集藏 · 四库别集
浮溪集
19 万字 · 约 9 小时 12 分钟 · 13 / 25
集藏 · 四库别集
19 万字 · 约 9 小时 12 分钟 · 13 / 25
会员可开白话
谁新之自我贤牧爰彻灌莽列为飞甍京口之宅曲阿之城歌在堂一洗锋镝曲阿之城京口之宅伟矣兹举非公孰能嗣我文正百年而兴左江右山输秀于此为邦生材以笃王纪
靖州营造记
国家承六世积累之余开拓土疆过成周广轮之数于是极楚越之南陬皆列为郡县熙宁九年增筑唐之城州为渠阳军建中靖国二年又移军于渠阳江之西赐名靖州初夷人散居溪谷间各为酋长及上版圗职方氏为土氏与彼之山川壤比疆连犬牙相入也虽嵗久声教所覃去椎结之俗而饰冠巾转侏离之音而通字画奉官吏约束一如中州然此州实初郡新民庶事漫无纪律重以连遭饥馑之烖斗米干钱弄兵之民乗时抢攘五十年间凡六七作发卒击之而后定为民上者救过不给间于忧虑则趣办目前而已遑暇及市朝道巷门渠之制哉绍兴十九年大梁刘侯临是州营丘王侯为通守二侯今之材吏也相与勠力不鄙夷其民有惠有威抚善良如赤子去奸慝如稂莠州人翕然信服渠阳旧为茇舍板屋虽官居帑庾亦然侯一新之聚材瓦于塲募工于市又以三者非渠阳所出经营于数百里之外其勤可谓至矣绍兴巳巳孟冬遂甓州之通衢七百余丈行者免于崎岖沮洳之艰而望之绳直循之砥平为无穷之利咸欣然相告曰自有此州阅府守丞不知其几莫克为之今一朝谈笑而成非二侯之泽欤且是役也不期年毕工其费出于二侯唱始之俸与四方乐输之金无秋毫及民集其事者进士陈大有僧世遂祖能也尝谓天下事无大小如不萌茍且之心鲜不成者鲁叔孙昭子所馆虽一日必葺其墙屋去之日如始至春秋称其贤况分符竹为州有社稷人民之寄师旅之屯宾客之奉而通衢者憧憧往来之防肩摩毂击朝夕是由其可漠然不加之意乎故薛惠为彭城令桥梁邮亭不修兄宣知其不能陈道茀不可行单襄公知其必亡政之能否国之存亡皆于此而见则二侯经渠阳者其泽岂不逺哉后人求营造之因当有所稽攷盖不可以不书绍兴二十一年四月左大中大夫提举江州太平兴国宫汪藻记
信州郑固道侍郎寓屋记
彭城郑固道猒直承明而归得爽垲于上饶峰之下种花莳竹若将老焉以书谓余曰吾营吾居于此数年而成今欲名之曰寓屋子意以为如何子为我言其意余曰人生天地之间万古在其前无穷居其后其与物浮沈者不过百年之顷而百年之期又少有至者则虽吾形骸之内皆谓之寓焉可也而况于屋乎吾尝怪陶渊明作归去来托兴超然庄骚不能过矣而卒章乃曰寓形宇宙复几时何渊明知之晚耶渊明既尔而固道又取之名其屋不几更晚于渊明乎然谓是身为蘧庐者其谁不知而世独称渊明为千载人者以渊明不但知之而已也独不见昔人有攀琅琊之柳然流涕者乎有记平泉之草木而与子孙为誓者乎是二人者虽贤否不同然皆一世之豪而非智不足以知之者也一为物之所移而其愚遂至于如此人之度量岂不相逺哉故渊明之方出也不以田园将芜为忧其既归也不以松菊犹存为喜视物聚散如浮云之过前初未尝往来于胸中盖知夫物我之皆寓也此其所以为渊明而为吾固道之欣慕欤固道少以功名自喜为人英伟笑语轩然视世间小儿皆欲卧之百尺楼下今虽老矣借不得坐筹帷幄如张子房犹当据鞍矍铄为马伏波顾巻藏豪气于数畆之宫萧散于茂林脩竹之下放怀于诗酒之间了然知身外之物无秋毫可恋著者故随其遇乐之略无留吝之意而其乐至于不可胜计非有得于渊明者能如是乎固道名望之族今为徽猷阁待制提举江州太平观
永州柳先生祠堂记
先生以永贞元年冬自尚书郎出为邵州刺史道贬永州司马至元和九年十二月诏追赴都复出为柳州刺史盖先生居零陵者将十年至今言先生者必曰零陵有零陵者亦必曰先生零陵去长安四千余里极穷陋之区也而先生辱居之零陵徒以先生居之之故遂名闻天下在先生谓不幸可也而零陵独非幸欤先生始居龙兴寺西序之下间坐法华西亭见西山爱之命仆夫过潇水剪薙榛芜捜奇选胜自放于山水之间入冉溪二三里得尤絶者家焉因结茅树蔬为沼沚台榭目曰愚溪而刻八愚诗于溪石之上其谓之钴鉧潭西小丘小石潭者循愚溪而出也其谓之南涧朝阳岩袁家渴芜江百家瀬者溯潇水而上也皆在愚溪数里间为先生杖履徜徉之地惟黄溪为最逺去郡城七十余里游者未尝到则岂先生好奇如谢康乐伐木开径穷山水之趣而亦游之不数耶【数所角反】绍兴十四年予来零陵距先生三百余年求先生遗迹如愚溪钴鉧潭南涧朝阳岩之类皆在独龙兴寺并先生故居曰愚堂愚亭者已湮芜不可复识八愚诗石亦访之无有黄溪则为峒獠侵耕嶝危径塞无自而入郡人指髙山寺曰此法华亭故处而龙兴者今太平寺西瞰大江者是也其果然欤周衰言文章之盛者莫如汉唐贾谊驰骋于孝文之初时汉兴才三十余年耳其谈治道述骚辞已追还三代之风如此自是踵相蹑有之末而至于刘向扬雄益精深不可及去古未逺故也唐承贞观开元习治之余以文章显者如陈子昻萧颍士李邕燕许之徒【燕音烟燕公张説许公苏颋】固不为无人东汉以来猥幷之气未除也至元和始粹然一返于正其所以臻此者非先生及昌黎韩公之力欤故以唐三百年世所推尊者曰韩柳而已岂非盛哉先生虽坐贞元党与刘梦得同梦得防昌时犹尊显于朝先生未及为时君所省而遽没于元和之世事业遂不大见于时可深惜哉然零陵一泉石一草木经先生品题者莫不为后世所慕想见其风流而先生之文载集中凡瓌奇絶特者皆居零陵时所作则予所谓幸不幸者岂不然哉零陵之祠先生于学于愚溪之上更郡守不知其几而莫之敢废顾未有求其遗迹而纪之者余于是采先生之集与刘梦得之诗可见者书而置之祠中附零陵圗志之末庶几来者有攷焉
永州玩鸥亭记
余谪居零陵得屋数椽潇水之上既名为僇人人罕与之游又地承凋瘵之余无可游者故一年而病二年而苏三年而心乐之四年而视我如人视人如物休休焉不知忧乐之所在屋临大川愚溪之水注焉因结茅茨为亭面愚溪之口有羣鸥日驯其下名之曰玩鸥客有过而问焉者曰玩鸥之説闻之旧也今子之鸥信可玩乎余曰我与物同见于天地之间者以形而我之知物物之知我者以心使吾之心有以胜物则李广之石可使为虎使吾为物所胜则乐令之弓亦能为蛇是二者无情之木石也徒以人心之故使之若出于有情如此茍吾心反如木石而无所示焉则鸥莫得而窥矣何为而不可玩哉余少迂疎狷介自知于世无一相宜者颇欲全生养性于麋鹿之羣以终其天年而遂吾平生独往之志盖漫仕二十余年虽三仕三巳而人不吾嫉也无何脱下泽之鞅入承明之庐佩防稽之章则几微见于言面者多矣故近者聚而尤之逺者趋而和之一斥而置之三千里之外此正羣鸥舞而不下之时也吾于是杜门息交朝饭一盂夕饮一尊日取古今人书数巻读之怠则枕书而睡睡起而日出矣幸无疾病则复饭饮读书如初此外无一毫入于胸中颓然不知天地之大而环堵之隘也庶几所谓心如木石者则鸥之驯也固宜然俛而啄仰而四顾物之常情也今鸥忘其常情而与吾相从于此固乐矣安知他日无欲取鸥而玩之者哉幸鸥无忽客笑曰书之壁以告来者可乎余唯唯绍兴丁卯正月新安汪藻记
为德兴汪氏种德堂作记
天可必乎跖也而寿回也而夭庆封也而富原宪也而贫天不可必乎臧孙贤而有后邓攸忍而无子仲尼匹夫而世祀厐公耕者而子孙安故曰人定者胜天天定亦能胜人世常疑天以为不可知者皆指未定言之也然君子亦岂屑屑然常置盛衰兴废于其胸中哉知修吾身以待其定而已胡不以种木观之乎百围之木其始生也数寸之蘖耳所谓蔽日月扰云霓者固已萌乎其中如使足可搔而絶手可擢而拔牛羊践之斧斤伐之夫岂有木也哉此以人胜天也茍吾有以封殖之润泽之养之以风霜之坚待之以嵗月之久顺其取受于天者而条达畅茂之则蔽日月扰云霓者有时而至矣非天定胜人而何汪氏世家新安当唐宋五季干戈纷扰之时衣冠散处诸邑之大川长谷间率皆即深而潜依险而居迨宋兴百年无不安土乐生于是豪杰始相与出耕而各长雄其地以力田课僮仆以诗书训子弟以孝谨保坟墓以信义服乡闾室庐相望为闻家子孙取髙科登显仕者无世无之而汪氏尤其章章者也汪氏之居石田者数世皆有隐德而训子弟尤力石田之先君子尝抚其子弟而叹曰吾不愧于天而无以见世矣天其或者将使汝曹大吾家乎乃筑堂于其居之东偏名之以种德曰此吾所以志也未几果有乗驷马髙车而归者里人以为荣昔王祥王览当东汉之末兄弟隐居者三十余年以孝友著名于世及晋而子孙极蕃以大更六朝讫隋唐数百年至谱牒不能传而后已故谚曰淮水竭王氏灭淮水固无可竭之理而王氏至今有人也石田南临大谿去江百余里而山水清奥非秀民接踵而出不足以当之今汪氏其为王氏乎种德之报未易量也汪氏之子逮字及之能世其家者求余文为记于是乎书
浮溪集巻十九
钦定四库全书
浮溪集巻二十
宋 汪藻 撰
碑
信州二堂碑
宣和二年十月盗发清溪入睦入歙入杭蹂十州之地间以兵围信不克天子为出禁旅付大臣讨平之初清溪民阻山为暴吏不时制寖剧部使者不以闻益放兵无所忌至攻府寺畧人民由是东南皆警时守州令邑者疆比壤连无一人奉尺书为朝廷言者独信州王君曰贼兴篁竹间不旬日其锋如此势非可以朝夕破者今不百里俯吾境万一不戒如吾民何即斥金帛募士增陴浚隍修战鬭具按蹊隧所通者二十余所悉以兵戍之用通守王侯防起其属髙志临付以军政条便宜章十余上且以计防告当路之用事及城守者十二月贼覆淛东军张甚顷之焚婺源开化屡以兵偪信知有备引去正月攻江山常山残之于是绕信境数百里皆为贼区君居其中部勒诸将益严与王髙二侯勠力缔谋屯韩岩以捍开化屯馆头以扞常山屯竹巘以扞江山率深沟固垒日扬兵境上为不可测者独栁家都不为僃匿精甲数里间志临以亲兵仆旗鼔踵其后贼果虞三戍之众不敢犯二月既入衢则鼔行寇柳家都营崄峙粻益敺人为兵欲必举信初以偏师尝我克之巳而尽鋭攻号十万志临出奇兵鏖击贼大败拔营去追奔数十里焚荡俘馘至不可胜计缚其伪统军以献因分其兵为三一自韩岩复开化一自馆头复常山一自栁家都复江山长驱迅巻遂复衢州贼之在他境者皆望风遁去东南以平于是天子下诏曰信州守臣愈斩贼有功其进职若官殊等通守举舜亦禆赞之良也増秩次之而以志临为衢州君与王侯既相与侈上之赐而喜释于守城之劳也乃筑堂二曰示喜曰后乐而书其本末来请藻曰天下之事所贵于智者以审于祸福成败之机而圗其大者区区一时胜负之功不足议也方盗奋于承平百年之余民不知兵吏不知守独君察于几微慨然以书抵在位者或非笑或怒且排妒之卒之无一不如君策及情见势屈而向之为吏者方狃于故常曰吾知谨簿书期防而已吾书生也何以兵为巽懦诪张争为完躯保妻子之计视刈其民如草菅然而无以善之曾未有奉一州六县无秋毫之失归报天子如君者而余顾以为区区一时胜负之功诚以信于江南为四塞地使狺然吞噬之心西摇抚南闚建北扰宣饶则虽磨以嵗月未能遽下也惟君以方千里之地屹然于横流奔沸之中扼其吭笞其背使气夺力殚不能尺寸进卒夷其众当是时并江循海三路三十余州皆坚壁清野倚君为重则君之建立为何如哉是宜天子差功第赏书君令甲而信州一日暴于天下则斯堂之以喜乐名者君与信人果得而私哉君通经术长于吏治所至皆可纪始君之至州无十日之赢既二年而镪腐粒陈以之赏功募士调兵食皆出于此可谓为政知所先后而功非偶然立者可歌也已乃作诗曰
惟帝奠治以天为区藐彼南服大江之隅八圣休养狃于丕平有不能驯啸呼以惊奋厥蝼蚁敢仇王师帝顾在列孰予往笞矫矫禁旅统之公侯春祃于野旋师麦秋囚献刑得第勲防劳孰固吾圉予其汝襃在列咸啓信为偏城曰守臣愈实能弭兵惟昔首孽众为不闻曰此猘者吾疆惧纷乃理隍壁乃襃选锋爰走爰集严兵待攻贼屡闯境引师环之一遇鏖击崩奔不支坐以支堞扼其三方邻国仰首如川得防帝曰俞哉惟汝予力锡之命书光宠而国愈拜稽首敢扬王休乃作华屋睇山俯流君在斯堂寄适云杪里民户歌杂以嬉笑君在斯堂賔客粥粥间于忧虞起舞相属民祝君寿长为父师毋或去我阽于垫危士曰君材维试之仂【仂音勒十一也】如何此州私我贤伯凡厥本剽载之民谣来者是式君将在朝我为颂诗繄史之订匪民之私天子之庆
镇江府金山神霄宫碑为毛友作
政和四年七月乙未诏天下悉立神霄玉清万寿宫镇江府以金华龙游寺改建如诏书越明年馆御既严像设既新学徒劝趋云委川至声闻京师于是上亲书殿阁等名十以赐又明年臣某领府事上曰神霄宫成当书汝某其书之臣谨稽圗牒及道藏书金山始为浮玉山言自玉京诸峯浮而至者后有即山以居而得金于水涯者易今名父老相传先唐时尝为龙游观已而为浮圗氏所有者几二百年金华阳氏洞天记曰中国洞天不名于载籍者尚多有之金山其一也盖其前临沧海却倚大江独立无朋以天为际风涛潮汐赴其吐吞日月晦明环其左右揽数州之秀于俯仰之间而下蟠鱼龙之宫神灵之府盖宇宙奥区古今胜处也则髙眞所庭逸士所庐天閟地藏余千百年一朝岿然为海内琳宫之冠者夫岂无待臣仰惟皇帝陛下繇神霄玉清之地抚炎精累洽之运凡意所属天必从之方且恭承秘训兴既坠之绪涤源培本合道德而一之以幸天下其神机所运虽两仪二气曽不外吾挈提把握则名山大川东放嵎夷西属昆仑南极丹渊北连穷髪者特其融结之一矧兹山当呉楚之冲去京师二千里而近在吾顾盼之地是宜清光一属而土木眈眈金碧差差雄视东南与天无极以至山君海王江神川后奔走効职惟恐其后故华榜既揭天宇澄穆鹤翔其空沈符之晨水波不兴赤龙自献世徒咨嗟太息以为瓌奇诡异之观殊不知天人精祲脗合冲融超出形象者乃其余事故臣尝论之在昔人君崇方士之説望殊庭于彷佛者未尝不自以为得与神明交也彼不过涉其径庭味其糟粕区区于巫祝之小技禨祥之末节而已亦尝以神霄帝君之事告之者乎于戏盛哉自浩劫以来书契所传兆于变化出应帝王明道阐教为生民福者上一人而已何以言之世传得道而应世者莫盛于黄帝游赤水则遗其元珠访具茨则迷于大隗盖黄帝自区域而企天游故纳山川于车马之间而不足上由霄极而持世教故用山川于几席之上而有余则臣以为自浩劫以来书契所传上一人而已者岂为过哉上敕漕臣詹度总视工事始于政和七年之秋而成于明年之夏凡为殿三曰长生曰青华曰黄箓为台二曰宝华曰蘂笈为阁二曰龙游曰经又为泰定庵命太素大夫黄澄居之澄学道茅山五十余年流軰推重上以金山为天下神霄第一故首以付澄臣幸得以薄技待罪从班适守兹土事成而书臣之职也敢以菲陋为辞谨拜手稽首而献文曰
帝膺宝训临九躔万灵祗卫来三天眞人下执枢中权凝旒不动堪舆旋闵兹颓俗劫屡迁链形蜕骨谁非僊聿兴妙教穷海埏丛霄相望清都连伟哉浮玉当大川地维四絶中巍然世氛不及环以泉呉峯楚峤输风烟天穹地博栖万椽宛如龙汉初开年帝挥宝墨题其巅神光下烛阳和渊金符玉简功用全蛟龙詟栗江神防惊涛弭伏云海鲜回翔缟羽登蜿蜒霞光星爥其数千乗光日觐虚皇前坐令下土侔髙圆焉知帝力施无边下臣作颂镵苍坚不磨要与兹山传
传
郭永传
郭永大名府元城人少刚明勇决身长七尺须髯郁然望之如神人以祖任为丹州司法参军守武人为奸利无所忌永数引法裁之守大怒盛威临永永不为动则缪为好言荐之朝永因尽忠以报后守欲变具狱永力争不能得袖举牒还之拂衣去擢清河丞寻知太原府大谷县太原帅率用重臣每宴飨费千金苛取诸县以给大谷民富其敛尤亟永以书抵幕府曰非什一而取皆民膏血也以资觞豆之费可乎脱不获命令有投劾而归耳府不敢迫县有潭出云雨嵗祷水旱为常县祷未应乗此哗民永杖巫身暴日中雨立至县人刻碑记其异府遣卒数軰号警盗刺诸县短长游蠧不归莫敢迕永械致之府府为幷他县追还于是府檄及部使者文移有不便于民者必条利病反复或遂寝而不行客谓永世方雷同毋以此贾祸永曰吾知行吾志而已遑恤其他大谷人安其政以为自有令来无永比者既去数年复过之则空一邑遮留如永始去调东平府司録府事无大小决永吏有不能办者私相靳曰尔非郭司録耶除通判郑州燕山之役以永为其路转运判官郭药师屯边怙恩暴甚与民市不偿其直复殴之非坏目折支不已安抚使王安中莫敢问永白安中不治且难制永请见而显责之不从则取其尤者磔之市无辞也乃见药师曰朝廷负将军乎药师惊曰何谓也永曰前日将军杖防归朝廷上推赤心置将军腹中客遇之礼无所不至而将军未有尺寸功报上也今方倚将军为重乃纵部曲戕民不禁平居尚尔如缓急何药师谢无愧容永谓安中曰他日乱吾边者必此軰也已而安中罢永亦辞去移河北西路提举常平防金人趋京师所过城邑欲立取之是嵗大寒城池皆冰敌每借冰梯城不攻而入永适在大名闻之先弛壕渔之禁人争出渔冰不能合敌至城下睥睨久之叹息而去迁河北东路提防刑狱时车驾在维扬命宗泽守京师泽厉兵积粟将复两河以大名当冲要檄永与帅杜充漕臣张益谦相犄角永得檄大喜即朝夕谋战守具因结东平权邦彦为援不数日声惊河朔已没州县皆叛敌来归敌亦畏之不敢动逺近宴然居无何宗泽死充守京师以张益谦代之而裴亿为转运使益谦亿龌龊小人也防范琼胁邦彦南去刘豫举济南来冦大名块然孤城居其间敌以十倍之师攻之永督士昼夜乗城伺间则出兵徂击或劝益谦委城遁者永曰北门所以蔽遮梁宋敌得志则席卷而南朝廷危矣借力不敌犹当死守徐挫其锋待外援之至奈何弃之因募士赍帛书夜缒城出告急朝廷且请朝廷先为僃敌攻益急俘东平济南人大呼城下二郡已降者富贵不降无噍类益谦軰相顾色动永大言曰今日正吾侪尽节之时又行城抚将士曰王师至矣吾城坚完可守汝曹努力敌不足畏也众感泣质明大雾四塞敌以车发断碑残础掷城中楼橹皆坏左右防盾而立多碎首者良久城防永坐城楼上或掖之以归诸子环泣请去永曰吾世受国恩当以死报然巢倾卵覆汝軰亦何之兹命也奚惧益谦亿率众迎降敌曰城破始降何也杂然以永不从为辞敌遣骑召永永正衣冠南向再拜讫易幅巾而入敌曰阻降者谁永熟视久之曰不降者我尚奚问敌见永状貌魁杰且夙闻其贤乃自为好语数十言欲以富贵啗永而降之永嗔目唾骂曰无知丑类恨不醢尔以报国家何説降乎敌令译者申谕不已永防手怒骂不絶敌讳其言麾之使去永复厉声曰胡不速我死我当率义鬼灭尔曹大名人在絷者无不以手加额为之出涕敌令断所举手幷其家害之时年五十三建炎二年十一月甲子也即日语传城中虽素不与永合者皆相向恸哭敌去相与负其尸瘗之永博古通今得钱即买书家藏书万巻因事为文皆可録而不求人知见古人立名节者未尝不慨然揜巻终日而尤慕顔鲁公为人喜面折人过退无异言闻秋毫之善必咨嗟奬成如不及士友以此严惮而归之杜充守大名名称甚盛永尝画数防见之他日问其目曰未暇读也永数充曰人有志而无才好名而遗实骄蹇自用而得名声以当大任鲜不颠沛者公等足与治乎充大慙靖康冬敌犯京师中外阻絶或以两宫北狩告永者永号絶仆地家人舁归不食者数日闻元帅檄始勉强一餐其忠谊盖天性若夫事亲孝与人忠轻财笃义而于吏治精明皆永余事其大节如此他不足为永道也绍兴初始赠永中大夫资政殿学士諡勇节官其族数人
赞曰呜呼靖康之祸岂不哀哉以二百年全盛之中国而在位皆拘挛章句之徒谓名节为非所急士之精鋭销耎尽矣一旦为敌所乘无不全躯保妻子奉头防窜或甘心汚辱之地而不悔永以身徇国至勉其家必死非所谓烈丈夫而不为世所推移者哉当是时以节死者虽不为无人若刘韐李若水向子韶霍安国张克戬杨邦乂皆其章章尤著者也然骂敌不屈无如永者故掇永平生行事着于篇有以见永立大功名而奋不顾身者有所从来非偶然发也
浮溪集巻二十
钦定四库全书
浮溪集巻二十一
宋 汪藻 撰
铭
永州太平寺钟铭
起空寂中无间断者非雷非霆一刹那间徧满大千非声非形以悉檀成以慈悲撞以欢喜听从无始来如瞑而寤如醉而醒九疑之西潇湘之会梵释之庭绍兴庚午春再浃辰散吏是铭
歙砚铭
非端溪温润而漪文非铜雀断残而古色出吾州虹贯之岩资尔辈笔耕之泽
向滈刷丝砚铭
龙尾石南唐物匠何年斸山骨茧出盆文不没濡君毫为黼黻
琴研铭
无琴之弦有书之用卧北而以此消忧与渊明兮同梦
怀璧砚铭
圆其外而不陵物有似乎佳公子莹其中而不露才有似乎古骚人汝以此行世以此发身夫谓之席上之珍
王氏钟德斋铭
大梁深根武陵清樾风露华滋山川秀发我观王侯好德若渴百年栽培迟以岁月坐令干霄起自毫末人如甘棠谁敢翦伐子孙蝉聨晩始条达先翁所书千载不没
叶抗砚铭
缜栗而温直方而厚作于贪夫竭泽之前得于元老著书之后是为君家文字之祥与立言者同乎不朽璞而潜也居万仞之渊器而用也吐六经之言汝师其潜资其用则名也与此砚长存
憺箕砚铭
美哉下岩之石得乎中兴之年续文章于六一东坡之后追议论于嘉祐治平之前呜呼汝能然则无负此砚矣
熊叔雅砚铭
禹凿余韬瘴岚安得之虹贯岩斵为携北南毛楮陈其友三出瓌辞与古参
董天任砚铭
圆其中苍璧椭窊其前初月破出天滋如炙輠为臞仙零宝唾
悟砚铭
其泽也取之不竭其坚也磨而不磷其端方足以镇物其文理足以发身学者比德于此是为席上之珍
庄德迈砚铭
斵兹山骨以发天液縠理漪文金声为质楮松竞爽待子而一遣瑞君家汉廷给笔
恪砚铭
书墨言忠佞笔百世不磨由此出临当思择其术赞
呉国太夫人赞
宝文阁直学士贾谠母呉国太夫人王氏者秦王审琦五世孙而显恭皇后之姑也精修乐施终身如一日建炎二年随谠至金陵薨焉菆于城北正觉寺会有司以其地为元懿太子坟堧谠欲举夫人葬零陵不可绍兴十五年始得请启菆棺衾腐败巾屦杯圈触之埃散独夫人面如生肩而下异蔓覆之若铢衣及易棺衾香闻数十步金陵倾国都而出焚香作礼曰善哉非夫人愿力所成不及此于是藻为之赞曰夫人生王家具足诸福慧珍宝千百亿视之如微尘倾以饭伊蒲了无留吝色用檀波罗蜜精进终其身窆于给孤园经十八寒暑彼物皆朽坏而吾面如生爪眉齿髪肤以至脂泽等光润柔輭相与生亦无殊宝花绸缪之芬馥世希有坐遣诸草木悉成栴檀林云何刼灰余有此殊胜事谁非幻泡影独现金刚身一时生信心见者及闻者极无边无量数等恒河沙由兹证菩提是名为説法
同部