石洞集

学五羊也平旦鼓征则自藩臬至于庶甿莫不拱聴惟大用辩之曰致知大学之敎也良知不虑而知徳性也致知之中曰良良知之上曰致得无援菩提圆觉入孔门乎良知良能虽皆徳性易曰干以易知坤以简能是天地之大至于夫妇之愚不肖未尝去能徒知也徒知可圣则孔子胡谦道之未能周官奚能之使耶于是罢讲然则大用匪特政事足术也文井记正而达

程鉴俞大猷传论

论曰缙绅大夫好言军旅而介胄之士则托文艺以为名髙未必兼才皆失其本也程鉴俞大猷两人皆以铅椠见称诸公间余儿时耳剽鉴有身膏草泽之志而大猷初上大司马书亦壮总兵岭东万事瓦解余至闽闽人轻之王慎中尝语大猷人皆死以博侯既侯矣安能死哉其知之矣诚哉非苟而已

赵埙传论

论曰余春及上书穆宗也纳言李一元哗于朝必纠之必沮之少司空赵公锦端笏曰古人以九九见何沮为中丞南海何公维栢为言如此余于赵公不相识今始知为郡丞公子博士李茂魁曰郡丞公侃侃正议郡人言祠与志无愧名宦惟郡丞公语曰是父是子不虚哉

李材传论

论曰自王文成湛文简以致良知体认天理三四言为嚆矢则谈道者多放之噭噭然若建鼓而求亡子也孟成易修身为本摄知归止自谓贤于致良知矣余友韦纯显从孟成游亟称之余谓纯显通乎昼夜而知知何以摄时止则止时行则行动静不失其时其道光明止何所归况以鸡伏卵猫捕鼠释之而称惠能真见性命其为仙佛岂顾问哉政事气节则圣人之徒也

王民顺传论

论曰余观何宗伯所为东门桥记知王公谈道者也而王公则自言家荆国而学金溪嗟乎此其为王公哉学者徃徃求多介甫明道固尝贷于晋城苏氏亦谓天子无民欲贷以収之胡于青苗以为口实顾役保甲今奉之不啻圣书谁之法也且鋭然身任天下寜渠有其人哉子静学虽不同朱子固言其实夫拱手髙谈吾学孔子吾学孔子谁则不能要以躬行则吾未之有得王公不苟循人所以为王公哉

郭应聘传论

论曰余迁宾州守倦游至竟上书乞骸骨归郭公时抚粤西劾守春及逃奉诏削为什伍臣春及顿首世之尘垢欲逃久矣天地囿我阴阳缚我臣安逃哉逃于罗浮之间无所徃矣遂筑逃庵石洞居焉于是太守郑公则谓叶子君毋释憾也乎余戄然曰晏婴不知孔子孔子顾亟称之以私灭公非夫也余又无憾郑公曰余为郎尝事郭公连江呉公之南即郭公问焉何以治两粤郭公曰异时军府取货百司将吏百司将吏安取之哉余受两粤疆事反此耳连江亷于处默不因人言然若是可知郭公也粤人曰辟之水万厯改元及壬癸之间浑浑尔郭公制其颓波连江粼粼白石

吴文华传论

论曰吴公亷洁与其家处默颉颃岭海之间称二吴不虚哉武节处默犹有惭徳而吴公亦不欲竟善哉乎王元美之推言之也曰呉公当右臂时其兵力不隃胜贼乃能鼓其所不足而卤斩恒过当及其继诸公为大帅其兵力数倍贼矣顾必抑其所有余而卤斩若稍不称捷亦不时上公岂不爱肘金横玉之报顾以节县官之帑而下以惜生人之命其爱有甚于肘金横玉故也语云霜雪之后必有阳春吾兹为岭右称休矣召穆公之诗曰矢其文徳洽此四国公岂不亦仁人长者哉

名宦传总论

论曰陈武帝虽起髙要奄有江左黄屋左纛传五世矣不宜名宦并列杨収以赂败在端可知从通志载于流寓李甘李涉流人贬斥尚可称流流非宦也苏章守将李符春无称焉聴赵普杀秦王罪不容死史格张弘范之流何足道哉一统志列收甘涉名宦余皆载于旧志余故正之总汉二人三国一人南朝三人唐十三人宋七十七人元十八人明一百三十六人凡二百五十人固多明徳亦有不能详者为之执鞭所忻慕焉惟数公哉

流寓传论

自古圣人曷尝不以刑赏治天下哉福不及淫人刑必加有罪故天下惩劝而圣人之权尊若舜流放窜殛必于四凶大功二十此其四也太阿御而人无敢齿者非能割乎割之不能铅刀不若人君操刑赏之权而不足以惩劝亦铅刀之类也昔者唐宋之际春新诸州号称瘴疠效忠秉节之臣徃徃投此夫其投此必谓不才浑敦穷竒梼杌饕餮待斯人而五六也朝魑魅而暮魍魉然后世主甘心孔壬快志孰知岭海之间以为麟鳯洒然庚桑尸祝而社稷之矣千载之下爼豆不絶非以此为诸公汤沐邑乎一时憸人见谓忠良纡金紫而享富贵而民反枭獍之手持太阿斯民而授之柄则亦何以赏罚为方今风气久开瘴疠不作负谴南来本非谪所皆得择便而居朝廷之仁迈唐宋矣因类书之若彼凶人恶浮其罪辱我山川岂宜与诸贤齿第书郡纪或附书作流寓传

流寓传总论

论曰黄豪诣交趾部举茂才一寓广信非迁徙也李邕曾游石室安可遗诸沈佺期宋之问婢事二张之问杀忠臣李涉附宦者皆侧媚狡险小人哉路岩牛头阿旁韦坚以裒刻进裴虚已私挟谶纬李宗闵朋党比周贻毒天下或附或黜吾何心焉然唐宋时郡今所领并称瘴乡来者自分必死凶人又震怵之若牙校逼婚郡牒视事邦衡赋诗取悦其它可知乃今瘴疠不闻李璋以下本戌髙电皆优游郡中寄名尺籍学士合簮地主授粲登临诗酒无异故园朝廷寛政与天地同和喣矣呜呼仁哉

人物传论

天地间物有万焉人亦物也无论麟鳯龟龙楩楠杞梓喙息蠕动下至鼃蠙之衣第率其性物矣尽性践形而后人之名立不然奚以灵为故有圣人愚人善人恶人吉人凶人大人小人贵人贱人富人贫人藉令贵富不免愚恶凶小草木禽兽不若圣善吉大即贫贱乎髙于月旦着于春秋曰人物人物云山东出相其西将鲁国多儒燕赵喜侠南楚富辞赋之士其大较也草木不择水土禽兽不择山林岂人物而地之限畺域有近逺王风有先后是则然矣明兴二百余年声敎四讫奈何此犹未暨汉元鼎始郡县五岭至建武百五十年陈氏父子赫然以春秋易名家范升宛舌桓谭拱手桓灵之世春秋乃在交州士燮名虽不终亦可谓豪杰矣国朝文彬仲噐梦吉较着齐之彦髙宋之积中已不可得况长孙乎嗟嗟余观列传大率缙绅先生岩穴者鲜科第诎而人物随之宜也岂砥砺名节不附青云遂冺没乎抑不得志而颓然自放也得以骄侈败名不得以轗轲丧志余甚恨之郑使君曰寻常之沟而鲵鳅为之制夫子亦聴之矣故上书自言其祖父者多附録焉作人物传

陈元传论

论曰儒林传陈元传费氏易不特左氏春秋而已然一统志苍梧县即汉广信苍梧郡治此故陈氏父子载于苍梧而肇庆旧志则谓封川县西一里为广信县虽非治所固彼提封陈氏之隶封川未可知也辟诸美玉人争宝之余尝至吕惠卿之乡乡人羞称之矣君子贵自树哉

吴士爕传论

论曰陈元广信人士爕亦广信人旧志内元外爕余故録之爕本名儒兄弟四人拥兵据郡岭海归心中原丧乱孙权刘表皆窥南土爕于此时以甲兵之力循赵佗之迹西连蜀汉庶几比美桓文哉奉权节度复诱益州附之旄矣岂度已审势耶徽不量力自取灭宗吕岱师友士匡使通信誓故徽兄弟推心委命岱因灭之以要功利君子是以知孙权之不能逺略而吕氏之祚不延也

陈天华传论

论曰余读陈天华上世宗书未尝不流涕也曰嗟乎欺蔽之罪可胜言哉嘉隆之际惠羣盗满山是时吴新建为督府言贼业就诛夷请置初县余上书穆宗臣五月离恵贼破三十围杀万人陛下岂闻之乎报闻肉食者谋嫠不其纬之恤而宗周是忧天华死宜矣余料虎须脱虎口幸也海忠介计偕亦上书言征黎事欺诞甘伏斧锧隆万之业已见乎此用则为忠介不用则为天华岂非命哉苏乔攟摭年月小误为天华罪所谓设淫词而助之攻也

人物传总论

论曰志难非藻缋其辞之难也又非兼综轨迹决筴而石画之难也难于列传瑜不胜瑕故实不胜伪如览爰书大章数十小者数百安能一一平反举其大而核者陈元尚矣士爕故为豪杰张岊有子房之风李英死封疆积中与元佑诸贤同党梁揆执丧六年黄执矩能自得师未见其止李质矫矫功臣陈鼎之业着于庙廊惜乎未究叶祯李英之流陈立曹昌虽朱寿昌何以加焉植以进孝由性成非有矫饰三人皆康产也余尝谓登髙而呼则闻者逺三人处于闾巷困于耕樵苟有其实卒不能掩砥行立名者亦何必青云之附哉

列女传论

荣启期有言男女之别男尊女卑故以男为贵如是则女贱哉阴阳成形莫大天地孰贵孰贱自贵自贱人耳易曰地道也妻道也臣道也余观徃牒委质为臣食人食而爵人爵矣国运一倾厥角稽首舍其旧而新之图回视其君不啻弁髦如扬雄潜心孔氏岂不大儒为莽大夫剧秦美新以取容悦此夫虽冠切云带长铗妇而思者也闾阎笄袆之流非有诗书之训图史之迪乃能从一而终称未亡人要以地下立信死者有知后死不愧至若遇强暴蹈锋刃议不反顾计不旋踵赴死如饴磔裂分梨身膏草野见者陨涕闻者酸心而其魂则蝉蜕秽浊以游尘埃之表与皎日争光而秋霜共烈也千载之下肃然起敬视雄辈何异臭腐果孰贵孰贱哉论者则谓嫠非一朝一夕之积于蹈危殉节为尤难嗟乎死生亦大矣闺闼之安何如刀锯之苦彼其身之不恤他复何知故余读史至舍生取义之臣为之怒髪为之掩泣为之执鞭而忻慕焉以此旧志贞烈传三十四人今增一十四人共四十八人死者一十五人其死皆烈噫盛矣盛矣卒未有一人蒙令甲之旌盖有司惮于上书嫠而旌者四人皆富贵者也余或旌于有司村鄙之人贫窭之家得与鲜矣余甚悲之以俟风敎君子史有列女实始蔚宗髙秀则书蔡琰为冠是儒林而祀扬雄也今节为上曰列女对男言之作列女传

外志论

无不覆帱天道也如天之无不覆帱王道也王者无外志有外因其外而外之孰外仙也释也猺也獞也皆外也仙释猺獞之为外何仙释蔑弃人伦而诡言出世猺獞傲狠王法而自异齐民皆外于圣人之教明王之治者也故外之然则遂外之乎固将内之也外而曰内之何易称显比书曰并生春秋大一统归斯受之而已是故志而外之所以明有义也外而志之所以明有仁也仁义立而王道备矣嗟乎释氏之害可胜道哉达磨东度震旦自以为见性与人无争也其后泛滥中国学孔氏者曰彼即吾师之言也又曰吾五经即彼之言也今则无彼无我混而出之立于庄岳以迷乱齐楚之人是故门外之宼犹可言也室内之宼不可言也附寺观于仙释獠蛋于猺獞作外志

惠能传论

论曰世儒徃徃喜窃坛经何也即心即佛其教顿矣以无念为宗无相为体无住为本圆妙神通常活泼泼易以动人且于儒有近似者嗟乎恶似而非正为此哉孔子曰我欲仁斯仁至矣仁兼万善非一了之谓也不思善恶似喜怒哀乐未发难以言中应无所住似无适无莫难以言义仁也义也中也性之徳也具于心也佛氏不识性而以心之虚灵知觉当之簸弄诪张指为妙道圣人尽性至命之学奚啻千里唐宋名贤固多谈佛未尝自隠挽近世阳避其名而阴效其实甚至淆乱圣言则何异于黎丘丈人之智乎湛原明曰惠能逢仲尼吾国有颜子矣惜哉

猺獞论

论曰徃言驭猺人人殊矣陆康州三策莫不以为石画太上征之征而能守守而能久是为上策征用兵二十万守十之一期以十年岁减十之一二次选兵一万与猺杂处纵令近攻殄其类而夺之产不得己而抚之策之下也今用上策而得意立州县军屯奚但十年之戍扁鹊医随俗为变方书岂能复施州县言猺獞徃徃名田齿于编户则麻之蓬哉咸池九韶之乐张之洞庭之野鸟闻之而飞兽闻之而走刀耕火种之猺宜未可周索疆也委之招主又恐恫疑虚喝持而用之有变罪无赦萌蘖一生芟夷藴崇毋令滋蔓则善者信矣

蛋论

论曰今蛋课米州县多寡不同盖因死徙包纳非计户验船之旧矣夫狭河只艇衣不蔽肤得鱼不易一饱而课不免取盈如开建三户课至二十一石阳春十五石祇于一户责之主者又多浚削奈何不激而亡且盗也尝览徃籍鱼苗税以抵髙要徳庆封川课额今徳庆封川不蒙其利岂长度有急于此乎不然何二三其徳也令甲鱼课民包纳宪司部使者核豁或续置补之宣上徳导利而布之下惟长民者

杂志论

班固总羣籍分十家而杂小说与焉其言曰知国体之有此见王治之无不贯虽小道亦有可观博哉其学之也天地间阴阳相摩皇王相嬗万变桥起嵬琐吊诡不可胜原欲一格以目所不见谓广大何大泽百材皆度大山木石同坛丘里之言其类是矣昔孔子识陈隼楚萍辩専车之骨虽圣生知不为无借故古街谈巷语亦有官主之多闻见而阙疑不语怪力乱神所以为大知也郡自汉以后寖寖有闻齐谐虞初徃徃涉及旧皆裒而书之谈言微中安能尽芟若乎风土媺恶人物代变政治醇疵错出间见无所系者亦于是乎在可以备故实考得失掇拾增益成篇立百体而马系乎前吾有闻于庄子矣作杂志

石洞集巻十一

●钦定四库全书

石洞集巻十二

（明）叶春及 撰

○序一

弼唐龎先生七十寿序

余儿时则闻南海龎先生治黄龙也罗浮三神山一股见外家言而三神山乐长生宫阙黄金银诸僊人之所游遨矣先生居最久七十而孺颜意是乎先生圣儒结髪学孔氏之道术而一禀于六经自世抱一艺兴陋先生为度堂都授其中当是时固已倾两粤之士矣山蓝缕絶莫知起时自葛洪而用章其徒趋之如水赴壑南汉据岭表离宫建焉世殊蓬蒿藜莠茂遗址存僊人不来而霸主不能有也濂溪豫章以吏事至席不暇暖先生居山山之诸宇自此兴当是时湛先生亦治朱明先生为设北面之席然先生廉食无粱肉衣无文绮不言而躬行其质行诸儒不能逮也先生入为京兆迁尚书郎出守南中治甚有名当涂之人竟以老免是岁嘉靖三十八年也古七十称老致仕则今是已而太公不以其故不师使先生出而在事辅少主守城深坚虽壮夫不过也奈何以冥冥决而逆断于二十年所乎或曰世之日日常促山之日日常舒促故以五十御人舒乃七十而始孩且玉堂金门世之所高也仕者据之名山大岳而亦受命有道纡紫拖金揖让万乘之君四五十年逺矣黄龙为汤沐邑施于无穷是天所以奉先生也余闻古人之寿则以山故曰如南山之寿余不佞逃于石洞石洞率四百三十二君为先生保黄龙而余春及率先生门人若二仲所与游上先生罗浮之寿

寻乐公七十寿序

列僊传安期生魁然矣安期生尝以策干项羽项羽不用也封之生亦不用其将陷陈搴旗云蒸龙变埀功名于春秋岂不遇世主屈信呼吸自托于羽化愿哉藉令见用不成则亚父锺离昧成则淮阴彭相国而三神山在渤海中黄金银为宫阙世主甘心焉可望而不可至安期生乃同羡门辈游遨其上较其终始得失互相胜耶寻乐公少负奇节博观古今之载文事不售乃发书陈箧取阴符经读之三年而兵法成部使者荐于司马还护海上军诸将受其画无不捷者功遍海徼数奇不能事当路子其赏不行公亦辞海上军学长生矣世岂有僊人豪杰之士不得志于世则托而游若安期生寻乐公是也方公在海上军时掀髯谈司马兵法虽不及三代之揖让彬彬质有其文武焉使用卫霍之烈岂足道哉社树以不用而全天年用则不难以身报主公之志也岂能如今之寿乎方书多言列僊之乐宫室衣服非人世有其侣皆乗鸾骖虬矣人尝患不能至有无不能详有之不无阙人间之乐乎寻乐公不徃求三神山而家南海上东南生长之方等耳公尝言用之以为利不用以为寿文武俱婴世网而文易全武而不失其真惟有道者能之吾儿为其易者故唐宪君以儒起家此安期生所无矣今公行年七十僊家不限于支宾客修人间之事谋所以寿而难为羞谓将致赤泉之饮员丘之粮东海之桃峚山之实十洲之麟以为修槐江之玉以为■〈广外焚内〉也石洞子曰寻乐公翩翩僊乎犹人间之乐第常具进不佞为之先必不拒矣

东源公寿序

实安有隠君子曰东源公东源公五丈夫子而中子称山人与谭祁齐名叶子之在闽也山人愿交故叶子于山人欢知东源公长者也九月既望东源公览揆之晨长君次君赴公交车上寿而后行邑中豪杰与诸子游者皆持羊酒上寿而修辞于叶子则使新禄父来叶子方圃卓峯之阳新禄父进曰先生受简新禄父受锄于是新禄父植锄曰物得土而生得水而长得雨而润得旸而燠水土雨旸备而无成者根不深本不固也是故根深则叶茂叶茂而实蕃叶子曰诺天施地生其益无方盖亦有人力焉桔槔为耻抱瓮将事搰搰虽劳一日而灌数畦加之以粪拥之以土暵不能害岁不能侵树同而收十百则人力之为也叶子曰诺广畦五畮遍植嘉蔬力少事勤必生卤莽一日而尺寻则不遥八日而寻常则不逺七月食瓜八月断壶亦各以时行耳假令祭韭而望瓜壶白首不得叶子曰诺人事既修当去外患牛羊草棘蔬之葘也斥而去之乃硕蕃滋叶子曰嘻吾闻为圃得养生焉东源公兼之矣李氏宝安世家也特奏公始基之积徳累善数百年至东源公曽之葆真抱朴是谓重积深根固蒂之道以为公寿世人薄已而厚望于天得之为无妄之福东源公事亲孝奉祠敬居家礼合族睦持身俭律己谦与人恕济物仁接士恭待姊友临财廉见义勇人道全矣有徳者天福之以为公寿天地之道浸浸寒浸暑万物化生飘风不朝骤雨不日居一望十居十望百思虑营营非养生之经也东源公无他肠卧而于于起而徐徐与客饮辄醉醉则齁齁如雷矣尝言应进士举先奈次玉次乃表等非渐乎以为公寿生平与物无忤常诵龎徳公有味其言之也故居城郭足迹不至县庭杨侯致冠服曰朝廷之赐也不敢辞宾之谢不徃张侯请党正以礼义化诱其乡有不善燠休之是故强者畏其义弱者怀其徳年七十叱咤之声未尝及于门者外莫致之也以为公寿

顺庵罗大夫寿序

位无震而威冯然郡士也秩县令由狱民司命焉低昻惟我直指之为条郡士之为使于是有狐而行虎而冠不助善助凶为虐若某甲子民之所患苦也端州公为士廉平不苛部无寃人岸无滞狱刑倚于祥仁周于法故民视直指如雷霆视端州如父母于豪猾不道若鹰鹯于鸟雀也于修正士若子弟于父师也粤人颂曰岂弟罗侯我噢我喣何以祝之受天之祜又何祝之爰及而父眉寿无疆王事靡盬端州公父为太守公太守公初属廷尉亭决平迁度支郎东殱隝夷北扼强敌军兴不匮三殿辨治上甚任之出守昭州大理两郡错介蛮夷明义惇信已责救乏通闗易道寛农省穑本秩礼禁奇邪抑强御逮鳏寡上儒术事耉老检式化条所部爱敬或以疏节见过营留耕堂老焉端州公谓南海曽生大人幸教应台荷上恩父子免于负担继典州郡自惟衰老不能报明主万一孺子具官当伏节官下惟忠惟孝无忝前闻赖二三君子获免于盭顾辞亲而仕封壤万里鼌夕帣鞴鞠■〈月卺〉以羞甘膬不能心甚念之常叩首南极君祝大人无期之算徙官滇南道故里大人适春秋七十奉觞上寿应台幸甚大人好文事端州有研不敢将东望罗浮西指勾漏竟相属也葛洪得请勾漏求丹砂往罗浮治之长生大药能无藏于玉笈子为我图之曽生问石洞叶子叶子曰末之药矣君子之寿以身永寿以子薛宣不问子吏事知不能也万石君以上大夫禄归老于家子白首万石君尚无恙庆为齐相齐国祠之庶几或然万石君徒恭谨见知无他大畧不足术太守公以儒起家为循吏端州公归谒朝服见之问何以治端州条其对太守公必喜父子纂其绪永有辞于来世何寿如之且太守公未老而归逸老以啬左图右史无鬬于心是谓长生乆视之道昭州以南端州以北大理以东其为人也多矣昊天虽高岂无闻于斯人之祝大药何为曾子曰以此复端州其有将矣

先竹梁翁七十一寿序

南海上有梁翁者称先竹翁客曰翁非竹何以竹竹而非何先或曰翁所居名竹自其先世或曰竹物之贞者也虚中峻节深根直躬高摩天厚蟠地声中律吕其荫横亩栖霜雪承风雨贯四时而不易叶改柯物之贞者也翁象之翁有子伯鸾与周生焞周生一桂冼生三槐谭生宣化学于石洞十月某日翁初度伯鸾辞归周生辈请石洞子翁仁孝节廉人也有髙世之行者四事亲孝供养备祭丰肴烝丛匕曰惟亲之所欲与曾参养志于祭则未有闻翁行之此其过曾参逺矣与伯兄居自作而逸其子揃爪沉河周公为成王可也何者亲则兄子尊则王兄子非王而翁修周公之事振人之急不矜其功侠也长者或难之翁家以儒教节食饮赈穷乏恂恂里中里中称长者然客相仇夜过翁翁摄衣出调已乃召仇家仇家立解归寝鸡未鸣也孔子仕鲁沈犹不饮羊翁行于乡而油不溷二子长某服贾次伯鸾服儒翁戒二子贪贾三之廉贾五之贾且廉况儒乎伯鸾用是藿食缊袍至人之急则罄其槖盖翁教也翁春秋七十一矣百体坚强耳目聪明髪鬒焞等辱交伯鸾将觞翁乞言石洞子曰翁寿宜哉草木含阴戴阳春荣冬瘁竹檀栾冬生贞也物固有之人亦宜然翁恬澹无欲虚也坚固不渝节也潜心深也不淟涊而比周直也蜕秽浊而上征高也重积厚也鹤鸣子和声也芘人而人芘之阴也备数者竹也四时而不易叶改柯寿也翁寿宜哉卫武公有徳诗人称竹以美之曰瞻彼淇奥緑竹猗猗有斐君子如切如磋如琢如磨瑟兮僴兮赫兮喧兮有斐君子不可諠兮君子而不諠是为寿卫武公年九十五矣犹作懿以自儆懿自寿也不可諠人寿之不佞安能文二三子其赋淇奥

襟江黄公寿序

毛联伯辈将寿襟江黄翁而属祝辞叶子叶子敬诺久之联伯再以请叶子曰籛铿小竖子耳以久特闻翁八百岁人也需之久之固以请叶子曰抱一处和广成子以居空同翁千二百岁人也需之至是翁年七十六矣联伯曰天地虽久而郊必岁修父母虽寿而觞必岁举何则因初而展敬也今况冠服之命叶子竦然曰余与大理公同齿翁大人行也敢辞十金之子不黙绨百金之家不练千则绮万则舆通人尽能之耳翁故饶益夏日葛衣冬日缊袍出不盖食不旨山泽之癯不俭于此矣三尺之童厪厪章句一入横序步高而气扬翁藉博士有声谢去之退然如不胜衣呐然不出于口田野之夫不悫于此矣父以子贵结驷连骑危冠束带赫赫里中大公也大理君以大夫佐郡翁踧踧民间负担尔之闾阎黔首不局于此矣所谓怀玉衣褐哉寿一雪涧公之子翁为伯命叔季农伯儒久之不第也翁曰弃父之命不孝罢苶精神求不可得之名残父母之遗体不孝不孝等吾宁居此况大载足赖也及大理君官滇中欲迎太公翁曰探奇之士皆有事于五岳未论舟舆其跋涉苦也昆明胜甲天下儿第图之吾卧游耳日射昆明返照点苍山翁大呌曰世称飞云见日何如点苍吾游足矣所谓无役其神乎寿二家尝有曾参之事缙绅先生豪长者多为请卒白翁与余同患曰诬已苦免苦又苦听之亦白所谓无劳其形乎寿三县博士弟子请于令翁孝弟人也事雪涧公孝雪涧公富因其业而修之尽以分于叔季终不以长子而私其财母夫人春秋高失雪涧公事之二十年惟谨邑人贫者贷之不善者教顺之未尝失色于人训子义方大理君为吏循二子皆有常业尝为博士弟子诏诸生才而不仕者冠之翁宜如诏于是冠服举觞客曰翁缊袍不绮乃冠服乎叶子曰舜画衣尧窅然丧其天下任之耳是故来而留之非也辞之非也不察其然而非之非之非也翁任之寿四后数十年余更寿翁需之