集藏 · 四库别集
牧斋初学集
88 万字 · 约 41 小时 44 分钟 · 67 / 113
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会员可开白话
世儒、世学皆任子,世宁邑诸生。公之没也,世儒请于朝,得赠三代,如公今官。公卒于天启丙寅三月十七日,享年六十有五。其世次官爵及所著书若干卷,志于墓、谱于家者,皆不具书。呜呼!近代朋党之祸烈矣,其始则宣、政之碑也,其中则淳、庆之禁也,最后则延熹、建宁之狱也。彼方立党籍,公则为温为蜀,其如公何?彼方禁伪学,公则为雒为闽,其如公何?彼方逞黄门若卢,公则为膺为滂,其又如公何?精金之锻百炼,良玉之火三日,张罗布网,蔓衍三朝,愈变而愈毒,适以完节畀公。彼小人者,冰山既倾,腐骨犹臭,徒为海内所咀嚼唾骂,传之无穷,令其转而自计,当亦知其不可也。虽然,公之忠君爱国,死而弥笃。灵修美人之思,有余恫焉!何乐乎与忄淫谣诼之徒,比长短于身后也。然则婵媛太息,摅幽愤以告来者,其亦吾党之为,而无乃非公之志也与?谦益不肖,附公臭味之末,而不死,敢因公碑首,粗述朋党梗概,而系之以铭。铭曰:
唐虞世远麟凤忧,出非其时来何求?高冠长佩芳泽稠,珩璜琚纷相扌。回翔延伫经九秋,虹扬光白日。兰芷不分蕙为茅,先君后身众所仇,一夫九首择肉投,帝阍高高灵琐幽。死暴都市生累囚,天地为笼逝何繇?清冷之渊水滔滔,蹇裳抗迹依前修。山巨浸清淮流,公非水解乃天游,皎如白日临中洲。扈从三后参前驱,云旗ㄙ霭卫九ヵ,手援斗柄驾龙。骑鲸被发览冀州,俯视人世殷戈矛,蜩螗沸羹争嘲啁。灵不言兮心豫,乘风载云过帝丘。
(文林郎福建道监察御史赠太中大夫资治少尹太仆寺卿周公神道碑铭)
天启元、二之间,逆阉忠贤已居中用事,周公为御史,因盛夏冰雹,论内臣为害,讼言攻之。当是时,阉犹未改名,公疏所谓魏进忠者也。公既首发阉奸,而后先言乳母不当入宫,近侍不当典兵,皆以剪阉之翼,而遏其机牙。迨癸亥内计,极论阉与其私人郭巩交关乱政状,巩大惭且惧,诸与巩潜附阉者,耸听喘汗,人自以为丽公白简,遂聚族而谋公矣。乙丑,阉征杨、魏诸公考死,群小胁阉曰:“必杀周某。”遂嗾吴江旧贪令曹钦程飞章告公,公丧父里居,坐削籍追赃,狱未上而槛车征矣。公之下诏狱也,以丙寅四月十三日。其毕命也,以六月十七日,年仅四十有五。越七日,始得出暴尸都市,肢体断烂,其惨毒视杨、魏一也。公被急征后,织阉又飞章诬奏,传言将孥﹃。公之母以惊死,所坐赃多不能偿。其子廷祚、廷祉亦旦夕祈死。会今天子御极,遂竭蹶诣阙讼冤。天子嘉公首发奸逆,赠太仆寺卿,褒恤有加。又诏所司定巩等罪状。于是天下虽芸夫牧竖,无不称公之忠,为之嗟咨叹泣。而咀嚼巩等,恨不得脔其肉也。呜呼!公又何憾哉!公为儿时,闻其父谈杨忠愍事,辄抵掌曰:“好!好!”念其祖之死于冤也,灯窗诵读,流涕覆面,甫入台,即疏请昭雪焉。其言事,传旨廷杖者三。比其得免,言笑举止,无以异也。下狱考掠逾两月,无屈词。且死,以老母为念,无怨言。其死于忠孝,盖天性也。公少俊杰廉悍,遇事风发。举进士,益自刮磨饬理,以寺声业。释褐为武康知县,视篆德清,调烦仁和,剔宿蠹,断疑狱,三邑皆以为神明。其在西台,谙熟典故,晓畅法令,慷慨发舒,知无不言。东事之殷也,议恢复,计兵饷,责成中枢执政,皆凿凿可施行。巡视光禄,岁覆冒破二万余金。阉王体乾以郊庙享用为言,公据会典驳正,阉亦为屈服。巩被弹,犹狺狺不相下。公曰:“今刘朝典兵行边,巩能出片纸遏朝,吾请为洗交结之名。”巩噤不敢应。其善抗辩屈人,皆此类也。公每昌言于朝,谓士大夫当持平心,涣党议,无使国家为熙宁、绍圣之续。其言论风旨,于世所指目贤人君子,亦不尽相附丽。而魏公在谏垣,尤为牾。及内外勾连,中旨数出,慨然知国事日非,而是非邪正不可假易也。于是大臣言官,相继放逐,遂不惜倾身愿与之同去、与之同罪,而卒与之同祸。呜呼!公可谓忠谠特达、致身授命之君子矣。
公讳宗建,字季侯,苏州之吴江人也。曾祖讳用,吏部尚书赠太子太保,谥恭肃。祖讳式,举人。父讳辑符,母顾氏,太仆寺卿讳存仁之女。祖、父皆以公赠太仆寺卿,而妣皆淑人。妻申氏,封淑人。子男六人:廷祚以荫为国子生,廷祉邑诸生。后公卒,次廷禧、廷、廷祺、廷礻基。廷祚以崇祯五年十二月,葬公于叟字圩之赐茔。惟公与魏公争论故佥院王公德完,遂相击排。魏描画其末路,而公护惜其初节,所谓相争如虎者也。及纠巩疏出,魏公亦闻而叹焉。魏、周之争,举朝几分左右袒,既而隶党籍,死阉祸,白首同归,阖棺论定,阉之煽虐,殆天所以成公等与!余于墓隧之碑,重复书之,不独使两家子弟通知二父志,亦以信于后世云耳。铭曰:
国有人,金虎在旁。群小蝇附,厥翼始张。雄唱雌和,设阴施阳。公首奋笔,抉摘附。譬如迅震,破彼蛰藏。飞谋钓谤,亻事刃以偿。苇笥之籍,始于魏扬。瓜蔓及公,讨捕刊章。身填牢户,魂复桁杨。腐肉安逃?枯骨何葬?明明昊天,云何弗怆?神、熹之际,党论拒撑。分部立,沸羹扬汤。填河浊流,焚玉昆冈。劳臣志士,同归一坑。逆焰焚如,显此忠良。孰云长夜?天晶日光。嗟我于公,同籍同方。我为党魁,而后亡。悼往抚今,有泪盈眶。刊文碑石,过者[B242]伤。
初学集卷六十三
○神道碑铭(二)
(嘉议大夫太常寺卿管国子监祭酒事赠礼部右侍郎谥文恪傅公神道碑)
呜呼!吾师太原文恪公既没之三十三年,而门生钱谦益始书其墓隧之碑曰:公讳新德,字明甫,太原之定襄人也。世为农家。祖汝楫,父应期,始为儒生。母樊氏,梦月光四射,星斗文字粲然,光属于腹,惊呼而生公。甫能言,辄能记太公所读书,倍诵于怀中。七岁,属文如风雨惊骤,时以为圣童。二十登乡书。明年己丑,举进士,选翰林院庶吉士教习。三年,请假归。又三年,尽读经、史、子、集之书,近穷掌故,旁摭释典,钩连穿穴,而后其学始大就。甲午除翰林院简讨。又六年,迁南京国子监司业。三年满考复任。又二年,始升右春坊右中允。丁太公忧,丧葬用古礼,墓祭徒步五十里,哀动路人。终丧,将不出,樊安人固命之,乃强起。丙午,主南京试,历本坊右谕德、庶子。又四年,始升太常寺卿,管国子监祭酒事。词林觊望迁拜,不乐居两雍。公叹曰:“养贤造士,国家之急务,此官非冗长也。南陈北李,彼何人哉!”后先条奏,主于崇教化、考德行,谓从祀不当专重文学,宜推广许讠赞之议,进张巡、文天祥等,以风厉人心。在南雍,申明条约,作《八勖》以耸善,作《八诫》以抑恶。晨夕集诸生堂下,劝诱如讠垂诿,训戒如誓命,反复よ怛,如家人父子。孝秀简习,夏楚废弛。满考及迁,投业远送,望慕嗟咨,唐之阳城,无以尚也。在北雍,讲贯教督,不懈益勤。故有弱疾,寝剧。辛亥七月十四日,卒于官舍,年四十有三。疾革,命授几,焚芗拥被,南北向扣头而没。同官合赙之,乃克敛。上赐祭葬,给驿以归。赠礼部右侍郎,谥曰文恪。娶阎氏。三子:庭诗以荫为刑部郎中,庭礼、庭兰皆诸生。葬于定襄城东南十五里高长山之原。
公生而短小文弱,手足皆纤细异常人。顺祥和雅,声出金石,见者皆心醉,曰:“真翰苑人物也。”明内柔外,恭大慈小,足布武惟恐先人,口嘘气犹恐伤人。其于进退泊如,取予介如也。南司业满考,旦夕当迁。四明谓曰:“此官无肯往者,盍再借一二年乎?”公谢曰:“与南诸生殊相安,倘不即幽黜,亦不愿去也。”四明有意远公,公亦心喜其远己,而不见词色。福清雅知公,公不能作意近之,叙迁平进而已。久于南雍,词林有嫁老女之嗤。公笑曰:“缝衣裳,幂酒浆,老女亦有微长。终不能顾千金之求、百两之迎,倚门而相招矣。”福清当国,公语所知曰:“痞膈病深,须大承气汤疏解。犹悠悠泛泛用补中之剂,令人转思王山阴耳。”公之生平,立身持论,此其大端也。公在史馆,与南充黄昭素、会稽陶周望深研性命之学,尝谓昭素:“人议赵大洲学禅,大洲直任不辞,腾诸奏牍,视阳明改头换面,更进一格。”又谓周望:“二程辟禅,语录中却多妙义,是从儒宗中透入禅宗,暗合而不自知。若东扌西护,阴用而阳斥之,此禅门五宗技俩,非吾儒立诚之行径也。”公内心宗,外修儒行,重规叠矩,不染狂禅气息,人以为学佛作家,吾以为吾儒世也。盖尝论之,贤者之生于世也。譬诸商彝周鼎,陈宗庙而后尊,干将莫耶,试割而后利,此其恒也。其有含章履和,间世而一见者,如麟趾驺虞,虽异类,知其不践不杀也。如誉星卿云,盲者知其为祥;明良玉,愚者知其为宝也。天之生之,固将置之明堂东序,玉瓒黄流之间,世莫得而垢氛,人亦莫得而轩轾也。吾所见伟人硕儒亦多矣,若是者非公不足以当之。至其微言精义,辟儒释之牖户,出死生之津流者,固非末学之所识,而丰碑亦不可得而详也。公尝授天官律历于范礼部,授几何数于西人,授《青乌》于平定李生,授黄白于胡叟,其书皆不传。其藏于家者,有文集二十卷,《大事狂谈》四卷,总集类书千余卷。铭曰:
严严紫宫,孰疏禁诃?睥睨斗柄,雷车。帝曰竖子,汝下无苦。乘风蹑云,送汝帝所。虽则下谪,不在尘寰。何以置之?瀛州道山。中秘之阁,列仙所居。红药当阶,青藜书。出入金门,回翔泮宫。剑佩参差,礼乐肃雍。朝市熏灼,火聚炎蒸。清秋萧辰,冰壶玉衡。名利喧呶,吞腥啄膻。闲房燕处,静啸清弦。观化而来,限满而去,东观西清,累苏何处?英声八区,遗书千轴。云过太虚,灯传空谷。圣人之山,河曲汤汤。山宫水袭,公魄所藏。白首门生,怛化无极。敬撰芜词,以篆好石。
(光禄大夫太子太保礼部尚书兼翰林院学士萧公神道碑)
天启五年,礼部尚书掌詹事府宣化萧公引年乞休,诏进光禄大夫,予一品诰命,驰传归。七年二月,以疾卒于里第,年七十有四。天子念先朝旧学,遣祭赐葬,恩礼有加。公薨后十有二年,为崇祯十一年,天子维新大政,临轩御殿,更定馆制,亲简阁员,海内喁喁,想望治平。而谦益方颂系长安,遇公之任子鸿襄、鸿靖,相与伏地而泣。逾年释归,乃获论次公事状,书其墓隧之碑。谨按:
神宗皇帝时,天下无事,天子富于春秋,与公卿大夫率繇祖宗故事,慎重馆阁之选,储亻待人才,为异日用。而儒学文章,端方俊伟之人出。公讳云举,字允升,姓萧氏,其本出自宋萧叔大心,封于萧,遂以为氏。由汉迄梁,代为侯王。唐季有讳殷者,为马殷判官,避乱江西之泰和,再徙泸源。国初适戍广西,为南宁之宣化人。曾祖讳蕃,祖讳满,考讳栋,以公贵,累赠如其官。妣皆一品夫人。公生于其父高要令之官舍,高要公梦五色云捧日,觉而公生,因以名焉。生七年,母朱夫人卒。擗踊叫号,人呼孝童。二十举乡试。万历十四年举进士,选翰林院庶吉士。三年授简讨。公少负才藻,风发泉涌。在史馆,深思下视,刊华落实,专勤问学,鲁人弗如,识者卜其有公望矣。自简讨升左赞善,凡十年。自左赞善历国子监司业、右庶子,升祭酒、詹事,凡九年。在詹端四年,升礼部右侍郎,教习庶吉士。又一年,改吏部右侍郎,充经筵日讲官三品。满六年,以继母羊太夫人里居,乞省觐,伏殿门泣三日,乃得请。天启初召用,升礼部尚书,未一载,遂致仕归。公笃诚祥顺,行安节和。为东朝讲官,斋心祓虑,敷陈善败,光庙叹嘉焉。事神庙,撰进讲章,篝灯整衣,肃如对御,不以人主静摄,少自假易。神庙深知之,欲枋用而未果也。万历之有党论也,甘陵汝南之议,不欲附君子,故去。天启之有奄祸也,黄门北寺之狱,不忍附小人,故再去。回翔词垣,栖迟衰晚,不以容悦持禄,不以击排植党,不以年至隳节,不以时危易行。其不终大用也,斯以为端方俊伟、始终一德之君子与!呜呼!国家史馆之制,所以储才养相,计安军国,可谓至矣。拔自草茅,置之禁近。体优则其气舒,局冷则其志澹。枕籍经史,无簿书期会之役,则其神简;优游年岁,无传遽拜除之竞,则其智恬。三百余年,谋王体而断国论,有若金陵之议升,新都之阻封爵,莫不援据编帙,取携腹笥,固未尝薄馆阁为乏材,嗤翰墨为无用也。谦益登朝时,佐吏、礼则公与崇仁吴公,掌院则耀州王公,掌詹则晋江翁公,祭酒则定襄傅公:此五公者,金声玉色,质有其文,出入殿廷,朝右改色,乎,彬彬乎,盛世之词臣也。《诗》有之:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”繇今思之,万历四十年间,岂非成周《卷阿》之盛际与?谦益论著公事而及此者,庸以著祖宗养士之仁,彰神宗久道之化,赞扬休明,昭示后世,亦公之遗志也夫!公前娶邓氏,后娶何氏,皆赠一品夫人。有子八人,曰:鸿图、鸿业、鸿襄、鸿靖、鸿庆、鸿、鸿誉、鸿振。鸿业万历丙午举人,鸿襄户部山东清吏司郎中,鸿靖太仆寺厅主簿。所著有《青萝集》五十余卷,别集若干卷。公主万历庚戌会试,为谦益座主,殿试读卷,又首拔焉,所以教诲期待甚厚。衰迟坎陷,老而无成。公之二子,不以为不肖有点于师门也,以公碑诿焉,故不敢辞。铭曰:
於穆神宗,如日方中。王多吉士,雍雍。有美萧公,奋迹粤西,道山蓬阁,来游来仪。焯彼民誉,蔚为国宝。公于斯时,麒麟朱草。乃晋坊局,乃教成均。如衮掌诰。如贽考文,明廷开窗,细旃纳牖。公于斯时,玉铉大斗。东观再游,西京出祖。哀此宫邻,伤彼金虎,布袍归里,饬巾待期。公于斯时,夏鼎商彝。丁年俊英,白首魁艾。杞梓明堂,耆柱昭代。孰培养是?神宗之仁。礼水有芑,诒厥子孙。苍梧之坟,乔木千章。帝命显融,丰碑煌煌。有君有臣,是保是师。我铭不忘,神祖之思。
(慈溪冯氏先茔节孝碑)
天启元年,有诏追录光宗皇帝东宫旧学,赠故左春坊左庶子兼翰林院侍读冯公为礼部右侍郎,予祭葬,荫一子。越九年己巳,公之季子尔达,奉公与太宜人两世之柩,返葬于慈溪。葬之后十九年,其门生钱谦益乃为论世考德,铭诸丽牲之碑。谨按:
慈溪冯氏叔和,往五代之际,仕吴越为尚书。叔和二十世吉亨,永乐中为给事中。吉亨四传为淳。淳生时桂。时桂生四子,其叔为孝廉府君,讳,即公之考也。府君初娶于沈,就昏长安,遂占籍锦衣卫。嘉靖甲子,中顺天乡试。继室以刘氏生公。公讳有经,字正子。五岁而孤,刘年二十有二。万历丁酉,刘年五十。公上疏,言母刘苦节,诏旌表其门为节妇。又九年,公五品满三考,赠府君如其官,而刘始封太宜人。太夫人之归也,府君已举于乡。府君性至孝,负笈策蹇,授《诗》恒山、孤竹间,所得修脯,封题以遗二亲,不敢名一钱。太夫人勤劳共俭,黾勉有无,不以关府君也。府君疾革,指公以属太宜人曰:“孺子之生也,梦老人剑以畀我曰:‘以节妇子为而子。’梦如可践也,吾不悼其不幸于土中矣。”太宜人面绝食,忍死襄事,藁葬府君于外家墓旁,而依其母以居。府君之伯氏,持太公贷钱券责诸遗橐。太宜人尽室以偿,而身自忍饿。日旰未炊,抱孺子而泣。宗人欲夺其志,作挽诗以讽。太宜人拜而泣曰:“宗人勖我矣,敢不自力。”公六岁,以舅氏为外傅。太宜人丙夜课读,刀尺与吾伊声朗朗相应。公间持尺蹄搏弄,藏匿袖中。太宜人逼而夺之,则所私属程文也,乃大喜,悉发府君遗箧予之。兵、农、礼、乐之书,部居粲然。公得以谙晓为通儒,府君之遗教也。年二十,举乡试。又三年己丑,举进士,选翰林院庶吉士。甲午,除编修。戊戌,升右春坊右中允。庚子,充东宫讲读官。一日讲官进拜,皇太子偶不为起,公奏曰:“臣等承乏春宫,辅导无状,致殿下失起立之礼,敢请其罪!”光宗改容谢焉。是年请假归,葬府君。藁葬三十年,棺不能受纟率。治木更敛,貌如生人,汗津津浮额。公一恸闷绝,巽血渍面,倾洒如洮。已而奉太宜人扶府君榇归葬于夏之原,哭踊如初丧,感动行路。公疏请庐墓行服三年,上不许。皇太子临讲,数问冯先生还否?吏部勒限趣就道,乃还职。公在坊局九年,繇谕德、洗马历庶子,皆不辍讲读。霜天雪夜,太宜人未尝不夙兴曙戒。公每进讲,念母师之训,静共斋栗,著见于进止之间。皇太子恒目属之,曰:“冯先生,孝子也。”公念太宜人老,不乐仕进。时方钩四明之党,多所连染,遂抗章移病。疏十上,乃得请。闲居奉母,修《白华》之养者七年,而太宜人考终。公哀恸致毁,誓不欲生,逾小祥而滋甚。刘宜人病脾,绝而复苏,仿佛见太宜人为护持。公拊心哭曰:“死者果得相依于地下乎?吾死不复返矣!”奄然无声,痛入黄泉,竟以不胜丧而卒,乙卯十月十四日也。年五十。妻李氏,继妻陆氏、刘氏,皆先卒。子三人:尔偃、尔发、尔达,皆诸生。尔偃早夭,尔发承荫,后公十年卒。谦益以天启初哭公于近郊之殡宫,退而谓尔发曰:“日月有时,方隅未静,返葬则未遑,慢葬则不可,子将谓何?”尔发曰:“先人居恒谓太公三世反葬于周,为不忘本。易箦之夕,口喃喃扶榇南下,尔发所不以两世归葬,弃先人之坠言者,他日亦无以见吾子矣。”甲子试锁院,不中,填塞呼愤,一昔而卒。尔达以一孤僮继父兄之志,柩车累累,舳舻相衔,跋涉水陆,誓戒徒旅,间关四千里,克襄大事。呜呼艰哉!恭惟太宜人之节,绰楔岿然,与觚棱相望。而杨宫庶守勤撰公行状,于历官之下,系之曰孝子。本朝馆阁大臣以孝子特闻者,吾未之见也。然则公之爵位不能传遽至于公卿,固可以无憾。而冯氏之先茔,视世之周阁高门,象祈连而署京兆者,其崇庳何如哉?谦益敢窃取史氏之义,大书特书,刻其碑曰慈溪冯氏节孝之阡,而为之铭曰:
惟府君之孝,夭折是悼,如草伤于春,弗逮雨膏。惟母师之节,如山有截。如泽坚于冬,霜清冰栗。雏啄哺,再世而滋。哀哀藐孤,奋为帝师。入侍铜辇,出奉版舆。封有紫诰。旌有漆书。母生而生,母死而死。承华无人,重泉有子。兵燹惊疑,关河修阻。孤僮反葬,神实相汝。贸阝山严严,慈水汤汤。节妇孝子,千秋之藏。匪山则{隋山},匪水则回。天地元气,归藏在斯。思皇多士,冯翼孝德。永锡尔类,以胙王国。文惭怀铅,谊重负土。螭首龟趺,敬告终古。
(南京刑部浙江司郎中封资政大夫兵部尚书李公神道碑铭)
今上十三年,即家起大司马李公于南京参赞机务。司马之父刑部公,年八十七矣,呼司马而诏之曰:“汝毋以我老,偃蹇朝命。留都吾旧游,梦寐未能忘也。吾幸健,杖屦逐子而行。汝以服官,吾以就养,不亦可乎?”司马顿首奉教。公居留署三月,曰:“可以归矣。”司马送之江干,伏地恸哭,瞻望弗及,乃还。都人聚观感泣,以为是父是子,忠孝一门,斯可以教世者也。八月二十七日,公考终于里第。司马不俟奏报,见星而奔,卜以某月某日大葬于松林塘之祖茔,走使四千里,俾契家子钱谦益书其隧道之碑。谦益曰:“诺!”为序而铭焉。序曰:
公姓李氏,唐西平忠武王之后有宪者,观察江西。游,刺史袁州,子孙家焉。再传徙吉水之谷村。有桂者,入明与梁寅诸名士为友。桂生京,京生吉,吉生威,威生贵爵,贵爵生赠兵部尚书秀,即公之父也。公讳廷谏,字信卿。少负颖异,十岁以才笔雄里中。万历癸卯,与司马同举于乡。既歌《鹿鸣》,动色相戒曰:“壮而举,如日出之明。晚而举,如灯烛之光。有以自厉,无相辱也。”累试南宫不第,除广德州学正,迁南京国子监博士,再迁南京大理寺评事。久之,升南刑部山东司主事,改浙江司郎中。内计镌级调用,遂不起,用司马贵,封都察院右佥都御史,再封兵部右侍郎,以逮今官。公之为人,齐庄易直,明允笃诚。自其乡举时,补衣蔬食,父子徒步。乡先生邹忠介公、曾恭端公闻而叹曰:“吾江右素风不坠矣!”其为学正也,视诸生如其子弟,教其不及而贳其非辜。诸生之佻达者,莫不始而惮,既而服,久之矍然而顾化也。直指使者檄祀其师于名宦,集诸生公议,得其暴横状,力寝其议。直指心恚公,卒无以罪也。在国学,一如其为学正。当省试时,国子先生之室,户屦恒满,公惟衡门两板而已。三年不迁,繇廷评量移比部。小大之狱,必以情本伦尝依法比,不为深文周内。叔侄讼产不决,廉知为外家所嗾,执而惩之,谕以至情,恸哭相让而罢。庐阳盗杀人,窜匿南都,反以盗首被杀家,欲连逮相抵。公曰:“此必有异。”系其人于狱。已而庐阳来告,果逋囚也,乃服辜。督抚之子伪为省郎符传,执送法司。督抚惧,遣人来杀之。公曰:“父子,天性也,况杀人以媚人乎?”命纵之。其人不忍去,复自归服城旦。督抚竟发愤死,而省郎亦用是败。
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