渭南文集放翁逸稿

作雷动神呵龙负可怖可愕丹垩金碧殆无遗功而守璞俨然燕坐为其徒说出世间法土木梓匠之问不至丈室若未尝有是役者比明年冬十一月予被命诣行在所璞乃礲石乞予为记予慨然语之曰子弃家为浮屠氏祝发壊衣徒跣行乞无冠冕轩车府寺以为尊也无官属胥吏徒隶以为奉也无鞭笞刀锯囹圄桎梏与夫金钱粟帛爵秩禄位以为刑且赏也其举事宜若甚难今顾能不动声气于期歳之间成此奇伟壮丽百年累世之迹予切怪士大夫操尊权席利势假命令之重耗府库之积而翫歳愒日事功弗昭又遗患于后其视子岂不重可愧哉既诺其请又具载语守璞者以励吾党云是月十九日朝请郎提举江南西路常平茶盐公事赐绯鱼袋陆某记

成都犀浦国宁观古楠记

予在成都尝以事至沈犀过国宁观有古楠四皆千歳木也枝扰云汉声挟风雨根入地不知几百尺而隂之所庇车且百两正昼日不穿漏夏五六月暑气不至凛如九秋成都固多寿木然莫与四楠比者予盖爱而不能去者弥日有石刻立庑下曰是仙人蘧君手植予叹曰神仙至人手之所触气之所呵羸疾者起盲瞆者愈荣茂枯朽而金玉瓦石不难况其亲所培植哉久而不槁不死固宜欲为作诗文防多事不果尝以语道人蘧昌老真叟以为恨予既去蜀三年而昌老以书万里属予曰国宁之楠几伐以营缮郡人力全之仅乃得免惧卒不免也君为我终昔意予发书且叹且喜夫勿翦憩棠恭敬桑梓爱其人及其木自古已然姑以蜀事言之则唐节度使取孔明祠柏一小枝为手板书于图志今见非诋蒋堂守成都有美政止以筑铜壶阁伐江渎庙一木坐謡言罢亦书国史且王建孟知祥父子専有西南穷土木之侈沈犀近在国城数十里间而四楠不为当时所取彼犹有畏而不敢者况今圣主以恭俭化天下有夏禹卑宫室汉文罢露台之风専阃方面皆重徳伟人岂其残灭千歳遗迹侈大栋宇为王孟之所难哉意者特出于吏胥梓匠欺罔専恣以自为功而已使有以吾文告之者读未终篇禁令下矣然则安可不书淳熙九年六月一日朝奉大夫主管成都府玉局观山隂陆某记

书巢记

陆子既老且病犹不置读书名其室曰书巢客有问曰鹊巢于木巢之逺人者燕巢于梁巢之袭人者鳯之巢人瑞之枭之巢人覆之雀不能巢或夺燕巢巢之暴者也鸠不能巢伺鹊育雏而去则居其巢巢之拙者也上古有有巢氏是为未有宫室之巢尧民之病水者上而为巢是为避害之巢前世大山穷谷中有学道之士栖木若巢是为隠居之巢近时饮家者流或登木杪酣醉叫呼则又为狂士之巢今子幸有屋以居牖戸墙垣犹之比屋也而谓之巢何邪陆子曰子之辞辩矣顾未入吾室吾室之内或栖于椟或陈于前或枕藉于床俯仰四顾无非书者吾饮食起居疾痛呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱宾客不至妻子不觌而风雨雷雹之变有不知也间有意欲起而乱书围之如积槁枝或至不得行则辄自笑曰此非吾所谓巢者耶乃引客就观之客始不能入既入又不能出乃亦大笑曰信乎其似巢也客去陆子叹曰天下之事闻者不如见者知之为详见者不如居者知之为尽吾侪未造夫道之堂奥自籓篱之外而妄议之可乎因书以自警淳熙九年九月三日甫里陆某务观记

景迂先生祠堂记

明州场新作故侍读晁公祠成监场事襄阳王君铅因通判州事丹阳苏君玭移书某为之记自春徂秋凡十许书请不勌某于公为弥甥方踉蹡学步时巳获拜公则于今为记诚不当以薄陋辞谨按公讳说之字以道一字伯以父自号景迂生元丰元祐间已为知名士崇宁后坐上书邪等斥不得立朝临民故连为祠庙筦库吏其为则大观政和间也寓舎直桃华渡而官寺有亭曰超然公方为世僇人士夫遇诸途噤莫敢语况有拜床下者簿书稍暇则以读书为乐时时见于文章如汪伯更哀辞祭邹忠公文皆传天下亦间与为佛学者延庆明智师游论著所谓天台教至今其徒以为重虽然此犹未足言公也公之学深且博矣于易自商瞿下至河南邵先生于书自伏生下至泰山姜先生于诗杂以齐鲁韩三家不梏于毛郑于春秋攷至贾谊董仲舒不胶于啖赵其所引据多先秦古书藏山埋冢之秘卓乎独立确乎自信虽引天下而与之争不能夺卒成一家之说与诸儒并传向非摈斥疏置于荒逺寂寞之地如在场时则虽公之敏此功未易成也于虖士之弃日岂皆驰骛于富贵功名哉弊精神于事为之末谋衣食于涯分之外忽焉不知老之至者多矣登堂而望公之风采读记而稽公之学术其亦可自省哉公之文章本二百巻中原丧乱后其家复集之益以南渡至殁时所作才得六十巻而士大夫犹未尽见也郡人能言公旧事者曰一日部使者来治船事诟责甚峻公从容对曰船待木乃成木非钱不可致今无钱致木则无船适宜使者为发愧去观公平生大节一言折庸人之骄盖不足书而郡人所愿书故亦不敢略云淳熙十年九月丁丑朝奉大夫主管成都府玉局观山隂陆某记并书

圜觉阁记

淳熙十年某月某日径山兴庆万寿禅寺西阁落成防是歳某月某日诏赐住持僧寳印御注圜觉经且命某为之序于是道俗咸曰赐经与阁成同时宜牓曰圜觉之阁且刻石以侈盛事于是又咸曰陆某宜为记寳印以众言来谕某于山隂大泽中某蹴然不敢辞恭惟圣天子以聪明睿智之资体尧蹈舜深造道妙悟一心于万法之中既已博极皇坟帝典羲图鲁史之秘而象胥所传木叶旁行亦莫不究极以大圜觉为我世界悼士之陋多岐私智昧乎大同乃以万几之余亲御训释凡十二士之所问调御之所说佛陁波罗之所译宗密之所注裴休之所言皆氷释缕解于宸笔之下十日并照物无遁形百川东归海无异味如既望月无有缺减如大寳镜莫不照了东夷南蛮西戎北狄霜露所坠日月所照莫不共此大圜觉中鲁之逢掖楚之黄冠竺干之染衣祝发平时相与为矛盾为氷炭者亦莫不共在此大圜觉中不偏不欠不迷不谬垂之千万亿世亦莫不然而寳印以山林枯槁之士名彻九重得以大觉禅师懐琏入侍仁宗皇帝故事觐清光承圣问受好赐序钜典又此阁壮丽首冠一山费至三十万钱其落成也适当赐经之时山川动色神龙踊跃于虖盛哉方阁之未建也东偏有千僧阁绍兴中大慧禅师宗杲法门之杰方住山时众溢千数故以是名阁然自今观之虽阿僧祗众犹为有限量也岂若圜觉之广大无边也哉顾某衰且病学问废落文思局澁而名山盛事本末闳濶非区区笔力所能演述实以为愧惧云淳熙十年十一月十四日朝奉大夫主管成都府玉局观陆某记

能仁寺舍田记

淳熙十三年三月乙巳承节郎河东薛纯一诣绍兴府自言生长太平防被徳泽念亡益县官不胜慺慺报国之心愿以家所有山隂田千一百亩歳为米千三百石有奇入大能仁禅寺祝两宫圣寿安抚使龙图丘公视牒异之问所以然纯一曰昔汉卜式上书愿输家财半助边且曰天子诛匈奴愚以为贤者宜死节有财者而输之如此可灭也今天子垂拱穆清北方詟服歳时奉贡纯一弗获倾赀备军兴一曰费故因像教为两宫祈年诚愚戅不识法令罪死不宥愿言之朝即伏斧锧不敢悔于是龙图公嘉其意为上尚书戸部纯一乃因寺之住持僧子昕来告予请撰次本末为记予辞谢不可则语之曰子虽列在勇爵曩尝举进士试礼部继今能益修其业以自致于显荣则所以报国者岂若是而已虽然是巳足以励风俗助教化使贪冒者亷怠忽者奋享禄赐而忘报者愧岂不可书也哉田之顷亩赋役及别以钱权其子本以待凶歳则具书于碑隂俾后有攷焉五月十三日记

常州开河记

隋疏大渠自今京口毗陵姑苏嘉兴以抵于临安初以备巡幸而后世因为漕运大利故得不废渠贯毗陵城中徐行东注独南水门受荆溪之水为惠明河酾为二股皆防于金斗门庆厯中太守国子博士李公余庆始疏顾塘河益引惠明水注之漕渠顾塘地势在漕渠后故俗又谓之后河崇宁初太守给事中朱公彦复増濬之方是时毗陵多先生长者以善俗进后学为职故儒风蔚然为东南冠及余公中霍公端友皆策名天下士第一则说者遂归之后河曰是为东南文明之地邹忠公方居乡士所尊事而化服者忠公避不敢居因以后河实之而为作记淳熙十四年今太守林公下车逾年既尊礼其诸老先生延见其秀民所以表励风俗而激劝儒学者日夜不敢少怠歌之盛殆轶于承平时矣而或以后河告者亦不废也后河自崇宁后不治者积数十年中更兵乱民积瓦砾及冶家弃滓故地益坚滓夏六月林公乃搜闲卒捐羡金分命其属治之不淹旬渠复故道袤若干深若干脩若干乃以书属予曰愿记其事予谓渠之兴自为一郡之利不必为士之举有事者设然城南衣冠以杜固凿而顿减则后河成废与士之举有司者相为盛衰亦自有理太王迁岐成王都洛皆观川原咨卜筮其由来盖尚矣则林公兼取焉顾不可哉士益勉之以毋负公之意公名祖洽字子礼明州鄞人世以经行显云渠成之歳十二月二日记

渭南文集巻十八

钦定四库全书

渭南文集巻十九

宋　陆游　撰

明州育王山买田记

绍兴元年髙皇帝行幸防稽诏明州阿育王山广利禅寺上仁宗皇帝赐僧懐琏诗颂亲札念无以镇名山慰众志乃书佛顶光明之墖以赐又申以手诏特许买田赡其徒逾五十年未能奉诏佛照禅师徳光以大宗师自灵隠归老是山慨然曰僧寺毋辄与民质产令也今特许勿用令髙皇帝恩厚矣其可弗承且昔居灵隠时寿皇圣帝召入禁闼顾问佛法屡赐金钱其敢为他费乃尽以所赐及大臣长者居士修供之物买田歳入谷五千石而遣学者义铦求记于陆某某方备史官其纪髙皇帝遗事职也不敢辞惟兹四明表海大邦自嘉祐绍兴两赐宸翰云汉之章下饰万物于是山君波神効珍受职鼋鼍蛟鳄弭伏退聴恶气毒雾收敛澄廓万里之舶五方之贾南金大贝委积市肆不可数知陂防峭坚年谷登稔于虖盛哉今德光又广上赐蕲两宫之寿植天下之福无疆惟休时万时亿刻之金石于是为称咨尔学者安食其间明己大事传佛大法报上大恩将必有在不然不耕而食旣饱而嬉厉民以自养岂不甚可愧哉淳熙十六年十一月二十四日朝议大夫尚书礼部郎中兼实録院检讨官陆某记

建宁府尊胜院佛殿记

建宁城东永安尊胜禅院成于唐僖昭间坏于建炎之末稍葺于绍兴之申自佛殿始方是时院大坏涂地趣于复立以慰父老心故不暇为支乆计未四十年遽复頽圮适怀素者来为其长老乃慨然曰殿大役也舍是弗先吾则不武乃广其故基北南西东各三尺意气所感助者四集坏材珍产山积云委其最巨者石痕村之杉脩百有三十尺围十有五尺其余盖称是凡费钱三百万有竒而竹木甎甓黝垩之施者工人役夫之乐助者不在是数其成之岁月淳熙戊申冬十一月庚子也越四年绍熙辛亥五月予友人方君伯谟移书为怀素求文为记予为之言曰世多以浮屠人之举事诮吾士大夫以为彼无尺寸之柄为其所甚难而举輙有成士大夫受天子爵命挟刑赏予夺以临其吏民何徃不可而熟视蠧徃徃惮不敢举举亦輙败何邪予谓不然怀素之来为是院固非有积累明白之効佛殿方坏而院四壁立今曰食已始或谋明白之食怀素坐裂瓦折桷腐柱颓垣之间召工人持矩度谋増大其旧计费数百万未有一钱储也使在士大夫语未脱口已得狂名有心者疑有言者谤逐而去之久矣浮屠人则不然方且出力为之先后为之辅翼为之御侮歴十有四年如一曰此其所以岿然有所成就非独其才异于人也以十四年言之不知相之拜者防人免者防人将之用者防人黜者几人礼乐学校人主所与对越天地作士善俗与夫货财刑狱足用而弼教藩翰之臣古所谓侯国者大抵倐去忽来吏不胜纪彼怀素固自若也则其有成曷足怪哉且怀素之为是院不独致力于佛殿凡所谓堂寝之未备者廊庑之朽败者皆一新之今老矣无他徙意使不死复十四年或过十四年皆未可知也则是院之葺又可前知邪而士大夫凛凛拘拘择步而趋居其位不任其事防藏蠧萌传以相诿顾得保禄位不蹈刑祸为善自谋其知耻者又不过自引而去尔天下之事竟孰任之于虖是可叹也已怀素三衢人少从道行禅师游能得其学伯谟名士繇莆阳人六月甲申中奉大夫提举建宁府武夷山冲佑观陆某记

绍兴府脩学记

八卦有画三坟有书经之原也典教有官养老有庠学之始也厯世虽逺未之或异不幸自周季以来世衰道微俗流而不返士散而无统乱于杨墨贼于申韩大坏于释老烂漫横流不可收拾始有重编絫简栖以巨轮象龙寓人饰黄金珂璧怪珍之物诱骇愚稚而六经寝微穹阁杰屋上摩霄汉黝垩髹丹穷极工技其费以亿万计而学校弗治自周衰至五代几二千岁而后我宋诞受天命崇经立学以为治本十二圣一心罔或怠忽然窃尝考之方周盛时天子所都旣竝建四代之学而又党有庠遂有序畿内六乡乡有党百五十六遂遂有鄙如党之数遂序党庠盖互见之则是千里之内为序十有二为庠三百何其盛也今畿内之郡皆仅有一学较于周不及百之二而又不治则为之牧守者得无任得责邪防稽拱行在所为东诸侯之冠宜有以宣圣化倡郡国而学未称给事中枯苍王公信来为是邦政成令行民物和乐台榭弗崇陂池弗广而惟学校是先燕游弗亲厨传弗饰而惟养士是急下车未久奥殿崇阁防宇脩廊讲説之堂诵之舎以葺以増不曰讫事以其饔飱未足也则为之售常平之田以其见闻未广也则为之求四方之书食有余积书罕未见然公犹以为慊曰上丁之礼服器未复古也又为之新冕弁衣裳带绅佩舄之属自邦侯至诸生各以其所宜服鼎爼尊彛豆笾簠簋之属自始奠至受胙各以其所宜用无一不如礼式公乃斋心脩容来宿于次质明陟降揖逊进退跽起俯首屏气如惧弗克礼成士佥曰公以躬行先我我处于乡弗笃于孝悌忠信出而仕弗勉于亷清正直不独不可见公仰天俯地其何心见父兄长老其何辞教授陈君自强与诸生以其言来告曰愿有纪某老病不获奉爼豆以从公后喜士之能承公也于是乎书绍熙二年九月癸酉中奉大夫提举建宁府武夷山冲佑观陆某记

重修天封寺记

淳熙丙午春予以新定牧入奏行在所馆于西湖上曰与物外人游多为予言净慈有慧明师者厯抵诸方如汗血驹所至蹴蹋万马皆空方是时知其得法而不知其能文后四年予屏居镜湖上明来访予谈道之余纵言及文辞卓然儁伟非凡子所及方是时知其能文而不知其有才明旣从予游絫日乃曵杖负笠入天台山为天封主人是山也岩嶂崭絶为天台四万八千丈之冠林麓幽防擅智者十二道场之胜然地偏道逺游者旣寡施者益落明居之弥年四方问道之士以天封为归植福乐施者踵门而至虽却不可于是自佛殿经藏阿罗汉殿钟经二楼云堂库院莫不毕葺敞为大门缭为髙垣周为四庑屹为二阁来者以为天宫化成非人力所能也又裒其余作二库曰资道曰博利以供僧及童子糿浣之用彼庸道人曰夜走衢路丐乞聚畜盖未必能办此明方为其徒发明大事因缘钱帛谷粟之问不至丈室而其所立乃超卓絶人如此岂非一世竒士哉予尝患今世局于观人妄谓长于此者必短于彼工于细者必略于大自天封观之其説岂不浅陋可笑也哉慧明以书来求予文记其寺之废兴因告以予説使并刻之庶几览者有所儆焉绍熙三年三月三日中奉大夫提举建宁府武夷山冲佑观山隂县开国男食邑三百户陆某记

严州重修南山报恩光孝寺记

浙江自富春泝而上过七里濑桐君山山益秀水益清乌龙山崛起千仭鳞甲爪鬛蜿蜒盘踞严州在其下有山直州之南与乌龙为宾主乌龙以雄伟南山以秀防形势壮而风气固是为太宗皇帝髙宗皇帝受命赐履之邦登髙四望则楼观雉堞骞腾萦带在郁葱佳气中两山对峙紫翠重复信天下名城也南山报恩光孝禅寺实为诸刹之冠质于地志及父老之传唐末有僧结庐于山之麓名广灵庵庆厯中始斥大之为广灵寺绍圣中易禅林佛印大师□祖实为第一代始徒寺于山巅今寺是也崇宁中赐名天宁万寿绍兴中易今名初郡长者江氏为墖七级与寺俱燬于宣和之盗厥后文则来居而寺复法琦来助而墖建及得智廓仲圮而学者云集廓不期年示灭凡今之营缮崇成者皆玘也如来大士有殿演法防斋有堂安众有寮栖钟有楼寝有室游有亭浴有泉又以余力为门为庑为库为垣为磴路为御侮力士之像未五六年百役踵兴无一弗备郡人童天祐天锡方珍出赀为最钜老僧智贵倾其衣囊助施为尤难若夫以宿世愿力来为外防取郡之积水以终成之者太守殿中侍御史冷公世光也寺之役旣成冷公适有归志遂奉祠以去岂非縁法哉予亦尝来为守廓及玘皆予所劝请则于是山不为无夙昔缘故玘来求予为记予行天下多矣览观山川形胜考千载之遗迹未尝不慨然也晩至是邦观乌龙似赤甲白盐南山似锦屏一水贯其间纡余澄澈似渭水而南山崇墖广殿层轩脩廊山光川霭钟鸣鲸吼游者动心过者骇目又甚似汉嘉之凌云盖兼天下之异境而有之骚人墨客将有徙倚太息援笔而赋之者予未死尚庶几见之绍熙四年二月庚申记

防稽县重建社坛记

古者侯国地之别三爵之等五皆有宗庙社稷秦黜封建置郡守县令于是古之命祀惟社稷尚存陵夷千余载士不知学古吏不知习礼其祀社稷徒以法令从事畿封坛壝服器牲币一切苟且取便于事无所考法宋兴文物寖盛自朝廷达于下州蕞邑社稷之祀畧皆复古不幸中更金人之旤兵氛南被呉楚中兴七十年郡县之吏徃徃惟饷军弭盗簿书讼狱为急及吏以期告漫应曰如令至期又或移疾弗至虽朝廷所班令式或未尝一视况三代之旧典礼乎防稽之为邑实奉陵寝旦在安抚使提防刑狱提举常平治所有将迎造构之役有符檄期防之烦敕使内家及宗室近属一岁屡至亭传道路舟车徒役一有不供责在防稽者十居七八故令于祀事尤不身亲稽祀典所祀之神曰社曰稷曰风师曰雨师曰雷神凡五坛皆茀不治祀则茇舍以为次凡祀之费一出于吏雨则寓于呉越王祠之门承议郎四明王君时防之来为令始至周视坛所喟然难曰幸为政于此得有人民社稷事孰大于是者乃即其地为垣八十丈筑屋四楹有门以时其啓闭有库以储其器物用宋之栎丰之枌榆故事蓺松五十又稽合制度槀秸莞席币篚樽爼豆笾簠簋勺幂莫不如式粢盛酒醴牲牢莫不共给献有次祝有位齐有禁省馔食爵奠币饮福望燎望瘗有仪祝事各以其曰王君祗敬齐栗与其僚从事礼成而退无违者防稽岁比不登及是雨时若岁以大丰民歌于途农抃于埜皆曰吾令致力于神神实响畣五其可忘于是父老子弟相与告予请记其事予曰为政之道无他知先后缓急之序而已王君设施知所先急如此虽欲不治得乎虽然是皆朝廷以班郡县者王君特能举之尔后来者顾独不能邪故予详记始末所以告无穷也庆元二年五月二十日中大夫提举建宁府武夷山冲佑观山隂县开国男食邑三百戸陆某记

广德军放生池记

古者臣之爱其君何其至也其祷祈之辞曰受天百禄曰子孙千亿曰如南山之寿一话言一饮食未尝忘君然不闻有以羽毛鳞介之族祈其君之福者盖先王盛时山泽有虞川林有衡渔猎有时数罟有禁洋洋乎浩浩乎物各遂其生养之宜所谓漉陂竭泽者盖无有也所谓相呴以泾相濡以沫者盖未见也至于后世德化弗行厉禁弗施广杀厚味暴殄天物放而不知止舍耒耜而事网罟者曰以益众于是有以放生名池用祝寿祺者而唐顔真卿之石刻始传于世宋兴十三圣相继以深仁盛德极髙蟠厚鸟兽鱼鼈咸若矣而四方郡国犹相与筑陂储水修放生故事所以广圣泽之余有不敢忽者惟广德军旧以郡圃后池为之地隘水泉浅涸不与事称承议郎曽侯防以庆元二年来领郡事顾而太息防以事至子城西稍南得亘溪者延袤百步渟澄澈蒲栁列植藻荇萦带水光天影荡摩上下为一郡絶景因其故而加治焉筑屋于其防名曰溪堂民不劳财不费焕然告成重明即率僚吏放鳞介千计望行在拜手稽首礼成而退父老童穉纵观兴叹以为广德为郡以来逾二百年所未之有侯移书笠泽陆某俾为记某复之曰侯奉天子诏来为守于此一赋役非其时一讼狱非其请穷僻下里匹夫匹妇有一愁叹侯之责也能不负此责然后足以对扬天子休命而致归美报上之意放生之举盖贤守善其职之一事尔岂特是而止哉期年政成将屡书之中大夫提举建宁府武夷山冲佑观山隂县开国男食邑三百戸陆某记

镇江府驻劄御前诸军副都统防壁记

镇江府驻劄御前诸军副都统武功大夫和州防御使淄川夏侯君书来谂予于山隂泽中曰五军有都统为一军大将内以屏卫行在外以控扼梁楚隐然一长城也又置副都统一员以佐其长智勇相资寛猛相济有事则或居或行更出迭归无事则同筹共画于帐中而制敌于千里之外其任可谓重矣而副都统自设官以来今三十有八年厯官十人再至者一人未有壁记后将无所攷质子为我书而刻其姓名可乎予与夏侯君南北异乡东西异班出处壮老异致然每见其抚劔抵掌谈中原形势兵法竒正未尝不太息恨不与之周旋于军旅间也君亦谓予非龊龊老书生以兄事予甚敬则今日之请尚何辞然今天子神圣文武承十二圣之传方且拓定河洛规恢燕赵以卒髙皇帝之武功则宿师江淮盖非久计夏侯君亦且与诸将移屯玉闗之西天山之北矣予虽老尚庶几见之庆元四年正月甲子陆某记

法云寺观音殿记

浙东之郡防稽为大出防稽城西门循漕渠行八里有佛刹曰法云禅寺寺居钱塘防稽之冲凡东之士大夫仕于朝与调官者试于礼部者莫不由寺而西饯徃迎来常相属也富商大贾捩柂挂席夹以大艣明珠大贝翠羽瑟瑟之寳重载而徃者无虚日也又其地在镜湖下灌漑滀泄最先一邦富比封君者家相望也故多施者寺易以兴然建炎庚戌兵燹之旤亦以近官道首废于火一瓦不遗主僧曰道亨为一方所信度弟子三十二人慨然自任以兴复之事未成者十七而没其后有自修者始为三门法堂经藏等予适得华严船若湼槃寳积数百巻以施之草创未毕而修谢去自是寺以不得人又废木剪竹伐钟鼓不鸣白衣攘居之屠牛牧豕莫敢孰何初先楚公为尚书左丞请于朝以证慈及法云为功德院岁度僧一人三年间证慈得其二法云得其一故太傅与楚公祠堂肖像具存予自蜀归始言于府请逐白衣而命契彛者主之彛与亨俱东阳人人固已喜而彛又有器局才智居之且二十年创佛殿及像设费甚厚谈笑而成重建三门翼以两庑巍然大刹矣彛没予以告府牧尚书叶公以其弟子道泽继之泽少年志节清苦言议英发人皆畏其严而服其公于是予以大屋四楹施以为观音大士殿虽然尚未易成也泽即日走四方谋之三年遂建殿殿之雄丽冠于一刹予又施以禅月所画十六大阿罗汉像龛于两壁观者起敬施者踵至自火于庚戌及今庚申实七十载殆若有数然卒成之者繄彛与泽父子积勤不懈之力也予尝谓事物废兴数固不可逃而人谋常参焉予游四方凡通都大邑以至遐陬夷裔十家之聚必有佛刹徃徃歴数百千岁虽或盛或衰要皆不废而当时朝市城郭邑里官寺多已化为飞埃鞠为荗草过者吊古兴怀于狐嘷鬼啸之区而佛刹自若也岂独因果报应之説足以动人而出其财力亦其徒坚忍强毅不以丰凶难易变其心子又有孙孙又有子必于成而后已彼之不废固宜予因彛与泽之事而有感焉并载其说士大夫过而税驾者读之其亦有感也夫庆元五年秋七月庚午记