秋涧集

明年君

来谒【阙】　　　　　　　　　　　见眉间今虽已矣

尚能【阙】　　　　　　　　以孝止善者也至元癸已春母氏弃养以哀毁致疾是年冬十月三日考终牖下得年五十有六配刘氏亦能安君贫窭早世生子智及二女适裴氏王氏再娶董亦前君殁生子曽檀州宻云乡之王冢原友人刘某重契义介嗣子智请表其墓以君笃行有类古人者为之铭铭曰

堪舆两间子职不易孝为化原融而友悌君于二者行不少匮济以亷贞大锡厥类目为善士吾言匪比其善伊何可欲之谓况乎质美而学行方而义繄匹夫而化乡人曽克施之弗异五十六年为乐也泄泄去水来山宻云之隰隠然斧封山冢屹立是惟吾曽张仲之室过者必式【后汉张霸性孝让举动合礼乡人号张曽子】

故云中髙君墓碣铭【并序】

君讳祐字仲和其先云中人髙祖已来逺昭穆无可详者伯父与考金季家抚州以财雄边伯父德真字伯谅潜德不仕考讳德荣伯寛其字也姿醇厚乡党以德人称尝以劳榷丰利酒伯母暨君之妣皆张氏女以姒娣而列妯娌伯生子曰信字仲礼曰义字仲仁信美丰仪虎睛丰頥载珠赴海以乐终君实仲之嗣貌敦厐性孝悌及长虽混迹阛阓众不敢以寻常期初燕云失守丰利府君避地南还汴梁壬辰嵗例北徙以实卫墟君与兄信素负心计相与谋曰卫居天中寔通都剧邑百物伙繁合散于此若以什一与时驰逐可致屋润遂主货殖为业君为人笃信明敏不底蕴留既易彼取此收息且亷故声实四出商贩舆集其门赀既饶足不忍颛利自濡以东多盐寡为得毎毎贷子钱有不克偿及羣居邸舎积僦直而负者审其窘悉折券无难色由是三郎以长者称于中外至元十九年五月四日以疾终于家夀六十有五三日汲县汲城乡南王里之原从新阡也配张氏与君德良称生四子长曰明福以通干由泰盐管勾任河南府交钞库使次世英世显世昌孙二人曰蔓曰莘侄三人曰梦得乡贡儒士前君卒曰世杰世宁侄孙二曰革曰华重孙一曰复亨明年明福以墓碣来请铭余以同里巷者五十年知髙氏为最详即其富润齿息而论葢自髙曽而降凡六世虽荐更世故以孝义勤俭同居不析故也至君承父兄余业益光大于后内则齐理严肃以身率先族属家僮千有余指无间言日趋事惟谨屋庐被服务从朴素常以骄靡为戒外则持心近厚与物无滞敬畏官府奔走输辨未尝少厌所患谋生之不勤胡恤王事之时亟也自壬子通阅后髙氏迄今为河朔名族之冠岂偶然哉故逺服贾者虽千万里外念寛厚饶裕独以髙氏为让矧髙氏以义致利义重于生因赀致富富而不骄为子孙又能求铭以昭世德是又好礼而知本者也焉得辞铭曰

惟富夀五福先匪欲厚能畀全有髙氏起云燕凡六世财雄边至丰利始南迁编卫氓迹市居家里无间言我屋丰利匪颛益寡乏贯子钱长者称动河堧供厥赋日翩翩曽不惮生勉旃业攸乆族蝉嫣服而食耻华鲜孝与义为周旋勤不匮理固然继之者当鉴焉行山秀淇水渊髙氏裔与并传

新乡县尹刘君去思碣铭【并序】

卫之属邑曰新乡者其地距太行东麓桑土衍沃浸以清泉之润民俗敷阜自昔号河朔望县惟其物广而讼嚚路冲而务剧故治称为难然渴馁而易饮食者民之心也得其人苟有以拊而安之将见民戴之如父母仰之如神明惟恐来之暮而去之遽也维至元之六年南宫刘君理由江淮漕幕来主县治君姿干敏有机警相时处宜果于裁防既视事思有以事集于上民便于下于是举条章明约东均赋役却造请凡辔驭之急遽者驯而致之不务髙逺率先以身为度县当闗陜驿程使驿转致日相望于道吏民疲于供顿君量其轻重处之有方无名而求索者皆以理谢之故乘间侵牟之日就敛息廨舎一县具瞻陋不克治事非所以整暇也计材庀工易故而新増葺者十余楹复起萧相祠俾吏曺不自鄙薄以信景慕邵公桥跨清水上嵗乆垫齧兢于履危乘隙大揵硔锸斧官栁为梁方之旧缔既髙而固役不知劳而民免病涉至治道涂取通快堙污夷峻徒行辇致坦不少阻嵗时劭农裹粮自随周行田里未尝追呼俾妨时作耕稼蚕绩检括课视切扵已私复谕之以勤俭申之以孝悌使迁善而逺罪由是邑里感念勤于作劳生理且滋殖矣下迨鳏寡颠连亦行得所流逋闻之稍稍复业故赋税输纳不及期而辨词讼繁嚣不俟约而简君以令行民信教乌可后乃出己稍崇饰庙学如葢瓦级塼之破壊者丹垩漶漫之不鲜者一完而奂之复葺黼座陶祭器周缭崈垣外障仪闬春秋释菜礼容为増肃暇则礼师儒率僚吏暨邑之子弟聴其讲说使知所务故三载间庭无留讼牢户为屡空至隣有疑谳滞而未决者上官倚之丕蔽而县之治否为可知已君既更耆旧苗仲牛古麟慕宾罗从玉郭昌祚席安等懐其夙爱有思防置者来谒文以垂示于后辞再四不克仍览观件状而次第之且寓夫余之所感焉尝观两汉循吏政颛风化子视生民训牖惠养如恐不及凛然有三代遗风惟其浃洽于民者深至故所居即化所去见思有起祠树碑以表夫永贤载道之意非幸也宜也迨叔世司牧者昧于治体苟简贪墨习为当然其可见者不过晓簿书以为能饰矫伪以干誉其于民之休戚漠然如秦人视越人之肥瘠甚者因之以急张临之以形势剥民之肌以膏其身倾民之产以肥其室使民畏之甚豺虎恶之剧防雠告讦谤讟无所不至以理势论之亦宜也今刘君以勤强干敏力矫时致绩用章着吏民称道如是可谓能也已是宜铭铭曰

天下之事孰覈孰综政发于上相臣是控事终于下畴致厥用相须成务匪令奚共虽百里间务实烦閧有社有民有赋有贡兵之贫难民之疾痛期防簿书风俗狱讼我剖我决我承我奉粤惟良能治之有统千室鸣弦五袴流颂以致朝堂令无太偬庶事日康四方风动増秩赐金玺书褒讽繄尔责望得人为重暨暨刘尹事功自憙挺身頽流卓尔为治不务髙逺不涉苛细相时致宜因利而利瘼自我蠲声由实致所以懐思去而防替截镫愿留非愚敢觊胡若称述垂声来世刻石县门永照卫

故太一二代度师先考韩君墓碣铭【并序】

君讳矩字某其先为大梁望族曽祖璹五季时官司谏以银青荣禄大夫致仕避地北渡遂占籍为卫人祖奕大观末举茂才数为县有声父渤金初登进士第有文采终获嘉令君自少以疾不仕资慈祥家故饶财心乐施与凡亲旧贫窭里丧有不克襄事者至倾刮槖箧以赒其急或者来谢曰非初心也乡党以长者称天眷间太一始祖真人以神道设教逺迩向风受箓为门徒者嵗无虑千数君举族清修信礼为尤至香火之奉虽寒暑风雨不爽厥德已而君内子阎以嗣事为祷真人篆丹符令吞之且曰汝家积善乆当产异人既诞师果有竒表真人目之曰他日辅兴吾教者此儿也甫免抱即留养道宫三嵗识字七嵗善书既长仪观秀伟慧悟絶人批答辞章捷若影响由清虚师主盟法席二十余年辅兴之言有充而至于极者今追定仙号曰太一二代嗣教重明真人由是而观韩氏一门之积其来固逺以有是子而论之君之德槩可见矣虽年甫中夀师易韩为萧至于克荷纲光隆教本在韩宗亦为不朽君既殁重明躬君于四门里祖茔之次母阎氏祔焉礼也六代度师全祐顾惟传嗣之重猥及微末将何以圗报维是师真所从出者其潜德幽光表而铭之中心庶获少安乃以刻文来请师于某祖妣妙清君列叔父行义不可辞遂叙其世次而系之以铭铭曰

作善降祥长恶得厉在理必然随感而至赫赫韩宗德显河卫衍庆及君滀而奫沦俟着而发乃生异人异人伊何太一次祖提挈纲鹏骞凤翥庇及本宗光隆丘土松栢萧园连冈接武神格仙游有来容与风驾云轩同飜共驭纯化追逺归厚来昆泝流寻源以表道根勒铭墓石永贲四门

太一三代度师先考王君墓表

君姓王氏讳守谦字受益博之堂邑人世以播种为业致资产丰阜田以井而计者九桑以株而防者葢万数焉遂为里中钜家然阖门善良薄于世味奉道之心亟若饥渴闻太一教以符箓济度世厄所在奔走惟恐其后君乃与其配李氏钦挹真风不逺千里求为门弟子量家嵗费外悉以赢余为本宫香火供有子曰志冲即今太一三代度师也师生而岐嶷七嵗出就外傅应对进退皆中礼度及毁齿善记诵喜读老庄等书初君董田务于野午憩防下寤寐间若闻呵喝声见数青衣人导一童子前来且曰天仙过此可少避恍视之无有适师持壶来馌君异而不出口自度是儿恐终非田舎中物也及长父兄与议婚不许曰去家入道乃所愿也遂礼二代师为黄冠以经明行修得度入道士列既嗣法席遭遇道陵特赐号通大师君闻而喜曰天仙之异诚有验矣且曰平生奉道获此实报王氏为有后矣享年七十有六考终牖下师以礼本县王庄里祖茔之右母李氏祔焉今度师勅定仙号曰体道虚寂真人其师真之德灵应之迹详见墓碑兹不复云六代度师全祐嗣教之七年自燕命提防张居礼等以礼币来谒且致其意曰道家者流虽崇尚黙而太一教法専以笃人伦翊世教为本至于聚庐托处似疎而亲师弟之在两间传度授受实有父子之义焉今三代师真其在宗门表墓有碑嗣法有传可谓光且显矣然物之在天壤间未有无本而出者今末有余荣而本为寂然岂厚人伦辅世教之理哉敢百拜以表辞为属幸宪使无拒予以师之言诚为知所本矣遂诺而作之表

故真靖大师卫辉路道教提防张公墓碣铭【并序】

道有纲纪需人而后如上承师真下综法务以公材吏用而开佐之功者其錬师张公乎公讳善渊字几道赵郡平棘人生有异相比长言洒洒有序父溥尝任卫真县酒坊使时太一四代祖中和真人提防亳之太清宫溥素挹真风日侍师于几席间沾沾然而喜曰吾见师聴以説遂礼为门弟子中和人品髙迈道价重一世与防者公卿贤士夫一动静语黙皆中伦虑公亲炙既乆日有所得与之俱化若时雨然嵗壬辰河南大兵公与中和隔离者乆之既而闻师北渡税驾于赵回奔奉焉师忻甚曰奔走疏附吾宗门有人矣即令知太清观事丙午夏四月侍中和赴太后幄殿及见亦霑宠眷奏受真定路教门提防仍赐白锦法服命侍中和颁锦幡寳香于崧髙太华二岳以祈福祐时卫之祖观兵烬后鞠为草棘中和畀之经理不三数年神庭燕处顿还旧观壬子夏六月复从中和北觐岭邸加号真靖大师改提防卫辉路道教事甲寅嵗复奉防致礼岳渎癸丑冬诏天下名师赴燕长春宫修罗天清醮公奏五代贞常真人与防其所以致显宗教推毂嗣师髙出众表俾道流光阐公力居多已未春上南巡临幸夀宫时公以疾不克朝谒上言念旧眷命近侍存问仍赐御药葡萄酒服之病良已故中统二年换受宣词有云操持坚正祭醮精严随师逺觐于阙庭奉命敬祠于岳渎已加号宜焕新章之防道论为荣焉公资清峭贞干临事敏而善防驭众肃而有方虽一言话出人意表不肯碌碌混常流中生平憙读书于老子最有得故行已接物多掇其微妙至于祷禳醮祭内严外辨绰有余裕两从中和北上沈几先物徃返万里无不如志尝奉防给诸道度牒鹤驭所经例有赆公略无私焉其清介逺大又如此夀七十委蜕于太一顺事斋室实至元乙亥正月廿五日也越三日陪祖茔之次后八年六代祖纯一真人念公有力宗门在士为杰出有不当泯于后者丐予铭之以识墓竁因摭其行实而系之以辞铭曰真靖受业始于中和荆璞虽美器成琢磨东瀛北渡载造科用匪其人道将若何公综务办于益多龙庭再召万里周旋竹宫咸秩羽服云阗尊师显教我力孔宣纲张弛委曲而全道价轩轾济之以权千尘而下叹其才贤僊游有限道馆惊捐斲石纪行以大斯传虽髙深兮易位尚知为门之

提防彰徳路道教事寂然子霍君道行碣铭【并序】

国朝甲辰乙已间鹿庵先生教授共城不肖亦忝侍几杖时有为全真学者重李链师自相下来买田于卓泉立栖真别馆既而重北归委纪纲士霍君明道为之营建不数年剏堂殿廊庑焕然一新际泉两涘尽植巨竹隂翳数百亩中构筠溪亭招致吾徒徜徉笑傲其上由是卓泉道院闻于逺迩簉名洞天福地之末维重则始之勤而霍君明道实有力焉师讳志真号寂然子明道其字也系出安阳县秋口农里大家父讳泽尝梦一麻衣道士云自天坛来求托宿许焉寤而诞师幼不好防寡言笑既长性淡泊不乐荣利弱冠辞亲学道父忆夙徴即允其请廼诣相之天庆宫礼重子为门人全真家禁睡眠谓之消隂魔服勤苦而曰打尘劳以折其强梗骄吝之气师从事于此者阅三十寒暑略无惮色重验其为受道器命主治门事挺志诚确措画井井有法及卜筑苏门委之辅敦教基演宗绪俾特达而有所树立焉师披荆榛掇瓦砾攻苦食淡扩充师志复辟农亩创水硙广资生理培植教本致逺迩尊礼乐者日众至于斋庐深静井灶修洁游人过客如归而仰给焉道俗推举任辉之威仪师涤除览痛自澄治务正已以格物有辨讼者率用理遣不知官府为何事羽流敬安一方凝重至二十载之久年逾耳顺相之民宿仰道价请主天庆宫既至受提防彰德路道教事凡十有三祀年尊德重不俟言论而众自化服以某年月日沐浴易衣冠无疾而逝夀八十有一安阳县王裕里重仙冢之侧师丰度清逸若山泽之臞外朴而内敏质直而尚义简重自居处事得时措之宜和同光尘接物无徇俗之其训导徒辈言约理到以身为律度可谓纯乎其纯之又者也门人杜志用夙承提诲图报无方琢石纪铭期传不朽乃介太一纯一真人李公来属笔予既重李请又与师有夙昔之雅既叙其行已而系之以辞铭曰

道之大原文五千诞夸索隠匪其正传质禀贞素心地善渊惟畀也全内思静専耕田凿井顺乎世縁修已求志缮吾性天无欲观妙是为道之自然尚无徃而不可孰间朝市之与林泉若人者虽乘化而委蜕安知其精纯之气不乘泠风而仙耶门人攀慕向云蹁蹮勒铭松台何千百年凝寂大师卫辉路道教都提防张公墓碣铭【并序】

师讳居祐字天锡世为汲郡人父道用居乐善东北坊以茗饮为业师早失怙恃兄居仁训育有方甫长愿立如成人然向慕风亟若饥渴思得大宗师依归以果其腹嵗壬辰天兵下河南时太一四代度师自柘城北渡应大将萨济苏请主新卫昭顺圣后祠居仁举家崇奉遂命师为门弟子居无几何度师北迁住赵之太清宫以师童侍有年谨敬不怠念焉遂度为道士俄命掌观之廪料出纳详明俭而中礼曽无撮龠之悮度师称其能时卫之祖观兵后燬废扫地度师遣提防张善渊诣卫兴复且请师以佐葺理允焉师为戮力从事小大之役率以身先之既而张侍鹤驭北觐营建事师独任之不十稔坛殿斋室下暨庖湢库廐井井一新已酉春中和真人还卫顾视喜其得人已酉冬中和升寂师办易事焦劳为多丁已冬以事召赴行殿劳归霑衣币有加还贞常真人以师贞干有节命知宫事继陞充提举中统三年上遣使植碑夀宫师复趣办不逾其素于国事有光至元十九年六代纯一真人嗣主法席以师道行纯粹勤恪有功言于朝宣授凝寂大师卫辉路道教都提防七年间道流推服教门増重焉廿六年二月五日得寒疾再宿谈笑而逝及敛予临视面如生吁亦异哉享年七十有二越七日提防范全定等师于四门里祖茔之侧礼也师为人乐易无机械苟有过须问之人而无惮于改不然咽若有物所梗其歴事三师前后五十余载护道服勤始卒德不爽纯一真人以予乡曲故持状来谒铭因忆十九年冬予寓大都道宫适师与防宵永无寐龛灯炉火尊俎谈旧尝及万灵坑事悲世故之无常悼逝者之如是凄然动华表归语之感故师毎嵗例清明后一日丐敛酒肴楮币等物斗量车载展祭冢次以慰乡梓防漠之魂惟恐其心之不尽也其于存殁两间亦追逺归厚之意也欤是可铭铭曰太一设教幽显两通凡曰云为须人乃崇猗欤张公德度冲融致身福地逢教之隆敦兮若朴发之天衷寂不俗絶劳而有功师事三叶防异初终一朝委蜕为报何丰祖垠之东万栢葱茏陪其侧若堂有封镵铭表石永示无穷

故卓行刘先生墓表

先生讳德渊字道济襄国中丘人性癖直有操守好学能自刻厉及游滹南王先生门思索辨惑等说自是餍饫史学为专门之业古心古貌非礼义不妄言动一介不取于人朋友死虽千里逺徒步必至覩前贤竒迹伟行击节叹赏而不能自已至椎耕牛以飨窦王杀乘马而祭昭烈其或悯时之艰急人之难切于已私而不置也始则人大以为异既而疑焉终廼叹服曰先生笃行直躬守死善道者也北渡后赴戊戌试魁河北西路逮中统建元三府辟其行能授翰林待制晚节知圎凿方枘不能与时阿匼乃以所得成就学者立言传后着三为书数万言其説为天地立极为生民立本为圣贤立法敷析温公通鉴数百条枝翊章武俾承正统及见考亭纲目书多所脗合沾沾而喜曰吾天地间可谓不孤矣又通古文竒字士多传习之凡经指授者类节目磥砢表表有所立或惜其独善不显诸用然振衰善俗激厉后人多矣太保刘公左辖张公以乡曲义来周卹皆却之曰吾非踽踽凉凉阉然媚于世者也至有以礼愿交而弗之允者许鲁斋毎道邢必式闾致恭而去壬子秋不肖始觌先生于胙对榻学馆夜参半歘起撼予曰吾于汉丞相亮论议际有所得惜不并时当有说云云至元壬午予按部夷仪谒先生于天贶斋栖迟蓬荜心融一天自乐其乐英发之气至老不衰问先生近何述曰适作四凶辨天府七星挽章于以张皇幽渺振濯精灵一何壮也临诀握予手曰吾耄矣斯文未丧子其自朂行有以畀之既而闻卧疾虑乏调养询诸友生始知先生有子朴早世女孙一适康氏子新妇女孙皆不聴侍疾卒年七秩有八时至元丙戌九月廿二日也蓬山之西丘后十五年晚进王宁合乡国议来请曰先生学贯三才养素丘园行嫓于古人望髙乎一世没当易名用垂先范予谓寜曰士风之不振也久矣道义之斵丧也微矣安得髙风苦节如先生者哉昔孟东野以诗鸣唐张籍私諡曰贞曜程伯淳以道自任潞公揭之曰明道今扳二例如以卓行加之则名与行为显允矣门生民部尚书戎益将礲石表墓以圗不朽大德三年龙集已亥仲冬吉日翰林学士中奉大夫知制诰同修国史秋涧王恽为之表

秋涧集卷六十一

钦定四库全书

秋涧集卷六十二

元　王恽　撰

文

诅蠧鱼文【并序】

王子曝书于庭风动帙开有蠧十数辈倘佯其间取书眎之甚有齧壊者遂为文以诅之亦且摅予懐之梗槩云其辞曰

嗟上苍之生物兮曽巨细之不遗随一物而一名兮乃各有其所施竜骧首而雾集兮鸷搏击而翰飞蜴縁隙而射蝎兮蚓含凄而应时蚁结阵而雨妥兮蛛萦丝而喜随至于蛇虺毒而虎豹猛兮网绳防刃人得驱而逺之彼蠧鱼之何为兮当去之而不疑我固拙而未贫兮尚其书之满家规姚姒而法周孔兮浩波澜之无涯念披读而有次兮譬草木之品差嵗翻阅而莫周兮蠧乘隙而遗孽芽感余浥而化育兮何族类之纷拏正如深山大泽人迹所不至兮足魍魉而生龙蛇尔名为鱼厥号曰蠧无鳞鬐以自卫不潜渊而跃渚披景慕之虚名蕴蚕食之邪虑天壤之间充汝腹者多矣寻茫茫之坠绪幸不为人之害兮唯简编之见恶信黄卷之有味汝得幽潜而餍饫艳轻碧之微躯兮曳白须而容与曽贤愚之无间兮辄遇之而必妬谁谓汝无牙兮何以穿予之竹素纷篆籀之纡屈兮致篇章之脱误启散帙而扑灭兮念忌器之善喻采春荠之纎叶兮杂芸芳而细注恐物感之有验兮庶噍类之一去曽少力之不获兮愈滋蕃而无数汝岂学道之人兮咀糟粕而未悟将生死于文字之间兮凝精思于朝暮不然秦李斯之徒兮师六经而依据一旦燔之而叛道兮俾黔首而聋瞽流余孽而见化兮终宇宙而恶着圣防谨其萌芽兮坚氷凝于霜履苟不处而不驱兮恐齧缺而无余也布我牀榻泛我庭宇乱牙籖于风中趂秋阳之烈驭既不能仝汤鼠之裂兮以炎晖而为治其借流烁之炽焰兮书难为之一抒熸丑类而莫逃兮递糜暍于诸部失余浥之所在兮敛炎光于书戸齐洁竹书之简森列周宣之鼓固我扄鐍若有神护喜卷舒而无恙殆遗亡而见补既收书而入室遂慨然而懐古彼微虫之蠧书尚为害而斯巨吁奸邪之在朝妬忠直于时主其摈斥危亡之祸将何如哉呜呼噫嘻我得之矣嚚嚚管蔡为周公之蠧兮几谤成于王所睊睊子西为宣父之蠧兮化不霑于荆楚臧仓媒孽为子舆之蠧兮道不行于东鲁上官媢嫉为屈平之蠧兮赋懐沙于汨浦匹夫绛灌为贾生之蠧兮老长沙之一傅孙变诈为仲舒之蠧兮防不施于汉武恭显谗慝为萧傅之蠧兮致炎运之中阻封论小人为郑公之蠧兮太宗几以刑而为务卢杞奸邪为真卿之蠧兮卒糜躯于赋虎逢吉隂险为裴度之蠧兮播绯衣之讪语蠧兮去之而不可疑兮尚拔山之固兮况任遇宠信返为忠直之辅兮奋笔成文吾为此而惧兮

祭诸葛丞相乞灵文

维大元至元八年嵗次辛未九月壬戌朔某日承事郎前监察御史卫人王某敢昭告于汉大丞相忠武侯诸葛公之灵呜呼事有旷百世而相感者以道义故也维公挺天人之资奋云雷而起黜功利之邪説明刚健之正体攘伏羣隂嗣兴汉纪两立偏安幽烛厥理兹少康克复之本心何战国纵横之可拟由是而观公之志何意于鼎足而峙也至于开诚心布公道从权制示仪轨牧民训兵赏善黜戾以君臣大义而言乃忠武开济之余事也宜魏人畏之而如虎走狐狸而号魍魅偃回斾之威灵叹竒材于壁垒故三代而下巍然王者之佐惟公一人而已繄一介之凡庸何清光之敢企然扬洪蜀郡之功曹杨颙幕府之属吏韪一言而表擢感忠规而陨涕又如李平廖立以过见废俾之怨艾固匪遐弃及夫蜀妇既髽痛吾已矣恨终左袵发愤而毙是又见公不屑与新之教采葑采菲之意无以下体而为累也若恽也质朽才疎有志未遂年迫知命动昧操履蹒跚仕途几年于此八月行台仅免官谤三年御史莫吐其气今则俟大冶之甄陶聴鼠肝而虫臂虽耿耿以自信复何为而何逝恐生无益于人死防闻于世也用是中夜慨叹不遑寤寐乞灵祠下陈词而跽我公在天日星昭纬容光必照奚间彼此思蜕濯其尘秽叩囊底之余智觊増益其不能为砭鍼其顽鄙付清明于眇躬极臣子之所止有来厥修神所惠祉庶免夫年与时驰意从嵗易悲叹穷庐遂成枯萎逼逼之懐竟无及于追悔也尚享

为虎害移泽州山灵文

大元国至元十二年九月日承直郎平阳路总管府判官王恽近被藩府檄伐石东鄙有以虎害言者谨移文以告泽为州当太行心腹间傍虽长林巨壑兽蹄所交窟宅所在然鸟兽隂类神寔主司隂御黙捍限隔常处制其暴厉使无犯越以为人害此神之职守吏之责也今不逞之兽悍然不安其所安食其所不当食怖农耕梗行路啖民畜膏肥厥身以孶乳其遗类乱区制之常经忽天府之命吏是将与吏民杂处此土方今圣贤在上世道清夷政令简肃年谷登盗贼弭守吏者承流宣化牧养斯民为任坐视若此安能俛首降心偷安朝夕容此物横重念民之于国备牺牲粢盛供天地百神之祀出兵赋刍饷佐军旅征伐之用重繁若此幽明两间敢不敬忌以顾卹邦本且民又未尝辄犯于彼彼胡为而然哉若曰妖孽之来葢有由然秪吏之不德政有不善自有任其责者奈何祸延平民使居者行者惴惴焉懐旦夕不安之恐一至于此哉即欲穷幽致讨絶而后已殆禽狝草薙等耳然神不于其告辄从事于彼是守吏不有其神此文告所以先也维神聪明正直念守吏克防之告思职分当然之理赫灵威迅符牒搜索凶渠毙诸原野余则鞭笞驱逐逺放林壑限以常处永絶斯害使一方安靖遂田里有生之乐虽神之职也实神之惠也惟明灵其图之