石洞集

者业亡逃抵家其弊日滋更变姓名损增字画移易州县奉头而窜占籍殊絶之域不可胜数也宣徳间遣直指使者清天下尺籍补其阙切者纪録亡逃则踪迹之户絶丁尽徃徃见称或同名若无名籍不可诘问里老胥人实为逋逃主本流乡簿以岁清册叅之罪胥人之飞诡及里老之纵匿严谪戍之条其庶乎余观唐豫约其乡补军审送少壮当行之人无墨货欺隠取罪则犹盛世之风哉谚曰句一军害百口充一军祸三族言解之为旤也军政废即令得军徒縻我仓廥将焉用之以亡逃之饟募勇悍之兵亦计之两得哉

田赋论

论曰秋租钞出于地田惟官租有之粤无此岂初折米带秋粮以征后遂冺其名乎如夏税米初尚二石四斗有竒至弘治仅存三升粮岁增亦不觉其亡矣成化间田地如故而粮之增者二百余石何以故耶官民诸则颇繁屯军与民争田核屯田而有余也归于官遂名屯军余田有之自隆庆始屯军依民例皆此类也夫田非彼即此乌用创名为哉弓田后诸则皆废姑存之俟他日考镜焉

官民田论

论曰胶柱哉官民田之议也官田传自前代如公职等有司奉钱渊明令公田种秫是也官亲挈以授农人岁収其入无富人淫于其间故其科也重民田农人受于富人既入大半之税县官不得更重取之故其科也轻后世无复在官之田科仍旧贯故薄征蠲役以节适章皇帝减官田租挈诏雨下睿皇帝于苏州减至八十余万石岂不仁哉然未易弦而张之也朱子谓漳有官田职田学田名不一轻重亦异吏縁为奸欲九等定畮总一州税租之数而分隶焉今幸弓田宜上书请如朱子而削官田之目乃如江西版中田地无论所著并书官民不则三壤祇以官田为上何哉王者有分土无分民他县人置田于此人宜从田惮委输之劳以田径归其县我亦患其逋负纵之逃遁昧薆职此之由阶之为奸又何禁焉邑濒海有沙潬田西水东注流块下积则沙潬渐髙植芦积土数千百畮可趼而待也其利不赀常嚚讼自戴御史议以抵浮粮弓田后粮无浮沙潬亦弓矣若桂洲南青步海中叶沙等则与香山壤界其田五百余顷闻弓田时民多潜籍香山盖利之云知县叶初春至始正之然不能归其半呜呼吴楚交兵由争桑女子岂一家之故哉上田科米虽加一升其则故重中田又减官米一升乃视民三合较一亩之赋新故不逺民之不察啧有烦言所谓不见其睫也

农桑论

论曰髙皇帝令天下户植桑岂非成周遗意哉然大司徒辩十有二壤之物以教稼穑树艺禹贡蚕桑惟兖州耳藉令不皆桑而树其土之宜木征亦如之岂不良美奉法不虔徒以空文塞诏纸上栽桑之谚在在而是则有司过哉

屯田论

论曰祖宗法不能守莫屯田甚也洪武中分军屯田再定于永乐一军受田二十亩以所获为饟而输余粮六石于官则定于正统云屯军自食两人又给一人仰于民无几况初十分其军少壮乗城老弱屯种屯者三城者七二八一九四六中分随地缓急坐食寡矣自屯卒不更而视田为世业典卖时有或居城市召佃坐収其入抵粮而食其余久之佃为主卒为客问之田所在不能道移易欺占所由起也逃絶嬗授之际奸人易乘豪党之徒以武断于乡曲或至侵克并军丁奴之何可胜数故额日削夫国家所为军屯即丘甸之遗有仓以储有场以教不独授田而责之入也仓场失亡日棰楚之六石犹不能无负安望折冲御侮哉春耕籍漫漶久议者尝欲稽之惮于旁午天下一家军民皆朝廷子弓田时披籍而求悬互讦之赏开首改之门亦其会也今不欲吹糠哉于其存者正经界核逃故明承补还春耕之旧宪臣岁行部省视之庶弭患于将来失今不治后又甚焉尺籍阙征行戍守征发屯军给之饟而以余子耕固当细粮征在卫所不具论

渔课论

论曰国家渔课达于山谷溪涧之水芥为之舟课亦不免故皆敷于里甲邑以海为池课之宜也点视初必皆业渔之人死徙千无一存而算舟以抵徒见出没鲛人之室而乌知不然哉闽人尝奏渔册十年一更以新补故余令惠安盖为之矣夫渔业有浮实乘潮掇取若棹艇徃来浮业也缯门禾虫阜之类实业也邑中实业尽入豪宗利役贫民而不佐公家之赋今不欲更而张之与小民争一手一足之利并度豪宗甚非计也鸭阜起于洪武永乐间其图具在虽非渔业以之抵课有四善焉免逋负一去蟊贼二抑兼并三弭暴乱四矣因噎废食则亦不察于民故哉

盐粮论

论曰五代以官鬻盐民不能与为市折阅则分五等之户而抑配之后盐不给征钞如故今所谓户口食盐何七百年一辙也管仲谨正盐筴男女之厯至于升两后世祖述或失其意既正于商而以空名寓筴儒者多羞五伯今视伯何如哉

料价论

论曰闽中八分丁料始于御史灼本粮定银附征于粮事已而民不知豳以行于吾粤皆仁人之用心也初议卒不能守欲汤之沧不如絶薪止火而已则在吾君相哉

牛税论

论曰六扰独屠牛有律禁之故也法应杀输其皮角利刀锥之入而令鼓刀而屠百里内日杀啼噭数百则法不足信矣以老易少犹得全牛之半仁者不为即令程子而愚长攘窃而害农人未可谓非实旤也禁天下毋屠牛顷有诏军市租倚办于此不敢奉宣岭海之间方数千里岂少此琐琐哉愿执事者之虑之也

里役论

论曰里长者里之长也天下之势自下而上甲首上有里长里长上有县令县令上有郡守郡守上有藩司藩司上有六卿而天子加焉余尝谓里长下县令一等非躗言也有司不长之故长者不乐为计丁应日以免为幸供张不办而期会之时愆棰扑交下骈首何校交臂请囚钳釱累累踵相接于道路胥靡之徒不觳于此矣老人固以徳齿推择今阘茸辈徒拜揖送迎官府为仪程功商物以取刀锥之利或窃赀于鬻狱有司亦隶畜之驵会之人不贱于此矣何必上古隋唐乡职犹以品官名士为三老汉甚众国初之制岂不然哉奈何轻之如此苏氏之言曰逺莫如近近莫于其所与兢图治理效必自所与竞始矣

均徭论

论曰王介甫当国所贯行孰不仇也他未论雇役人人今诞章矣美恶随人侏儒哉徃五年役它亦有十年者岁额等而各甲丁粮不齐经费轻重相悬于是为一段维之总邑丁粮画而十以均适今复以丛于十年者年一征之丘仲深负米之喻未可谓非便事也寜杀无笞其亦可哉

条鞭论

论曰始料最繁自邵御史折而带征于粮民诵简便此条鞭之权舆也民壮驿传银戴御史亦尝带征而不混粮之内自是或行或罢霍文敏计两粤便事常搤掔今即均徭均平向皆役于五年十年者岁编之又通为一民知岁输几何而不知某粮几何某役几何谓之条鞭称名少而耳目専未知天下圣人之政东南举称之矣何者错薪翘翘不知一束之易操也岐路冥冥不知一涂之易遵也虽然无畛出纳之际胥为政能殿最我能督责我将尽力以赴之否则归罪于民上下伥伥以瞽遇瞽余尝为县既合之又分之民知其分以期其合官受其合而理其分若八音并奏不相夺伦岁终缕疏其负以胥后命民亦甚便官亦甚逸则在心计尔矣

铺甲论

论曰国家以里甲任民推择齿徳为老人里中有盗戍卒罪人逋逃及恶人不能捕者里甲老人集众禽之具教民榜盖时卫所以御大寇廵司兵以缉细奸间有如所云不过老人里长帅甲首追胥未闻总小甲也总小甲立亦不能任盗贼故又变为保甲夫甲一耳里变为铺铺变为保非三保甲哉实效不责而徒空名之更过矣

祠祀志论

今天子百神主天下郡邑经祠有司各以其职用事而不领于祠官诸侯祭其畺内即天子所柔也牲币牢具有故无所兴侐其庙宇毖其坛垓丰备其登刑簠簋忠信于民无寜矫举以祭不独夕牲荐鬯而始兢兢神必答焉休征见风雨时若降之嘉生故子路以宰有人民社稷非敢为佞也人非响至灼耀鬼责之未尝媟媠者众佛老之宫金碧照寰■〈宀禹〉瞽宗茀草不剪有矣谓令甲何闾阎愚民动于光景至割俛仰以奉之犹自以为不足也明禋忽于此腏食淫于彼余故述典祀笾豆之事陟降之礼则有司存余不敢言之也

先师庙论

论曰宋濓之议韪矣安逺之谪则无以异故耶今毁象祠启圣退况融辈畧施行矣而乐犹未备也制州县乐得式于府可不务哉可不务哉

坛祀论

论曰洪武礼制里社稷坛视县社稷里厉坛视县厉直年里正帅百一十户行之春秋社日用大统厯厉祭视县祭毕燕誓民非土榖不生鬼有归则不为厉如制侯禳禬禜不患无所此废淫祀纵矣欲彼禁反经哉故曰丘夷川实非虚言也吴廷举禁淫文曰律祀典神祇有司致祭不当祀而祭杖顷行龙山龙江见五岳庙中禺五帝冕而执圭东岳泰山在济南西岳华山在西安北岳恒山在真定南岳衡山在衡州嵩山在河南为中岳五岳视三公诸侯在其域内乃得祭之祭用木主号如其山坛而不屋天子有事告以芗无则已今帝之而不知其公也僭诸侯之事而不知其庶人也季氏旅于泰山孔子讥之况庶人乎淫昏之鬼充斥闾巷家为巫史四十保大氐尽丛祠矣岁时伏腊醵钱祷赛椎牛击鼓戏倡舞像男女杂沓忽祖祢为出门之祭富者长奢贫者殚家甚至攻剽嚚讼之徒资以决筴是奸盗之主而礼法之蠧也知县不佞有人民社稷之寄民神杂扰不可放物罪则在予四十保淫祠悉毁之其材以修保之亭坛有余输县营缮象投水火民孝弟力田奉公自求多福不然于我政人得罪求助鬼神无及已于是毁淫祠八百余所御史汪宗噐恶之计竹木斤两以罪呜呼不辩善淫而以其睚眦报愧淫鬼矣

乡贤祠论

论曰名宦乡贤所以报功昭徳章轨垂劝也不综核其素祇以官爵子孙蝉緌蟹匡数世之后神主流出户外矣善乎唐应徳氏之言曰以位则鲁国之社当大牢于三桓不当于栖栖削迹之人子孙得私三桓之力皆奉其祖父从于大烝而孔子作春秋特书弗父何叔梁纥于侨札上矣是故吉州之祠罗文恭欲抱其父以归雅淫并奏贤不肖混淆豪杰之士所以羞与哙伍也部檄厘之幸甚或有为黎丘大人之说者则名实难哉

崇义祠论

论曰奎死袁州瑞死万年故志不録祇于子赏官见之岂少之哉以死勤事祀于其所可也刘义称龙头人故并祠然与史多不同乖异余弗能详之矣语在本传

官师志论

泉而目之贪岂不妄哉南海珠玑犀瑇瑁果布之凑■〈日氐〉者犹外府也至辄甘心焉曰泉实然故举而辱我石门在邑东北建邑百三十余年吏大小无虑四百有亷有鄙苍梧吴公乃与处默方驾称二吴何乃罪泉哉贾庸播耕主人费家而美食调布而求易钱固祈深耕熟耘也庸客致力而疾耕尽巧而正畦陌亦美食钱布使也毁其防而残苗是庸受直而螟鼯报徳也令以下至于流外孰非庸于国者无令曰子实民养而残民以逞乎贪夫殉财烈士殉名盖各适其适矣狐丘之盗誉之则悦盗之则怒何则彼固虣戾未尝不忸怩负此声也尽节奉职而不章彻何以示劝恣行不轨丰肉褕衣没其犬马之齿诛而逃于后世则贪冒之夫寘力焉摭故牒访遗老列职名稍着其行事亦当世得失之林也硁硁不让而好尽言以招人则余有罪焉矣

吴廷举传论

论曰淮南振落公孙弘而惮长孺守节死义宸濠畏献臣巡抚江西耽耽哉皆山之虎豹也献臣与献吉同官讼其横自以与梁文康蒋文定友取容武宗朝不能正则自劾焉所谓面折不能容人之过哉崔文敏称贞才洁履厚行定力信矣布政时许佛朗机贡粤人以为贬夫越裳重译周公不为启衅事变叵测应如转圜安可执也况献臣议即沮格奈何罪之树髙而风集焉人髙而毁生焉所从来矣

沈鈇传论

论曰余至广州徃来缙绅先生间其谈沈公率多壮厉之气夫武王访道而以武称文王大勇而以文显非有不足语其盛也沈公节用爱人尊髙年敬有徳推奬贤士诸善政不可殚数奈何独锄强称哉余以为沈公计魁梧严峻及观厥容貌乃逡逡如儒生常有以下人者志念深矣区志才论笃君子也诗沈公曰悬知乌攫肉寜厌釡生鱼公庭时肃肃里巷日与与人以为然

陈表传论

论曰余观弘治志陈表之鱼官也以陈言云不知所言者何承箕去表二十余年其于遗文古事不啻追亡摉匿岂于表遗之令表所称诵可着庙廊当与叶平遥比矣然士多有困厄所言不用自令沉鬰而死可胜道哉

官师志总论

论曰四岳尧逊之位明徳可知十二牧即不逮稷契辈皆亮工之臣也自九官埀益所让外此无名者畧甚官师第志善恶亦足备劝惩矣或言上古文书省约邑宜详郡郡宜详国故诸家表官下逮筦库余不得而违也始未年月多不详亦无庸详哉呜呼丞簿而下何罢斥之众耶薄待而厚责之亦势之不能得也是故善无微而不书恶有巨而获免盖不独丞簿下矣

流寓志论

至治之世四夷宾服中国乂安天子深拱于穆清羣臣并受其福当是时操赏罚贵贱之权以临驭■〈宀禹〉内君子则加诸膝小人则队诸渊贤者通籍于庙廊不贤者秉耒于陇亩是故御魑魅于四裔乃浑敦穷竒祷杌饕餮之徒野无遗贤人各安其居守其职未有踰河蹈海结轨名山闻某所有贤者则赢粮而从之也小雅废而四夷侵盖至宋而天地之纲絶矣邑去崖门百余里勤王之臣至焉赏罚贵贱之权施或不能尽协粤称边徼迁人接踵其山罗浮其浸南海亦探竒者所愿游也张弘范自夸灭宋劘崖铭功其意无岘山矣不与元同族者恶而雠其石苏刘义亡国之隶逋播之人也乃爼豆于大良与弘范孰多乎邹李两公时尊官右职何算竟灰烬两公踽踽覊旅论其爵位不如彼之赫奕论其徳泽无政事以及民也至今想其人而识其所游之处■〈氏鸟〉鸮羣号闻者不怿鳯凰来仪固人所快覩哉弘治志以刘义邑人按其谱余本诸史与邹李列于流寓嘉靖志所列余以为斥晏也舍之

李承箕传论

论曰余乡问念庵罗太史世卿何如人哉太史曰才子陈子尝谓世卿在白沙朝夕与论名理天地间所闻见古今载籍所存无不语未语者此心通塞徃来之机生生化化之妙待世卿自得之太史止才之也岂竟未得耶周梁石题李氏义学其语又别果孰是乎陈子言顺徳人谤世卿由吴献臣固献臣游扬太过或志故则不传其书无惑哉

人物志论

豪杰不著名于图书不録功于盘盂纪年之牒空虚有激哉韩非之言也丈夫以七尺躯戴皇天而履后土岂徒林林总总等春秋于草木固将骨朽名存如孙叔豹云尔苍颉以前若载籍之所不齿无论齿矣古今经艺百家贤圣之篇不传者多传者少不传者其间名姓有知之乎微独不传者传者三五公外其间名姓有知之乎此其大者朽迟小者朽速迟速之度莫之予夺是故太上立徳其次立功其次立言犹不能以无朽三者不立欲以不肖之身窃空名于后世朝菌而冥灵之希君子谓不如速朽之愈也人物国初独有孙蕡闗敏功言虽不如古立亦庶几千里一士是比肩立百世一贤若随踵也建邑百余年贤士大夫充溢编简夫非桔梗之睪黍与百货并列善评者价不失一故不于其彚而于巻分俟善评者即朴为璞以欺吾不能也自小雅不废巷伯凖也安能废之荣启期言万物人为贵吾为人男尊女卑男为贵吾为男至列女而男子可思矣

闗敏区禹民梁曾甫传论

论曰元纲絶而维弛儁雄豪杰建号并起其它小乡聚屯兵保界审力相时何可胜数也当是时自致侯王小者将吏元功剖符食邑庆流后世不幸亦葅醢随之如龙飞上天鱼鳖鱦蟧随沫正营何足定宅哉吾粤则东莞功最髙宠最盛敏禹民一诣军降生有荣位死有显号可谓鼓舞豪杰者乎如曾甫不先二子死者其功名亦不可胜道哉

张泰传论

论曰余儿时读陈子书想张叔亨之为人比长闻湛文简谓执业白沙见其友张司徒谦柔而刚正卓然大雅君子也然司徒贫甚霍文敏计两广便事顺徳张泰博罗张津皆司徒家产不曾于旧之豪寸陵迟衰微久则坟墓不守两公皆未考后世不得蒙黒衣之泽当涂以章文懿请名敎之幸也余善津子硕其家蓬荜硕贤岁贡不仕事母太夫人孝菽水厪具以衽帨又撱之泰宜然呜呼以优待士大夫孰不咈然怒者奈何出孟下哉

张善昭张澯传论

论曰余见方孝孺练子寜未尝不涕泣沾襟也余邑王御史度亦坐奸党宗家外属编五百五十户莫为善昭今天子一切宥之岂惟诸臣善昭死且不朽明伦大典圣人不易一时诸臣未免胶柱汉宋要立义较然不欺其志可不谓忠耶或传澯儿时有妖降于其室为语它日登第除拜颇验戊寅前数夕复求止之澯不聴神怪之谈缙绅所不道信然断而敢行鬼神避之若澯不愧乃祖矣

梁储传论

论曰文康公草秦王制及不草威武大将军敕缙绅多诵之秦誓称邦之荣懐杌■〈揑，木代扌〉由一人大臣上辅天子下镇抚海内岂百司庶府仡仡于展采错事间哉休休有容天下皆其才矣女无美恶入宫见妒士无贤不肖入朝见嫉文康荐起成都居其下所谓一个臣非耶李文逹名相攻已者必甘心焉近世尤甚小者戍边大则首领不保文康于李铎辈反擢用此数公于秦誓何当也或疑文康愚于武宗朝大忠无所拂辞悟言无所排击道固委蛇盖谓是乎

梁景行传论

论曰宗烈贰守逺郡辄上书言事此其志岂抑首下僚汶汶已哉汉法令长罢废用使者言复起以故能尽其才今非进士死灰矣吴献臣荐宗烈毎自以为弗如也呜呼非豪杰孰能之若廵抚张公亦非俗吏哉

张拱辰传论

论曰司寇洪公朝选为余言考察不叙汉宋禁锢名贤之余烈也故正直之士为时所忌相率入其彀中拱辰见过太宰因憸人劾而违之微霍文敏几不白倪太宰岳亦庄■〈日上永下〉邑子也■〈日上永下〉既致仕大计复推诸老疾之条如此甚众乃知文敏真大臣哉

陈善藏传论

论曰善藏余同举人也五十始举序齿实録今当壮多隠年世变可观矣人情贪耆禄位髪种种改白为皂仡仡道路肩相摩踵相接也丘仲深谓毋令卧而踰岭足为寒心善藏服官政之年懐璞而不轻试志何逺哉余来大良观其所为诗画翩翩千仞之象其人可想见云

人物志总论

论曰纳言周公采谓余志难人物吾吉州更诸儒不敢言志事何者缙绅多而编简狭口语易生也令公吴人亦云孔子称斯民三代之所以直道而行孔子次春秋其义则丘业自言何至托于民以自解民无私枉圣人违之不能也如以民十六族并书若髙阳帝辛诸子又多乎哉不然于我何罪齐景公奄有东海不能以千驷得之于民夷齐西山之饿夫也民顾称之夫亦三代之遗直尔即如子长先生终身空室蓬户褐衣蔬食不厌无子孙闗说至与卿大夫争光梁孟祥余初颇疑及见李世卿志闻于大良父老三代之道犹然在邑中也人谓我自解乎宦官陈凖世卿所録附之

唐豫传论

论曰弘治杂志唐豫余观其所为乡约假令非苟知之亦鞠躬君子也是时会天下新去汤火黎民得息肩于田亩髙皇帝详延宿学老儒咸登于朝劝学兴礼以为天下先举孝弟力田弘乡里之化至于永乐家给人足廪廪乡必世而仁矣故其俗淳龎如此云

陈珷传论

论曰余览珷状盖出梁文康云成化丁酉正月置西厂五月罢以商辂项忠六月复以戴缙王亿至壬寅冬十一月以御史徐镛辈而汪直罢状珷与郭和抗疏西厂复革乃在戊戌之前恐非也即使不出文康不信其以汪直适戍则人人能道之矣惜也利令智惽行百里半于五十是故君子非无贿之难立而无令名之患讵不信哉乡里之人无轶材茂行猥自托于无举无刺徃徃称贤珷倜傥大节而以眚掩余故表之无令独蒙恶声焉且告于好修者

薛当时阮珩传论

论曰余观薛阮两生盖质行而文者也虽不遇而死当时受知于宪佥珩见赏于督学遂致登名简牒声施后世若两生者亦不为不遇哉

罗虞臣传论

论曰龎中丞尚鹏读虞臣上霍相公书未尝不掩巻叹息也盖重伤其志云王渐逵言虞臣豪宕使气不可近晚有养性求仁之意终日仡仡絶筋喘汗于道路之间髙堂邃宇固所愿托足而栖乎奈何望崦嵫而太迫老子所以贵早服也

周氏潘氏李氏传论

三人皆死者呜呼死生亦大矣丈夫诵法先王言议乃薄千古食焉而避其难要同死至背之况妇人乎三人皆死故首之

吴妙静邓六娘传论

二人皆不字者李承箕不传六娘而见于邓宝传且曰春秋书莒人灭鄫六娘取李氏子后其父不嗣同矣能誓不适人节亦有可取焉顾独遗吴贞女何也岂以尚浮屠乎则疑之乎吴贞女与博罗陈孝女大相类陈氏祠自萧梁职于龙华寺至督学魏校乃称孝女云故宅亦为豪右所夺何一辙也又闻伦教梁鉴殷女佑娘不字抚其侄彦

选举志论

掇巍科隮膴仕纡紫拕金揖让万乘之主食肉贵富上显父母下为妻子荣利岂非士之情哉君人者非宠禄人社稷是保臣人者非窃人宠禄社稷是役修于家壊之天子之廷尽为贾山所愍则何頼焉况也吾修之未尝而于壊何有不亦鋭乎其举之乎闻有缙绅大夫与军将游于孔子之庙大夫歴指先贤问曰彼为谁彼为谁盖嗤不知书云答曰吾武人吾安能彼之知但闻诸公非进士也问者大惭繇斯以谈在彼不在此志选举于人物之后或举之而不传或不举而传之即未论世其人盖可知哉景泰置邑选举乃自宋元地顺徳斯顺徳矣先贤良方正诸科古之道也乃録进士次举人次岁贡今之制也吏而官之不遗昭噐使也武举并録视乡贡也貤荫附焉选举之所及也纳粟与焉选举衰矣他志或及义民非仕格吾无取焉

杂志论

天地之道岂不大哉帝车中央或纬或经微星一万附体而成三条四渎主名山川培塿灉濋其别相联故有大而不可遗有小而不可捐胥徒府史乃备百官五色不杂不成文章五味不杂不成和羮五声不杂恶覩云门之与咸英故曰杂者物之赜也理之囿也所求于杂无不有也是故孔子传易杂卦终焉班孟坚诸子十家居其一见王治之无不贯相生而不如水火相成而不如仁义敬和则余之所録也夫

○志论二

永安县

图叙

画方计里图其疆域郡县大小若户口田赋多寡并图之罗文恭法也余业用于惠安顺徳矣永安初县山尤厜■〈厂外义内〉命虞道工乘樏以图图凡四都三而总一参伍错综博访故老三四易而始就夫图山川犹貌人也长短肥瘠不肖况乎经脉则何贵焉戸口田赋籍在县纲目不相凖正之一以目而御纲都列各图而登万厯十年之籍赋更之所出也弓田书于其都皆其都之田也屯田附焉亦其都之田也各图不书田丽于人非一都之田也田有官民赋有轻重琴江与两都亦复不同赋役志具矣