王文成全书

求胜长傲遂非务在黙而成之不言而信其或矜已之长攻人之短粗心浮气矫以沽名讦以为直挟胜心而行愤嫉以圯族败羣为志则虽日讲时习于此亦无益矣诸君念之念之

书朱守干卷【乙酉】

黄州朱生守干请学而归为书致良知三字夫良知者即所谓是非之心人皆有之不待学而有不待虑而得者也人孰无是良知乎独有不能致之耳自圣人以至于愚人自一人之心以达于四海之逺自千古之前以至于万代之后无有不同是良知也者是所谓天下之大本也致是良知而行则所谓天下之达道也天地以位万物以育将富贵贫贱患难夷狄无所入而不自得也矣

书正宪扇【乙酉】

今人病痛大叚只是傲千罪百恶皆从傲上来傲则自髙自是不肯屈下人故为子而傲必不能孝为弟而傲必不能弟为臣而傲必不能忠象之不仁丹朱之不肖皆只是一傲字便结果了一生做个极恶大罪的人更无觧救得处汝曹为学先要除此病根方才有地歩可进傲之反为谦谦字便是对症之药非但是外貌卑逊须是中心防敬撙节退让常见自已不是真能虚已受人故为子而谦斯能孝为弟而谦斯能弟为臣而谦斯能忠尧舜之圣只是谦到至诚处便是允防克让温恭允塞也汝曹勉之敬之其毋若伯鲁之简哉

书魏师孟卷【乙酉】

心之良知是谓圣圣人之学惟是致此良知而已自然而致之者圣人也勉然而致之者贤人也自蔽自昧而不肯致之者愚不肖者也愚不肖者虽其蔽昧之极良知又未尝不存也茍能致之即与圣人无异矣此良知所以为圣愚之同具而人皆可以为尧舜者以此也是故致良知之外无学矣自孔孟既没此学失传几千百年赖天之灵偶复有见诚千古之一快百世以俟圣人而不惑者也每以启夫同志无不跃然以喜者此亦可以验夫良知之同然矣间有聼之而疑者则是支离之习没溺既乆先横不信之心而然使能姑置其旧见而平气以绎吾说盖亦未有不幡然而悔悟者也南昌魏氏兄弟旧学于予既皆有得于良知之说矣其季良贵师孟因其诸兄而来请其资禀甚颖而意向甚笃然以偕计北上不得乆从于此吾虽畧以言之而未能悉也故特书此以遗之

书朱子礼卷【甲申】

子礼为诸暨宰问政阳明子与之言学而不及政子礼退而省其身惩已之忿而因以得民之所恶也窒已之欲而因以得民之所好也舍已之利而因以得民之所趋也惕已之易而因以得民之所忽也去已之蠧而因以得民之所患也明已之性而因以得民之所同也三月而政举叹曰吾乃今知学之可以为政也已他日又见而问学阳明子与之言政而不及学子礼退而修其职平民之所恶而因以惩已之忿也从民之所好而因以窒已之欲也顺民之所趋而因以舍已之利也警民之所忽而因以惕已之易也拯民之所患而因以去已之蠧也复民之所同而因以明已之性也朞年而化行叹曰吾乃今知政之可以为学也已他日又见而问政与学之要阳明子曰明徳亲民一也古之人明明徳以亲其民亲民所以明其明徳也是故明明徳体也亲民用也而止至善其要矣子礼退而求至善之说炯然见其良知焉曰吾乃今知学所以为政而政所以为学皆不外乎良知焉信乎止至善其要也矣

书林司训卷【丙戊】

林司训年七十九矣走数千里谒予于越予悯其既老且贫媿无以为济也嗟乎昔王道之大行也分田制禄四民皆有定制壮者脩其孝弟忠信老者衣帛食肉不负戴于道路死徙无出乡出入相友疾病相扶持乌有耄耋之年而犹走衣食于道路者乎周衰而王迹熄民始有无恒产者然其时圣学尚明士虽贫困犹有固穷之节里闾族党犹知有相恤之义逮其后世功利之说日浸以盛不复知有明徳亲民之实士皆巧文博词以饰诈相规以伪相轧以利外冠裳而内禽兽而犹或自以为从事于圣贤之学如是而欲挽而复之三代呜呼其难哉吾为此惧掲知行合一之说订致知格物之谬思有以正人心息邪说以求明先圣之学庶几君子闻大道之要小人防至治之泽而哓哓者皆视以为狂惑防心诋笑訾怒予亦不自知其力之不足日挤于颠危莫之救以死而不顾也不亦悲夫予过彭泽时尝悯林之穷使邑令延为社学师至是又失其业于归也不能有所资给聊书此以遗之

书黄梦星卷【丁亥】

潮有处士黄翁保号坦夫者其子梦星来越从予学越去潮数千里梦星居数月辄一告归省其父去二三月辄复来如是者屡屡梦星质性温然善人也而甚孝然禀气差弱若不任于劳者窃怪其乃不惮道途之阻逺而勤苦无已也因谓之曰生既闻吾説可以家居养亲而从事矣奚必徃来防渉若是乎梦星跽而言曰吾父生长海濵知慕圣贤之道而无所从求入既乃获见吾乡之薛杨诸子者得夫子之学与闻其説而乐之乃以责梦星曰吾衰矣吾不希汝业举以干禄汝但能若数子者一闻夫子之道焉吾虽啜粥饮水死填沟壑无不足也矣梦星是以不逺数千里而来从每归省求为三月之留以奉菽水不许则求为逾月之留亦不许居未旬日即以具资粮戒童仆促之啓行梦星涕泣以请则责之曰唉儿女子欲以是为孝我乎不能黄鹄千里而思为翼下之雏徒使吾心益自苦故亟游夫子之门者固梦星之本心然不能乆留于亲侧而倐徃倐来吾父之命不敢违也予曰贤哉处士之为父孝哉梦星之为子也勉之哉卒成乃父之志斯可矣今年四月上旬其家忽使人来讣云处士没矣呜呼惜哉呜呼惜哉圣贤之学其乆见弃于世也不啻如土苴茍有言论及之则众共非笑诋斥以为怪物惟世之号称贤士大夫者乃始或有以之而相讲究然至考其立身行已之实与其平日家庭之间所以训督期望其子孙者则又未尝不汲汲焉惟功利之为务而所谓圣贤之学者则徒以资其谈论粉饰文具于其外如是者常十而八九矣求其诚心一志实以圣贤之学督教其子如处士者可多得乎而今亡矣岂不惜哉岂不惜哉阻逺无由徃哭遥寄一奠以致吾伤悼之懐而叙其遣子来学之故若此以风励夫世之为父兄者亦因以益励梦星使之务底于有成以无忘乃父之志

王文成全书卷八

钦定四库全书

王文成全书巻九　　　　明　王守仁　撰别录一

奏疏一

陈言邉务疏【治十二年时进士】

迩者窃见皇上以彗星之变警戒修省又以边防猖獗命将出师宵旰忧勤不遑寜处此诚圣主遇灾警临事而惧之盛心也当兹多故主忧臣辱孰敢爱其死况有一二之见而忍不以上闻耶臣愚以为今之大患在于为大臣者外托慎重老成之名而内为固禄希宠之计为左右者内挟交蟠蔽壅之资而外肆招权纳贿之恶习以成俗互相为奸忧世者谓之迂狂进言者目以浮躁沮抑正大刚直之气而飬成怯懦因循之风故其衰耗頺塌将至于不可支持而不自觉今幸上天仁爱适有边陲之患是忧虑警省易辕改辙之机也此在陛下必宜自有所以痛革源惩艾而振作之者矣新进小臣何敢僣闻其事以干出位之诛至于军情之利害事机之得失茍有所见是固刍荛之所可进卒伍之所得言者也臣亦何为而不可之有虽其所陈未必尽合时论然私心窃以为必宜如此则又不可以茍避剌而遂已于言也谨陈便宜八事以备采择一曰蓄材以备急二曰舎短以用长三曰简师以省费四曰屯田以足食五曰行法以振威六曰敷恩以激怒七曰捐小以全大八曰严守以乗何谓蓄材以备急臣惟将者三军之所恃以动得其人则克以胜非其人则败以亡其可以不豫蓄哉今者边方小宼曽未足以辱偏裨而朝廷防议推举固已仓皇失措不得已而思其次一二人之外曽无可以继之者矣如是而求其克敌致胜其将何恃而能乎夫以南宋之偏安犹且宗泽岳飞韩世忠刘锜之徒以为之将李纲之徒以为之相尚不能止金人之冲突今以一统之大求其任事如数子者曽未见有一人万一邉骑长驱而入不知陛下之臣孰可使以御之若之何其犹不寒心而早图之也臣愚以为今之武举仅可以得骑射搏击之士而不足以收韬畧统驭之才今公侯之家虽有教读之设不过虗应故事而寔无所禆益诚使公侯之子皆聚之一所择文武兼济之才如今之提学之职者一人以教育之习之以书史骑射授之以韬畧谋猷又于武学生之内嵗升其超异者于此使之相与磨礲砥砺日稽月考别其才否比年而校试三年而选举至于兵部自尚书以下其两侍郎使之每嵗更迭廵邉于科道部属之内择其通变特逹者二三人以从因使之得以周知道里之逺近边关之要害敌情之虗寔事势之缓急无不深谙熟察于平日则一旦有急所以遥度而往之者不虑无其人矣孟轲有云茍为不畜终身不得臣愿自今畜之也何谓舎短以用长臣惟人之才能自非圣贤有所长必有所短有所明必有所蔽而人之常情亦必有所惩于前而后有所警于后吴起杀妻忍人也而称名将陈平受金贪夫也而称谋臣管仲被囚而建覇孟明三北而成功顾上之所以驾驭而鼔动之者何如耳故曰用人之仁去其贪用人之智去其诈用人之勇去其怒夫求才于仓卒艰难之际而必欲拘于规矩防墨之中吾知其必不克矣臣尝闻诸道路之言曩者边关将士以骁勇强悍称者多以过失罪名摈弃于闲散之地夫有过失罪名其在平居无事诚不可使处于人上至于今日之多事则彼之骁勇强悍亦诚有足用也且被摈弃之乆必且悔艾前非以思奋励今诚委以数千之众使得立功自赎彼又素熟于邉事加之以积愤之余其与不习地利志图保守者功宜相逺矣古人有言使功不如使过是所谓使过也何谓简师以省费臣闻之兵法曰日费千金然后十万之师举夫古之善用兵者取用于国因粮于敌犹且日费千金今以中国而御外寇非漕挽则无粟非征输则无财是固不可以言因粮于敌矣然则今日之师可以轻出乎臣以公差在外甫归旬日遥闻出师窃以为不必然者何则北地多寒今炎暑渐炽寇性不耐我得其时一也寇恃弓矢今大雨时行觔胶觧弛二也寇逐水草以为居射生畜以为食今已蜂屯两月邉草殆尽野无所猎三也以臣料之官军甫至寇迹遁矣夫兵固有先声而后实者今师旅既行言已无及惟有简师一事犹可以省虗费而得寔用夫兵贵精不贵多今速诏诸将宻于万人之内取精徤用者三分之一而余皆归之京师万人之声既扬矣今宻归京师邉关固不知也是万人之威犹在也而其寔又可以省无穷之费岂不为两便哉况今官军之出战则退后功则争先亦非边将之所喜彼之请兵徒以事之不济则责有所分焉耳今诚于边塞之卒以其所以养京军者而飬之以其所以赏京军者而赏之旬日之间数万之众可立募于帐下奚必自京而出哉何谓屯田以给食臣惟兵以食为主无食是无兵也邉关转输水陆千里踣顿捐弃十而致一故兵法曰国之贫于师者逺输逺输则百姓贫近师贵卖贵卖则百姓财竭此之谓也今之官军既不堪战阵又使无事坐食以益边困是与敌为谋也三边之戍方以战守不暇耕农诚使京军分屯其地给种授器待其秋成使之各食其力宼至则授甲归屯遥为声势以相犄角宼去仍复其业因以其暇缮完寇所拆毁边墙亭堡以遏冲如此虽未尽给塞下之食亦可以少息输餽矣此诚持乆俟时之道王师出于万全之长防也何谓行法以振威臣闻李光弼之代子仪也张用济斩于辕门狄青之至广南也陈曙戮于戯下是以皆振疲散之卒而摧方强之寇今边臣之失机者往往以计幸脱朝防师于东陲暮调守于覀鄙罚无所加兵因縦弛如此则是陛下不惟不寘之罪而复为曲全之地也彼亦何惮而致其死力哉夫法之不行自上犯之也今兵官之头目动以一二百计彼其诚以武勇而收录之也则亦何不可之有然而此軰非势家之子弟即豪门之夤缘皆以权力而强委之也彼且需求刻剥骚扰道路仗势以夺功无劳而冒赏懈战士之心兴边戎之怨为总兵者且复资其权力以相后先其委之也敢以不受乎其受之也其肯以不庇乎茍戾于法又敢斩之以殉乎是将军之威固已因此軰而索然矣其又何以临师服众哉臣愿陛下手勑提督等官发令之日即以先所防师者斩于辕门以正军法而所谓头目之属悉皆禁令发囬毋使凟扰侵冒以挠将权则士卒奋励军威振肃克敌制胜皆原于此不然虽有百万之众徒以虚国劳民而亦无所用之也何谓敷恩以激怒臣闻杀敌者怒也今师方失利士气消沮三边之戍其死亡者非其父母子弟则其宗族亲戚也今诚抚其疮痍问其疾苦恤其孤寡振其空乏其死者皆无怨尤则生者自宜感动然后简其强壮宣以国恩喻以寇讐眀以天伦激以大义悬赏以鼔其勇暴恶以深其怒痛心疾首日夜淬厉务与之俱杀父兄之讐以报朝廷之徳则我之兵势日张士气日奋而区区一隅有不足破者矣何谓捐小以全大臣闻之兵法曰将欲取之必固与之又曰佯北勿从饵兵勿食皆捐小全大之谓也今寇势方张我若按兵不动彼必出鋭以挑战挑战不已则必设诈以致师或捐弃牛马而伪逃或揜匿精悍以示弱或诈溃而埋伏或潜军而请和是皆诱我以利也信而从之则堕其计矣然今边关守帅人各有心寇情虚寔事难卒办当其挑诱之时畜而不应未免必有剽掠之虞一以为当救一以为可邀从之则必陷于危亡之地不从则又惧于坐视之诛此王师之所以奔逐疲劳损失威重而敌兵之所以得志也今若恣其纵许以便宜其纵之也不以其坐视其捐之也不以为失机飬威为愤惟欲责以大成而小小挫失皆置不问则我师常逸而兵威无损此诚胜败存亡之机也何谓严守以乗臣闻古之善战者先为不可胜以待敌之可胜盖中国工于自守而外寇长于野战今边卒新破寇势方剧若复与之交战是投其所长而以胜予敌也为今之计惟宜婴城固守逺斥堠以防奸勤间谍以谋寇熟训练以用长严号令以肃惰而又频加犒飨使皆畜力飬鋭譬之积水俟其盈满充溢而后乗怒急决之则其势并力骤至于崩山漂石而未已昔李牧备边日以牛酒享士士皆乐为一战而牧屡抑止之至其不可禁遏而始奋威并出若不得已而后従之是以一战而获大胜今我食既足我威既盛我怒既深我师既逸我守既坚我气既鋭则是周悉万全而所谓不可胜者既在于我矣由是我足则寇日以匮我盛则寇日以衰我怒则寇日以曲我逸则寇日以劳我坚则寇日以虚我鋭则寇日以钝索情较计必将疲罢奔逃然后用竒设伏悉师振旅出其所不趋趋其所不意迎邀夹攻首尾横击是乃以足当匮以盛敌衰以怒加曲以逸击劳以坚破虗以鋭攻钝所谓胜于万全立于不败之地而不失敌之败者也右臣所陈非有竒特出人之见固皆兵家之常谈今之为将者之所共见也但今边关将帅虽或知之而不行类皆视为常谈漫不加省势有所轶则委于无可奈何事惮烦难则为因循茍且是以玩习弛废一至于此陛下不忽其微乞勑兵部将臣所奏熟议可否转行提督等官即为斟酌施行毋使视为虗文务欲责以寔效庶于军机必有少补臣不胜为国惓惓之至

乞养病防【十五年八月时官刑部主事】

臣原籍浙江绍兴府余姚县人由治十二年二甲进士治十三年六月除授前职治十四年八月奉命前往直淮安等府防同各该廵按御史审决重囚已行遵奉奏报外切缘臣自去嵗三月忽患虗弱咳之疾剂炙交攻入秋稍愈遽欲谢去药石医师不可以为病根既植当复萌芽勉强服饮颇亦臻效及奉命南行渐益平复遂以为无复他虑竟废医言捐弃药饵冲冒风寒恬无顾忌内耗外侵旧患仍作及事竣北上行至掦州转増烦热迁延三月尫羸日甚心虽恋阙势不前追诵医言则既晩矣先民有云忠言逆耳利于行良药苦口利于病臣之致此则是不信医者逆耳之言而畏难苦口之药之过也今虽悔之其可乎臣自惟田野防儒粗通章句遭遇圣明窃禄部署未效答于涓埃惧遂填于沟壑蝼蚁之私期得暂离职任投飬幽闲茍全余生庶申初志伏望圣恩垂悯乞勑吏部容臣暂归原籍就医调治病痊之日仍赴前项衙门办事以图补报臣不胜廹切愿望之至

乞宥言官去权奸以章圣徳防【正徳元年时官兵部主事】

臣闻君仁则臣直大舜之所以圣以隐恶而掦善也臣迩者窃见陛下以南京户科给事中戴铣等上言时事特勑锦衣卫差官校拿觧赴京臣不知所言之当理与否意其间必有触冒忌讳上干雷霆之怒者但以铣等职居諌司以言为责其言而善自宜嘉纳施行如其未善亦宜包容隐覆以开忠谠之路乃今赫然下令逺事拘囚在陛下之心不过少示惩创使其后日不敢率妄有论列非果有意怒絶之也下民无知妄生疑惧臣切惜之今在廷之臣莫不以此举为非宜然而莫敢为陛下言者岂其无忧国爱君之心哉惧陛下复以罪铣等者罪之则非惟无补于国事而徒足以増陛下之过举耳然则自是而后虽有上关宗社危疑不制之事陛下孰従而闻之陛下聪明超絶茍念及此寜不寒心况今天时冻沍万一差去官校督束过严铣等在道或致失所遂填沟壑使陛下有杀諌臣之名兴羣臣纷纷之议其时陛下必将追咎左右莫有言者则既晩矣伏愿陛下追收前旨使铣等仍旧供职扩大公无我之仁明改过不吝之勇圣徳昭布逺迩人民胥悦岂不休哉臣又惟君者元首也臣者耳目手足也陛下思耳目之不可使壅塞手足之不可使痿痹必将恻然而有所不忍臣承乏下僚僭言寔罪伏覩陛下明防有政事得失许诸人直言无隐之条故敢昧死为陛下一言伏惟俯垂宥察不胜干冒战栗之至

自劾乞休防【十年时官鸿胪寺卿】

臣由治十二年进士歴任今职盖叨位窃禄十有六年中间鳏旷之罪多矣迩者朝廷举考察之典拣汰羣僚臣反顾内省检防其平日正合摈废之列虽以阶资稍崇偶幸漏网然其不职之罪臣自知之不敢重以欺陛下况其气体素弱近年以来疾病交攻非独才之不堪亦且力有不任夫幸人之不知而防茍免臣之所甚耻也淑慝混淆使劝惩之典不明臣之所甚惧也伏惟陛下眀烛其罪以之为显罚使天下晓然知不肖者之不得以幸免臣之愿死且不朽若从末减罢归田里使得自附于乞休之末臣之大幸亦死且不朽臣不胜惶恐待罪之至

乞养病防【十年八月】

顷者臣以朝廷举行考察自陈不职之状席藁待罪其时臣疾已作然不敢以疾请者人臣鳏旷废职自宜摈逐以彰国法疾非所言矣陛下寛恩曲成防使供职臣虽顽亦寕不知感激自奋及其壮齿陈力就列少效犬马然臣病侵气弱力不能从其心臣自往嵗投荒夷往来道路前后五载防犯瘴雾魑魅之与游蛊毒之与处其时虽未即死而病势因仍渐肌入骨日以深积后值圣恩汪濊掩瑕纳垢复玷清班收敛精魂旋回光泽其寔内病潜滋外强中槁顷来南都寒暑失莭病遂大作且臣自防失母鞠于祖母岑今年九十有六耄甚不可迎侍日夜望臣一归为诀臣之疾痛抱此苦懐万无生理陛下至仁天覆惟恐一物不遂其生伏乞放臣暂回田里就医调治使得目见祖母之终臣虽殒越下土永衔犬马帷盖之恩倘得因是茍延残喘复为完人臣齿未甚衰暮犹有图効之日臣不胜恳切愿望之至

諌迎佛防【稿具未上】

臣自七月以来切见道路流传之言以为陛下遣使外夷逺迎佛教郡臣纷纷进諌皆斥而不纳臣始闻不信既知其实然独窃喜幸以为此乃陛下圣智之开眀善端之萌蘖郡臣之諌虽亦出于忠爱至情然而未推原陛下此念之所従起是乃为善之端作圣之本正当将顺扩充遡流求原而乃狃于世儒崇正之説徒尔纷争力沮宜乎陛下之有所拂而不受忽而不省矣愚臣之见独异于是乃惟恐陛下好佛之心有所未至耳诚使陛下好佛之心果已真切恳至不徒好其名而必务得其寔不但好其末而必务求其本则尧舜之圣可至三代之盛可复矣岂非天下之幸宗社之福哉臣请为陛下言其好佛之实陛下聪明圣知昔者青宫固已播传四海即位以来偶值多故未暇讲求五帝三王神圣之道虽或时御筵儒臣进説不过日袭故事就文敷衍立谈之间岂遽有所开发陛下聼之以为圣贤之道不过如此则亦有何可乐故渐移志于骑射之縦观于游心之乐盖亦无所用其聪明施其才力而偶托寄于此陛下聪明岂固遂安于是而不知此等皆无益有损之事也哉驰逐困之余夜气清明之际固将厌倦日生悔悟日切而左右前后又莫有以神圣之道为陛下言者故遂逺思覀方佛氏之教以为其道使人清心絶欲求全性命以出离生死又慈悲普爱济度羣生去其苦恼而跻之快乐今灾害日兴盗贼日炽财力日竭天下之民困苦已极使诚身得佛氏之道而拯救之岂徒息精飬气保全性命岂徒一身之乐将天下万民之困苦亦可因是而蘓息故遂特降纶音发币遣使不惮数万里之遥不爱数万金之费不惜数万生灵之困毙不厌数年往返之迟乆逺迎学佛之徒是盖陛下思欲一洗旧习之非而幡然于髙明光大之业也陛下试以臣言反而思之陛下之心岂不如此乎然则圣知之开眀善端之萌蘖者亦岂过为防言以佞陛下哉陛下好佛之心诚至则臣请毋好其名而务得其实毋好其末而务求其本陛下诚欲得其寔而求其本则请毋求诸佛而求诸圣人毋求诸外夷而求诸中国此又非臣之茍为游説之谈以诳陛下臣又请得而备言之夫佛者西方之圣人圣人者中国之佛也在彼西方则可用佛氏之教以化导愚顽在我中国自当用圣人之道以参賛化育犹行陆者必用车马渡海者必以舟航今居中国而师佛教是犹以车马渡海虽使造父为御王良为右非但不利渉必且有沉溺之患夫车马本致逺之具岂不利器乎然而用非其地则技无所施陛下若谓佛氏之道虽不可以平治天下或亦可以脱离一身之生死虽不可以参賛化育而时亦可以导羣品之嚣顽就此二説亦复不过得吾圣人之余绪陛下不信则臣请比而论之臣亦窃尝学佛所尊信自谓悟得其蕴奥后乃窥见圣道之大始遂弃置其説臣请毋言其短言其长者夫西方之佛以释迦为最中国之圣人以尧舜为臣请以释迦与尧舜比而论之夫世之最所崇慕释迦者莫尚于脱离生死超然独存于世今佛氏之书具载始末谓释迦住世説法四十余年夀八十二嵗而没则其寿亦诚可谓髙矣然舜年百有十嵗尧年一百二十嵗其寿比之释迦则又髙也佛慈悲施舍不惜头目脑髓以救人之急难则其仁爱及物亦诚可谓至矣然必苦行于雪山奔走于道路而后有所济若尧舜则端拱无为而天下各得其所惟克眀峻徳以亲九族则九族既睦平章百姓则百姓昭明协和万邦则黎民于变时雍极而至于上下草木鸟兽无不咸若其仁爱及物比之释迦则又至也佛方便説法开悟羣迷戒人之酒止人之杀去人之贪絶人之嗔其神通妙用亦诚可谓大矣然必耳提靣诲而后若在尧舜则光被四表格于上下其至诚所运自然不言而信不动而变无为而成盖与天地合其徳与日月合其眀与四时合其序