集藏 · 四库别集
牧斋有学集
43 万字 · 约 20 小时 17 分钟 · 33 / 54
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会员可开白话
。书生忧国心忡忡,独当一面江汉冲。黑云压城炮碎空,楼橹却敌完崇墉。翟泉鹅飞告闵凶,身先陵谷归昊穹。有子趾美赋彤弓,金章玉书耀鼎钟。旧史考德讯瞽宗,逢衣席帽神所庸。千秋孝秀齐中嵩,埋铭幽隧光熊熊。
【辽东王府君墓志铭】
岁在戊子十一月,辽东王府君卒于其子江宁清军副使言之官舍。明年己丑,葬于某山。又七年丁酉,副使君以余旧待罪太史氏,职司文字,请为其铭。谨按副使君所撰行状,次而书之。
府君讳可登,济南之长清人。嘉靖初,著籍辽东。曾祖玺,祖守亨,父道平,母季氏。府君少丧母,稍长丧父,后母弟甫周岁。零丁孤苦,依其姑及舅氏,颉羹栎釜,徨啜泣。年三十,为司仓者佣书,手茧指瘃,端勤自如。张翁怜而爱之,妻以小女,始有家矣。力作修业,数致千金。急难叩门,不以无为解,缘手散去,意豁如也。囊箧少羡,分其弟及甥,敝衣苴履,食客满堂。人或耆之,笑曰:“我生是和尚相,何剌促自苦?”已而,抚副使君,摩其顶曰:“此万金产也,吾何忧?”盖府君之生平孝友易直,倜傥慕义,有异于常人如此。
旧史氏曰:吾闻之:铭者,名也,所以名其为人,使其人精神颜面,有传于后世也。韩子之铭王评事也,叙其文书衔袖之事。铭李侍郎也,叙其笃信方药之语。千百世而下,读其文者,谈笑讠垂诿,如或见之。今之为辞者,缘饰名行,铺陈盛美,欺生谀死,贷口借面,虽其大书深刻碑板,然而按其中固枵然无所有也,则亦何怪其速朽哉!副使君之状其父也信。其乞铭也,征其实而已,不以文,亦犹行古之道也。居今之世,能不诬其亲于身后,又安能使世之为铭者,不代人以诬其亲,斯其教世者远矣。余故受其请,志而铭之,不敢辞。铭曰:
岁摄提格,我识使君,盱衡抵掌,嘘气成云。东方之美,有于琪。是父是子,钟美在兹。缵辞考德,文不求备。讯于来世,展矣无愧。
【乐安唐君合葬墓志铭】
吴郡唐景钱、景宋葬其父母于娄门之新阡,属梁进士华君撰行状而来请铭。余闻古之人所为志其人者,不知其为人,则取征于行状。行状者,所以状其人。其人之须眉謦咳,面目举止,显显然见之纸上,不但书其族出生卒也。状而不似其为人,瞿也而肥,黔也而,短也而修,则所状者,非其人也。苏明允曰:“所恃以作铭者,止在其行状耳。而状又不可信,嗟夫难哉!”今唐君之状,则状之可信者也。状君之少曰:君七岁失父,哀动路人。贫不能就傅,借读邻舍。有难字,挟遍询路人。稍长,通解文义,练达事理。邻里有疑难,片言断决,长老推为Δ。其孤贫强立,为家收子如是。状君之壮曰:君娶周早卒,继黄氏勤劳共俭,君起家,早夜异击鲜,以奉寡母,而以其馀为德于乡。平粜以赈饥,斥田以助役,修桥梁,甓堤岸,以便津涉。念友人枕膝之托,以爱女妻其子。教其二子为儒,镞砺名行,斤斤如也。其急病好修,为乡长者如是。状君之老曰:君晚遭丧乱,厌薄世故,饭僧禅悦,为白衣道人。有谋举乡饮宾者,君掉头曰:“焉有卉衣椎髻,而哜肺啐酒、升歌《鹿鸣》者乎?”病知大期,趺坐向西而逝。其扌耆柱晚节,为国遗民如是。状既出,吴之人与故贤令李侯皆证明之曰“信”。余是以次按而志之。
嗟夫!世道交丧,人尽劫也。贪者劫财,黠者劫名。其黠之尤者,乘时愦乱,刺取国家大故,与人间殊绝、惊爆之事,以夸大其祖、父,以龠乱青史,幽以欺谩鬼神,胥自家状之失实。始今君之子能乞埋铭,以不朽其亲,而又取征于言之可信者以为状。举若是,则世之劫名以诬其亲者或鲜矣。虽其乡井翁姥无关于琬琰,而斯世之为苏明允者,必将有取焉。余是以具论之。铭曰:
荆南之唐质肃始,授书徙吴悦山水。十有八传楠蔚起,书生任侠轻赵李。君奋孤童踵祖趾,周官六行纳孔轨。儒风侠骨禅送死,子孙含章荷天咫。述德考行尺蹄纸,辞从主人斯可矣。旧史刻铭削紫,谁之征者老苏子。
【明故王府君合葬墓志铭】
故馀姚令王子曰俞,率其子今大行澧谒余而哭曰:“先人即世十三年始克葬,十四年未有刻铭。欧阳子之云‘以有待也’,呜呼!今则已矣。两尊人见曰俞乡举,而不及见曰俞与澧偕隽南宫也。两尊人劬躬,焘后不知子若孙食其报,陵谷贸迁,一纪于兹,又不知其食报而不克终也。金销石泐,终天而已矣。唯是隧道之石,所以不死吾亲者,敢以累夫子。”拜已又哭。余亦敫然而哭,乃考据行状,志而铭焉。
府君讳□,邑之文学里人也。祖承恩,邑诸生,九踏省门不第。父有德,修一行,精《易》学,古之蜀庄也。妻瞿氏,生四男子。府君生十龄,负米十里外,以供宿舂。娶于张,异宿肉,助顾养,退啖糠,欢如也。府君执亲之丧,过时而亻哀,扶病执引,攀号动路人。岁时上冢,夫妇伏土啜泣,渍泪湿土,如土焉。府君友于诸弟。叔弟死,枕尸而哭:“有我在,勿以妻儿故犹视。”孺人洽比妯娌。季叔有违言,其妇呵之曰:“使我何以见丘嫂也。”府君岂弟易直,急病让夷。邑恶子捶门诟詈,府君曰:“安之,将自及。”孺人曰:“去之,惧以我满贯也。”府君举倍称之息,为人输税赎罪。孺人典衣襦以偿,指其二子曰:“数此为契齿矣。”府君少却游女,白首相庄,垂帘闭户,谢绝敖戏,至今家人目不识棋枰。博局,邑屋所未有也。状累数千言,举其大者。昔者北齐刘献之谓学者曰:“百行殊涂,准之四科,德行为首。若能入孝出弟,忠信仁让,不待出户,天下自知。倘不能然,虽博闻强识,不过为土龙乞雨,炫惑将来,于立身之道何益乎?”府君自恨孤贫废学,闻兔园讲诵声,辄徨不忍去。夫妇媲德,诚心质行,献之称孝弟仁让备矣。子孙鹊起,振华揭德,不出户而天下知,信矣。邑井浇漓,群蜚刺天,磨牙凿齿,如不终日,率府君之道,言坊行表,规重矩叠,士大夫不以土龙炫惑为能事,饮羊秣马之俗宁不洒然一变哉?余昏耄谀闻,援献之之言,准于四科,以正告乡里,亦闾胥塾师之所有事也。
府君生嘉靖癸亥,卒崇祯庚午正月,年六十有四。子三人,次曰俞,与其子澧同举癸未榜进士。曰俞知馀姚县,乙酉,挂冠归里。澧今官行人司。行人孙男女、曾孙男女若干人。初,澧之生也,府君梦庭杏盛开,中有硕李,遂字之曰“李”。既以澧命名,语转而然也。曰俞乡举人,谓必速飞。府君曰:“未也,当与澧偕。”澧发甫覆额耳。人言君平挺,生王氏再世,良有征也。铭曰:
国于天地,元气浑庞,条叶被泽,硕大繁昌。三事大夫,都人士女,宗鳞集翼,德克举。抑抑府君,应杖褒衣。尔女士,裙布唱随。家人妇孺,风气满盈。丰芑遗,莫匪周桢。于公高门,比干赐策。郁如阳春,萌甲散圻。祀同瞽宗,名在册府。彼土龙,况乃人虎。七世之庙,百世之仁。乡人子弟,视此刻文。
●有学集卷三十一
○墓志铭
【尹孔昭墓志铭】
万历中,余应乡会科举,取友二人焉,曰嘉定李流芳长蘅、江阴尹嘉宾孔昭。其人皆聪明特达,乐易淡荡,恬于营进而急于君亲,疏于势利而笃于朋友,浅于世故而深于文字禅悦。辱与余交,古人所谓兄弟也,但各姓耳。长蘅晚谢公车,孔昭仕仅至监司。启、桢之交,相继溘逝。余δ晚无徒,老而不死,今复扪泪而志孔昭之墓。悲夫!
孔昭祖淮,父延寿,家世为善人。孔昭奋迹为儒,落笔染翰溺溲,研削小生。己酉,中乡试解元。庚戌,举进士,名字惊爆海内。褐衣敝巾,与故人酒徒纵饮阡陌间,意自如也。读书不穿穴章句,伸纸为古文,短篇疏行,簇簇有新意,老于文学者弗如。酒酣兴发,辄为歌诗。商歌曼声,淋漓自喜。作《江上竹枝词》云:“河豚雪后春犹浅,刀鲚风来水已波。携酒江边吹笛坐,那山今日出云多。”长蘅吟赏不置,谓老铁诸人无此风味。孔昭不自以为能事,吟罢辄削稿,或过而忘之矣。孔昭魁颜皤腹,腰有傲骨。官中书舍人,如眉着面,无所与于世。忧时谋国,攒眉捣心,不以冗长为解。奉使过清流关,穿井干而出平沙,千里腰刀怒马,箭镞摩戛,慨然赋诗曰:“莫道时清关失险,勇夫重自闭春秋。”余拂庙壁读之,驻车叹息而去。晋兵部职方司员外,募兵山东,登蓬莱阁,望医无闾,慨有勒白山、弓黑水之思。久次,出为佥事,提学湖广,意忽忽不怿,辛勤其官而卒,天启壬戌某月某日也,年五十有一。
孔昭于禅家自诡有得,能拄禅人于句下。一夕醉酒,破云栖尸罗戒,截发剪爪,然灯忏除,不肯自假易也。里居,过从促数,解衣脱帽,卧瓶覆杯,语无町崖,杂以谐剧。晚好擘偏旁解字,时时以指画肚,自夸新样。尝有诗答余嘲云:“三点成伊君识否?好来墨海问狂夫。”间有妨难,都卢一笑而已。酒酣以往,把盏顾余,高歌白乐天《待君赞弥纶》之章,戟手长啸,一似重有属者,而余未敢应也。己未春,《送长蘅落第诗》云:“海畔逢钱大,叮咛莫作痴。”长蘅持扇示余曰:“此孔昭三千里一言也。”余方在酒所,潸然泣下。所谓兄弟而各姓者,讵不信欤?於乎,可哀也已!
孔昭妻花氏,生三子。自道后孔昭几年卒,乱后亦卒。己亥十二月,自道之子谋诸婚家尚书清河公,庀治窀穸,卜葬某地之新阡。盖孔昭之殁,至是三十九年而始克葬。家贫世乱,悬棺而封,用庶人礼,道路皆伤之。於乎!是余之罪也。夫其忍不铭?铭曰:
大江滔滔兮,黄浦粼粼。风回霞兮,唯子之文。君山月白兮,江声吐吞。轩豁咳笑兮,子之营魂。江山如故兮,千秋有人。浇花载酒兮,尚酬子之古坟。
【萧伯玉墓志铭】
黄鲁直戒人子弟诸病可医,惟俗病不可医。盖俗之为病,根乎胎性,成于熏习,实多生异熟,非气力学问所可驱遣。余交海内贤士大夫,风操不一,若其居然不俗,得免于鲁直之訾天壤者,惟吾伯玉而已。
伯玉讳士玮,姓萧氏,江西泰和人,南齐西昌侯叔咏之后。入国朝,有为潭州刺史者,曰尚仁。尚仁之子用道,靖江王府长史。用道生暄,累官礼部尚书、三传。生一亻桀,为河南府同知,廉平有闻。娶王氏,生三子,伯玉其长也。伯玉有隽才,为文章奇肆奔放。万历壬子举人,丙辰成进士。壬戌廷试,除行人司行人。崇祯元年,册封,秦府同官当使琉球,规避相排挤,伯玉争之力,左迁光禄寺典簿,出补府僚。壬申改南大理评事,转南礼部祠祭司主事。申明洪武钦录簿以国法扶佛法,严禁僧徒之掠禅宗卖诗句者,而酒肉博塞次之,改吏部,自文选历考功郎中,不以南曹冷官少自假易。楚师拔营南渡,留都骚动,伯玉抗言曰:“毋勾卒,毋登陴,毋徙民居。高皇帝陵京在是,开九门以延之,谁敢阑入!”大司马倚以稍强。弘光□南渡,迁光禄寺少卿,拜太常寺卿,移疾还里。陪京继陷,自屏草野,嘻嘻咄咄,野哭祈死。辛卯四月十三日,卒于西阳之僧舍,年六十有七。
伯玉之为人,易直闲止,天性淡宕。登第后,为园于柳溪,名曰“春浮”,极云水林木之致。将之官,辄低徊不肯出,曰:勿令春浮逋我南评事。除服,携家而北,过拂水丙舍,流连度岁,忾然赋诗返棹。其于荣利声势泊如也,故其生平无俗情。清斋法筵,围坛结界,闲房几横经籍书,门墙溷厕皆置刀笔,驿亭旅舍未尝不焚香诵读也,故其生平无俗务。在官则单车羸马蹩{薛足},退朝居家则铁门铜剥啄绝迹,以朋友为性命,以缁衲为伴侣,以杂宾恶客、烦文谰语为黥髡<疒只>,故其生平无俗交。通晓佛法,精研性相,起信则截流贤首,惟识则穿穴窥基。四部之书,刊落章句,淘汰菁华,我知其无俗学。于古今文章,辨析流派,褰刂砂砾,眼如观日,手如画风,我知其无俗文,无俗诗也。嗟乎!古之论士,必先品而后才,鹤之在阴也,鸿之于陆也,鹭之于飞也,洁白孤迥,超然无所与于斯世,而世不敢以凡羽畜之。如吾伯玉者,鲁直所谓能医俗病者也。栖迟冗长,回翔卿寺,自喜为俗人所钝置,潘生有言,抑亦拙者之效也,岂不信哉!伯玉有二弟,曰次公、季公,教诲之漩氵复,因果之纬纟由,檀度之囊庋。有无则问次公彝鼎之款识,书画之谱牒,园池之标峰。置岭则问季公。至于耆柱法门,镂刻经藏,肉灯骨笔,唯恐后时,则三人者相与共之。伯玉出而偕其二弟,幅巾道衣,同形影,共眠食,天亲也,亦善友也。入而与罗淑人清琴明烛,理丹铅,谈名理,良朋也,亦法喜也。伯玉所以能摆脱悠悠,望古遥集,世出世间,故自有旷劫因缘,岂偶然哉!
伯玉妻赠淑人黄氏,生子一,维明,宁都训导,先三载卒。女嫁邹忠介子燧。甥文鼎、文英皆殉义死。继室封淑人罗氏。伯玉既殁,庀丧事者,季公之子伯升、仲升,皆萧氏之不俗子弟也。伯升曰饭僧补藏,吾伯父与吾父之慧命也,必以蒇事。春浮,伯父之所以钓游也,必以葬虞山。夫子,伯父之师资也,必以铭。乃卜戊戌冬十一月,葬伯玉虞山麓,属陈孝廉作行状,而来请铭。崇祯初,枚卜阁员,伯玉遗余方寸牍曰:政将及子,勉赴物望。余以阁讼下狱,伯玉谋于李忠文,间行走,使赍千金为纳橐饣,此伯升兄弟所未及知,行状阙载者。铭曰:
三界牢狱,缰锁沉锢。啄腥聚膻,长夜不寤。厚地浊泥,坟垆雍阏。帝抟黄土,瘗俗骨。虞山重掩,白云所族。点苍韵碧,以待伯王。梵猿夜呼,命鸟昼响。风逼霜秋,霞催月上。我刻铭诗,祓除俗情。谁之云者?山谷老人。
【陆孟凫墓志铭】
吾友孟凫陆氏,讳铣。攻举子业,才华妙天下,累试失举,以岁贡授无锡教谕,除广西浔州府推官。最考,升养利州知州致仕。甲午八月二十二日卒于虞山里,年七十有四。祖璋,父垣,家世为善士。妻唐氏,先卒。有弟能诗而瞽,无子,以从弟为后。女三人,幼者委就位,里之士友暨内外姻相向而哭,咸曰:孟凫孝友顺祥,淑身善物,学不逢年,善不焘后,论定累德,将于是乎在。于是其执友钱谦益拭面而言曰:孟凫长余一岁,并游郡学,出同车,入同席,余蓬垢跳浪不可人,意孟凫威仪庠序,舒雁行列如也。余登甲科,官禁近,孟凫久次诸生,泊然自守,无躁心,无退色。余罢枚卜,孟凫始入官。悬车之与初服,盖交相恤也。孟凫仕而归,余亦释累囚还里,乱后握手,有梵志出家之叹。孟凫和而辨,易而立,弱者取杖焉,强者取衡焉,竞纟求者取则焉。其助我以旁行四句,则我之舟筏也。呜呼!孟凫已矣,吾谁友?其门弟子黄子翼圣哭而言曰:吾师之道,合于《周官》之师儒与汉史之用文学者,理浔为刑官,椎{髟介}卉裳,端委教化,犹皋比生徒也。赎锾自束矢已上,署字辄Г笔不下,决杖呼,手未尝不汗握也。解装垂橐,仅给粗粝。居室庳泞,蛙黾杂处,常庀五十金购藏册,比卒,不能益一镪,其廉可知也。善为人治病,恶风扎瘥,躬自诊视,市儿村妪、攘玄肘袂,不知其为故使君。平生卒无岸之行,无钩距之智,无诋谰之言。择木而阴,循墙而走,仁心为质,老而益共。颦呻语笑,皆吾师也。呜呼!吾师逝矣,吾谁仰?方外之友石林源公合掌太息曰:君儒者也,于吾师之六度有合焉。施药利生,施也。寡欲少杀,戒也。柔和善下,忍也。由是以树进幢、濯定水、游智刃、望三度而趋,不淫也。忧末法耆狂瞽,标正眼目,微言然。呜呼!善友亡矣,吾谁侣言已?凡与于哭者皆曰:信。越五月,卜葬,以十二月日窆芝川之先茔。其家来请铭,余曰诺。铭有征矣。微余之言,其不以为思皇之士、伐木之友乎!微黄子之言,其不以为乡先生没,可祭于社乎!微源公之言,其不以为外修儒行,内宗风者乎!凡所以征孟凫者,尽是矣。骈花洒叶,示有文序;抟沙傅胶,示有眷属;牵丝结绶,示有官位;儒林瞽宗,示有名称。法门之钥,乍启而旋闭。慧灯之焰,将然而遽熄。因在多生,果非一劫。斯则资人天以证明,仗佛力为捞漉者与?呜呼!孟凫可以志,可以铭。铭曰:
虞山蜿蜒兮,琴水粼粼。麟伤凤逝兮,阒其无人。青简栖箧兮,漉囊在门。佳城一闭兮,墓草告陈。归心法王兮,一字染神。誓愿如芥兮,劫石不湮。
【黄子羽墓志铭】
子羽姓黄氏,名翼圣,子羽其字也。世家常熟之涂松里。弘治中,割隶太仓。万历己丑进士,参政陕西,讳元勋者,其考也。崇祯中以诸生应聘,起家蜀新都知县,升安吉州知州,致政以归者,其历官也。为人孝友顺祥,自牧若处女。居官难耆事,以廉办闻。归而修香光之业,自号莲蕊居士。吉祥善逝者,其生平也。卒于己亥十月八日,春秋六十有四,其所享年也。葬于奏圩祖茔,启兆而合者,太原文肃公之孙女,其令妻也。瑜,子也。侃,孙也。昙,曾孙也。嫁于杨而寡依其父学佛者,其女若也。为诗清新有雅思、序而定之者,徐元叹也。师资游好垂四十年,作莲蕊居士传凡数千言,既而刊繁去华,撮略为铭,以庀其子若孙者,老友虞山钱谦益也。其辞曰:
昔我有友,季穆孟凫。陆介而群,何峭而孤?晚有二友,安期元叹,周削町崖。徐标风岸,婉婉子羽。处四人中,桐流新露,蕙转光风。子羽于友,推贤让能。齐其躬心,如弗克胜。彼四人者,交樽子羽。如眉著面,目鼻相与。先帝号兆,玄师荐。绡头赴征,分符繁县。清心置水,剧手理丝。爬搔疴痒,惠此穷黎。贼躏楚蜀,突如乘城。楼橹瓦震,鼓角地鸣。泣告父老,死矣人牧。忍吾赤子,饣委彼择肉。腰刀誓众,首帕足裹。瓦掷炮车,炬然烈火。死贼崩奔,余黎鼓舞。令散金钱,妇庀酒脯。昔唐项城,李侃妇杨,蜀人作诵,丰碑颉颃。进典方州,四海南奔。壁垒整暇,干糇不愆。三宫旰食,六师夜呼。悍相心折,捧手而去。脱屣畏涂,束身首丘。长为归人,夫复何求!小归故乡,大归净国。遗民次宗,古有遗则。轻安调心,呕和涉世。外修儒风,内真谛。儿女团,身世蹩瞥。饰巾期至,抗袖告别。观音忍苦,归心合掌。气息一丝,佛音琅琅。老宿叹息,禅僧愕眙。众香国里,弹指去来。余曰往生,胡可拟议?曰考终命,斯则可矣。如人洪饮,屡舞叫呶。酩酊眩运,呕哕而逃。有夫燕喜,洗盏扬觯。百拜三爵,以告成事。展如子羽,不替初筵。客赋既醉,监史肃然。是为吉人,是为考终。斯言不夸,儒佛理同。我撮传文,篆铭幽。莲蕊开敷,以质天眼。
【华征君仲通墓志铭】
丁酉四月,予访仲通于锡山,仲通扶携及席,纳履再拜。故国老民,垂白相向夜分,よ凄别去。予告王子双白,此老虽盲,方抵掌时,目光闪闪射灯檠上,可畏也。是岁,仲通年六十,予为《霍目篇》以寿。仲通喜曰:青天白日,予自兹可以引镜矣。越二年己亥,予再访之,病不能出。越一月,双白以讣来,仲通二月二十三日卒矣。其二子毁瘠逾礼,将葬,泣血撰事状,介双白来哭而有请。呜呼!仲通之志也,夫予忍不铭?
仲通讳时亨,常州无锡人。高祖补庵先生,讳云,举进士,官刑部郎。曾祖鸿胪复诚,祖光禄之亢,父守吾先生珍聘,母陆氏。娶顾氏,继毛氏,生二子,瞻祖、祀祖也。葬在某地之阡。华在南齐以孝子显名,三十一世至仲通,右股以疗母父,病革舍命,吁天请代,人谓华世有孝子。补庵为邵文庄入室弟子,实开东林讲席。仲通学于高忠宪,考德问业,镞砺风节,犹补庵之于二泉也。人谓补庵有孙,少承守吾家学,离经博习,涵畜演迤,作为制义,驱涛涌云,抠衣讲论,执经满堂,表攵先德。其父遂以诸生祀瞽宗,人谓守吾有子。忠宪之被急征也,仲通先期刺知之。忠宪从颂整衣冠,依彭咸之遗则,仲通相之也。奄党诘责漏泄,诏旨甚厉,人咸指目仲通。陆儒人告其夫,儿能为范滂可矣,二老人复何忧?监司素重仲通,不竟问。仲通意自如也。忠宪既殁,仲通褒衣大带,自命东林弟子。文文肃公、倪文正诸公交口荐樽,门弟子日益进,井邑迁改,介居野哭。著《春秋法鉴录》,笺注《易》、《书》、《三礼》,其书满家。甲乙以后,蜚语连染,命在漏刻。仲通口讲指画,著书不辍。曰:“吾向者分握三寸管,从忠宪于地下,今迟之二十年矣。”嗟夫!忠宪死于昔日,则为汉之萧望之,仲通其朱游也。令忠宪不死于昔日,则必为宋之文履善,仲通其谢翱也。仲通之师弟与东林相终始,其自命东林弟子宜也。仲通介特自爱,豁达好施予,患难相死,德不望报。尝之绍兴,过故人,关司理道闻王生冤,扼腕白之,司理属具牒平反。仲通翻阅案牍,甫削稿,竟顾茫茫然,目因是失明。乱后两遘大狱,卒以瞽免,人以是知有天道也。钱谦益曰:近世东林之党论有宋之伪学也,古之讲学者,使人学为仁义,以孝弟为大坊。而世之所恶于讲学者,凡以禁人之为忠孝而已。忠孝之名不可禁,则巧指之曰伪学。学而伪,则忠孝胥伪矣。伪忠孝之禁立,则真不忠、真不孝者,一无鲠避,而世道于是乎陆沉矣。仲通澡身浴德,砥砺廉隅,孤立于师友雕落、讲肆崩之后,岂非东林之收子与?惟仲通为真孝,为真忠,为东林之收子,则畴昔之规重矩叠,岿然师表者,相与出力挤之,不尽不止,独何心焉与?
同部