方自守不茍于进荐之于经筵以备台阁之选賛曰地灵人杰华蕚相辉经明行修结于主知校雠芸阁光动青藜骎骎华要隧栢风悲

少傅赵公賛

公名士礽字诚甫鎻试第一易文阶歴官至元士司外宗累封少傅初为永静军兵曹直寃狱守颇怒久之果得实守慙叹曰防君滥死之寃吾能逃乎知河津县时旱蝗饿殍盈野公欲权发御前封桩之廪以贷丞执不可公曰冐专輙之禁失抚字之职等罪也吾民茍活身何足计乃击钥发米类甲请贷秋稔相率归纳其厚德之事不可胜纪八子相继擢第握麾持节有至次对者亦隂隲报云賛曰若水平寃尧夫发粟惟公之贤能踵芳躅活人孔多其应甚速厥后炽昌以永福禄

丞相厐頴公賛

公名籍字醇之鲁人祥符八年侍父格为邑征官距邑三十里得崇夀精庐率同志肄业足迹不入郛有灵芝产梁间后四年登第歴清要相仁宗终始一节为国元老薨赠颍国公谥荘敏事在国史尝为崇夀院纪绍圣二年尉方来寀立堂祠之命曰经纶賛曰岳渎之英国家之寳精舍藏修梁毓瑞草妙蕴经纶得时行道终始一节为国元老

汲古贾先生賛

先生名逸祖字元放邯郸人好古博学尝应词科寓县之天王寺室如垂罄安贫守道有半隠斋笠泽陆公防为之记大意诋汉魏以来以隠欺世者而髙先生薄富贵羞势利之风今县北十里有墓东里赵公蕃题之曰有宋诗人贾元放賛曰终南少室防径谁欺先生之隠真情所为模写物象尤工于诗放翁之记章泉之题

傅长者賛

长者名缜字子玉居邑之东洋应进士举防舍法行不忍去其亲弃所业归养尤乐于义嵗歉率先发廪济之饶信饥民入境居者给粟行者褁粮后遇凶年遂为故事青苗法行县多系逋民长者悉损镪代输民尽得释又尝一新邑校里闬皆称长者绍兴初敌兵焚掠至其家三举火不然首领后至曰是傅长者家举火者缄其门而去賛曰土苴轩冕圭璧防衣髙谊薄云知无不为屹然仁门众不敢窥长者之称名以实归

嘉遯赵公賛

公名不逷字茂中自防有声能文登进士第初为清湘令请以所增之秩封其毋孝庙褒而从之居乡无异韦布不持气凌物不屑意货殖训子弟以礼法勿挠寓邑置兼济仓冬籴夏粜粜直损于籴时里闾德之绘像勒石祠焉庆元间州状其事于上诏除直秘阁以示旌异继陞华文年八十余终于家賛曰孝之与谊惟公独全粲粲防霞续续炊烟贺白之文间平之贤天赐以夀嘉遯丘园

稼轩辛公賛

公名弃疾字防安其先济南人徙于邑之期思靖康之难朝请公累族众不克南渡常诲先生无忘国雠绍兴末敌渝盟乃与郡豪耿京纠合义兵二十五万以图克复髙宗劳师建康亟入条奏大计上伟其忠骤用之防羣盗攻剽江右先生毅然请行衣绣节制军马期以一月荡平果如其言晚登禁从所居有瓢泉秋水谏藁词集行于世賛曰摩空节气贯日忠诚绅緌动色草木知名阳春白雪世所共珍秋水瓢泉清哉斯人

曹子至父喜神賛

肖天地形元只这个得我同有要你什麽本来面目冷眼看破动动静静非尔非我相对长春燥湿水火尔我俱融无可不可

行状

凖斋先生呉公行状

先生讳如愚字子发临安之钱塘人家世以积善闻至武翼公益茂厥钟先生生而岐嶷骨象异凡儿武翼居闲垂二十载笃意义方择名士为师课书一覧成诵輙通晓大义甫弱冠于诸子百家靡不防竟一日忽厌喧杂徃居城西别墅捐絶世虑凝然寂然未逾月顿有所悟自是留心清净寂之教凡三四年传灯有节荘老有觧将终身焉已而言曰系辞言易无思也无为也寂然不动感而遂通天下之故非天下之至神其孰能与于此吾道之夭体用兼全何必死灰槁本独善其身而已乃弃所学以孔子为师赋诗寓意有云践履不加功虚行岂为道有体必有用辨之所宜早成已以成物斯殊佛与老定省余闲刻意经学所得日富世味澹如不以仕进之为念武翼年及告谢乃乞以泽官之先生弗知也迨寝疾始语之故且勉以仕补承信郎中吏部铨调福州连江县监税故例山货至有抽觧名曰呈様又有合収税钱不附赤厯者皆税官之利先生悉禁止无一毫之私商旅皆愿出于涂课入盈衍处同寅间推诚相予和而不同邑大夫深敬之讼有难多所资倚先生不察察为明毎以理义开晓莫不感服邑有讼事愿委之先生部使者讶之问其故咸曰连江县政皆呉监税相賛剖决民自不寃由是当路交荐以为可备知县县令任使举词类以清正亷介公平明敏称之新南安教林君益严精塲屋文既収上第来摄薄正爱敬尤深一日治具招先生以所着私稿与得之师友间者类分胪列相谓曰公天分髙践履实天将畀以大任不致君泽民不已局于右列志不得施愿以衣鉢相传一第直慁子耳先生逊谢之又曰税务多善书吏纵不屑科举漫録以遗诸郎可乎先生终弗诺林益加敬闻者叹服再调平江常熟县户部原塾犒赏酒库整顿规矩总其大纲尽革异时苛琐之政课入由是整办库漕台六十有四大半西班居之间有弗谨厥职自贻伊慼者徃徃逮系日至于部使者之庭惟原塾举职赵公伸夫深嘉之檄入幕府延见进礼俾督诸库先生终辞焉乃以洁已好学不凡荐于朝备陞陟任使既觧职时吉安人年逾八秩谓不当驱驰就养以荣其亲遂不复扣铨杜门里居共子职惟谨研防理学多所发明虽所守坚定未尝请于人有欲坐致者亦不可强然声华旁畅自不容掩登朝之士与上庠名流四方学者过从日盛车辆盈门先生莫能拒当国者不能无疑乃遣都司之亲信者诣先生觇所为既见言动中理惘然如有所失遂倾心顾交焉当国者闻之亦为起敬交防中有相知之深者念其贫无以养欲白庙堂畀祠廪先生闻而力止之谓君子爱人以德非所望也府尹雅知敬欲月致餽以示优贤之意知先生一介不取乃先遣所厚致意焉荅曰某于府尹有桑梓之分平时足不登贵人门若坐受馈是无礼也因餽出谒不应遽变所守曷若勿讲之为愈自是诸公益加敬愿为久要交继是尹京多故人先生例以前説却之丁吉安人忧哀慕骨立髪须尽白卒哭类栉须眉尽脱阅月复生其黒如旧终丧不茹荤酒既即吉亲朋咸劝以仕先生叹曰余以父命受官继以母养就禄今二亲俱逝寜复作是念耶自是磨勘不复循转两该恩霈亦不陈请安穷乐道私淑同志扁其室曰凖斋自为之序曰乾元用九乃见天则此凖之在天者也天生烝民有物有则此凖之在人者也尧传之舜舜传之禹以至文武周公孔子不曰执中则曰用中不曰建极则曰立极无非凖也大则弥纶天地逺则放诸四海余取之以名斋则知是斋也其天下之广居耶操存有地积累有基得是斋之门者不废绳墨者也升是斋之堂者防失法度者也入是斋之室者行中规还中矩者也居是斋者何为哉或出或处惟正是适或黙或语惟平是持守之以仁则如射行之以义则为的礼犹衡则审轻重之权智譬巧则终条理之事惟直内方外有自然之则故举斯加彼即同然之理夫如是则不独凖于一身又将凖于万民而同其归不但凖于万民抑将凖于万物而