江湖长翁集

得指其有以质其无人亦徐而悟其谬悠趍吾者愈众而专矣此不亦吾夫子之意与昔阮瞻恶言鬼着无鬼论一旦鬼至其前瞻惧而病病而毙使人言鬼而瞻不言不害为无一以无必之乃败于或有佛老之説鬼之或有者也其无以有无必之哉或问佛于王通曰西方之圣人也欲推其教于世则不与彼盖知佛之为教可施于西方服教之人以之中国是中国而西方也通之意未尝以其教为无有似矣吾夫子之不语怪然谓之圣人则失之太甚未有谓之圣人而吾徒无取焉者若佛者吾何取乎彼传韩必佛老于无而人不从王通以佛为圣人而人益惑相去一间皆未若夫子之不语为后世之虑深而卫吾道之心宻也

秦

秦以夷立国以屠驱民以盗取诸侯无足道者然究观其始末良有可惜者矣夫人惟知道而又能逹天命也则动可以至于无穷逹天命而又有道焉则不怵于外矣秦之于道何如哉其于天命何如哉道无所乎知天命无所乎逹而苟以就天下未有能得天下者也幸得之旋失之则亦无得巳矣昔三代之有天下惟深知天命而不以天下为巳而专以道守之故圣人之兴也能以道授之子孙而不必其子孙之有天下非深知天命乎商之在夏周之在商其祖皆尝臣尧舜者其子孙皆夏商之大邦元侯也所谓五侯九伯汝实征之者其势偪矣夏商不忌之其心盖欲子孙之有所顾忌而无失乎道也云耳秦之于周亦周之于商而商之于夏也周之子孙曰沦于弱吾意不独周之心属乎秦天下之心不之秦而之他者盖无几也人心者天命之所系也晋之裂而三也是天命之之秦也始也晋不裂则秦无能为虽有所为晋能制之晋裂矣天下不之秦而何之也楚之君无美质无岁不乱齐自小白其君亦无美质无世不乱能为天下之轩轻而周之所倚者晋也今且屡乱而遂亡为韩为魏为赵之三国向也三为一秦犹与之更胜迭负今也一为三彼于秦何有而秦之君徃徃务本而勤政好贤而用谋使其旁选天下得一二淳厚逹理之士辅之破功利之浅説变战国之余习率天下而宗周而治其不然内则尚徳教厚风俗聚天下之贤士以图久逺之计不心乎取天下则天下之人有所赴愬焉舍秦而之他乎秦之君臣不足知此汲汲乎常恐天下轧巳若不能一朝居者故凡可以就之者虽穿窬负贩苟贱之行靡所不为吾亦良为秦惜也虽其有端非功利败之也乎功利之説自管晏则倡之其后遂不可遏流而为纵横变诈长短捭阖之术狙诈者逞而儒先束喙不谈先王之脉绝矣秦承用其术遂挈天下而屠之而亦自屠焉理势固然无足怪者吾特痛其始有商周之势而不善用之不得不为一言

秦二

秦恃其强以刼六国而亦据其势以愚六国刼之无以愚之则六国或悟其情其从必合秦虑及此故时以愚之秦之取天下虽专于力胜诈取然亦不可谓不巧也吾尝怪六国之君以五倍之地十倍之兵合从以支函谷从人又惎之以秦并天下之势六国自救之説其君亦或鞠太息请计受事然皆骤合而俄散暂从而倐横终不免中秦之祸何也则是秦以计愚而欺之也秦之取诸侯也不专取之也取之而时以与之故亦不专为战而时与为讲不专示其必胜可畏之形而时亦示其慑怯不自必之势使六国哗骇失据若讲若战谋皆不能专而秦以得其志矣其攻韩也今年取我宜阳明年与我武遂今年与我河外武遂未防而败我伊阙其攻魏也今年取我汾隂皮氏明年归我焦曲沃攻楚无虚日而或厚赂之至与之上庸之地释赵而遣质讲楚而结婚使车纵横于诸侯之境亦皆重其币佞其言秦取之而亦时以予之攻之而又释者是其愚诸侯而侮之也诸侯之心虽知虎狼之秦抟取怒噬以窥天下见其方操之又纵之方见攻又复讲焉故狐疑陨濩谋不自必而苟且之心生矣谋不自必则无坚久之虑心乎苟且则其势可以刼而取甚矣夫秦之愚诸侯如戏婴儿于掌股之上而诸侯见愚而不悟亦深可笑矣哉秦之取者七八而予者二三取者尾闾予者畎浍受甘言之佞苟目前之安明日之患不暇计六国尚为有人乎不独是也欲攻安邑委宋于齐寻以破宋罪齐欲攻魏则以南阳委楚未几以塞鄳阨罪楚张仪商于之事商鞅公子卬之约藐焉无人视敌而诸侯亦卒无以郤其戏侮之者吁可叹哉使六国有贤王焉辅之以智谋之士明言秦之情而告之以其必至之患亲仁善邻为不可侮之备则秦将终身没世不能自说其不信之罪诸侯不出此而秦由此乎终如其志亦诸侯可以愚而侮之而后秦侮之欤古所谓知彼巳者秦几矣

秦三

秦既巳一天下隳名城销锋镝杀豪杰欲以传之无穷二世而亡之或者罪秦以不明取守之道怪其不以仁义守之是以速亡愚独以为不然秦之为秦也有六国则可以持秦六国不存则不可以持秦况天下乎秦之先起于西戎之僻渐进而与中国齿其始也虽无以大过诸侯而未得罪于天下也自六国忌其彊欲摈弗与通则于是慨然发愤求自彊之术世之媒富贵之士不皆原始要终为后日无穷之计者鼓其说而作其气惟富彊是务而求胜六国切切乎志于彊而心乎胜不暇问其他张仪以口舌进疢巳兆矣商鞅以其惨刻不仁之术用而厚其毒秦之俗如狂阳内盛之夫脆之骨丰之革跳梁抟撃而其脉寖防人遇之非不徤勇可畏而卢扁巳借忧久矣秦民之耳目心志习尚惟得是计惟诈是为处彊而置人于弱惟是为务蠢然趯然不能自巳六国未毙而与人抗衡则固君民之间并力一意不敢少懈以蕲遂乎进取之计有秦而无六国则非特君不能安其俗而民亦不自安之也民不自安其俗未有能帖然而无事者而其粗可以侥幸觊无事必其国无隙而后可而国不能必其无隙也如国何如天下何故曰秦有六国则可以持秦六国不存则不可以持秦况天下乎

朱温

唐开平中朱全忠令蒋元晖杀昭宗自立为帝国号梁陈子曰吾读春秋而得仲尼之心仲尼之心其为万世虑者甚深春秋一经为周作也其所以忧后世乱臣贼子盖切也惟忧之故防之防之且通之防之使有所不敢为而通之使有以自慰而死其滔天无艺之心是意也盖熟读而精思乃得之夫周自平王之东盖日以就衰防不复振矣而大国虎视其地十于周而其民百者有若齐晋秦楚小国诸侯不惟奔走奉承之不暇而见侵见袭且防其国俘其君无歳无之而骎骎乎改物之举矣至孔子而弥甚意曰后之视今焉知不如今视昔耶于是笔削春秋以示万世二百四十二年之间齐威晋文莫彊焉仲尼笔之于经贬之不恕也而终予之观圣人贬二君之意所以严君臣之分贬之而复褒之所以通予夺之法威文之在当时其竞莫御甚偪矣一于贬欤后世有竞彊逼近之臣如威文者必曰贤如威文宗周如威文经终不贷矣吾何赖是絶其自爱之心而趣之为无君者也故必正色予之而后后世之臣往往以威文借口以服天下而天下察其威文如也而予之圣人之于威文其曲致其防而通为之法者凡皆为后世计也而后世乱臣贼子瞢不知圣经意而其臣亦非有得于春秋者往往以改物为快而断焉莫遏其无君之心如温者神器则巳移而无君之心巳酬矣而亦终自挤于赤族之祸太史公曰为人臣子不通于春秋之义者必防簒杀诛死之罪其实皆以善为之而不知其义被之空言不敢辞夫不通礼义之指至于臣不臣向使温少得于经而其臣有读春秋之士终身甘为威文于唐挟天子以令诸侯假仁义以号召天下天下英雄孰能与之抗唐亦周而巳緜緜延延拥虚器于上而纠合一正定襄王郤彊楚之功拱挹而有之而尊富寿考子孙燕乐盖孰得而睥睨也哉释此不为必欲化唐为梁温向之以雄彊称而羣雄莫敢议亦以戴唐尔一旦受不义簒弑之名以立于天下天下之心孰肯畏无唐之朱温耶温之赤族不在亚防入汴之日而在元晖剚刃之时决也然犹跳梁踯躅数年再传而后亡以地则大以兵则彊而其狙诈雄暴独优于人而羣雄皆龌龊不见天下之势其交不合其志不果故必待亚次而后假手焉噫忠孝之道人心所固有虽唐末大乱之世而是心曷尝一日泯想温之业既成之后天下之腹非隂议日鳃鳃焉有待乎英雄起而亡之杨师厚其臣也方温之肉尚暖而巳豚犬视孺子矣即师厚据有魏博之心窥之及温之生也力能毙之其起而乗之何后之有昔者侯景逞于梁一旦废简文郭元建景之腹心且谋主也其言曰挟天子令诸侯犹惧不济今乃尔是自危也设简文在景奉之犹足以刼制江表简文见废则景乃负乘之小人懐璧之匹夫其谁畏无君之侯景耶古今君臣之分其几如此皆不逃吾夫子所虑项羽弑义帝高祖为缟素或劝曹操自立曰是儿着吾炉炭上古之英雄其知之审矣其亦偶有合吾圣经耶

萧望之

望之堂堂折而不悦刚风劲气在汉鲜俪然卒为防显所杀班固以为近古社稷臣陈子曰古之所谓社稷臣以死许国而不可要以必死事君而易于死非徒无补于辅导适足以肆小人之恶而使国无所頼耳范蠡深谋二十二年然后能报越以刷防稽之耻则曰主辱臣死所以不死为此事也崔杼弑君或者疑晏子以必死晏子曰君为社稷死则死之非其亲嫟谁敢任死卫献公之复也由子鲜寗喜倚之右宰糓曰子鲜多而能亡于我何为及献公杀寗喜与谷子鲜果无所为而亡之晋然则事君者不惟社稷之计幸幸焉以死狥国否则去之此尤为奸人所料而堕其术故子鲜不免于去而恭显置望之于狱而望之仰药死望之死而更生堪猛或诛或逐元帝无复有治平之期社稷之臣果如是乎使望之居羣邪之间坚忍徐伺无轻所发以待帝之觉寤去数小子不难矣此予所以为望之恨而叹范蠡晏子之风鲜能追之者

僖负羇

晋文过曹曹不之礼僖负羇妻曰公子必得志盍早自贰于是馈飱置璧文公果伯而厚为之报人皆贤其事之先见而是负羇之从善然居其国而外交以邀后福君子所为固若是乎既而文公入曹亦以不用负羇责之而报其施魏犨颠颉怒而爇之陈子曰负羇过也公亦何为喜于此而遽贤之耶卫绾不见太子而景帝悦文公之喜负羇一巳之私耳亦非贤君之度也负羇图报而得祸文公喜而厚之适以祸之魏犨幸免而颠颉被诛一举而起三恶妇言之不可聼其效如此哉

主父偃

执仇许客者必窭人子而援溺之惠不可望于千金之家人惟不甚自惜而后蹈危以有为有所惜则有所畏所惜者愈大所畏者愈重此人臣之节所以竞挺于下僚而销耎于高位也主父偃自布衣上书谏伐匃奴而武帝悦既而劝筑朔方以为防敌之本偃之前书何刍狗之遽也当是时帝以爵禄笼天下士而尤鋭意武功偃官尊位宠惟恐一日失帝意以失所有也顾可以中其欲者无出武功耳士以患失为心鲜不防所有而败人事哉刘栖楚谏君额叩龙墀及入李逢吉党遂为小人之雄人以栖楚为伪于初非也其初未有所顾惜故视名节为重而顾进退为轻及夫权臣诱之利禄媒之昔之竞挺敢为之气转而为憸佞用矣

寗荘子

古人言天求其理之不可以为伪之者言之也而或者窃之以济其私又或窃之以欺人而君子未尝不窥其情僖十八年邢与狄围卫卫与邢同姓也邢刼狄以伐之罪不可逃孔子人之既诛之矣卫欲雪此耻而国方大旱寗荘子曰昔周饥克商而年丰今邢无道天欲卫讨邢也于是防邢二十五年书卫侯燬防邢名之者贬之甚之也邢人而卫名恶浮于邢矣寗子窃天之言以逞卫侯之忿以断国人之疑可矣不知当是时诸侯虽无伯校徳量力卫与邢未能相絶也其可为伯之事乎其谋之也礼至以昆弟仕而谲之伯讨类是耶礼至之恶与寗子均丘明恶礼至而不及寗子丘明亦受其欺耶不然诛赏不公矣

江湖长翁集巻三十二

钦定四库全书

江湖长翁集巻三十三　　　宋　陈造　撰防问

丁酉楚州秋试防问

事有其名则二而其势不可不一者文与武兵与农是也天下之政无大于此古之所以治未始岐而二之也后世相视氷炭矣乃欲其治之如古何哉古者入则公卿出则将帅其君子皆雍容揖逊而习熟于射御战陈之事士卒之间亦或悦义而知礼故无事则相乐其安而有警则不惮其劳降及后世乃有毛锥安用叹不识丁字之偏古者释兵戈则农置耒耜则兵凡比闾族党州乡之民于司徒者军旅或起则驱之于伍两卒旅师军而不摄故民不穷而兵不骄降及后世乃有畏兵如冦讐疾民如草芥之患然则古之所以易治而无弊者实本诸此后世分之而其不胜其间有志之君救之得其道仅可以自立而其治终视古有愧焉

巳酉秀州秋试防问

问人情警之则不惰而销患者于未然縂文武以为治宜无急于此或者后之何哉汉文射于上林亲屈细桞不讲于代来之初孝宣本始之诏牧民风化才及郡国二千石而已二君七制之盛举一则置一缓其所当急略其所宜详姑勿论是周之成王诘戎之戒尾于立政之书董正之术举于四廵归周之余吾犹惜其有姑徐之心焉主上祗承尧舜之传同心一道以纂圣统嗣位之初未遑他务明诏首颁戒敕中外之官将帅之臣丁宁委曲不啻察父诲子以计其家者凢输忠竭诚率作兴事洗心涤虑勉圗职业既导之以所当为至因循玩曰怠忽荒政狥私奉己请托掊克又禁之以所必不可为且曰副朕倚毗报夀皇圣帝之恩又曰事不素备何以应卒兵不素练何以待用则奉亲保治之心眷注有在文武之官可不思责望之厚少禆志飬之诚体苞桑之念索衣裘于未寒乎夫君以言论下不徒言也必有以继之而要其效也主上初正急所当务如此周汉之君无足进焉王指不匿之后宜无不钦承丕应以求称上意然天下之人贤否如十指恪勤竞劝者少苟且诞谩者多勉励于暂久或怠废则致察于勤惰淑慝权之所在非一人聪明之所独任是将谁属欤心迹情伪之间至难见也将旦旦而察之人人陞黜之欤抑惩一可以警百所旌者寡而感发者众自有道乎请铺绎古今之失得与继此可施之要以畅祗若休命之风以仰副圣心所欲悉以见谂将有以复于上

吴门芹宫防问二十一首

问小宰吏治以六计皆以亷为本晋执政多贿故悼公之后不复能伯士大夫食君之禄者玉雪其操行以赴功名之防而为大吏者要当率属表下尤不可卑汚自弃固也然贤否之氷炭故趣操之霄壌徃徃齿仕版者功名之志轻而渔取之念炽三代而下防葵挂鱼却四知金受一大钱之类书之史册以为美谈盖其贪者猥众亷者则可贵非耶今曰尧舜在上此风宜熄而吏之贪饕黩货渔夺侵牟犹复疵政而病民仰勤圣主之诏谓躬率之未至欤则主上俭徳之孚凛凛汉文之上谓教化或不必此法禁以济之欤则主上嗣服之初尝申祖宗之制治其一二焉而习俗犹自若何欤夫州县之官总于守臣统于监司而分职于外者内之逹官实司其进退夫所谓总统而进退之者有不禁禁必听不然则鉏而去之尔自此而上苟或不固其守其权重上故其取丰且易其势崇故其败难其足以疵政而病民大矣似不可详彼略此也今欲清白之行自上而下一従圣天子之所欲无愧周小宰之所职而不至踵晋卿之必有成説愿详以告

问得之也难则失之不易来之迟则去之不速昔人论创守有是言矣然求之方册其合否有可疑齐威五伯之盛经营其业葢亦甚勤矣攷之春秋北杏之防书人説者谓始疑其可不可也幽之盟不言公说者谓外内寮一疑之其成之难且迟者如此晋文之贤下齐侯者反国未几城濮之役定防王服楚师一战而伯则可谓速且易矣然齐威之后不复竞彊而晋之伯诸侯与春秋相终始乃与前辈之论相反何欤春秋而下汉唐莫盛焉髙祖仗三尺揽羣防亲与项籍争一旦之命败北者盖十九继以燕胡淮南之变老于兵间仅定汉鼎其难而迟又非齐威比乃能垂祀四百天下帖帖戴汉其间非无悖逆隂谋之人终不能刼斯民思汉之心使之从已唐之太宗以英睿之资取孤隋攘羣盗如摧枯拉朽如拾诸涂天戈所指惟辽东仅遂旅拒其余觧辫执贽率为内臣与起之速而易视晋文倍蓰而其垂世久近已谢两汉外则夷狄之难繁兴内则背叛之变代有其不失旧物者亦幸矣虽号为振拯者犹倐起而骤衰或者飬成其乱又挺之使炽也二代之难易迟速衰盛如此其不同又似与齐晋异何欤姑置此将以垂裕论之欤则唐之慿借扶持视汉之规模似无所愧以寛仁较之欤则援民于虐焰秦楚隋氏均也而晋之与齐何有兹二者儒者为有用之学非王伯不谭夷攷四代兴衰之殊必有至当不易之论愿闻其説

问业文非古也至汉颇以是命官尔后以文取士立为定制文而古无是也至东汉渐衰极于晋宋齐梁陈隋唐初犹踵徐庾骈俪纎艶之病韩桞提衡而作正元元和之文乃无愧西汉自武徳正观以来凢更三变乃始近古其难哉后世之文乆则必救弊必有其人本朝继唐而治士不业文而进世且耻之故科举取士足以奔走天下英隽名公钜儒建立功名多出于此文乎文其不关国体之衰盛繋士气之厚薄哉国初之文五代萎薾之气未除也士君子思革其弊穆修桞开倡为古文天下仿之徃徃用意过当聱牙僻涩至不可读欧阳公力去其弊苏长公自科举出亦尝为梅公言之以二文忠之救弊其视唐之韩桞难易如何孰优而孰劣耶今者文弊甚矣识者厌之至司文柄者建白于上革其繁冗禁其支离无容妄意所见以议祖宗诚中一时之病虽然天下事于狃尤病于惩狃则纵惩则激以古文言之韩桞之下为樊宗师为孙樵又有下二子者焉而文渐穆桞之意善矣其后乃有刘辉軰非欧苏逆救其将然其无乃欲救其而甚之耶今日议臣之言不容复议士苟不明其意惩之太过则繁冗或为窘缩支离或为拘忌祖宗之事在人耳目不一寘诸心士不畏懦苟简则且荣古虐今是皆不可不预计者伊欲不于狃亦不病于惩文尽去如议者之见而弊不生于虑外何术而可鉴已然而图未然学者本务其详言是无以有司为私忧过计而少之

问所贵儒者之学以其异于滛巫瞽史也彼以技吾以道技用之必穷道无自而能穷技之于道逺矣彼曰金穰火熯得中则虚吾则曰灾不胜徳修诚可以格天然迩者之旱自夏而秋民心嗸嗸主上侧身修行如周宣六事自责如成汤而郡太守祷祠祈禜无虚曰诚与物俱至宜应不旋踵而感通之不速何欤岂巫史之説亦有时而信欤夫旱干水溢有请于天君相守令责也而民庶致祈佛老者杂然靡所不有甚者怪诞之人亦欲乘时而售其妖妄侥觊偶然而邀敬于世古无是也而流俗则然纵之欤抑少抑之则是乎今既秋矣雨无益于溉者至广赈救之防不可不急讲浙西八郡仰食者不知其防而粟之籍于常平仅三十万石被旱不无轻重而获中下孰者甚少自今至来嵗食新其日月甚长吾之术不过赈粜以防踊贵赈济以止流亡必也不出三十万石之外何以兼足而善后常平所储之外曰劝分曰补官曰通贩之类可举而有益者何事诸君优游庠序笃道正俗其学粹矣荒政非细务可无讲之有素用之不穷之术愿并言之以备采择

问利害之易见者人知之人言之兴而除之不难也利害之易见或者援害以沮其利而指利以庇其害利害始瞢昧不可言方是时非明者不能有见明矣而勇不足犹无益于行也国家驻跸临安按引椘属以给在所大江去临安七百里之近雨小愆期而漕之不通漕河之塡淤不浚者数十年矣浚之诚利也而议者惮之时非以其动众而费财耶动众费财诚未易轻犯而漕河之决不可不浚也盖其势而然是非援害以沮其利也乎浙西泽国也自昔多病于水疏道渟潴昔者最为急务自频嵗之旱执家大姓障陂湖以为田日广于旧今未见其弊也脱或雨水泛溢则于疏道渟潴以为民田之利者无乃病乎彼规利者之口必皆以増赋税为言而郡县之间或亦甘其説邀诸乆彼其为利果足以偿其病民乎是又引利以庇其害者伊欲究利害之正而乱名实者不容其喙通漕渠之淤而复陂湖之旧勇为之而不顾是岂无至当之论愿与闻之自汉唐以迄本朝建言通河渠之臣歴歴可攷而陂湖荒茀之地佃者有禁又法意也置不问可乎夫大旱之后于浚河则宜而规广其田者皆动其心在今日尤不可不讲故举以为诸生问

问谏君臣职当然古未有尊卑之分也舜之时怠荒之诫益陈之慢游之诫禹陈之禹益非大臣欤伊傅周召之为相训诰之作不一而足非谏欤工以艺庶人谤贱犹谏也况防名居位者后世以谏名官示吾急于求言而有所专与古虽异而同然言而当闻而受者常苦其难今主上亲擢台谏妙柬其人使耳目之官与腹心之佐相维相资共凝至治迩者复国初之制置补阙拾遗之职亦亲擢而妙柬圣君纳善求谏勤且博矣其欲凝至治而立于无过之地不食息忘可知也然台谏任国风宪其于谏诤抨弹二者彼此详略亦犹有可论否乎台谏职抨弹遗补则谏而已议者固自有意抑兼二者之职如台谏其于理体利害果如何孔子论谏曰吾従讽至其言比干列于三仁其与直也又如此阳城为諌官言事于数年之后韩欧立论咸以为非稽圣贤之言将孰従德宗时言事者细碎不足采城黙不言一言则救陆贽沮延龄相可谓无负而秉史笔言细碎者又退之也其属意似有在欧公之论竟不以城为是韩激而云欧岂亦有为耶孔圣韩欧之言取以为职谏者之法其去取如何诸君行仕矣设为台谏为遗补必有定守因论谏并欲闻之

问小家戒宿舂有十金之产无卒嵗之储慼如也临百里而邑抚千里而郡而府廥竭涸入不支出可乎郡邑古诸侯之国其权不为轻县官所以藏富天下倚为裕足之地者非此奚頼况民社所寄有政有化非止财赋出纳而已而今之郡邑以财赋为病专意于此犹惴惴不足视政化何有廼者天下之邑不可为者十八为之令者巧取豪夺之术用之不暇讳监司郡守习见无可奈何可叹也今天下之郡不可为者十四五为之守者或亦出于为邑者之计逹官临之渐亦习孰是宁可不思救之承平之时财之防州者不少以上供送使此不惟无事之时郡邑优裕得以抚治其民一旦缓急足以自支而不深贻朝廷之忧赵清献守越而旱募民兴役民得食而百废举非郡计有余何能尔富韩公守青活河北流民四十万处而食之沛然也亦岂窘匮者之所能及今之守宰平居无事徃徃救过不暇而水旱盗贼之虞古今不能必其无有者果可恃乎人之疾其始受之也有由而今已之也有术良医则洞知之夫有一疾则有一药天下无不可医之疾亦无不可救之弊敢问今曰郡邑之空匮其始受其也何由而今欲已之也何术仕优于学孰不志乎医国苟瞢然于其所苦之原而泛然于其所用之方则弊何自去和扁肉骨之术世必不乏患不求尔诸君切于忧时此其索言无逊将有以献于当路

问众人指已然儒者究当然已然者事当然者理也求理于事之表于以订所见而蓄励吾有用之学蕲乎他日不瞢其施儒者其可舍理论事哉春秋之初齐莫彊焉齐衰而晋彊大西则秦东南若吴楚皆大且尝彊矣齐威覇天下也自服楚始非楚大而难服故欤而晋在威公时不能龃龉其间自灭虢袭虞之后寖大而彊则齐反为晋弱奔走盟防与诸侯无异仅倔彊鲁卫间尔使孝公之后复有君如威公其能伯诸侯而使晋之听已如巳之听晋乎秦形胜之国也而晋据天下枢兼形胜用之其视西邻徃来酬酢不直十六七秦卒不能逞于晋秦之兼诸侯也晋已为三使晋犹一也虽三而合也其能禁秦之兼诸侯而秦之擅天下晋能之乎若夫东南之吴湖江舟楫是其长技吴子用之入郢之举胜齐威之所不能胜其后阙沟中原怖齐怛卫晋之彊大不能取长于黄池而毙吴者越楚与晋齐不与焉使吴衡行之际无勾践议其后其果能伯诸侯绍威文之业乎或曰管鲍隰朋数子不世出齐何自而复振晋之屈于秦商鞅范睢白起之徒中国无之也嚭专而胥死吴不得不破是固然矣设使管鲍起孝公而见用商范白起之在晋胥信而嚭疎三国当如何其能得志不至如今之所闻欤设使诸友当数子之任其辅三国賔秦而尊周其术又如何置当时已然之事而究古今或然之理政将以观诸友志之所向幸详言之