竹溪鬳斋十一藁续集

名子欲致孝者父爰徇肯堂之请聿新告墓之荣犹有鬼神式时猷训故具官某姿函英杰识造高明愤时因众怒以激昻提师决大义而去就涵养念累朝之赐杖防来归间关竭百战之劳纳刀自奋万人呼而枪急两河辟而玺来授钺登坛已视衮圭之贵书常作册丕昭彛鼎之勲俄防跋以失常怅幽明之遽隔猛知正朔想垂殁以有言陵岂孤恩叹自明之无益赖有传家之庆能殚报国之忠胙土分封既受功臣之誓奉先思孝必葢前人之愆悯其至情还以旧物仍改春秋之史式慰霜露之心于戏参合何归喜弓高之鼎贵山桑虽失怜平北之初心宠服涂芝报图结草可

尤揆父字説

梁溪文简尤公淳名法从也余生晩仅及识木石诸昆仲于端平间既而木石长蓬山余爲之属每防食退常与径畈独畱木石喜茗坐半日饮至七八瓯平章诗文商今古乐甚人谓梁溪风流醖借木石有之岁晚投闲溪上有以长邑令尹来访者语从容及旧事则知其爲直心之子直心于木石爲母弟风度甚美令尹颇似焉临别俄语我曰吾名葵而朋友呼以揆父未得闻其説愿有请余曰乡日者葵也鸿烈解尝言之葵者揆也郑康成于采菽笺之微而有尊物莫贵焉以道揆物学莫难焉仕则慕君学必乡道此士君子之事也闻君来此邑以才名选劳心于民事揆事必以理无负于家学矣积嵗月之勤遡梯级而上进倾心以尽忠退揆事以尽职使上不负天子下不负所学则诗人所谓乐只君子天子葵之乐只君子福禄膍之君其有焉勉哉毋怠

二损箴

触物而怒非性所无爲怒所使则心爲奴能无固佳欲无乌可以渠怒渠无我怒我怒而及我其伤必多是之谓忿有毒如刀我能自持则有宾主不迁者顔实圣所许易爲此训但曰惩之万古之病一字之医惩之如何以损爲益能如是惩无愧于易

可欲之欲字不从心爲心之害惟欲最深根阳根隂固有人理违者癯之迷则误矣三戒之一严于方刚能损而窒则仁之方矧是沈绵屡作屡止不早惩之身其余几病爲良药此语最奇药而不悟是则终迷我爲此箴以劝以戒古佛有言生死事大

迁老画赞

去五峯住住五峯去空山饭半盂古寺香一炷不问即心非心莫管有句无句防头破衲老诵经此是残年受用处

幽化渊画赞

把数珠放初柄败衲枯藤古松幽径但知靠实修行不用谈心说性长年下一函经清晓佛前数声磬

上丞相劄

某日僭紊钧严以封事副笺率易呈渎非敢出位嗫嚅忱以浅学虚谈欲尘信史其于事体颇有关繋实区区爱助之忠也近者又得其所上钦翘一书与所谓十説者未免再摘其最甚者以告且其十説之中无非常谈第一段谓之正天行数乃其异论之本也其言曰左旋称天左行西转过周一度右旋称天左行西转只是一周又曰儒家厯家不明道以正经不按经以正厯谓攷四仲齐七政爲不足法舍本逐末至称天行每日只是一周某不知其所指儒家爲谁也按考灵耀之注曰天左行一日一夜一周天一周天之外更行一度孔颖达已引之而疏月令矣其言明白如此既曰一周天之外更行一度非黄校勘所谓西转过周一度者乎孔颖达亦儒家何尝以天行每日只是一周耶况四仲之中星七政之往来诸家经解考订甚详场屋亦以发防何尝以爲不足法哉此其不学虚言一也又其所上之书有曰测騐者所以候在天自然之象算造者所以立在人使然之法象者道之所以见法者术之所从生某又不知其所谓法象道术者何也张衡造浑仪置之密室使灵台观天者候星辰出入以应之是造法也亦观象也况诸史厯志皆有求中星法求日月五星行度法算造者何尝不测騐测騐者何尝不算造以彼爲术以此爲道不知其何以别之此其不学虚言二也况文公尝曰天行过一度某自看得如此后来得礼记説暗与之合此汤泳所录也文公既曰礼记説有之而彼谓儒家厯家皆未之知将谁欺乎由是而观非惟不见诸经疏解亦未尝读文公语录也又何以知文公之学乎置之史馆已爲非据又欲秉笔以志天文窃以是僭爲朝廷惜也不避谴呵与之辨析敢望特霁崇威俯赐钧覧

横渠晦翁所説

正防

地纯隂凝聚于中天浮阳转旋于外此天地之常体也常星不动纯繋乎天与浮阳运旋而不穷者也日月五星逆天而行并乎地者也地在气中虽顺天左旋其所系辰象随之稍迟则反移徙而右尔间有缓速不齐者七政之性殊也月隂精反乎阳者也故其右行最速日阳精然其质本隂故其右行虽缓亦不纯繋乎天如常星不动金水附日前后进退而行者其理精深存乎物感可知矣鎭星类地然根本五行虽其行最缓亦不纯系乎地也大者亦隂质爲阳萃焉然其气比日而微故其迟倍日惟木乃岁一盛衰故岁厯一辰辰者日月一交之次有岁之象也【参两篇】

此段言日月右行甚明

凡圆转之物动必有机既谓之机则动非自外也古今谓天左旋此直至粗之论尔不考日月出没常星昏晓之变愚谓在天而运者惟七曜而已常星所以爲昼夜者直以地气乘机左旋于中故使恒星河汉因【一作回】北爲南日月因天隠见太虚无体则无以騐其迁动于外也【参两篇】

此段言天非左旋乃地左旋所以常星河汉回北爲南其説近于葢天即未尝以日月五星非右转也故曰运者惟七曜而已

天左旋处其中者顺之少迟则反右矣【参两篇】

防此一章承前章之下所谓处其中者指地言非指日月五星也

朱文公语录

正防中地纯隂天浮阳一段説日月五星甚密【李闳祖录】此段本言右行朱文公以爲甚密则未尝不是之也

先生曰窃恐所谓日月右转者不是如此天行至健一日一夜一周天必差过一度日一日一夜周恰好月却不及十三度有奇只是天行极速日稍迟一度月又迟十三度有奇耳因举陈元滂云只似在圆地上走一人过急一步一人差不及一度又一人甚缓差数步也【廖德明录】

此言窃恐则非定论

义刚归有日先生曰公这数日也莫要闲义刚言伯靖在此数日因与之理防天度问伯靖之説如何义刚言伯靖以爲天是一日一周日则不及一度非天过一度也先生曰此説不是若以爲天是一日一周则四时中星如何解不同更是如此则日日一般却如何记岁把甚麽时节做定限若以爲天不过而日不及一度则防来趱去将次午时便打三更矣【黄义刚录】

此数语乃辩伯靖所言之非今史馆书援以为证

程子言曰升降于万里是言黄赤道之间相去三万里天日月星皆是左旋只有迟速天行较急一日一夜绕地一周三百六十五度四分度之一而又进过一度日行稍迟一日一夜绕地恰一周而于天为退一度至一年方与天相值在恰好处是谓一年一周天月行又迟一日一夜绕地不能匝而于天常退十三度十九分度之七至二十九日半强却与天相值恰好处是谓一月一周天【周谟録】

程子所言升降三万里乃是郑康成南戴日下一万五千里之説今语录以为黄赤道之间恐门人误记也但此言月行一日一夜绕地不能匝今史馆书以为月亦一日绕地一周

黄校勘正天行日行月行度数

正天行度数一

【左旋称天左行西转过周一度右旋称天左行西转只是一周】

易曰天行健不知何如其行健也按今秋分戌初斗宿二十度午中南见午而未未而申申而酉则西没矣自西而北自北而东自东而南至次夜昏时戌初斗宿二十一度午中南见又次夜昏时戌初斗宿二十二度午中南见每天行一周再过一度是一日之健也天行二十九周半再过二十九度半是一月之健也天行九十一周又过九十一度三十一分二厘半是一季之健也至于三百六十五周又过三百六十五度二十五分差劣则足二十四气而成岁矣儒家厯家不明道以正经不按经以正厯反谓攷四仲齐七政爲不足法舍本逐末至称天行每日只是一周不知每日中星何爲得过一度每月中星何爲得过二十九度半每季中星何爲得过九十一度三十一分二厘半至越四季则过三百六十五度二十五分少亏每日过一度处即造化所以成岁功者昔朱熹学者谓天西行一周熹曰不然若以爲天每日只西行一周则四时中星日日皆然何以纪岁此天行度数不容不正一也

正日行日在度数二

【左旋称日左行西转一周右旋称日右行东转一度】

按今秋分日出夘正一刻初厯辰已至午中二十五刻以中表影验之午中正到中表过午未申至酉中二十五刻日没入夜酉戌亥至子中二十五刻夜半过子丑寅夘二十五刻日又东升是一刻日行三度半十分度之一又百分度之五分二厘半百刻日行三百六十五度二十五分少亏今日午时正中表影至子中无分毫欠剩次日午时正中表影至子中亦然以至无日不凖洪范称日行则有冬有夏冬昼短夜永夏昼永夜短时有冬夏刻无余欠此日行之度也天一昼夜行三百六十六度二十五分日一昼夜行三百六十五度二十五分每日天行健一度日在次度次日天行又健一度日又在次度以刻论之一刻在一分百刻在百分共成一度礼称冬至日在牵牛夏至日在东井春分在娄秋分在奎记称孟春日在营室仲奎季胃孟夏日在毕仲井季栁孟秋日在翼仲角季房孟冬日在尾仲斗季婺女此日在之度也然当在某宿几度与不当在某宿几度今之在昔之不在昔之在今之不在如尧典四仲中星今皆后二十四度如月令孟春日在营室今不在营室孟秋日在翼仲角季房当时已差记月令者莫觉其非臣所经当以道正厯当以经正也攷之厯经称日行某宿几度乃日在某宿几度以在爲行是爲失之此日行日在不容不正二也

正月行月离度数三

【左旋称月左行西转较之一周不及天行十三度日行行十二度十九分度之七右旋称月右行东转十三度十九分度之七】

按仲秋初一夜昏时戌初当斗宿五度到中表其日日月合朔于昼午初一刻翼宿七度内其时合朔日在日中合朔后月每一刻行三度五十一分八厘八毫一杪五忽又一忽之七分八半至戌初已过二十九刻月已离到翼宿十二度自初一戌初至初二日戌初足一日计百刻月行三百五十一度八十八分一厘五毫七杪八忽半每日共不及天十三度十九分度之七其时斗宿六度到中表月已离到轸八度至初三昏时斗宿八度到中表月已离到角宿三度以次离到后月初一乃离一周又二十九度半则再合朔在轸宿十七度凡自东而西即月行之度自西而东即月离之度一刻离十三分有奇百刻离十三度有奇洪范言月之行则有冬夏周礼称春分月上于东井下于牵牛秋分月上于牵牛下于东井此月行之度也洪范言星有好风星有好雨月之从星则以风雨故月离于毕而滂沱月离于箕而扬沙此月离之度也后之厯家称月行十三度十九分七乃月离十三度十九分七以离爲行是爲失之此月行月离度数不容不正三也

此校勘黄兄所进十説之三也余向在畨尝以封事辨之已见前集又有庙堂一书偶得之败箧并取而录之恐异时黄説不传何以知余之所以辩者是犹讼者之两造也知我罪我付之后人吁余岂好辩哉予不得已也咸淳丁夘十月

竹溪鬳斋十一藁续集巻六

钦定四库全书

竹溪鬳斋十一藁续集巻七

宋　林希逸　撰

少作

金天移文

【时友人以丧偶自号在家僧戏作赠之嘉定庚辰】

金天宝界竺岭云飞轮驰骑曰我访闻有人下土口业云云期申峻约爰勒移文夫空桑孤特之流超尘迈俗之相脱苦海以冥捜小人寰而遐想此固人间希有上士也至如色界沈昏爱河汩处投之埃氛昧此宾主虫窠蚁穴之中蜂雄蝶雌之侣迷以执迷谁谓荼苦下愚之常我所不数其或身被绚华心厌尘浊乃求道于微知用心乎寥廓悼世网之莫逃具禅心之先觉有若宋人谢康乐者我西竺所谓在家菩萨也亦其神超识到烛道所在不沈于己昏不溺于可爱虽非妙达于根株是亦粗得乎三昧若是者亦足尚矣今有海滨俗士陈某者窃其名而强自号曽不逾时迹与心背破门之规犯前修之戒惟口是而心非故前贞而后败葢其始也燕孤无偶鸾只不双粲虽不哭岳实悼亡霜寒冬瓦月冷秋床情凄凄而易感哀续续以难忘于是借説空无纾悲寄意期以机祛此俗累昧生天之因窃在家之义诱我云月欺我松桂虽驾言于双修实撄情于秽翳然且和铅防墨引类呼俦私相标置彼唱此酬演长句束短篇爲欺爲诞曰赜曰自以证身如来可同李白思归兠率何异乐天使我龙象欢传法筵瞻仰以尔尘中人能作如是想奈何凡骨难医欲流莫断飞絮不黏泥蒸沙求作饭故七情作炎五欲交起见惑温柔顿忘法喜求卿卿之欢忽如如之理于是讴歌绕梁粉黛列屋主人之心日且不足何怀贝叶书有意采莲曲当尚子平毕婚娶之年叹牧犊子雉朝飞之独犹且续宝瑟之鸣粲洞房之花烛昔兮同世界于浮沤今兮忘泰山而逐鹿此时此心将将俗嗟夫禅关既键火宅自焚重将恩爱子种此忧恼根是岂不污我缁梵辱我法门使猿抱惭白兔怀耻恨斯人之我欺叹迷波之易靡然诗案具存前言在耳亦乌得爲无罪也已我縁此误惩艾永刼遂勑禅关具载牒嗟尔后来人莫造绮语业

问云将辞

玉融子以周瑜赤壁之年困不得骋神纡思结兀兀无聊欲访童子于崆峒求神人于姑射彷徨广漠之野忽遇云将天游于涂跪而拜曰先生至人也弟子幸矣得承下风窃有所疑愿从先生质之云将曰嘻何居乎子其语我来又拜而进曰方今荃宰道明衡阶正平登良选公越有常程垂髫者习史黄觜者谈经投卢掷雉摸索姓名幸而得隽羽翼乃成走也生不逢辰命穷在斗挟傲世之愚昧适时之巧窥陈篇而不事钩纂味前言而不工雕镂年不后人茫乎何有处穷阨而不羞爲防獭之所笑逝将改图莫得其要宁曲肱饮水以自足乎将捷径窘步以追曲乎宁捧心以效里妇乎将娥眉以受謡诼乎宁逆旅栖栖乎将执御扬扬乎宁爲泽中雉乎将爲韝上鹰乎宁爲饮啄之鹜乎将爲浩荡之鸥乎爲鱼而透网乎抑防额乎爲鸡而吐绶乎抑断尾乎宁看跕跕之鸢乎抑友昻昻之鹤乎抑伈伈伣伣以拯穷饥之水火乎将寂寂黙黙以保膏肓之泉石乎宁爲唐衢之哭乎将爲孙登之啸乎宁纵湖海之豪高卧百尺楼乎将学农圃之事退守三畆园乎宁沈诗于瓢乎抑诵佳句于左丞乎宁瘗文于冢乎抑持奏牍上公车乎宁藩墙置笔爲子玉乎抑簸弄排偶以爲摩空之赋乎宁拓落爲效子云乎抑破碎章句以明拾芥之经乎宁从八仙饮乎将食五侯鲭乎宁饱鱼羮饭乎抑擘麒麟脯乎宁安公居乎抑寄蘧庐乎宁樵服以候麻衣乎抑櫑具以谒暴公子乎宁披羊裘以独钓乎抑坐臯比以高谈乎宁爲盐车之骥乎抑爲文绣之犠乎宁爲宋人之迷乎抑爲樗里之智乎宁坐浣花之马韀乎抑披青莲之宫锦乎宁风卢仝之两腋乎抑梦陶翁之八翼乎宁荷渊明之锄乎抑枕祖逖之戈乎宁破戴逵之琴乎抑挝祢衡之鼓乎宁抱书以随半山之驴乎抑候气以逐出关之牛乎宁餐霞饮露以求轻举乎抑尝粪防痔以希进取乎然冨贵神仙恐两误乎宁饥吟困饮以诗酒自汚乎抑熊经鸟伸以纳新吐故乎宁爲打钟义山乎抑爲曳裾邹阳乎宁爲书蠧乎将求禅悦乎宁防破衲以究三三要乎将繋芒鞋以待三熏三沐乎宁槌鹤楼翻鹉洲以快意乎抑营燕巢守蜂窠以茍活乎宁槁项黄馘以求其趣乎将抚壮弃秽而改此度乎路何识而可通身何居而可容宁爲工乎宁爲农乎岂数不终奇防有逢乎抑穷果有鬼不可送乎岂徒耸其肩以鸣不平之悲乎抑将假其喙以声太平于时乎孰从孰违何是何非帝乡不可期兮思誓墓之羲之世情祗益睡兮逝将访豹林而师希夷言未既云将掉头舞手抟髀雀跃而歌曰天浮乎地游乎百川东逝而斜河西流乎覆我载我劳我息我爲又何求乎天游起而和曰失我者竞知我者静世汩汩兮如轮我荧荧兮如镜彼大块兮何心孰爲吾之司命二仙三倡三和余亦涣然释怡然悟与之三歌而后去

孔雀赋

夫离合聚散悲欢怨怼之情非必含灵而具识者有之物亦与有焉而懐怅恨以相感者又非必有族类俦侣者也物亦我我亦物也奈何哉其相物也余往尝读鹦鹉赋戚然有得于余心及今而见斯雀也形神意趣高怀逺慕怅然有异于常日故采其情而爲之赋以解之其辞曰

猗珍禽之何来粲五色之华郁擢双骹于空庭乃防首而彳亍【上音勑下音秃】角蓬松以特起尾纷葩而欲秃循堦除以数步味屡俛而不啄闯长径之肩肩【阙】四顾而疑愕虽樊笼之乍解不振迅而萧索长引吭以不鸣类欲诉于寥漠于是仆本恨人壮怀易感对斯禽而贻讶情遽集于所览谅中心之有违乃凭拊而问讯谓口噤以莫言请臆对而神应托嘿以【阙】听爰舒写于篇咏尔其产遐陬毓下土间洪涛越重阻三代唐虞此何处所更秦厯汉哆意宕心珠崖拓郡儋象桂林重译累堠逺极天南索王府之琛贡遂征及于鱼禽惟斯名之一出故委祸而至今嗟彼巧匠胡爲肆情分雌雄而入画合姚魏以爲屏曽颜色之足乃晃耀乎丹青胡髠鬝亦以名经侏防【音摊】【天上】乃效予声又有伶人乐工夸训虫蚁对华筵之嗢【乌骨】噱【巨畧】呈薄技而披靡扬青秋植翠尾腾觚爵以爲欢在予心而良耻于是公子王孙贪奇好异闻佳名而竞喜挥金帛以罗致嗟进献之有时柰斯求之无已惟蛮惟徭以货以市尔乃防巉岩而爲弋冠云日以张罝连柯结蔓以爲储胥茍一目之所暨贻碧落其焉如离俦失侣絶母弃雏怆哀鸣而谁念竟快意于锥刀之余于是委命归穷飘流万里闭以雕笼饲以粟米宁一饱之足谋怅吾生之己矣眷炎路以长怀感寒燠之殊气嗟俦匹其奈何痛天属之睽异虽五客之相从亦南北之殊类遇物感时相顾垂泪量陋质之臊岂鳬雁之同味名虽载于陶仙曰方家之所弃何品别于盐凉又见录乎蔵器曽祸福之由生恨不效雄鸡之断尾且其岭岫崎崯林薄防密山风海涛昼夜豗撃动扤乎林根濆沫乎崇壁山妖木魅闪尸于其巅猿鼯防嘂啸于其侧尔乃朝飞暮翔羣聚卵息求偶命子节节足足纵流落而依人亦羽衣之僊客是余固不厌于危苦而无乐于闲逸也若夫芝栭藻井之华雕朱镂碧之饰触之而惊盻之而惕物固有所宜情固有所适矧才能之何奇敢无效而素食长缔思以展转愈【阙】怀乎畴昔情靡乡而不凄况今夕之何夕陈情未既戞尔长鸣有怀余思尚托歌声歌曰寒月惨兮云愁叶崒崒兮虫啾啾故乡何许兮此淹畱惟圣贤之羁寄兮哲智拘囚何微禽之足迷兮于天道而诟尤良委情以若命兮奈何乎休

见陈郎中【贵谊】

仁义道中提瓶挈水未有夙縁祖师门下拔楔抽钉请从今始言之似僭见则不疑虽未知际可之何如亦不厌畧陈其所有窃念某滔滔碌碌怪怪奇奇虽少年不过作俗下文章而此心非止随人后选举自解芃兰之佩即贪贝叶之书然得禅关而不谈禅好佛书而不事佛尝谓佛虽诞而天下不知其所以禅虽高而天下不知其所高必见者自见而闻者自闻则非其所非而是其所是且形骸内也而佛以爲外食色性也而佛以爲邪以乾坤之德生生而湼槃之功灭灭有如此者谓之何哉盖百王之用穷而仲尼生六经之力微而释氏作仲尼以庄説而释氏以矫説仲尼化善人而释氏化恶人即其扶持诱掖之心推以恢诡谲怪之论防祓禳禬岂爲我辈设邪果报受持正与俗人言也其书固至矣尽矣不可有加矣其心亦愚之侮之而一切诳之佛之至意则无愧于孟子舆佛之不恭则有甚于栁下惠然人知佛出于秦汉之下而愚谓佛始于羲黄以前惟精之道何心退蔵之密何地独当时存而未显故圣人秘以不言葢帝王之世虽不容妖幻之谈而天地之间实难去清虚之説况南华之三十巻即大蔵之六百函轮回化后之防肝死生梦中之蝴蝶一十六观晓然止水之鲵盘千百万身何异南溟之鲲化如斯原委不尽机关尝于中夜舞手蹈足而得之未肯向人倾肝露胆而论也兹葢伏遇某官性根福慧识本圆明具脑门眼而读书吐广长舌而论道蔵万巻于椰子悟一见于桃花蹔领使軿人谓西江之口吸少畱郎省我知大地之手擎某纵迹虽遥皈依惟久自谓岭南之邑子肯爲城东之老婆横锡而来投机则住禅家相见以佛法何求蟠木之容此老未免有乡情岂弃浮萍之迹我闻如是于意云何

见林郎中【岊】

浪次山之迹居怀野鹤之心顾伯乐而鸣犹窃骅驑之志谓蟠木轮囷傥归题品则箪食瓢饮又有依归爲此而来麾之则去伏念某赋材有限属兴无涯神散意散居然散人学穷行穷厄于穷鬼虽少年亦随人后科举然生平耻作俗下文章怪怪奇奇萧萧索索哦诗尽夜伴四壁之虫吟得句空山疑一身之羽化第苦饥肠之煎迫莫能饱意于讨论雕虫之技未除妨人岁月盟鸥之约莫遂入梦林泉所以心迹俱违形神交诮虽读书二十年矣回视欿然便逢时万户侯哉自知明甚徒以斗升之计庶几铅椠之功然文辞既非场屋之章程而言语又有渔樵之气象顾自笑齐门之鼓瑟人徒惜伯牙之鼓琴方将效西子之颦又恐失邯郸之步飘零爲客空怀李白之飞扬涕泗交颐终悼昌黎之变化谁肯顾于盐车之下疑遂沉于涸辙之中兹盖伏遇某官学擅儒宗文名天下书蔵富于椰大笔久梦于花生时辈标题好云破月来之句家传苗裔追影斜水浅之诗满城士夫而独有接后进之名当世英才孰不在弟子之列遂令疲薾亦起觊觎虽退量已分其于自视何如然今有仁人育之成材亦可一丝一粟我其杓之人邪三沐三熏则在鑪之间耳重念某世家藜藿门地氷霜窃尝比数于卿大夫见辱纪名于大手笔宗固殊于南杜念傥及于西华推而内之沟中岂不动匹夫之念引而置之门下若以爲俗客则非

代怀安林丞上杨安抚【诚斋子】

具位某谨熏沐裁书百拜献于某官阁下曰韩退之有言曰王公不借誉于布衣则无以广其名士不借势于王公则无以成其志愚曰不然此特其凡者尔若夫英雄豪杰之士又岂轻誉于人而借其势哉孟尝之门三千珠履识者不贵其客曰吾宁见简亢无所交接之李膺无宁见填门食客之公子何者骅驑顾伯乐而鸣也塡门之士鸡鸣者与焉狗盗者与焉彼虽简亢一登龙门非郭林宗则荀慈明矣某无闻之人也名叨于计簿而不上于太常之版籍厠于金闺而未脱乎奔走之吏伈伈伣伣于百僚之底蝇营狗茍于俦人之后视之若愚即之若庸亦孰知其胷中之有以也然某艾轩之裔也所读者艾轩之书所守者艾轩之道亦尝肩下僚于州县之间尾谈客于公卿之箔旅然而进旅然而退未尝茍有求知之念葢孟尝李膺之説有以锢其中也习闻前辈惟曰江之西有诚斋先生者其时与艾轩相先后而名过之某窃求其书而味其道尝曰生世何用早我已后此翁而竟不得爼豆于其门良可恨矣二十年又敛衽于公之盛名自南而来者曰龙驹也自北