泾皋藏稿

气亦无可奈何耳即如近日教官一节就教官论南人应升者多北人应升者少就贡生论北人应取者多南人应取者少如以教官为准因其升而定其取之人与其取之数则贡生有年深而不取年浅而反得取者矣恐无以服贡生之心如以贡生为准因其取而定其升之人与其胜【胜当作升】之数则教官有俸深而不升有俸浅而反得升者矣恐无以服教官之心若教官只论教官之俸贡生只论贡生之年一升一取南北之间自有参差不能一切符合只得就中调停经其八九而权其一二要之亦不至十之一二仅百之一二而已其大体固自南者南北者北耳可按而覆也若北之应升者若而人北之应取者恰若而人南之应升者若而人南之应取者恰若而人并此一二而无之岂不大善天道人事似不能如此之巧也近日两司迁转大略亦多在本省惟按察使有不能太拘者亦无几耳遇有带衔按察使便用填补则益少矣此外则边道学道而已初意欲将此事商确一至当之说具疏题请着为令算来算去并未免有一二碍处到得碍处便是废法之端不若就方寸间默默调停到碍处亦可活处日接月续后先同心三年之外远省者可渐渐移至近省近省者可俱就本省转动益法方而意圆法有穷而意无穷此非面丈不能悉至其间毕竟有调停不来处亦非丈不能发其蒙而开其蔽也感丈厚念先此布复尚祈叩谢并请终教

○柬浒墅搉关使者

窃惟国家之设关政将假商税以佐农赋其意甚远于法自不得不严于法既严即漏税之禁自不得不重此理也亦势也夫谁得而干诸惟是项者陈明等一呈其中原委曲折有更仆未易数者请陈其概伏惟门下少垂鉴焉当岁癸卯甲辰间税棍俞愚金阳等所在恣行民不堪命敝里有牙行赵焕者慨然发慎具呈前抚院曹嗣老公祖尽暴其奸俞愚一班痛恨入骨适遇焕于江阴之长泾缧绁之而去杀而沉其尸于河则是赵焕为地方而受祸也当有夏川等具呈于敝府欧阳宜诸公祖以为地方大变因具揭闻诸两院两道且属敝邑林父母刻期检解乃俞愚等并□隔郡人百计延捺焕子希贤妻金氏告道告院矢不共天卒无奈之何愚复构伙顾堂颠呈挠税巧图抵遏比今周怀老公祖廉知其状督责甚切而首恶俞愚且逃矣迄今尚未得结局致累希贤金氏饮恨茹悲伶仃万状倾家荡产渺无孑遗而焕也剖骸析骨沉沦九泉之下行道闻之尽为酸楚适夏川等再呈抚院行县树碑各闲僻去处永永遵守一时缙绅及诸父老咸喜而助成其事亦因以慰亡焕之魂俄闻有恶其害已而毁之者希贤金氏奔往视之陡遇金阳吴渊等于王庄即前之共谋杀焕者在此既积恨不平在彼复恃强不下两相争哄惊动地方于是渊阳仍祖顾堂故事构出陈明捏称漏税为先发制人之计而且波及王溪等甚而鬼名鬼姓青天白日之下造出诸般鬼话不可踪迹不可影响矣诚就其言而核之尚不知孰为玉石孰为段厢而况曰邀抢曰拒捕哉则是地方又为赵焕而受祸也嗟嗟死者方衔未雪之冤生者更遭无穷之累赵焕已矣又欲并其子若妻而毙之其子若妻已矣又欲并一方而罗织之岂不痛哉此不肖之所以不能不代为一鸣于仁人君子之前者也至于漏税一事亦尚有当请裁者始赵焕未死敝里人至城市货而归至中途兴塘等处各税棍必指马漏税诈而取之往往只剩得一空手及焕被杀当路闻之莫不惊惋共相告语共相检饬乃始渐渐敛迹耳窃计敝里之去城则四十里也去浒墅则百里也贸迁在四十里之近输税在百里之远无乃非人情乎而况转水河头恰当城郭之间业有栅为之限乎又况所市者类皆小民日用饮食之需不必展转行贩谋子母也长此不已只出里门便应有税矣只一蔬一腐皆应有税矣民何所措手足乎今碑禁所列陈市王庄等数处视兴塘等处之于浒墅远更倍之其中往来大半民户耳闲有一二经纪多不过数金上下所厯远不过数里内外必责之越百里而输税焉然则兴塘等处亦将复修癸卯甲辰故事乎由是推之凡为漏税之说者公乎私乎抑亦假公行私乎窃恐官受其名彼享其实民受其害彼叨其利碑禁之设正为此辈而犹相欺相诳略无忌惮乎且夫善用法者不尽法当今新例如严法网加密据呈东西南北四围重重盘诘在在关防必无漏矣纵或有之亦千万之十一耳行不知得已之事存不得己之心若为不得也者而骂焉不亦可乎此又不肖之所以不能不代为再鸣于仁人君子之前者也不肖抱疴杜门何敢越俎妄谈惟是目击心恫桑梓一体恻不自禁徘徊累日竟忘其僣冒昧披沥倘蒙门下不见为大缪特赐询察嘉与主持将金阳吴渊及陈明等面加晓谕警其既往而遏其将来所呈姑寝不问嗣后有以漏税告者必系奸人愿斥而去之出诸身则为德政征诸民则为德碑在今日则惠泽覃敷人人歌咏在异日则模范具存人人诵法造福无穷而流芳亦无穷矣不肖幸甚地方幸甚临缄曷胜恳迫之至

○与吴郡博书

抱病下里未获请御良切耿耿适吴直路倒舍谓小儿与沐以德行举此门下如天之谊能无铭刻退而思之沐孱然稚子耳何所短长至烦采择反复寻求不得其故意者因向时曾齿录于前任王锺嵩老公祖而及之欤此则自有说试陈其畧王公祖校士尽绝请托二百年来所仅覩诸见遗者羣而哗于王公祖之前于时沐儿在寓杜门不出王公祖偶廉得其状召而问之且曰子屡试俱列高等即今为子称屈者正自不少子独默默何也沐对曰老公祖一秉至公沐实心服何敢有言王公祖曰有是哉可不谓知义安分乎遂逢人称说且为推毂于杨学院其意益欲借以风众遏竞息嚣一时激扬之微权也仆闻之业局蹐不安矣及温盐院行部猥复及之益局蹐不安矣乃可按以为常乎况沐也齿尚少门下诚欲王之于成正望徐而养之使之闇然内修进而图其远者大者若尔区区重相表暴至再至三犹然未已沐将曰名之易徼如此人之易益如此必侈然而不复求向上一步矣非所以琢磨此儿也又令闻且见者相率而议曰人也以退为进以屈为伸其巧如此其讨便宜如此沐亦无辞以解矣非所以保全此儿也夫人情未有不爱其子者也姑无计是非有利焉未有不欲为之趋而就之者也有害焉未有不欲为之趋而避之者也而所谓利害有虚实之辨或似利而实害或似害而实利两者之分毫厘千里又不可不察也今兹之举骤而观之不耕而获不菑而畬岂不厚幸徐而揆之一则疚心一则贾议一则折福利耶害耶亦不待智者而辨矣是用披沥肝胆九叩以请即祈矜察特赐罢免此之为爱其倍恒情百万宪等宜何如感也宜何如报也临缄曷恳切之至

○与袁邑博书

新春尚未及面候为歉昨施直路到舍谓小儿与渟以德行举此门下如天之谊敢不九顿以谢惟是骤而闻之不胜惊愕不胜惭愧徐而思之有二不可有三不便葢万万不敢当者敬为门下诵之何谓二不可窃惟德行一途至重典也当路所以搜扬幽懿简迪殊绝为世作范于是乎在必其涵养之纯践履之笃抱负之宏人伦推服乃堪应选儿有是否一不可也又必其阅厯之深谙练之久积累之厚年近老成乃堪应选儿有是否二不可也何谓三不便是儿生长田间碌碌无闻犹幸赤子之心未尽漓耳一旦被之以过情之誉倘不善体玉成至意退而砥砺将无阑入声华场中凿厥混沌一不便也邑故多贤端修卓诣当自不乏而猥及是儿人将曰此而可举孰不可举其为门下知人之累大矣二不便也仆最无状生平于廉耻二字亦颇识得假令亲朋之间遇有此等亦须一效忠告况知子莫如父爱子莫如父乃坐视其叨冒僭越腼颜侪辈之间乎行见有识者且不以嗤稚子而以嗤仆矣三不便也语云君子爱人以德不以姑息门下之加惠于愚父子至矣能无铭刻独其迹有类于姑息不敢不披沥以请仰祈矜察特赐罢免去其所不可而贻之可去其所不便而贻之便此之为德宜何如感也宜何如报也临缄无任迫切之至

○答友人

自孔孟既没厯千余年始有周程诸大儒其所以开示来学乃从上相传一滴真血既是亲生又是亲乳故抚摩鞠育周虑曲防无所不至看到琐碎处愈见直恳恻只缘从一肚皮中出自然如此近儒真指单提岂不径捷岂不痛快却只说得一边话谚所云不哭的孤儿谁不会抱此之谓也足下益见诸大儒于说本体处往往引而不发于说功夫处则津津不惮烦近于劳苦费力便拟为乳娘见近儒于说功夫处往往薄而不屑于说本体处则津津可喜近于亲切贴肉便拟为亲娘似非究竟义平心论之近儒的念头亦与亲生亲乳一般但缘他看得自家易长易养遂认孩儿都易长易养不甚以乳食为意诸大儒郄知孩儿有易长的亦有难长的有易养的亦有难养的纵一胞胎中生尚自两般三样不能不多方呵护耳兢兢窃有一疑尧舜孔孟岂不大圣大贤而竞竞业业到老汲汲皇皇到老君臣儆戒师弟切磨不遗余力将其难长难养反不如近儒易长易养耶抑其绳拘尺缚尚不知有单提□指之妙诀耶殆非也人心惟危道心惟微毫发放松渊坠冰陷是故见其易者未必果易还是心粗见其难者未必果难还是心细足下试看细的是本体粗的是本体这本体即在功夫之中还在功夫之外便知那个是亲娘那个是乳娘也足下又遡自有宋及于我明后先诸儒考其因时立教之方谓仁义礼智互相补救今宜实之以信大意亦近至自按垂髫异于童稚有室异于垂髫深觉信之难全欲求返异归同最是切问语云自家有病自家医又云知得病便是药足下既已知得只去着实调服予复何云无已惟有濂溪所揭无欲二字极好夫何故这个欲自人生落地时便一齐带下千病万病皆从此起我要为善这个却出来做对头不愁你不屈伏我不肯为恶这个郄出来做牵头不愁你不依顺孟子曰人少则慕父母知好色则慕少艾仕则慕君不得于君则热中这便是垂髫异于童稚有室异于垂髫的公案所谓人心惟危以此道心惟微以此尧舜之不能不兢兢业业孔孟之不能不汲汲皇皇亦皆及此须辨取明白一刀斩断拔出自家一个身子来然后要为善便真能为善要不为恶便真能不为恶仁真仁义真义礼真礼智真智恰好铸成一个信字也陈白沙先生曰人须有鳯凰翔于千仞之意每诵之辄为洒然若识不破跳不过终日营营只要陪奉这躯壳其与粪坏之蝇蛆何异到那里无论亲娘乳娘都救不得也足下其归而体之如有可否愿以复我

○复耿庭怀明府

承示大学读喜甚喜老父母卓绝之识乃肯如此细心体究真大勇也窃意吾辈于此事或静中有得或动中有证随时拈出密自参考未为不可如将古人经典枝分节解恐未免有无事生事处非所望于门下者也二千年来训诂家只推得朱夫子一人说者犹嫌其多了些子况吾辈可效之乎恃爱直布其愚不识高明以为何姑

○覆徐匡岳

建禄至拜教之辱颇以为慰弟自分衰劣业具疏乞休何能副雅念万一也天命志学二绎仰荷印可甚铨疑筌幸总之何能逃于知止知本之外且愧尚茫然言铨未能实有诸己不知吾丈又何以策之耳李先生经说向尝卒业兹蒙再颁一番拈动一番新当于此默自证焉公祠之举甚惬舆情不腆附往聊寄仰止之私而已相望千里把臂未期便中彼此无忘寄声为愿

又

来教诚明之说甚当非愚劣所及乃圣贤于此有专言者有偏言者有互言者知及仁守则所重在诚行着习察则所重在明会而通之各有攸当丈以为何如见罗先生被诬之事业言诸伍容老据云非敢诬也一一得自邸报耳但裸体等语委觉不雅当为删之此老自是君子而多主先入之说久之或更有悟也辑要之赐如获真珠船俟从容卒业请益耳建禄还附此百不宣一愿言自爱

○复李涵虚

向辱枉教良慰倾企再承颁示诲言读之益为豁然其字指作本来面目不若将来作时习之之字斯之未能信斯字更妙见字似宜活看不得着相如着相窃恐见性体之参前倚衡与见忠信笃敬之参前倚衡无以异也丈以为何如管东溟先生一世人豪益至今时时梦寐见之特以凡襟急切难于描写尚在徐徐耳不敢忘也拙记求正幸不鄙而裁之恳恳率尔布谢不尽欲请尚图颛候

○答周仲纯

得示具见用心之密静坐是入门一妙诀李延平先象生教人看喜怒哀乐未发作何气象乃就中点出一个活机又静坐一妙诀学是学个恁么当于此有会不必问孔孟有是与否亦不必问克已与不迁不怒同乎异乎否也无已即兄所举学而时习之一章参之世间物事那个是时时不离的那个是人人一样的那个是人知之不知人不知不损的那个是最可悦最可乐的自应了了矣兄以为何如便中幸不惜裁教为望

又

所需架头书数种奉上人有福方肯读书书有福方遇肯读者今人与书可谓两相遭矣

○简伍容庵学宪

浙为材薮得年丈主其学政甚善所以甚善非仅仅文艺间惩【惩当作征】德行明示予夺真有一段风采令人改观易听此方是第一功德非足下孰与望之若夫杜请托抑奔竞此又年丈余事不须喋喋耳如何如何平湖陈员峤仪部年丈所知也不幸夭亡而又无子凡在人伦莫不伤悼顾不知曾俎豆于贤祠否此君渺然无年乃其志节耿耿自可千秋宁以此举为重轻要以表彰扬励轨示来者则当路之责君子之事在年丈尤是今日第一举也偶便附此于汤见弦年兄伏惟亮裁幸甚

又

归田以来惟有杜门养疴一片狂心对松菊冷冷不复着影于胸中矣丈念我勤渠高谊干云袛增愧悚士读手教又知浙中督学之难迩来世习日下奔竞成风丈毅然障狂澜而东之何以副羣小之望即此便是丈生平学力他又何论古今惟乡愿有誉无毁丈自待何如能若是乎否也惟丈益崇令德尽其在我而已前沈几轩太史乃郎过此已知丈垂青图峤陈丈之至一死一生乃见交情门下其是乎景逸丈令祖复蒙檄祀名宦丈之敦贤崇化昭示风轨虽古人何以加在弟且不胜叹服即景逸之感刻可知矣秋风渐爽愿言珍重

又

辱念良荷知已之谊读外台纪事一言一动皆关世教即乃真著述何谦谦也弟居病数年此生已自分与药石作伴丈亦有何清恙乎询使知且脱然信松柏之姿不同蒲柳也方今无善无恶之说盈天下其流毒甚酷弟不揣僭有推敲正为高明所笑丈乃谬有取焉窃以自信文成自是豪杰异时尚当从丈面证今未敢漫尔相复也

○与董思白学宪

向闻楚中督学之命窃为楚贺得丈楚实材薮也又为丈贺得楚计今便且浃岁锡极提衡人伦象指衡岳洞庭之间所为瞿然顾化者当有不减于丈清之山东文庄之江右者矣甚愿与闻焉千万无让无吝邹太仆孚如先生丈所知也其操概皭如其事业朗如其文章炳如计必采舆论俎豆乡先生之祠矣乃其山居之日特建尚行精舍与多士相切磋尤其精神所注窃以为宜并祀孚如于此中非谓孚如藉此为重表往者乃以励来者俾其邑人士自今以后世世有所观感而兴起以不负孚如一片心实主张世教第一事也丈以为何如久欲相闻未得良便适从冯元敏询有鸿鲤辄尔投寄悬知丈有同心千里一堂不俟辞之毕也喁望喁望

○答友人

足下满腔赤心神明自异衰愦如仆殊赖洗发世趋愈下岐路纷然诚如来谕要之其无常者不可测其常者则在我夫亦守其在我而已昔宣尼思狂狷而贼乡愿其论与人则曰矜而不争羣而不党良有味乎其言之也敬为足下诵之长安名贤不乏可事可友何容当面嗟过其大本大原夫亦在我而已恃爱僭布其愚高明以为何如

○与诸敬阳仪部

当足下朝释褐而夕为海忠介发愤偕彭旦阳及吾家季抗疏　阙下浩然弃一第而归弟闻之作而叹曰有是哉其芥视轩冕也久之起秉南阳之铎适邹孚如铨部北上特过而访足下突入卧室见破帷敝衾萧然书生甚为嗟异退而割囊中二金与之曰聊以佐苜蓿比升任到京复躬自斋还封识宛然益为嗟异遂以能甘清苦举巳请告家居郭希宇中丞自楚馈五金足下破其缄析受五星而返其余焉弟闻之又作而叹曰有是哉其尘视金玉也中心诚爱之钦之愿为执鞭惟恐其不得当也乃数年以来所闻浸异一而至置之矣再又至焉再而至亦置之矣三又至焉迄于今犹然啧啧未已也乃始不能释然因而从中细加体察平心而论窃以为有可原者又有可讶者有可惜者又有可喜者谓得为足下详之足下满腔是直肠偶有所激而不平遂往往至于犯众忌言人之所不敢言又满腔是热肠偶有所怜而不忍遂往往至于冒众嫌言人之所不肯言多口之招大半由之故曰可原也惟是人言具在其果一一是真耶今日之敬阳即昔日之敬阳也何判然两截如是吾既不敢信彼而疑此其果一一是诬也今日之人心即三代直道而行之人心也何颠倒不情如是吾又不敢信此而疑彼两下推求莫得其故故曰可讶也虽然是有说矣随俗易自立难足下而甘为庸众人也人亦庸众之矣其责备必寡今足下而不甘为庸众人也人亦不庸众之矣其责备必多是故坚而磷反不若未坚而磷者鲜受磨之迹也将何以谢此坚白而缁反不若未白而缁者鲜受湟之迹也将何以谢此白故曰可惜也幸而毗陵座上启新丈所促膝而规极其峻厉东林齐头景逸丈所秉烛而谕极其激切在子弟辈犹难甘受而足下怡然承之略不少介辞色即本来面目依然不失乃是起死回生一大机良可喜耳抑闻之所贵乎知过者非贵其知之巳也贵其改也所贵乎改适者非贵其草草涂抹于一时已也贵其洞照病根一刀两断永绝而不复萌也假今今日有一错焉第自认曰吾不是明日有一错焉亦第自认曰吾不是徐而按之转口而未必转步转步而未必转身窃恐暂开之一窍易塞夙染之熟处难忘所谓野火烧不尽东风吹又生竟此生无廓清之期也然则如之何其必返照初心断以圣贤豪杰自期待坚砥末路痛以盗贼禽兽自刻责日新而又新又新而日新向来满腔直肠不但用之他家而必用之自家向来满腔热肠不浪用之小人而必用之君子翻然将五脏六腑濯以江汉暴以秋阳一一重新换过庶几失之东隅收入桑榆异时无常到日不至吃阎罗老子棒耳益弟夙企玉峯两贤一为张可庵给谏则拟诸刘季陵一为足下则拟诸杜太仆曾于给谏以杜太仆进今于足下当以刘季陵谊进损有余而补不足自是相成之诣其何敢水济水火济火有负足下足下能为人尽言必能受人尽言知亦不我负也嗟嗟日月如驰人身难得足下行年六十有二矣还能再活六十二否此时一蹉永劫难补可容儿戏弟诚不胜惓惓辄此饶舌惟足下作一竹竿到头人惟足下作百尺竿头进步人惟足下一生行径于此结局惟我二人三十年交情亦于此结局矣弟言有尽弟意无尽念之念之

又

足下受善之勇真不可及敬服敬服闻琴川松陵各有寄庄户此必迫于亲交之情不得已而应之耳急须除之君子自爱爱人皆以德不以姑息万勿再为因循冒虚名而贻实玷此非特弟之意实诸同好之意也努力努力

○与钱受之

敬阳仪部毕竟是君子顷面効其狂言了不为忤非特不为忤且览且喜且感且谢不啻其口己复促膝细谈不觉泪下曰世安有爱我如君者此一副心肠从何处得来大凡人之过出于有心则有遮护其改之也难出于无心则无遮护其改之也易以此知仪堕部必能始终为君子不至半途而坠落也计足下所乐闻特及之

○简王安阳少司空

周怀老公祖极荷知己之爱感不啻口此老不特抚吴之绩文襄以后鲜见自其释褐之初即与交好及进台中所当侪鹤彻如诸君子机楻间皆有以自立非谩然与世浮沉者近日忽致纷纷牵黏不已几若两截然良所未解得不见弃于大君子其亦可无憾矣如何如何岩穴诸贤近时见推毂而独不及沈继老由向来一种议论浸润得人深也此老好善嫉恶太甚则有之要其心胸自是青天白日不知者至诋为鬼蜮即今太宰公亦似尚有这个在为继老计进退行藏何所不可为太宰计却须破得此关方是古大臣风猷耳翁以为何如

○与吴文台比部

近来奇事种种不乏乃不肖观于台下则又奇之奇者曾有名实双茂如台下扬历多所如台下四十年甲科如台下犹然郎署者乎此不肖之所不解也以为世莫之知耶何以物色之寂寞偃蹇之中以为知之耶一岁九迁兹其时矣何尚迟迟也此又不肖之所不解也虽然于台下则奚损焉非惟无损乃益见台下耳如何如何不肖修行无力动而招尤老而不改台下念一日之雅嘉与拂拭至取敝帚而千金享之既感且愧而今而往其何以报惟应痛自鞭策谨保桑榆以无重门墙之辱而已尚愿不鄙而加督焉幸甚率尔申候不尽积企倘因缘九龙之灵得以便徼台旌之辱即抠衣请御舒我饥渴实至愿也台下其许之否

○与丁大参勺原公子

杨建禄来以尊府君之讣告初恍惚如梦既而知其真也相对流涕覆面肝肠为裂竟不能出一语嗟嗟已矣有奇抱而不克展也有奇冤而不及申也而己矣后死者能无责乎虽然其不已者固自有在非夫年之谓也且闻长君业不禄矣独足下方当英龄翩翩起也然则父兄担子足下实一身肩之矣所以不已尊府君者又自有在非夫仅仅哭泣之谓也念之念之相去千里相望一水恨衰病之躯不能匍匐相从凭棺一哭以泄生死之痛辄此代唁敬荐一觞个中所怀累累满腹未吐百一呜呼其为我焚此笺于尊府君几下

○与李见罗中丞公子

伏惟尊府君老先生主盟斯文直接孔曾不传之绪海内学者莫不奉为正宗一旦山崩木颓伥伥无依莫不相顾嗟悼而不肖辱在陶铸之末尤有百倍于恒情者则亦惟虔奉遗训见于羮见于墙庶几先生之默鉴之不忘夙昔之鞭策而已相望千里衰病之躯不能匍匐以趋敬荐瓣香薄申生死之感幸门下叱而致之先生之灵门下绍隆家学担荷良重百凡自爱慰我同好

○简李元冲银台公子

昨秋忽闻尊府君老父母之讣不胜震惊追忆生平滛滛转转疑辗转不自知其泪之滛滛下也邑中诸父老子弟转转傅告咸相向哭失声诸子衿遂合辞为闻于当路俎豆名宦若曰庶几得以朝夕瞻拜焉聊自解慰云尔非老父母实心实政沦肤浃髓何以致此乎敬若孝子慈孙愿以闻于老父母之灵也而不肖且薄荐瓣香一申生死之感幸并为我叱而致之贤金玉绍隆世美担子良重所以不泯尊府君者应自有在仆老矣尚拭目而观之无徒以哭泣为孝也如何如何临风耿耿不尽所怀

○复方本庵

不肖下里之鄙人耳无所闻知少尝受阳明先生传习录而悦之朝夕佩习不敢忘独于天泉桥无善无恶一揭窃讶之间以语人辄应曰此最上第一义也则益讶之俯仰天壤几成孤立顷岁从令郎老公祖受心学宗读之不觉跃然起曰孔孟之正脉其在斯乎是天之不弃吾道而以先生畀之也于是窃自幸有所归依矣而又愧管蠡之效未足以扬搉万一也乃辱翁台俯加采择惠然与进千里誊书益以四集得未曾有且为预订秋水之约此正不肖之所当斋沐而求竭蹙而趋者何乃坐而得之于台翁哉且喜且惊且愧是又天之不弃不肖而以先生赐之也谨九顿以谢芜语二种附呈统祈斧正为荷