泊庵集

摄征南行军司马王师所至交阯既平遂以铨衡之重便宜镇靖边陲者八年矣盖其功甚伟而賛善君问学尤宏博强记始自布衣荐入秘阁总裁永乐大典天下之士预在馆者常二千余人皆推君为能卒拜賛善与太子少师姚公监修成书者君之勤劳为多君昆弟既贵显于朝益恪畏忠荩其所为足以称服当时故其太夫人甚喜板舆之至京师也京师之人皆为二君荣之君所家常州之武进大夫人之还也其乡之人又皆以为武进之荣大夫人年既七十康强不衰永乐癸巳之冬十月适其始生之辰其季子叔达未仕而留于家者以书来白其兄于是秘阁及春坊之士凡与賛善君处者皆赋诗以为大夫人夀因以属予序夫爱其人者愿其夀古之道也况故人之母升堂拜庆有所未暇则称颂祈祷形于咏歌亦其情之至有不可已者鲁诗人之颂鲁公自令妻以及其夀母至以三夀作朋愿之则其来也尚矣是诗之作其有不得于鲁诗人之遗意也哉宋陈尧啓蔡君谟兄弟皆及其母之存而显者当时士大夫纪述其事至今尤以为美况賛善君兄弟之贤大夫人之盛福自足以使人欣喜而称道者哉是宜着而存之以埀之永久若夫大平盛际为臣子者得涵濡圣泽以遂其私情其又可不因是以识其拳拳于万一者哉

庐陵北溪刘氏族谱序

刘氏居庐陵北溪者本汉长沙定王发之后徙自湖南之丰陵旧谱所纪几三百年矣宋元之际其族最盛诸老皆风流循雅仕于朝者虽卑官皆有亷节子弟亦服习诗书其居室台池花木之植极一时之盛丽故其时名胜遨逰之士道庐陵者往往之北溪而不去自丧乱来居室尽燬诸老亦沦没迨尽曰季者赘吾邑篠溪之郭氏久而不得归其子孟璜既长始鋭志还故居访诸父求先世文字得遗谱可知者仅数世而其宗谱之失久矣孟璜慨惜求之不已乃缺其不可知因其可知者而修辑之自孟璜而上凡九世其先世有以其子侪于父者今皆正之孟璜来京师以属予序嗟夫孟璜可谓得修谱之法矣夫谱所以别亲疎辨尊卑之等其本常同而其分不可混也其统宗合族之意油然无间而小大之节上下之序不可紊也不父其父而祢其祖孔子议之久矣刘氏先世虽狃于当时之习俗而其失岂小哉孟璜之为谱乃一举而正之其正名分之意凛乎甚严而重本尊亲之道亦于是乎尽矣非其学之至识之明乌足以及此哉其谱之善盖不言可知矣因为之序

送许鸣时诗序

中书舎人许君鸣鹤扈从于北京其弟鸣时来省之逾年而归中书舎人厐君振舒与之有夙好既为诗以饯其去又求予文序焉鸣时年壮而质美温恭孝友方孜孜学为文辞以事进取其气鋭然而自江以西行数千里至于燕蓟得以仰观天子两都之盛美遇山川之胜登髙而赋之其亦壮矣哉昔之人以谓不读书万巻不行地万里不可不求之杜少陵之作岂以其学问之富周览涉歴穷极夫人情物理变化之由有以奋发其志意其言之工自足以埀不朽故适于涧溪之小者不足与论洞庭之广安于防嵝之卑者不足与言泰华之髙其所见之小者不足与言其大者也今鸣时外有以扩其见闻内有以充其智虑其所得将浩乎其自富耶抑欿乎其犹未足也其形诸言者将沛然其有余也抑悱然其犹有未达耶夫君子之学不可以自怠茍进而不止则其所造也必深吾观鸣时慊然懐不足之心其归将闭戸读书以求至于古之学者则其将来何可测耶予与鸣鹤交爱鸣时之深故言之欲振发其气鸣时其勉焉异日学之成与计偕而来予与鸣鹤皆有望也

送王典籍还南京序

金华王君文英居翰林为典籍者九载以考绩援例当加陞擢属其时圣上巡狩北京君以疾不果赴久之予以外艰服阕至京师而君疾亦愈约与偕行君时虽老善清谈而雅谑意谓道途足以相乐矣及辞青宫以行予忽被命行君且先往心不能不怅然已而予复得防追行而王君先已至北京矣既至接屋而居朝夕往还者凡三阅月遂俱复其职如故于是心窃自喜以谓不得于前者于今当得遂之也寻而予又留弗果去君又独行因嘅然曰曰人生聚散岂亦有数然耶何相乖背如是耶由是而知凡人事得失变故之机出于俄忽有不可逆料者皆如是也而或者以其智虑之末揣摩窥冀欲取必于茫茫之中者其亦惑矣虽然予之不得与君偕也而君之来有以观览夫山川之胜于夫风涛云霞浩渺出没之际皆得形之于咏歌且其以既老之年复优防于清禁以沐圣上无穷之恩其为乐又可胜道耶独予于君之厚不能无憾于往来之际故于其行也交防皆赠以诗而予为之序

雅南集序

诗以道性情而得夫性情之正者尝少也三百篇风雅之盛足以见王者之泽及其变也王泽微矣然其忧悲欢娯哀怨之发咏歌之际尤能使人动荡感激岂非其泽入人之深者久犹未泯耶自汉魏以降其体屡变其音节去古益逺至唐作者益盛然皆有得乎此而后能深于诗也三山陈思孝以其先君江山令仲进所为雅南集一编求予言其温厚和平之音褒美讽刺之际抑扬感嘅反复曲折而皆不过乎节读之有可爱者仲进之所以能此者诚有得于古作者之意哉然仲进尝为宜阳韩城二县丞终于江山甚有善政则其可称者又不在于诗也惜其政之所施者狭独于诗深矣思孝尝为罗田浮梁二县丞能世其家以善籀篆入翰林因与予交故为之书

林氏族谱序

林氏之先系出殷王子比干之后比干谏而死夫人方娠惧而遯于长林石室之间已而生子及武王之克殷也求比干后得所生子封之以其诞于林中石上也赐之姓林氏名之曰坚此林氏得姓之始也歴汉太子太傅尊尊以尚书论石渠始居济南晋永嘉之乱黄门侍郎頴从中宗南渡頴二子曰懋为下邳太守林氏居下邳者皆懋之后也曰禄自散骑中常侍合浦浦郡大守改晋安因家焉至唐林氏在晋安者尤盛髙士防等承诏定正天下氏族凡九十八家林氏首称于晋安所谓林黄陈郑是也其后族益繁散处旁郡多林氏盖皆禄之后禄十五世曰饶州太守宠宠子披披子九人同时为州刺史者八人曰端州刺史苇始居莆田之前埭号前埭林家者苇之后也苇八世曰蕡三子曰矩曰伯林曰国华今谱自蕡而上既总为图以统其世次自矩三人而下生齿既多又别为图者三而于先世出处隠显言行生卒之槩则以世备着于图之后其端绪本末最为较着其为谱则因唐之旧而増续之无有所易故方之欧阳氏苏氏二家之谱编集分合又自有谊例不相同也国华几世孙崇璧以属予序之崇璧以永乐丙戌进士及第入翰林为修撰寻选侍讲方以文章显名于时而其用心不屑屑于声利于敦宗重本孝弟友爱油然不匮如此世徒慕其文于其行未尽知也然自其诸父昆弟为当世名宦者甚众又不独崇璧一人独予知崇璧之深也崇璧既同被命来北京朝夕往还因得观其谱因其先世之显庸光昭而又有如崇璧者皆克世其家乃掇其世次源流以为之序云

赠医士汤孟祖序

古者王之医师属于天官嵗终考其髙下贤否其任不轻其责效不茍也又上世仕多世禄得及其子孙故讲习有素而志虑専精虽人之一身情欲劳佚之所拂雨旸暑寒之相遭冐触乎内外者其变无穷而世有良医师者得而治之也如探物于囊引手可得故虽疾且殆而人得以顺受乎正者其扶持救防养生之道有以使之然也自夫世降而道漓事之不逮于古者岂徒医之一事人之不得其生以全其天者亦多矣其可悲也闻丰城汤孟祖氏以善医选为大医院医士盖自其先大父浩溪先生尊父橘泉居士皆读书明道理而以医擅名故其説有所授受其取信于人非一日也其来北京也御史张君思夀偶抱疾更数医弗愈御史呉君叔润与孟祖居同里以其名告张君张君得孟祖治之疾遂愈张君于是介呉君求予文谢之予固有感夫世之为医者夫医之书浩繁而隠微有难言极奥之防虽目濡耳染终其身有非口舌所能尽者而况以无所授受之説剽剟肤浅之见以夸诈惑而窥利于人如此而人之疾几何其不危且殆哉以予之多病也思见夫古之医师而不得也闻有如孟祖无忝于古之医师也孟祖既得列于大医或有以课其髙下贤否其有徴于吾言也夫

李氏兄弟倡和诗序

安成李时杰先生示其弟时勉诗二首时勉既和其兄之诗同时交逰之士在翰林者又相属而和之积为巻以属予序之予与先生同居郡知先生孝友着于家邦而时勉亦以早失其父也事先生尤尽恭爱及时勉取科第来京师与二十八人者同时选入秘阁读书为古文辞恩遇既隆名声大着于是人皆知先生有弟之能贤也永乐七年秋时勉防恩召赴北京既行以书报先生先生复书虽甚喜其弟之宠遇光华也然以其去之逺也不能无慼于中盖亦人之情也故其问音勤非徒忧其单居逺寓恐其有索寞无聊之况至于寒暑风霜之变人事交际之微皆为之逆料过计至又为歌诗以申道其思慕嘅叹真情至性缠绵往复读之虽隔万里而油然见其肺腑不尽之懐恻然有间闗无穷之虑此其爱之深者故其发之于言者有不能浅也而其同时相和者复有以道达其情志讽而诵之信乎其可以兴也夫自三代之盛教化隆矣然风雅之作如脊令之埙篪之咏相好相犹之语丁宁恳切孔子皆存而着之以埀训万世而况去古既逺大道漓散之后世有笃伦谊如先生者于其诗之作独何可废哉惜世无孔子者其言不足以重之也然先生之志无所慕于世惟以其道教于乡乡之子弟服其教已久久则无不化者他日孝友之士出于其乡者又闻先生之风而作者欤

彭氏族谱序

彭氏之先居清江自宋寳谟阁学士年以伪学党贬安福丞其孙沂居安福之葛洲遂世为安福人谱之作自寳谟君而下其上系着于清江而有未暇深考者歴世变故恐他谱之非实徒混而失真故谨之而不敢妄有所续也谱之利一仿欧阳氏小宗之制每五世别而为图图之后又剙为各世小传以着其行事始终之槩其有功徳显著如寳谟君者史氏既有传则抄附于图之次或在当时得为铭志者亦以类附焉盖自其十世孙敬宗之所修集而其子敷询今始着为完谱也敷询之来北京因其友翰林庶吉士李君时勉以谒予序之予既爱敷询能谨其谱而其纂次条理又整宻而有法以克成其父之志其用心盖贤矣至于寳谟君讲道于朱张二夫子之门列仕于朝为世名臣而当时指为伪学例见贬夺后世盖自有公论矣斯不必较也独钦慕夫先贤之有后使凡世之学者闻之笃于信道而不惑于邪论之不胜而在其子孙又当知所勉也因以叙其谱

赠周主事考满序

士之抱所长病未有知之者然而髙才豪杰之士知之亦未易也况夫学问政事难以两能能之士以有声焉则其才识之过人智虑之卓絶必有甚髙而不可及者矣钱唐周宗武始以进士选为翰林庶吉士时修永乐大典天下文学之士抱艺効能奋其志以精于事者盖云集于秘书凡博闻多识之士与某交之厚者皆称其能及其去为主事于兵部奉其职往还两京两京之士矜其材而逞其艺者日旁午于百司其操觚握管于其间殚志毕力于其事亦难矣然凡与之交而洽者又皆称之如在翰林夫其称于兵部者以其学兼两者之能而皆以有声焉则其才识之过人智虑之卓絶者固未易以及耶嗟夫今之士于学问之道及人之泽求其能充乎中以达乎外者无有也岂所谓豪杰之士固难于知抑抱其所长者诚不欲人之知耶何所见之少也某在兵部凡两考于天官皆以能职闻于是其友中书舎人某与凡所交之厚者数人因其考绩之际相与赋诗美之而以求予叙予不足以知某然知某者不必予也名者实之符而爵禄之所攸归况所以见知于人者之众如此耶为之言以俟其将来某其勉之哉

送邵御史序

方今百司之任于御史尤难称事考法隠度以求其奸逆情虑诈不究其意一任以文而无违法焉者此其事固儒者有所未暇虑深而测微覩近而思逺畧其迹而原其情简其文而持之以道徳仁义之意此又文法吏所不能也二者尝并用亦尝相訾然于风纪之任得失之际则判然有不可掩者我圣上深知其然始诏任御史必以文儒起自刀笔者皆罢不用自是居其职者益自知贵重以名节相髙兰溪邵以先氏进士之贤者也其尊甫守拙先生尝读书椒峯之下所以教以先者皆笃实之道以先既举进士又蒙圣恩俾归荣于乡以成其徳业由是其学益进为御史者几十年论议设施举措之际皆因其学而推之故其所为有非文法吏可及刑部都察院大理寺尝长官缺议能署之者众推以先又尝按事广东河南浙江鳯阳所至必宣上化归有所奏其言必行以先盖不独贤进士又御史之贤者也夫君子之学自格物至于修身其大者既尽其小者亦未尝违也彼操弄简牍屑屑于簿书勾稽之微夫何足道者然则使士于今皆若以先其谁敢议吾儒者之用哉以先考绩上北京御史某求予文送之因为之言以先尚益勉之以无隳其成可也

一乐堂诗序

王君三纲孝弟人也其二亲既康强无恙其弟三已亦侃侃循礼知学行三纲乐之于是取孟子三乐之语以已之有其一也名其堂曰一乐来京师能诗者皆为歌咏之三纲以属予序夫父子兄弟之乐人之所深愿而得之于天者有不可必也而或得之也又不知所以乐至于防墙而谇语此又家之可悲痛者也三纲家多良田课僮奴力耕嵗收粟千斛果蔬连畦松篁连林牛羊之畜盈谷泛于川泳于渚然湖海之思即幽而探阻傲然山川之乐防甘苾芬出乎中馈者不必水陆之珍而子弟宾客升堂拜庆相与举觞而上夀故人知己或歌呼而笑傲极意而任情者皆相忘于物外世表此皆可乐也而三纲意不在是者岂不以人之所能至力之所可为者举非其情之至而独得之于天者乃为深慰至幸则其乐可胜道哉哉夫人之所能至力之所可为者某不以为乐则推是而求其用心虽富贵声华贫贱有不足易其志者矣此君子学道者之所难而孟子所谓仰不愧俯不怍者在是也三纲知以此自力其乐又如何也三纲之尊父樵雪居士予尝见之京师豪饮狂吟谈诗不辍尤好蓄名画古书遨逰江湖则载置舟中观其所喜好其襟度可知矣矣予宦逰去家十五年见闾里故旧真如空谷足音况有如三纲之子之贤者哉故喜为之序诗凡若干首

寿菊诗序

世固有不养生而夀不粒食而腴草木之生有不根而植不培而荣者此皆理之不可致诘者也其亦萃隂阳之精气挹天地之至和以致其神竒者固有异于常类耶世所谓神仙者不可必其有无使有之迨亦若此而已然予终不能无疑于心也今年秋九月修撰王君行俭于秘阁得菊一枝于中书舎人许君鸣鹤秘阁无菊行俭因不忍弃漫以楮渍水以润液其所剪处置之座间累数日所渍水干而不败既而上往狩于郊锁阁者两句驾还而后入视之则秾艳芳馥如始折时而凡植于土者反枯然憔悴矣于是见者皆骇讶其未尝有也予然后信夫物之不根而植不培而荣与夫不养生而夀不粒食而腴者诚然乎有也而世所谓仙者亦未必无之但偶未之见耳行俭因名之曰夀菊且相与赋诗以属予序予闻南阳甘谷人饮菊潭之水夀百数十嵗又有康生者尝服菊仙去菊之能夀人世尝信之以此然于夫菊之自夀有如今之所见者则世或未必知也岂草木金石足以辅养于人者亦取其质性之坚久不败故耶是虽物之至微而理有当辨者或又曰凡物有先机以兆祥者行俭之尊父琼州公年几八十尚康强无恙容色郁然今秩满将来京师此其兆为公夀之徴无疑也行俭闻益大喜夫见其亲之晚节光荣而又夀考不衰如之何不喜也盖行俭孝友忠信人也感于已而物应之岂虚也哉遂为之序复繋之以诗

竒葩秪自妍经时尚粲如翦折岂本性艳彩恒弗渝泠泠玉堂署凛凛寒沍余余英久逾馥柔茎尚未枯谅无土膏润岂有雨露濡葆冲挹其和自然生意敷有如丹丘仙絶粒形更腴朔风凋百卉旧种日就芜念子得佳翫使我形神舒念彼久生道毋乃兹同符永言保殊操此意与之俱

送陈正言防试序

尝阅陈氏家传中记陈氏进士题名歴宋元至今四百余年凡六十余人其中以功业行义显者甚众若潭州司理尽与其弟国子监簿卒皆登进士第益正言之七世祖也卒歴官至浙西参师丞相文信公登第时参师公寔预考士故丞相拥麾南上公方休老于家丞相即其家拜焉且为改创其居今正言所居其故址也国朝之盛正言之伯父硕望先生士瞻举于壬子之嵗叔父士啓举甲申进士为礼部仪制郎中今正言又举于乡矣何其盛也夫乡邦以科第显者陈氏最盛而在于正言本宗盛者而如此其着则凡以科第之荣为正言相夸道侈美者皆不足道也夫士遭遇明时固将立名以显当世况正言承累叶之绪余继前人之世业学甚富行甚笃材器髙大而闻望日着则所以世其家而光显其前闻人者有在矣夫岂以科目之荣美自多乎哉以科目荣美自多亦非正言意也予于陈氏有世好又尝与郎中君同预修书秘阁故于正言之行有以规之焉有为诗歌以饯正言者因书以序其首

送郭公绪赴陜西佥事序

公绪以进士选为陜西按察佥士凡交逰之厚者皆为诗饯其去而以属予言公绪予故人子也视之尤厚于其去可无一言哉夫宪台所以刺察百僚其任至重非素明于道而知大体者不能胜其任彼或习于法令轻重出入明析常尽乎其微至于属使之际承顺敏给动中乎所欲自常情视之诚有可快者然而圣上简拔之重固不在是诚以明于道而知大体者惟进士其所素学也上之意如此非徒以重宪台其于进士之重也亦至矣进士于此其可不振耀拔出思所以副皇上眷注之情哉夫学之明于道所以应事也造于道者不宏且深则应于事者不精以博如此者岂独不足于风纪之任其于凡天下之任举不可也公绪气节髙迈浑浑乎公卿大夫之间将独出于等夷而未可知又自其诸父任风纪教化之责者率一门数人所谓素明于道而知大体者非公绪其谁哉于道而造之必宏以深于事而处之必精以博公绪其必有以副皇上眷注之意矣以此望于公绪非独予之情为然凡交友之情皆然也

赠段舍人赴都司教练序

自古世虽极治而武备不可以或弛也兵不必多而将不可以不精也兵之用在乎将而将之能否在乎教之有素练之有方也当夫海岳晏然一尘不染敦尚乎文徳而无复留心于武事兵不识伍将不识兵有备与无备等耳夫岂知文武并用之为良图而兵食非不得已则不可以去乎此贾大傅所以叹息而山巨源独识其不可也方今圣天子在位日所出入靡不臣妾迨三十年民不见干戈然良将劲卒有増而无减练兵教士日讲而弗辍立为定制使诸守御各遣子弟以时聴教于都卫第其髙下而课最之别其能否以激劝之文事武备之兼举不忘如此也今年夏吉之镇御千戸段公之子广将聴练于江西都卫予表弟杨相时为郡庠弟子员稍与广交逰于其行谒予序之予闻段侯威而不苛防而公广也质而壮和而不狎孝友而谦卑是故士大夫与江右之良帅必以侯为最语羣帅之子弟必以广为贤江右一大都防也广之往也拜大藩之守将友羣府之俊乂访江山之胜槩而论往昔之所以胜负益滋其见闻増其所未及则非惟行间之豪杰加重而相许将见幄中之元老或改容而称赏也尚庶乎勉于忠义思他日策勲业于燕然而图丹青于麟阁下无忝尔父之勤上无负皇上世禄武臣之美意也坐作撃刺之法盖余事耳

秋江送别图序

余友刘添元自弱冠逰燕赵纵观都邑之巨丽暨壮东逰洛阳北逾河西入潼闗度太行盘谷歴览山川之胜人物之盛风土之异宜习俗之美恶以至于草木鸟兽昆虫鱼鼈凡百寳玩怪竒与夫平昔之所未尝见闻者尝夜剪烛并坐语刺刺不休余虽未及遨游四方因添元之言恍然若亲歴之也前年入长沙去年游京师今年秋复有长沙之行其同里萧仕信为绘秋江送别图而属余序焉余覩夫漳江水冷下见沙石渔歌中流鸿飞数防当此之时能不怆焉于懐者几希而添元方油然驾扁舟攘臂江风帆如奔马欣欣然曽何别离之想盖由其平昔往来之熟胷次轩豁襟懐倜傥以四海为乡邑舟楫为室庐虽千里犹庭除也向使添元拘拘于一邑之内一丘壑之间固有不堪其絷缚者而何能如是古人有以不读书万巻不行地千里为歉若添元之见闻识趣岂特行地千里而已哉庆守郭先生职教汉阳乡之先达也添元往见焉其告之曰昔张翰居江东见秋风起而有思归之叹今余于秋江之上而有逺游之乐所遭或异人情则同先生其谓何如

赠曽子敏序

洪武二十六年皇帝命使臣巡按于吉贑袁临诸郡是年秋九月使臣至自贑遂即公馆集诸生试以艺就试者二十人咸中式使者大喜曰江右为士之渊薮观于吉之西江信然矣乃命诸生举学与行俱美可司训迪者各一人潜与邑庠友萧善本因舆论所协首举里之曽子敏以进子敏辞弗获乃就聘于贑之石城今年夏六月赴京师就试于翰林得优等遂归自京师道于家胄监生刘子敏适以省亲至家相率赋诗为赠仍属予序之予维吉贑隣郡相去非甚辽也民之习俗同也士大夫之出处同也衣冠语言威仪动静亦同也惟科第文学吉视贑为优然而其中为功名事业者贑与吉又并驱也文艺末也而贑毎屈于吉者何哉非其材之不足也非其质之弗侔也有贤父兄贤子弟而或者无良师友故也子敏其往哉天之生材有不齐而或因其材教之也无二道教至焉则不齐者可齐也吉与贑之士何相逺之有孔子曰草上之风必偃况子敏质美而行确志鋭而学勤忠节之裔而诗书科第之后也其为教之具素有矣尚庶乎积之以诚镇其躁而消其邪养其中和则心通理达不待外求而文章自有可观将见董生之帏马融之帐颙颙昂昂之士与玉虹翠浪増声腾价无有穷已也尚其拭目以观

赠刘氏二生序

京师天下之本也本固则邦宁商颂曰邦畿千里惟民所止自古创业安邦之君思有以葺其民必先固其本若汉之高文徙齐楚豪杰于京师是已夫高文岂袭秦之旧辙哉为天下久长之虑固宜尔也方今圣天子宵衣旰食不遑宁处惟安天下民是虑乃洪武二十四年诏民之富者得徙居于京师俾自营生业庶京师寔而天下安夫圣天子亦岂暇求汉髙文之旧制哉事有当然适与之符也令下吾邑之刘添详在富民列将行其子允仕暨厥侄允诚代之徃二子尝从予舅氏游资质皆端美来别予于是告之曰帝王之都佳丽之地也有宫阙城池之壮宗社百官之富府库甲兵之殷盛以至于四方贡献竒货玩寳靡不辐辏此苏子由之少年时所以欲求天下之竒闻壮观至京师而后知天下之巨丽又京师首善之地万国之表制作之示于天下必由内以达外教化之渐被于四方必自近以及逺此彭汝砺所以尝论四方之人其语言态度短长巧拙必问京师如何不同则以为鄙二子居首善之地而能为首善之人伟其所见广其胸臆不亦快乎子由以文章雄一时而汝砺亦宋熈宁贤御史善观京师无如苏子由善论京师无如彭汝砺二子其往观之于今论则无烦也余伯舅居京师为御史尤好古文苏彭二公之説其必有取焉尚敬为我起居之