泉翁大全集

於没溺而沦胥之者，非制其过可乎？故进而当行道也，吾义所安，不违道以乾誉；退而当明道也，吾志所存，亦不立异以求名。」弘治七年甲寅二月，后军都督府经历周广荣荐先生恬退自守，涵养有素，乞起用。圣旨曰：「取来用。」巡抚何公鉴躬请定山劝驾，继遣应天府候行。先是，冢宰王公恕、司寇张公瑄、都宪虞公瑶、侍御朱公德、提学王公鉴之、知州万公本诸荐疏，皆出部檄，非特旨也。故先生曰：「吾向以谏被谪，既而退处几三十年矣。今乃出特旨，敢不行乎？且学士丘琼台常嫉曰：『引天下士夫背朝廷者昹也，吾当国必杀之。』丘今入阁矣，承特召而不行，罪其可逭乎？」七月遂行，九月入京朝见。大学士徐公溥语郎中邵二泉宝曰：「定山亦我朝出色人，当复翰林，乃协舆情。」丘语人曰：「我不识所谓定山也。」徐公又语学士西涯李公东阳曰：「定山君之故人，君当注意，我已致仕，不能为朝廷荐贤矣！」李但唯唯。子会谓西涯初见先生入京，戏曰：「公今后能用大笔字作拜帖乎？」谒吏部，三揖不跪，冢宰耿公裕起延之以茶，令四司送出部门。先生曰：「第令不失己，官职外物耳！」吏部题复行人司副。子介暨王巴山弘谓西涯语吏部曰：「留都根本之地，定山还，当官此。」八月乙卯三月，升南京吏部验封司郎中。以八月日到任，十二日病中风疾，迁延野寺，弥留日甚。明年丙辰八月二十日，赴通政司告行本部，即归定山。自是屡告部，不为题处，时琼台丘公亦卒。越明年丁巳三月，遇考察，尚书清溪倪公岳以老疾退之乃先生告去已改岁矣。故白沙诗曰：「欲归不归何迟迟，不是孤臣托疾时，此是定山最高处，江门渔父却能知。」或曰：「先生与白沙之诗，可谓世称两绝者；曰言语文字之学，昔人谓落第二义矣。」先是，江西张公东白元祯书曰：「获睹近作，不胜仰慕。向里工夫，惜不得聚首论之。往年陈白沙会间当尽所言矣。」张公汝弼书曰：「君子居闲，患无书可读，又恐书多而亡羊耳。晦庵教万世学者，不得已而有言，亦为鲁斋所惜也。先生之於白沙必有定论，更一示我。」先生俱以白沙之说答之。新安进士汪君循从学，亦[首]示以白沙之学。循曰：「欲知先生之心者，当观先生之诗；善观先生之诗者，亦可见先生之学。」甘泉子曰：「予癸丑下第南归，谒先生於定山，潇然洒落，望之知为有德人也。今观先生及诸公之言，即先生之学，宜与白沙先生同矣；而白沙先生语我曰：『定山人品甚高，恨不曾与我问学，遂不深讲，不知其后问缉熙，何以告之。』此犹若有未尽然者何耶？」或曰：「以讲习不足以入道也，故忘言以默识终。默不可以示训也，故因诗以立言。惧诗名之召祸也，故应诏以混世。见世不可以久处也，故在告以归山。归山不能以自洁也，故委物而辱身。乃先生超然而还大化矣。」或曰：「先生之出处进退未易言也。其始也，激之於琼台；其中也，乘之於西涯；其终也，成之於清溪，而又误於子弟门生之不力焉。使琼台而无入相，入相而先物故，则先生退居三十年矣，未必出。出而有知己故人调护之，以累荐之贤，则必复内翰，必不南。及南而疾作，不知人矣，使子弟门生而力焉，则必知今法不但一状而可挂衣长揖以去，而必知自奏，必不罹清溪之忍。使清溪而不忍，则自八月至明年二月如彼其久，中间一念同榜之义，全天下之望，必有以处先生，而不至从考察退也。噫！」或曰：「先生既病风不知人，其进退当是子弟主之也。虽然，昔者柳下惠为士师，三黜而不去，犹曰直道而事人；今尹子文曰三仕三已，而无喜愠色；宁武子邦无道则愚。古之圣贤人立身遇世，其远意岂常情所可测哉？」十二年己未九月，疾大作。二十九日，终於正寝。十二月二十日，葬定山之原。其明年庚申，邑尹明君昉请祀於乡贤祠。子男五，曰会、日仝、曰介、曰全、曰俞，仝、全、俞先亡。女三，长适尚书张公瑄犹子织，次适佥宪石公淮之长子柱，又次适宪副王公弘。会、介诣南雍恳甘泉子曰：「知吾考者白沙，白沙之门则子也，非子莫可铭吾考者。二十有八年未之铭，若待子也。」铭曰：峨峨定山，四方之望，薄云不雨，奄望伥伥。云中之隐，哲人颀颀。维以奄望，维以狐疑。蛰彼龙蛇，出而见毁，龙蛇之毁，龙蛇之否。孰惑龟山？孰惑下惠？三黜何伤，孰知远意？定山不颓，哲人不萎。后有作者，观铭於此。

明故封兵科给事中西山许公墓铭

南京考功蔡子希渊谈海宁许子台仲相卿之贤於甘泉子曰：「贤给事也，讲学於阳明先生，志圣贤之道，而行则笃；在家行於家，在乡行於乡。」甘泉子曰：「嘻！予知之。畴昔过从於长安之西而贤之久矣！在朝则风采凝然，在列则切磋偲然；虽然，其必有所述者乎？」蔡子曰：「有之。其考曰滋，润夫也，是为西山居士也，是为兵科给事中封君也。童而克丧其母，蔬水三年。而壮而老，克励其行；於家於乡，家化而乡信者六十八年，卒以善称。是故幼而知孝，明其资矣！玉立山峙，严重自持，不妄语笑，洞彻肺腑，知其人品矣。迁茔厥祖，费数百金，不以累其弟兄，知其悌友矣。教子业儒，言动以正，严爱交至，延师校业，巨费勿爱，知其慈矣。弗屈於贵势，而谦卑贤?，弃蹝举业，久远是图，知其介矣。乐周人急，不敢自失，面折人过，改勿怒，知其义矣。?不负舅翁之遗托，经纪外家，销隙於内，御侮於外，完业以归其弱嗣，而却其千金之报，知其恤睦矣。及以封贵，泊无矜色，咏诗诵书，游遨山水，足不履城府，聘之乡饮，亦谢不赴，却亲知之请托，以不沟渎其身而累其嗣贤，是故知其廉退矣。」甘泉子曰：「夫封君之贤，则既闻之，然其必有自矣！」曰：「内则元配封太孺人俞也，相卿，其笃生圣善也。知学，通列女传，闲内训，其贤而有识也。其继室居也称之，故知内助之良矣。」曰：「抑犹有所作之者乎？」曰：「厥考一樗翁曰紃也，识广才雄，光大家业，游必豪杰，而母仪则徐氏其贤也。厥祖则立本翁曰祯也，奋於农亩，义行信於乡人也。厥曾祖则曰懋也，国初以人才举，同知海州，为海宁起仕之始也。是故知其世德之积矣。」又曰：「此非予之私言也，盖征诸查参政约之状焉。」甘泉子曰：「吾何征？信诸其子，知其当必有所本也，而况其考西山公及其妣之贤，有足(惩)[征]者乎！况其祖曾高始之源远而淑者乎！」蔡子曰：「敢以吾台仲之哀悃有恳铭也。西山封君以嘉靖丁亥五月二十五日卒，距其生天顺庚辰十月十七日，享年六十八，弗跻於中寿，禄养弗及於五鼎。与弟益府典膳桐卿二人相悼痛弗已，谋诸其子婿周府典膳祝继暄、太学生贾中，愿得先生之铭，将以是冬十月十二日葬於永安湖杜曲山之阳也。」甘泉子曰：「久矣！予之不托於铭也！然而不可以终辞於台仲之同志也。」遂铭曰：呜呼！如其贤！生之难，作之难，述之又难。遥遥西山，山有泉，泉则有源，有考其源泉，予以观其澜。　六年秋。

敕封孺人黎氏墓铭

敕封孺人黎氏者，辟举修文庙大典定陶丞贵之孙，应贤良方正知嘉定州颢之孙，鱼丘驿丞伯禄之女子子，前按察使杨君璋之配，乡进士汝荣之母也。讳惠清，字益虔，寿六十有三，卒於嘉靖乙巳之六月朔，以庚寅　月　日葬邑西湖清溪之阳。子男四：汝荣，举人；汝棠，百户；汝橐，早殇；汝汇，在幼。女二：如玉，适举人何迁；如瑶，在室。汝荣从甘泉子游南雍，奉其家君之命，赍状赴京师求铭孺人之墓。甘泉子曰：「夫妇女之美，不出闺捆，吾将安铭哉？吾以知其子也，以其子而知其尽母也。以其下尽母而知其上尽妇也，以其上尽妇而知其中尽妻也，以其中尽妻而知其外尽姻也。尽妻者之谓顺，尽妇者之谓孝，尽母者之谓慈，尽姻者之谓睦。孺人有四德焉，其可以勿铭诸！」铭曰：吁嗟！孺人，简重慧贞，简维坤体，贞以坤能。居寡言笑，嘉定是教，孝经女红，不习而妙。十七归杨，内政有光，井臼馈饪，妇道久臧。脱珥奉夫，膏火用敷。闻磬课子，燃灯劬劳。食报山阳，孺人封章，就养舅姑，德色罔彰。瑾兴党议，御史坐废。起贰闽宪，再改兵备。江西总宪，宸濠适变，夫就桎梏，坤贞乾健。既脱虎口，阳明矜宥，生死安危，孺人固有。上孝舅姑，下顺於夫，丧讳哀诚，伉俪宾如。训子汝荣，圣学是宗。棠也励奋，益起武功。五旬失母，咀粉代哺，孰匪我出？维以仁怙。睦我妯娌，及我宗姻，无窘不济，食衣乞人。维孝维顺，维慈维睦，我铭幽石，式尔党族。」

明故南京都察院右都御史惕庵张公墓志铭

嘉靖庚寅中冬，故致仕南京都察院右都御史惕庵张公之子太学生悊，麻绖奉司徒梁俭庵公之状，来见甘泉子，曰：「吾考，先生所与也。不幸今九月三日卒於寝，葬事有期，愿得先生之铭，以显诸幽。吾考故苏郡吴邑人也，以右族填实京师，占(藉)[籍]应天之江宁。自曾祖赠征仕郎行在中书舍人豫，而祖赠通议大夫右副都御史晋，而考赠资政大夫南京右都御史?，而前母高氏、李氏夫人，於兹三世矣。自吾考为京学庠生，领成化丙午乡荐，而登庚戌进士，而授工部主事，而调礼部，而升员外郎，而升郎中，不出仪制者三任十余年，而升陕西参议，而左迁济宁知州，而迁山东道监察御史，而升湖广按察副使，而升贵州按察使，而升四川右布政使，而转左，而丁母李忧。服阕，补广西，而升都察院右副都御使，而升南京工部右侍郎，而升今官。三年，礼以致仕，以卒焉。故俭庵公称公自穷而达，?历中外，四十余年，行履则端矣！事业则盛矣！誉望则美矣！」甘泉子曰：「夫俭庵公长者也，信人也。其见称之懿如此，则水也曾受公知爱於礼闱，夫何铭之敢辞焉？且自公之为庠生以登第，则何如？」状曰：「公自知学，则奋励举子业，授易於吴秋堂方伯，与矩庵、自庵二陈子、南原王子齐名友善，为娄督学所称赏。慕东莱日记诵诗、读书、阅礼咸有程限，曰：『吾乃今知学非过目成诵之为奇，而为之不厌者终有得也。』由是肆力群书，以至字法、春秋纲目，无不究心，且曰：『世人於己则喜闻称善而惮於闻过，於人则喜闻其过而不喜闻其善，反是则思过半矣！』领丙午乡荐，北游太学，与彭司马幸庵公友，为司成诸公所器重，登弘治庚戌进士第，时誉隐然矣！」曰：「其筮仕工部也，则何如？」状曰：「公初主事都水，分司清江，冰_自矢，秩满称能，荣封其亲矣！」曰：「其为礼部也，则何如？」状曰：「公调主仪制，寻陟员外，以正郎中，茂能其官，进加亲秩。方孝庙不豫，命免朝贺，东宫亲王如故。公执议不可，安有罢贺圣上而独贺亲王者？占城请封，或曰『宜罢』，公言『占城称臣受封，自祖宗来已然，无故罢之，何以臣服夷邦而示大信乎？』悉如公言。其耕籍大礼之诚敬也，会试之条理也，吉凶封祀之必恪也，旌表节孝之必当也，部长旴江张公曰：『可以任远大矣！』」曰：「其升陕西参议以忧去，为逆瑾谪知济宁也，则何如？」状曰：「夫济宁当南北之冲也，日费钱者二万余，公力裁省什之六七，声誉翕然，达於京府。俄迁山东道监察御史，父老遮道泣留。及按甘肃，安化初平，人心汹汹，公则正法令，广恩威，抑强横，恤孤弱，举贤能，劾不职，历边圉，定酋虏矣。取虏刃，视而掷诸地曰：『尔刃止若此乎？不及南方者远矣！』虏皆缩项骇，呼公为大公，且进羊酪为寿，边陲赖以宁谧矣。」「其在湖广按察副使也，则何如？」状曰：「公方奉敕抚民，襄阳流民顺逆不一，公则竭虑剿抚矣。白莲伪教，啸聚千余，盗名称号。公则为募死士，歼厥渠魁，余悉宽贷，襄地安矣。鄢、蓝、方、廖，巨寇稔害，则亦罄殄。抚按刘公、张公则交章旌荐矣。」「其莅贵州按察使也，则何如？」状曰：「公为贵臬，则既明刑弼教，能迩柔远矣。」「其为四川左右辖也，则何如？」状曰：「揽头全成，多侵官银，诬引代□六十余户，府县受毒，公则讯得其情，罪成而释诸被诬者矣。又尝靖苗蛮，置边饷，节糜费，抑巨珰，慎出纳矣。是故自楚迁贵，由贵迁蜀，勋绩卓异，三荷朝廷金币之赐矣。」「其父忧服阕，补辖广西，稍迁副都，巡抚湖广也，则何如？」状曰：「公在湖广，益布德意，不事苛察，累奉敕谕，宠眷愈降。其修缮显陵，综理精而财用以充矣。奉迎神舆，诚敬至而民用不扰矣。存活饥民四十余万；平治德安、襄阳、芒部诸妖逆丁爵、李全、陇政等数十族，又建义冢，修厉坛，追逋负矣。」「其迁贰南京工部，俄改南刑以及南都察院也，则何如？」状曰：「公以年劳荫子悊，又以履盛是惧，执法益严，操己益□，维贞百度，风纪聿修。膺考察之柄，则曰：『进退人材，朝廷大事也，不祗承先正，谓恩归於己，怨将谁归？』是故核别必公，去留必当，人心胥服矣。以疾，疏四上，始获归休。拜褒称之旨，重夫米之赐，居家优游，不妄交接。然则公之仗义秉道，终始一致也。事亲迎养，承悦备至，丧而哀毁，几委乃生。抚兄之子宪如己子也，赒族人之婚丧如己事也，还称贷於已故之子，其子不知也。」其孝弟忠信可以为训也，则乌乎而不铭诸？公之卒，距生天顺癸未七月二日，为寿六十有八。元配倪氏封淑人，侧室某氏。子七人，长恕领乡荐，次愈早卒，次志京庠生，次即悊，次，俱倪出。次恩、次。女二，长适参议蒋公子鸣鹏，次适俭庵公子冠，俱某氏出。将以　年　月　日葬　山之原。遗文有惕庵集，藏於家云。铭曰：张氏自苏寔来京，奕叶积德发中丞，恺悌宽厚存恤矜，?历所至省部倾。桃李不言下蹊成，有其作之诸嗣承，后欲观德此其征。

明故中奉大夫贵州布政司左布政使王君济川墓志铭

君讳汝舟，字济川，别号时斋，四川城都府华阳县之锦官坊人。高祖曰先，曾祖曰永忠，祖曰义，考曰弼。弼以进士授知县，擢御史，迁按察佥事；推赠义御史，又以君官推赠弼奉政大夫。母赠孺人张氏、赠宜人李氏、封宜人刘氏。君乃李出，生於戊子十二月二日，讵卒於辛卯九月七日，寿六十，入觐及家二日也。配封孺人曹氏，子男一人，女一人。君少而颖敏，自为华阳诸生，为乙卯荐士，为正德戊辰进士，己巳，为句容令三载，征为江西道御史，为巡视陕西茶马，迁为山东按察佥事，整饬武定诸路兵备。己卯，以内艰去，起复为陕西佥事。癸未秋，迁为布政司参议，分守凉州诸路。丙戌，迁为云南参政，分守金沧道。己丑，迁为贵州布政左辖。至有贤声，鞠躬尽瘁，婴疾於瘴乡，卒於正寝，始终生死，以顺以正，可以无憾矣！是故其为荐士，九载旅京，声实隐然，则有成就后学之功，举於乡者三十，举进士者二十，卓为士人宗。其令句容，则百废具兴，六事克举。其为御史，则激扬风纪。其巡视茶马，则茶利均布，马群弗逸。是以有考称拜封之嘉。其为兵备武定，则戎务咸理，巨寇以平，是以有加俸金币之锡。其复佥陕西，保任凤翔兵备，则斩木通蔽，训兵督捕，以遏关栈聚剽之寇。其在参议，则粮储以足，供饷有功，是以有银币之赍，羡余三千，悉备公储。其在云南参政，勘处木邦之夷，以夺三酋之气，是以有银象之献，还金牌土地之攘。其为贵州左辖，破姑息之说，励振奋之气，以消边患，练兵防守，会计刍粮，以定川寇周天星之乱，是以有银币之锡。盖自筮仕二十四年，节操冰清，贤能茂著，才不究用，赍志以殁。故曰：「始终生死，以顺以正，可无遗憾矣。」有弟二人相友爱，仲弟汝盐送终执绋，其季黄门汝梅，今迁浙江参政，道扬功德，哀墓石之未立，无以垂诸其后，乃为谒铭。甘泉子曰：「铭也者，以阐幽表隐，而暴其美於世者也。矧济川之德之功，表表可见，有如此者，可不铭之？铭之岂但以其弟之贤哉？」铭曰：呜呼！济川，不遂济川。天乎其人！人乎其天！维君孝友，笃於天伦，推尔族党，及尔乡邻。药疾敛死，以嫁以昏。育德华阳，遂荐於乡。九载京师，髦俊是倡，乃登进士，乃宰句容。六事乃举，百废乃兴。乃擢御史，风采振扬，乃巡茶马，缩伸上下，散敛平施，莫或忒者。马不逸群，茶不腾价，载稽草场，氓戎得所；三载风清，宿弊以罢。备戎山东，诘尔兵刑，武定文戢，巨寇克平。帝曰劳兹，俸□以荣。复佥於陕，关栈为凶。斩木督捕，群盗敛踪。分守凉州，馈饷以周。大军西征，厥功显褒。羡余三千，悉贻后谋。乃参於滇，木邦是筹。乃示福威，气夺三酋，乃献银象，乃还所攘。维牌维印，维以土攘。土人有言，昔也悖狂，今有王公，遐不自藏，我怀公德，维以不忘。左辖贵阳，僻在遐荒，沿乃姑息，废乃纪纲，君侯至止，庶弛孔张。天星寇蜀，旁毒一方。维以防御，维以刍粮，遂奏厥功，惬於重瞳。命币宠锡，简在帝衷。辛卯入觐，二竖为凶，夙婴瘴疠，剧於途中，毙於正寝，维以正终。令弟来恳，甘泉铭公，维石有朽，显名无穷。

明故征仕郎礼科右给事中古庵先生墓志铭

正德、嘉靖间，常郡有二儒焉。在宜兴有纪善周子道通，在武进有黄门毛子式之。道通从甘泉子游，以式之交於甘泉，时人莫之知，诮曰：「二儒者，二聋也。」甘泉子曰：「人之所以为人，心为大，耳目为小。夫尽江之南，其耳目听者，奚啻万亿，而二子者，独不听於耳而听於心，其过亿万人远矣。」故二子相友善，不能相听，则书几以语道学。道通卒后三载，为嘉靖十四年十月二十九日，古庵毛子卒，讣闻，甘泉子为位以哭。其子诠等捧其先友大司马徐养斋子之状来乞铭。稽状，古庵宪，其先世出河西，仕寓常之武进。高祖曰福四，曾祖曰智，祖曰文明，父曰绩。绩去儒，为郡功曹，官石窟巡检，卒焉，赠兵科给事中，配卞氏，赠太孺人，生宝及公。公生而淳重不群，笃志强学，以礼记知名。庚午，以邑庠生乡试，亚魁应天。辛未会试，复亚魁礼闱，赐进士出身，拜刑科给事中。寻上疏开广言路，优纳忠直，疏大臣之附中人势而为奸者某人某人，内外肃然。又以身病谏臣任耳目之司，实乏聪明之德，三年之艾莫措，七年之病难瘳。盖欲此讽而悟主也。病痊，复除兵科。上议几宜，以守为经，战为权，乃陈八事，以作废弛。陈十二策，预备兵马，以戒北虏，忧深而虑远矣。见灾异水旱，为陈民隐六事，则保治安，振纲纪，任老成，正士风，固邦本，修武备，其至矣。其继上者，则恤困穷，备蓄积，惜人财，崇节义，重风教，宽刑狱，其切矣。及奉使荆湘，见洪水漂没民居，又极陈死徙疮痍之状，其词意恳笃矣。人或危之，则曰：「吾党言路，顾宜默默以蒙耻耶？」以忤旨罚俸，不为少沮。三载秩满，迁礼科右，抗疏谏武庙，幸甘肃回銮建储嗣，惓惓然惟宗社之忧深矣。武庙回銮，先赐近臣彩币，公疏辞不受，因谢病归。今上即位，遂以耳病乞休。尝痛父卒万里外，感立身显扬名之遗言，矢成厥志，揭其堂曰「永思」。不及禄养，终身不食重味。置义田以养三族，设义学以教礼义，置田宅以存故师子孙之贫，使迎养其母，备衣棺为送终具。凡葬敛婚嫁其乡之穷者若乾家。遇岁大饥，曰：「吾讵忍如某也某也之幸灾闭积，以牟厚利者乎？」遂轻息贷，人人争先偿之，家益饶，又得以济活远近之饿莩流移者。置社仓社学，惠其乡闾，救灾恤患，以成礼俗。与人交以礼信，凡有期约，虽风雨寒暑弗爽。士大夫过者，必礼於其庐，而究其学。又曰：平居无事，惟静扫一室，曰三近斋，前言往行，必书座隅，默坐沉潜晏如也。其学以不欺为主，以恕为用，以克己为功夫，自谓二十余年?性不能尽除。临终沐浴，整衣冠，移就正寝，目瞑以视其手，了了而逝。所著有谏垣奏草三卷，古庵文集若乾卷，所编名臣奏议、道南录、先贤录各若乾卷。若先生者，真可谓励志笃行君子矣！其平生践履，笃实昭融，可以匹休先哲，贻范将来也已。甘泉子曰：「信乎哉！养斋子之知古庵乎？由前言之，细行具矣；由后言之，大德本之矣。嗟嗟！古庵，其可复非耶？昔子期死，伯牙绝弦破琴，所感深也。古庵子两过我於白下，一同游於善权，相与论学而感於心焉。告阳明子曰：『吾谅焉！吾迩得甘泉子随处体认天理，学而得力焉，至矣！虽复有闻，蔑以加矣！』俯仰今昔，慨相知相信之难，而感生死交义之重，其可以噤言辞铭乎？」子男七：长诫、次诠、次諴、次欣、次谐、次访、次讽。诫、诠、欣皆太学生，諴邑庠生，皆先孺人陆出。欣命为兄宝后。陆孺人、继室单孺人，皆先公卒。谐、访、讽皆侧室某出，访、讽后公夭。夫以公之德，宜万寿无强，乃仅年六十有七，而使其所学未竟其志。呜呼！天乎！诠等将以某年某月某日奉公柩於某村之原，启先孺人兆而合葬焉！铭曰：於乎！曷为乎聪明？曷不於其耳目而於其心？心通於天。天理浑然，神理蔼然，人理粲然，以莫不全。嗟！古庵君可以与於斯，曷不足於力而足於年？於乎！丁酉八月二十三日。

明故诰封宜人吴母张氏墓志铭

甘泉子遨游於人间，博交乎当世，有告者曰：「湖有二难者吴氏，长曰麟，难弟，次曰龙，难兄。