相山集

国屏翰平时犹不可轻以授人而况于今日乎伏见淮西安抚使仇悆沈静有谋刚方不屈当去年冬敌入冦诸将逗留莫肯赴援羣吏睥睨咸欲逃遁而悆乃能死守孤城至统制官张竒刼之以兵曽不少变卒使江北数千里之地赖以保全非选植其才能若是耶徃者朝廷忽以李徤替悆守江州淮西之人莫不危之继闻报罢道路乃复翕然相庆夫徤之才或过于悆未可知也而人以悆之去为危者才固见于已试也才之不可多得也尚矣选植其才而又不能固之以乆任假之以重权旌之以厚赏而冀其成功则敌何由而定兵何由而偃乎昔李牧之居代前后凡十余嵗而大破匃奴李勣之治并十六年而突厥不敢南惟仆射相公为朝廷计念之毋忽

钦定四库全书

相山集巻二十三　　　　宋　王之道　撰序

拟宏词太初厯序

汉自髙祖开基迄孝武元封七年盖百有二歳矣而循常习故至于稽古创立法制粉饰治功之事犹多阙焉于时厯法壊废晦朔分至往往失度帝入公孙卿壶遂司马迁之言慨然叹曰厯者天地之大纪先王所以仰观天时俯授民事者也奈何漫不问因诏御史大夫儿寛与博士共议寛等乃言曰帝王之有天下必改正朔易服色不相沿袭所以明受命于天也其议造汉厯以为万世则初汉袭秦言厯者宗张苍至是乃得邓平及唐都洛下闳等二十余人以律起厯而罢其尤踈濶者十七家始用夏正以正月为歳首改元太初且以名其厯焉惟律本于黄钟之管其长九寸其围九分得积八十一寸而厯所繇作是为八十一分以太初之元年十一月甲子朔旦冬至日月如合璧五星如连珠应无毫发之差兹诚炎帝之分八节黄帝之纪三纲唐尧之命羲和虞舜之在玑衡之事也猗欤那欤生民之道其在兹乎

送因觉上人游天童序

上人因觉与其弟思古从余游十年更兵火艰难义等手足今年春不余告杖锡东去令人怳然若有亡也是行自湖之道来过余相山入门笑哑哑不止徐谓余曰闻君以三至之言致疑于上或者以为恐陷不测之祸故不辞逺道而来持一瓯茗以劳苦虽然吾心以为不应有是入其境乃知君以好直为罪人所诬今见公面吾是以笑昔人所谓富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈者非君其谁哉君在建炎之末当金人长驱中原列郡不守而能与里人耡耰棘矜力芘一方更十数剧贼杀人如刈草菅所当辄破终不能伺其间隙晚虽以援众之难两陷贼营君皆谈笑处之贼莫君辱君亦不少降今又遭此横逆吾意君当顦顇不堪其忧而君固自若以此而处富贵吾知其不滛无疑也上人又将为天童之游挽而留之莫得予来年亦当求官四明见上人于林下然未敢必也故书此以为异时一笑云绍兴三年冬十月

赠孙明逺序

建昌孙明逺妙于地理言吉凶祸福若相人然期以歳月若神今之管公明郭景纯也予昔葬先君之明年梦持杖履立冢前若指顾状俾令修之觉而忘其处十五年间或培或濬虽屡修终不满人意今年春复梦更葬予窃怪之后两月而明逺至自广昌因予同年曽子修获有请于明逺蒙不鄙过予徃视松楸而观其形势一览而得其地于西南二十歩外正与梦符使予若醉而醒且悲且喜势止形昻前涧后冈真葬书所谓龙首之藏者以秋八月壬午更葬获克襄事予老且拙百不迨人何敢徼福于先君然而明逺术数之精不可以黙而不书因其归也作是文以送之绍兴二十年冬十月

应资深康乐园四咏诗序

谢安石晋家第一等人方隐居髙卧东山与支许辈事渔弋其谁敢以功名累之一旦从征西役卒能救危颠于将亡而副苍生之望其谁不以功名归之应丈承事即其第之东园斩茅伐石治台观以资觞咏之欢葺卉木以助江山之胜萧然有谢东山之髙风正恐鸣驺入谷鹤书赴陇而康乐之乐非公所能独有而与苍生共之也四咏少见主人与客四时临览之万一要当捧腹疾读传之药笼酱瓿不尔识者以予为佞且鄙也

沈次韩诗序

次韩妙年秀頴读书为古学不作举子事业故能以诗名家而一时儒宗先生翕然称之仆去年春始得邂逅于南巢当稠人广众中识其小异已而探其源索其流有如长河巨川渺不见其津涯孔子曰后生可畏焉知来者之不如今况今规模已若此敢易言其来邪次韩名愈仲姑蘓人常从吴勋不伐韩驹子苍游佥许其可嗣东坡一派云

拟宏词黄帝律本序

夫乐先王所以致鬼神和邦国谐万民安宾客说逺人作动物无所不用者也而其作也本乎六律六吕谓之十二律阳六为律律以统气办物一曰黄钟二曰太簇三曰姑洗四曰蕤宾五曰夷则六曰无射隂六为吕吕以旅阳宣气一曰林钟二曰南吕三曰应钟四曰大吕五曰夹钟六曰中吕六律所以合阳声也六吕所以合隂声也阳为天隂为地天气下降地气上齐隂阳相摩天地相荡而乐在其中焉然则律吕者隂阳之声隂阳者天地之气是乐为天地之和明矣宜其幽足以感鬼神明足以谐民人防而至于百兽率舞六马仰秣有不期然而然者且律始乎黄帝取竹于大夏之西昆仑之隂地曰嶰谷竹生而窍厚乃命伶伦断两节而吹之以聴凤鸣雄鸣为六雌鸣亦六故制筩一十有二起于黄钟之管九寸转而相生各因而三分之上生者益一下生者去一而十二律备焉兹云门大巻之所由作也自时厥后如尧之咸舜之韶禹之夏汤之濩武王之武未见其舍是而能有作者呜呼律之妙一至于斯耶班固既巳推明其功以为律本载之汉志故愚辄复抚其事实而系之以序

记

和州重开新河记

曲阜孔公纯老倅濡须之后年以尝连摄郡事无为及龙舒二郡之民鼓舞政化歌颂惠爱故其治状闻于当路诸司交荐未及终更而歴阳阙守天子用周汉进律増秩之典俾徃治之无为吾乡里也命下之日备见耄倪欢踊万口称赞已而咨嗟太息曰何为夺我贤别驾至挽留不能去公既至歴阳下车未防已而其吏民安于清静不扰且复服习二郡之先声不烦告戒申令自厎于治乃恤民隐乃访民病茍可以为人除害兴利者无不为之新河东西横截郡城而过在郡治之南百歩外上彻麻湖下彻当利河濒河南北皆民居自更兵火迨今三十年失浚治瓦砾粪壌日填月壅防与岸平旧含山歴阳竹木薪刍稻麦菽粟凡可以为民食用者咸自麻湖入新河直抵郡城新河既湮塞舟止歴湖门外数百歩人始知有般挈负担之劳而歴湖南西北三面羣山森罗众水所潴下流既阻新河之淤积潦无所泄并湖之田歳稍多雨则成巨浸民甚苦之公既受愬暇日按视河濬审度利害得其要领以绍兴二十九年冬十一月已亥乗农之隙用民力而浚之千里之民欣欣然而来当隆冬沍寒举锸成云挥汗如雨曽不逾月土功告毕而河流汤汤导麻湖而东之害于焉除利由以兴渔舠粲舸辐凑阛阓贾謡商讴鼎沸市井濒河居民就涤濯资灌溉得爽垲之乐去底滞之苦其耕于麻湖之滨者自今以始歳其有而无复水溢之患岂曰小补之哉于是宾僚吏属庠序之士畎畆之民填溢公门愿纪实建碑垂示无穷且谓予徃者尝官歴阳熟知斯民利病来丐予文以记其事予窃闻之薛大鼎在唐为沧州刺史先是无渠淤塞大鼎浚而属之海商贾流行里民歌之曰新河得通舟楫利直逹沧海鱼盐至昔日徒行今骋驷羙哉薛公徳滂被今公之浚新河殆与大鼎异世同功而能使麻湖夏潦有所从泄并湖数千百顷之田歳丰而无饥算课见效则似过之然天下之理有开斯有闭有通斯有塞是河行于郡中其濶不逾四丈其深不满八寻而居于其傍者茍于自便投瓦砾堆粪壤日加益而人不知然则后二十年积而至于闭塞可以前料开而通之必有与公同志者焉

通济渠记

唐有天下因隋之旧都长安以关中地狭所出不足以给京师备水旱故常转漕东南之粟然自江淮距汴洛以逹于关中除其间陆运畧计水行无虑数千里动有风涛覆溺之患自李杰裴耀卿常坚相继领漕事当时称其举职后不复有继者盗起天寳陵夷至于代宗漕路防絶不通京师米斗千钱天子为之宵旰于是元载当国而刘晏实主东都河淮西江南东西租庸盐鐡转输有意事功乃抵书元载条具运之四利四病载乃尽以漕事委晏故晏得竭其才因自淮泗泝汴入河究观三门遗迹至河隂巩洛见宇文恺梁公堰厮河为通济渠且随江汴河渭所宜江船不入渭而江南之运积于扬州汴船不入河而汴河之运积于河隂河船不入渭而河隂之运积于渭口自渭口而易船然后逹于太仓而漕以无壅歳致四十万斛由是关中虽水旱物不翔贵矣初渠成时禁膳无兼时之储甸农方挼穗以供而歳输适至天子大悦特遣卫士以鼓吹迓东渭桥驰使劳曰卿朕之酂侯也若晏者可谓有功于国者欤观夫陈谏推为管萧之亚而当时不以为过有能循其法者徃徃至于富国而以才闻于世其规模宏逺是可书也故畧其兴建日月而记其事之本末云

无为军淮西道院记

两淮之俗从昔号淳厚故其民重犯法而少鬬讼为长吏者诚能因其俗以布政施教而不扰焉家家可使和协辑睦人人可使敦厐纯固而乖争凌犯之愬不至于庭得以暇日啸咏湖山之胜从容宾僚之乐把酒赋诗围棊鼓琴以度朝夕而民惟恐其去不然敝精神竭智力以从事于簿书刑狱非特身不得须防寜而民亦困以病且贫恨其去之不速无为在淮右地最僻左盖大江注乎东南漅湖潴其西北羣山环之纬之川流自太平兴国三年创建军垒以来部使者以职事按临属部虽过境上亦徃徃惮其纡而罕至民既淳朴畏事二税之外间有催科初不烦鞭朴率先期告办故前后郡太守茍不自为异而与斯民安于清净者类皆谈笑治之因目之曰淮西道院绍兴二十二年春二月赵侯若虚以帝室之英被命出镇天性岂弟济以明敏故其吏事一切务简肃以便民而向之烦苛凡近于扰人者率皆革去不数月而民乐其政服其教囹圄为之空虚日以无事于是喟然叹曰无为之旧称道院以今观之名不虚得矣而道院未建殆阙典乎乃度厥材乃鸠厥工乃即郡治之西秋香亭壮其基址宏其规模为堂五间于其后而前翼以脩庑三旬而成不陋不侈上下逺近不知其有是役也本路运使华原郑公政尚清净嘉侯之能因其俗而不扰也为书其额榜以淮西道院落成之日民之来观者莫不欢踊称赞于其下曰使君之意是殆无事而使吾富乎无欲而使吾朴乎将昭示于无穷而使后来者知所遵乎俾尔昌而大俾尔耆而艾斯言非矫诬也所以报使君爱我之赐也予获寓是邦窃闻其言喜而书之

庐州天庆观物产记

世以儒释道为三教名虽不同其实无二以迹求之但见其殊耳予尝观夫习为儒释道之学者较其力于所事不顾躯命以极其严饰奉其祭祀而为无穷之供防极之传者徃徃儒不如道道不如释或者以为善恶因果报应之説莫如释氏深切着明故能竦动羣听如此虽然为儒者之説者曰作善降之百祥作不善降之百殃为道者之説者曰为不善乎显明之中者人得而诛之为不善乎幽闇之中者鬼得而诛之兹非明其善恶之报也哉言至于此殆未可轻议也今之士大夫未有不学乎诗书礼乐而能入官者若是则无非儒家者流也以浮屠氏之不爱头目髓脑国城妻子而惟佛之从为吾儒者当何如哉而世乃有侵学宫之地以广其居占学粮之田以厚其生者良可太息道士任致明予之里人庐为淮西帅府而管内道正乆阙绍兴二十六年桐庐姜侯秘监被命出牧下车未防令其徒推择有道行可以为众所服者逺迩莫如任贤牒无为以礼敦遣至则领道正事为之植僵兴仆茍可以出力为观门利者无不至庐有两观一曰天庆一曰报恩凡两观旧有物产籍更兵火不存至是询究始末悉以状上所属勘验得实前后给者凡四将以劖之石而贻后人暇日携以示予曰吾于合肥其去来犹传舍也而两观旧籍之物产不可以吾去来有时漫不加问噫任之用心如此岂非予前所谓尽于其教而能为无穷之供防极之传者哉是可喜也乃为之书后二年歳在戊寅夏六月

绍兴府法华山维卫像记

按西南维卫无量夀佛像记云阿育王第四公主以姿貌寝陋冀其端严舍金银铜冶铸斯像四十九躯首饰火焰足饰莲花布四天下为众生植福之本此山得四十九躯之一而居其冠初晋成咸和四年有婆罗门僧寳奉斯像泛海东来比至齐祖兵乱徬徨无所向因穴地而藏之大河之侧顷之发藏无见夜梦神人告曰尔其徃江左谒丹阳尹髙公悝当自知之婆罗门僧如其言诣悝悝曰某年月日偶以职事至张侯桥逺望桥下有五色光轮囷覆水命左右视之得斯像于遡流因闻于朝有防致之阙下辟瓦官寺以居之辇入金陵抵长岸坊口牛不肯进鞭之若与人竞径入长干寺中有司以闻上叹异乆之赐内府钱数百万为殿以奉香火婆罗门僧闻悝言悲喜交集因辞悝走长干瞻礼以终其身更宋齐迄梁大同中昭明太子统亲自长干辇送斯像奉安山中至山之日顶放白毫相光宛如组练萦绕十峯明年山发洪水坠石崩崖摧压涧谷寺成巨浸而像设中立块然独存肆唐防昌之变欲毁为钱以不能碎故存之始在长干当宋齐之代尝失火焰金莲所在宋人董琮因采珠于交州覩物触舟之祥而遂获火焰齐人张世系因捕鱼于临海覩蟹相附之异而遂获金莲呜呼变化不常去来自在地祗所不能秘王命所不能拘火所不能烧水所不能溺非天下之至神其孰能与于此哉故书之以告来者

钦定四库全书

相山集卷二十四　　　　宋　王之道　撰书

论增税利害代许敦诗上无为守赵若虚书

愚尝读西汉书至曹参传未尝不反复玩味而想见其人恨不获同时虽为之执鞭而无悔焉初萧何既死参自齐相被召代何将行属其后相曰敢以齐之狱市为寄愼勿扰也后相曰治无大于此者乎参曰不然夫狱市者所以并容也今君扰之奸人安所容乎吾是以先之嗟乎君子之所为是岂众人所能测识也哉虽然盖有授之者矣参之为齐相也当天下初定思所以安集百姓因召齐之诸儒使各述其所见而言者以百数率皆不侔未知所以适从闻胶西有盖公善治黄帝老子之书参乃使人厚币致之盖公为言治道贵清静而民自定参于是避正室以舍盖公而师用其言故相齐九年齐以安集大称贤相夫治道贵清静而民自定此语未有大过人者而参行之不变其效乃至于是然后知昔人所谓天下本无事庸人扰之为烦尔殆与盖公之言不谋而合也由是观之参之不欲扰狱市其源盖出于此淮南在今日为国家咽喉唇齿之地军兴以来淮南所以受兵最重者盖以大江实控扼于前也曹操之于吴苻坚之于晋所以睥睨江左而至于狼狈者盖以长淮实牵制于后也诚欲屏蔽江左则不可不实淮南欲实淮南而不务抚养休息使其富足以图缓急之用欲重其税敛而自竭其力无乃不可乎前后建议之臣非不乞括田增税朝廷非不从其所请而下监司守令施行之然卒不闻立赏罚以为监司守令之劝沮者无他亦可以见主上不忍人之政与相国不扰狱市之至意也又况淮南累年以来常苦水旱相半所入既薄而米贱如土直不满百斯民艰于得钱而私债官逋督责既严不敢不偿故日就贫窭秋成之日场未及涤而百室已告竭矣万一州县不容从告讦之俗而行履亩之税莫之顾恤其流亡可立而待也不知流亡之后何时而能使复业耶盖盗贼之警流亡可复也凶荒之变流亡可复也有大于此而父子不相见兄弟妻子离散尚可冀其复业耶惟是苦于赋重而至于流亡一复业则前日之积欠将纷至沓来欲去而不能欲留而不可故不若流亡之愈也税其可骤增乎然则终不可增耶户口之增众而垦辟之不增广者未之有也垦辟之增广而赋税之不增多者亦未之有也今闲旷连阡亘陌斯民不复问其耕之卤莽耘之灭裂而其实有卤莽灭裂之报为佃客者又贪多务得正使所收不偿所种亦当取其十分之四往往倒持太阿以陵其主人故主人常姑息而听之且有田于此前年固常耕矣既耕而力或不能种者有之既种而秋成或无所收者有之去年之与今年虽或不耕不种而前日垦辟之迹犹在也因其有垦辟之迹官司遂得以括之村邻遂得以纠之平时素所不快者遂得以告之而加其罪责焉可不悲哉尝以周官考之大司徒之制其地域不易之地家百亩一易之地家二百亩再易之地家三百亩说者曰不易之地以其地美而岁种之也故家百亩一易之地以其地薄休一岁乃可复种也故家二百亩再易之地以其地又薄休二岁乃可复种也故家三百亩遂人颁其田里上地田百亩莱五十亩中地田百亩莱百亩下地田百亩莱二百亩说者曰莱谓休而不耕者夫井田之法方里而井井九百亩其中百亩为公田八家之所同种也其外八百亩分给八家家各百亩八家之所自种也其自种者得而私之其同种者则以输于公上所以代税敛且既曰八家皆私百亩而大司徒之所制乃有家百亩家二百亩家三百亩之不同何也以其田有美恶有可岁种者有休一岁然后可复种者有休二岁然后可复种者是则休二岁而复种者三百亩止可当不易之地百亩今不问其田之美恶凡耕而不种种而不收者悉欲责其赋敛可乎且既曰八家皆私百亩而遂人之所颁自田百亩之外或莱五十亩或莱百亩或莱二百亩之不同何也以其田有当休而不耕者故虽上地百亩犹给莱五十亩是为百五十亩所以寛其上地之赋也至于中地百亩则倍以莱百亩是为二百亩所以补其中地之赋也下地之与上地相去逺矣故下地百亩则莱至于再倍而给之二百亩焉是为三百亩所以足其下地之赋也今不问其有当休而不耕者凡耕而不种种而不收者悉欲责其赋敛可乎敦诗常以此语人而或者难之曰今之法与古之法岂可同日而语也敦诗独以为不然何者君相所以寛恤斯民与成王周公之用心盖不殊也特行法者之过也何以知其行法者之过比有言者尝请于朝曰守令能于任内劝诱民户归业增垦田五百顷当陞秩一等为守令者利于陞秩也不问其户口增不增徒开告讦之路以来顽狡不逞之人因其条禁之有罪赏又从而严刑峻法以行之而民始无所措其手足矣且安集流散垦辟污莱守令之职也而何以增秩为乎使守令萌侥幸茍且之心而害及斯民者此实啓之也夫告讦不可长也尚矣为此者要非所以美教化厚风俗使人有士君子之行而上副吾君跻民仁夀之意也于传有之哀公问于有若曰年饥用不足如之何有若对曰盍彻乎曰二吾犹不足如之何其彻也对曰百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足且彻者什一之法也什一者周之法也什一之谓彻者彻通也什而取一实为天下之通法也方哀公时其取于民者什之二而犹苦其不足故问于有若有若之以彻为对盖讥其取于民者过重非周之法也大抵国家之富当藏之于民世岂有百姓足而君不足乎仁人之言其利溥哉如有若诚可为天下后世言聚敛者之诫也敦诗多幸得为阁下部民阁下开府未及一月而政事无小大到则剖决犁然有当于人心岂弟循良之称洋溢乎逺迩敦诗闻之喜而不寐复念无为小垒戸不盈万兹何足以烦游刃而数年来未见有贤且明如阁下者虽然人非尧舜安能每事尽善听讼非易事也而喜怒相疑愚智相欺善否相非诞信相讥日杂进于其庭乃欲以一耳目智虑听其词而尽其情敦诗恐小人挟诈懐奸乘间抵隙得以误其聪明而为政事之累也昔人谓愚者千虑必有一得愚无他肠是行也敢以野人之见取曹参不扰狱市之说裒缀成书求见于阁下庶几一得之愚或可裨备聪明之所不逮噫奸人为政者之所当先去也而曹参以奸人无所容至戒后相无扰狱市而况于齐民乎其不可扰也明矣抑又闻之君子之于政也不独为国计且为民计不独为民计且为身计不独为身计且为子孙无穷之计能为子孙无穷之计而利不及乎身者无有也能为身计而利不及乎民者无有也能为民计而利不及乎国者无有也而昧者反此为子孙计而不顾其身遂至于贪以害其民民受害而国益病矣岂能福及于其身哉又岂能福及于其子孙哉当太宗时钱氏既纳土朝廷遣王方贽使两浙以均税始亩税三斗方贽至则为减三分之二以闻于上而不复请使还太宗诘其擅减之由方贽曰亩税一斗天下之通法也两浙今既为王民矣至于租税岂容尚循伪国之制哉太宗善之而两浙之民至今亩输一斗今万乘驻跸两浙中外廓然无事而方贽之子准实生丞相珪珪之子孙布在仕版大而为公卿小而为郡邑与国咸休永世无穷若方贽可谓善为民计而利及乎国者初亦曷尝为身与子孙之计哉身享显荣而子孙昌炽如此职有由矣不识阁下然之否乎

上江东宣抚李端明书

之道观今日天下安危存亡之机间不容髪如王彦充据夀春窥合肥一事最不可忽夫彦充慿骄寇伪齐之势拥众数千攻陷夀春方且蠲烦去苛矜老慈幼劝播植通贸易修城浚隍誓与斯民同死生此其志正恐不在夀春而在合肥盖合肥在淮南最为重城西北距淮二百里有奇而夀春实在淮上东南距江亦二百里有奇而建康实在江左江淮相距不逾五百里而三郡在焉其势犹唇齿股肱不可以相无也国家诚欲都建康则宜紧守淮南以为藩篱欲守淮南而不能保有夀春合肥虽守犹不守也昔史思明乘汴滑之胜欲窥洛李临淮以洛无见粮厄偪难守问于韦陟陟请益陜兵退保潼关为持久计临淮曰两军相敌尺寸地必争今委五百里而守关贼得地势益张不如移军河阳北阻泽潞胜则出败则守表里相应贼不得西北此猿臂势也今欲守淮南而失夀春既有唇亡肱折之患矣奈何复委合肥于虎口而不问邪使彦充茍出上计攻其无备出其不意其取合肥犹破竹也失合肥则失淮南失淮南则天下事去矣建康且得高枕而卧邪盖古者帝王之居必在中原吴越斥卤菰蒲之墟地倾兵弱固不足以号令天下建康虽舟车所会更六朝之建国然自古及今未有不资淮南以为屏蔽者方金人南渡之岁杜充守建康而委淮甸有识者咸知其无能为前军已覆不可不戒也之道不肖亦尝谋为国家之计莫若选择贤将戍重兵于合肥务令一切如羊叔子之在荆州崇信义禁侵掠使敌人晓然知朝廷之意以候士卒可用然后乘其敝而攻之庶几可以得志兵法有致人而不致于人兹其大略也苟不出此而听其所为以失其机后将噬脐其可及乎之道淮人也而请戍淮虽有类乎私已窃惟宣抚端明以伊傅为心耻一夫之失所使之道诚私己犹当恻然念之况大纛高牙实为合肥夀春滁和无为主帅其宜轸虑无可疑者今夀春既陷合肥危若累卵滁和无为数千里所存刀锯之余民朝夕惟隣火伤葵之是忧之道代匮鎭属于阁下亦僚宷也乃不于此而望将谁望耶之道今月初六日自歴阳来拜谒者且将浃日矣固尝披肝沥胆具以鎭守之恳淮人之情间谍之言以渎于下执事虽防阁下矜其危急怜其无告略去等夷俾得尽其所见奬之以语言劳之以饮食下逮奴马之贱饭刍无所不问于人之观听则可谓荣矣然于之道之初心所以为淮人之计者则未也且宣抚端明受九重之寄托来鎭建康以兼领于淮甸今大驾指日幸临而营缮之命不絶于道是役也之道固不敢期端明之必行而幕中之宾如参议宗公实一时之英杰忠诚忧国不愧古人其沈默有谋人咸以为有乃父留守之遗风而留守之徳在国家如周人之思召公焉爱其甘棠而况其子乎闻之道路剧贼刘超愿以所部听命立功补过而都督前军统制崔公增自鎭江来拜宗公于堂下感泣呜咽久不能起盖留守所至有以固结人心如此之道闻叛亡之徒如王善李成今为贼用欲乞兵南来以抗我师而留守之于二人亦有生死肉骨之施昔仆固懐恩诱回纥结吐蕃拥众三十万来寇中原郭子仪以众寡非敌单骑谒回纥压以至诚卒能使倒戈以乘吐蕃而破其众惟宣抚端明威声所加固有以褫奸雄之魄而夺之气今合肥之行诚得参议公授以成算俾之董师临敌庸讵知王善李成之不背贼而向我耶若与朝廷当一面以作士气以张国势以寛吾君西顾之忧则有余矣之道忠义所激不自知其狂僭伏惟钧慈哀其诚而贷其罪且无以文采芜秽而遂简其说幸甚