耻躬堂残稿

怪难扪。无因共质张平子，肥腯清癯尔汝存。

住心工拙——思想粗糙不精当。奉质——敬问。净域——净土。依净域，谓心归佛门。鯫生——1卑小愚陋的人。2犹小生，自谦辞。早抵——早，趁早、即时。抵，抵挡、防止。荃茅化——荃，荪。香草名。茅，白茅，茅草。好差相互影响转化。水乳——比喻义气相投，情好无间。展对——展开辩论。扪——执持；抚摸。共质——共质疑。肥腯（tú）句————肥腯，肥壮。尔汝，古时对人的轻蔑称呼。自相矛盾的（理论）在你那儿存在。

受仲和诗，有落落欲往矫矫不群之概，辄叠韵奉酬，言啼言笑是仁者之用心，非马非牛信违人之见诮。

伯夷饥采西山蕨，笑说求仁又饱难。爱日果容追骥影，培风而后起鹏搏。桑弧好佩长身绿，田舍将饥砺砮丹。但有安心两字诀，朅来遮莫苦清寒。

伯夷句——典出《史记·伯夷列传》喻当时饥荒状况下士人自嘲。爱日句——典出《山海经﹒海外北经》夸父逐日，喻快马加鞭前进。骥——千里马。鹏搏——振翅高飞。喻人的奋发有为。桑弧句——典出“桑弧蓬矢”。桑木做的弓，蓬梗做的箭。古诸侯生子后举行的一种仪式。用木弓、蓬梗箭射天地四方。象征儿子长大能抵御四方之难，保其统治。后也用做生子继承及光大祖业之辞。长身绿，暗喻未得子，还不到佩桑弧的时候。砺砮——砺，砺礋。一种有棱的圆柱形农具，田耙后，再以砺磨之。砮，石制箭镞。遮莫——同“折莫”。

选稼轩长短句既毕书尾 【南京】

寂寂周行不世情，清商急羽啸歌声。宵来卷水摧林木，死去何因恨便平。

周行——大道。世情——旧指世态人情。啸歌——吟咏、歌唱。卷水——狂风卷起的洪水，喻威风势大的恶势力。

感事答受仲

三复群英仁者说，百怜多士聚无方。桐庐遗噣飞朱鸟，寥廓戢辉下凤皇。霄汉升身羞累卵，酒杯寂尔厉生芒。着花来问世间觉，梦绕当年选佛场。

噣(zhou)——鸟嘴。戢——收藏；聚集。升身——升官。累卵——比喻处境危险。尔——耳。厉生芒——厉通“砺”。砺的本字，磨刀石。厉生芒是多磨形成的，喻勤奋。着花——中选。选佛场——喻考场。

识字

人生识字忧患始，金华妙语浃肝肠。夜来静卧参此境，百无一得转茫荒。或苦清修彼则说，封侯洴絖并良方。汉阴老大抑何获，肩口孜孜谋稻粱。君不见苏子义梁计日难，将心到处与人安。又不见法海离相立文字，瓣香承礼空王坛。绝情离欲祛众苦，一味禅脱有净土。问舍忘家定谁髙，违已献笑非吾许。算来忧患等寻常，文字无因森内芒。挟炭饮冰或负心，把缨莫诩濯沧浪。

金华妙语——点“金华殿语”。汉成帝听郑宽中等说《尚书》、《论语》于金华殿。《世说新语﹒言语》：刘惔与恒温共听讲《礼记》。桓云：“时有入心处，便觉咫尺玄门。”刘曰：“此未关至极，自是金华殿之语。”金华殿语，谓只是如金华殿中之讲说而已，还不是真正比拟老庄的要言妙语。参——检验。浃——通“彻”。洴絖——漂洗绵絮。出自《庄子·逍遥游》。这里引用说明识字再多也难以得到重用，识到的字能在实际中发挥作用。离相——离开具体形象。问舍——打听能休息的地方。祛——出去。挟炭饮冰——生活很不舒适。把缨——执头冠的丝带。莫诩——不要夸耀。濯沧浪——按《渔父》解。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”此句为，不要夸耀避世隐居，清高自守的做法。

中一楼头吟,有”犹抱闲愁侬共汝,只将沉醉答清明”之句，言闺情耳，请广其意，用示楼之主人。

酬答清明叶未调，可怜沉醉永今朝。玄黄自尔为搏阙，霄汉何心重廓廖。上下一床湖海梦，送迎多谢浙江潮。早应说与秦淮月，磊媿犹堪共画桡。

搏阙——应为“博阙”。大宫殿。霄汉——喻朝廷。杜牧“霄汉几多同学伴”。廓廖——寥廓、空阔。犹堪——还能。磊媿——磊愧。共画桡——一同计划乘舟而去。

连日中怀甚恶，杂凑五十六字示中一

江潭憔悴行吟里，兰茝琼琚玉佩词。屠狗屠龙聊复尔，为鹿为马讵能知。漫将问舍求田意，狂笑忘家忧国时。万事于人驹逝隙，摧心直苦雪青丝。

江潭句——咏屈原忧国之状，示己之高尚。兰茝（chai）——香草。琼琚、玉佩——常喻美好诗文。韩愈《祭柳子厚文》“玉佩琼琚，大放厥辞。”诗者自谦之词。屠狗——《史记》“哙专屠狗卖。”屠龙——技高而不切实用之技。典出《庄子》讵——岂。驹逝隙——同“白驹过隙”。形容光阴过得很快。摧心——伤心。雪青丝——黑发变白。

奉酬张仲民丈送六叔还乡诗原韵。感时抚事，原仁者之用心，后土皇天，临吾生之流浪，方当急难，何有择言 【上海】

平陆成江日可待，且奚适也费临存。【万难之余，乃劝同归】乾坤放眼还些子，书册如仇浑旧论。意到一厘容有处，狂来九地抢无门。故山猿鹤堪惊否，浪搏尊前涕泪痕。

平陆成江——形容逃不脱的灾难。且奚适——典出《逍遥游》。苟且偷安之意。临存——犹临问。些子——些子景。盆景的别名。书册句——书册内容全是陈词滥调，非常遗憾。意到句——自己还存在一点仁者之心。狂来句——抢地，以头触地。狂怒时抢地无门，到处都没有发表意见的地方。浪搏——风浪大。尊前——长辈之前。

寄集书棋谱因讯近状

去去曹生远，物心竞渺空。几年伤结友，十誓不为公。离乱兴杨墨【来书常以杨墨并喻】，归楼数异同。漫怜弈与饮，江上送青枫。

去去——越去越远。曹生——众生。曹，作“群”、“众”解。物心句——人走了，情也断了。十誓句——多次都说顾及私情，但还是没有这样做，还是“伤结友”。杨墨——杨朱、墨子。喻江湖义气。漫——随意、不受拘束。数异同——搞清楚哪些人与自己志同道合。送青枫——点出写诗时间为上半年。

二十一年元日，为苍均刻大悲坚固章，既成，媵之以五十六字，晋祓不详。【大悲语出楞严 南京】

楞严妙谛仪封祝，谁惯书元絮吉祥。伯始何因知万事，陈公或意解毫芒。悠悠道路疏分寸，款款清言许大方。但可鼠肝随例去，那能虫臂颂康良。

媵(ying)——致送。祓(fù)——仪式。絮——不断。鼠肝二句——用典《庄子·大宗师》“以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”鼠肝、虫臂均为极小的东西。言已人之大，也可化为鼠肝、虫臂。比喻随缘而化，并无常则。分寸——微小。大方——不俗气。款款——诚恳、忠实。

题画菊 【上海】

历落嵚崎可笑人，黄精争与鬼为邻。清秋觱栗凌霜响，理乱何因到小民。

历落——形容仪态俊伟，与众不同。历落嵚(qin)崎——写画的怪石。下句的“鬼”亦然。嵚崎，形容品格特异、不同于众。黄精——黄花。觱(bi)——风寒冷。栗(li)——寒冷。《诗·豳风·七月》“一之日觱发，二之日栗烈。”皆谓寒风。理乱——治理纷乱。不理那些为非作歹的大官，内心非常遗憾。

三月一日自沪出舟过赭山

铁骑留眼赭山长，忼慨临流矢复怆。如此滔滔争托命，算余成树海田桑。

忼慨——慷慨，愤意。矢——通“警”。怆——悲愤、悲怆。托命——寄托性命。算——作数，算在数内。算余句——即沧桑。比喻世事变迁之大，自己成了变迁的一部分。

●耻躬堂残稿　２

起二十四年十一月迄二十六年四月

上海 常熟 昆山 南京 采石

拓月来治印，寄知方贵阳媵之以诗

当年六碑去沪归，语我归去作印人。无关理乱初不喻，载比力田姱其真。逅说野火灾秦峄，【闻君新遭回禄】想增郁勃森轮囷。多时不见念殊切，定卜乐道云雷屯。顾我彷徨亦十载，嗒焉若丧瓮头春。乃思六碑语有意，孑然决起坐萧晨。亦或中夜不成寐，欲与荒鸡争苦辛。跫足空山一斧落，垩墁须断响然臻。叹息万籁真欲哑，斯须得意不为下。疏附奔走秉国成，安危有仗宽闲野。吉金乐石靡多英，更搜甲骨及泥瓦。吾乡昔年君与李【子光】，坛坫周张【孟衡仲民】各不假。此事今来又几人，临风怅望迟抒写。顾问六碑兴如何，肘后累累多不多。郊累角声【时贵阳告警】声应和，多兮多兮愁无那。

载——语助。力田——致力耕种。喻治印很专业、投入。姱(kua)——美好。逅——邂逅。秦峄——山东邹县有峄山，秦始皇登山刻石颂秦德，故称秦峄。回禄——火神，常用作火灾的代称。郁勃——茂盛、旺盛。森——木生繁密貌。轮囷——亦作“轮菌”“论箘”高大貌。想增句可理解为希望得到更好的印章。彷徨——徘徊，游移不定。嗒焉若丧——即“嗒丧”。谓心境空虚，无我皆失，灰心丧气的样子。《庄子·齐物论》“嗒焉似丧其偶。”瓮头春——刚酿好的酒。孑然——单独。萧——清静、冷落。荒鸡——在半夜不按时间叫的鸡，古人以为恶声不祥。跫足——脚步声。垩(e)墁——用白土涂抹。此两句用“运斤成风”典故，喻治印人及六碑书篆手法熟练，神乎其技。见《庄子·徐无鬼》中匠人运斤成风故事。“郢人垩墁其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤（斧）成风（响），听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”再联系叹息句，想象匠石用斧斫郢人鼻子上的“垩墁”，周围紧张气氛，反衬郢人立不失容。诗人用此典故夸赞古今书篆者手法娴熟，技艺超群。臻——至、前进或达到。疏附——能使臣下亲附国君之臣。秉国——执掌国家政权。此句指古代帝王、重臣功德（记载）。吉金——犹言“善金”。古指适于铸造钟鼎彝器的金属。后用以为钟鼎彝器的统称。此处即钟鼎文。乐石——指石鼓文集历代碑文。泥瓦——古代的泥封及瓦当，上有篆文。靡——华丽、细腻。英——精华，事物最精粹的部分。坛坫(dian)——古时诸侯盟会的场所。谓治印大家等人。怅望——怀念。肘后——指跟在后面学习研究的人。抒写——表达、倾吐。累累——多。郊垒——郊外城堡，驻军之处。无那(nuo)——无奈，无可奈何。

读散原续集诗题尾 【十一月五日在金陵之作】

退笔张坛总世缘，白狼小范竟无年。清奇自信南皮老，不为王黄解茂先。

世缘——俗缘。旧指世俗的牵绕。无年——荒年。

此理 【十一月廿日在金陵作】

此理茫茫未许求，来时容易住时休。无凭越鸟金钱羽，犹送冥鸿汗漫游。清浅蓬莱空反顾，低迷兰茝转深羞。何因有恨高寒日，狐貉僧人共一邱。

求——探求。无凭——不倚靠。冥鸿——高飞的鸿雁。喻高才之士。清浅句——一眼就能看到蓬莱（福地）自己不能投往。低迷句——低迷，模模糊糊，昏昏沉沉。兰茝，香草，喻君子。昏昏沉沉正派君子反而感到窘迫。汗漫——漫无边际。末联句——对善恶不分的现实社会感到愤恨。

前诗结句原为“负到空兮负蒯缑”句，既而病其晦易之矣，未忍竟舍也。因复广其意，别为一章。嗟乎冯公犹馀长铗空兮空兮，归来归来兮，翌晨再记。

负手空兮负臂鞲，森森白刃欲同仇。冯生幸舍归来日，耐可求安一蒯缑。

负手——反手于背。臂鞲（gōu）——臂套。用以束衣袖以便动作。森森——形容阴沉可怕或寒气逼人。白刃——利刀。冯生——齐国的冯讙。幸舍——指冯生被孟尝君收留为门客。耐可——哪可。蒯(kuǎi)缑(ɡōu)——用草绳缠剑把。蒯，草名。缑，缠在剑柄上的绳子。（此诗叹息不受重用，郁郁不得志。）

留示中一 【廿日】

连朝苦雨浥冬心，把臂逢君证入林。天下匈匈留暇日，邨醪庸负浅吟斟。

浥——湿润。动心——冬日阴沉不开朗的心。把臂——握住对方的手臂，表示亲密。证——说明。入林——投向已定之处。匈匈——同“恟恟”。扰攘不安。“天下匈匈数岁者，徒以吾二人耳。”庸负——平常呆着。浅吟斟——浅斟低唱。缓缓喝酒吟诗。

感遇与中一戏赋，亦追譬亡友徵明之作也 【廿一日】

自古佳人多命薄，俄为此语一凄然。天花漠漠人间世，阅尽无缘阅有缘。

俄——不久；旋即。凄然——凄凉、悲伤。天花——1不切实际的东西（天花乱坠）2想象中美好的事物。漠漠——1寂静无声。2密布貌。

始见雁字 【十一月廿二日】

忽成一字忽惊人，秋尽江南认始真。寥廓冥冥知慕汝，总缘矰缴劫余身。

秋尽句——秋末在江南看雁字才看得真切。冥冥——指遥空。矰缴——猎取飞鸟的射具。引申为迫害人的手段。

去年冬时，予役白门，偶有佳人薄命之什。追譬亡友徵明，迄未一年又有感逝之叹。惊出意表，愈和前诗，九原可作，吾之免矣。

正令有缘难问也，真成薄命愈凄然。怦怦昨日春明路，云断低空月正圆。

予役——我服役（差役）。什——言辑或书籍。九原——指墓地。正令——正使。怦怦——心跳貌。

车上不寐，追寄中一，时属作诗序，拟即以报之矣。 【廿五年一月十七日】

说难孤愤棒当头，亿劫因缘累去留。岂不三思直凭地，都无一语答灵修。九关蹭豹劳人血，粒米量沙斗士矛。惭愧君家勤譬取，纷纭今古送悠悠。

孤愤——与众人不同的那种愤怒和怨恨。亿劫——数不清的劫难。因缘——佛教，事物赖以存在的各种关系。三思——反复思考。直凭地——直接依靠的地方。答灵修——回答最高统治者。九关——1许多关隘。2九塞，要塞。指压在百姓头上的内外势力聚合的地方。蹭豹——蹭，聚合。蹭豹，聚合着吃人的野兽。粒米——缺粮。曹操攻打袁绍，久攻不下，军中断粮，为稳住军心，曹命量沙装进军粮袋，运进运出，军队志气大振，坚持夺取胜利。譬取——比方、比喻。悠悠——悠思不断。

乙亥冬至后五日，直署不寐，倾耳听雨，忽有虫声起于阶下，惊回久之，凄然成赋。

瑟瑟飕飕百感并，空阶残雨滴天明。索绹已尽冬时节，促织何来秋叹声。梦断书生乘一障，惊回竖子浪三营。衙斋卧听卢龙报，愧汝冲寒警夜更。

直署——在官署当值。索绹(tāo)——绳索。《诗·豳风·七月》“昼尔于茅，宵尔于绹，亟其承屋。”意即：白天割茅草，晚上编绳子，赶快爬上房去翻盖房子，以便冬天居室不漏风雨。这些是不到冬天已经做完。这里时说，冬至前早做完保暖工作，蟋蟀为什么还像秋天时那样凄凉的鸣叫呢？梦断句——做梦自己乘坐在四面维布遮掩的车厢里就醒了。竖子——鄙贱的称谓，犹小子。浪——放纵，无拘束。三营——犹几堆。汝——指“促织”。衙斋——官署。卢龙报——卢，呼卢。龙，顺也。赌博呼胜筹的叫喊声。

湖蟹入蓉 【大舅欣然赋诗见寄。末章云，蟹产陵州亦可尝，披图君定念吾乡。他年共上先贤塚，四面山头醉几场。语挚思深，读之恻恻。诗到日，予随役南京，归而发缄。又小雪后三日，计别舅正一年也。伴姊担簦迟迟宿诺，辄奉酬一章，兼呈培甫二舅。】

一别经年思苦深，仍令小雪惜分襟。持螯便有浮沉感，寄远难邮向往心。宰树青青山四面，南云暧暧送微吟。桃源自解先贤意，愁对楹书念杜林。清咸丰中，赞善公西沤先生识天下将乱，爰卜茔于仁寿四面山。今年二舅拜茔，有宰树入云青之句，先母葬于贵阳南乡。先子命其地曰桃花源。

担簦——背着伞。谓奔走，跋涉。宿诺——以前许下的诺言。襟——心怀。分襟，把自己的心怀告诉别人。浮沉——旧指书信没有迟到。暧暧——昏暗貌。楹书——寄来的信。念杜林——“杜林”应为“社林”。社，江淮谓母为“社”。思念母亲坟林，思念母亲也。

为人题罗汉图

十方供养将无忝，亿劫因缘可尽憨。如雨天花成一笑，定知弥勒许同龛。

无忝(tiǎn)——忝，辱，有愧于。《诗·小雅·小宛》“夙兴夜寐，无忝尔所生。”憨——傻气。

挽谭云程丈

杖履亲陪记几秋，羊城九苑念不休。横流断梦衔悲日，如此滔滔总泪流。

杖履——老人出行。敬老之辞。横流——泛滥。

为介眉赋石

嵁岩岌嶪起峥嵘，幻尽峰峦作砥平。世路哥哥行不得，石兄三拜也颠生。

嵁(kān)岩——深谷，峭壁。岌(jí)嶪(yè)——高耸貌。峥嵘——深险、深邃貌。幻——变化。砥——1平。2磨刀石。世路——旧指处世的经历。三拜——多处低陷下来。颠生——生危也。

直署不寐杂感二首 【廿五年三月八日】

侵帏月色照无眠，犹苦中宵思涌泉。愧他日入群动息，一声檐雀下阶前。

蜀洛存亡是与非，思来无那涕频挥。古今不少书生恨，友道微茫未许归。【十五年时，广东中山大学聘七兄主教席，兄自辽来沪垂往矣，某怵以赤祸，既而兄殁于辽。某始举以语人，今蜀稍稍振，抑何与杨事也。】

直——值。帏——帐子。涌泉——喷出的泉水。动息——指出仕与退隐。无那——无奈。微茫——隐约，景象模糊。垂往——降身俯往。敬辞，尊长到己处。

伯兄书劝止酒，既答书矣，退值归途，偶思及白香山何处难忘酒诗，古今来和者甚众，戏拟二章追譬吾意 【时二十五年三月十三日也】

何处难忘酒，蜂衙下值归。悠悠鞅掌困，寂寂异书围。坐接千秋地，肠回寸草晖。此时无一盏，谁与送鸿飞。

何处难忘酒，斯君最了然。世情甘物外，花笑结生前。有命暇多日，卜居兹几年。此时无一盏，朱阁照无眠。

蜂衙——谓群蜂飞集，如旧时官府的衙参下值如蜂飞集。鞅掌——失容。言事多无暇整理仪容，引申公事繁忙。千秋地——具有千年历史的地方。肠回——犹回肠。形容内心不安焦急，仿佛肠在转旋一样。寸草晖——小草发出的光辉。送鸿飞——把书信送往远方。了然——明白。甘物——感，这里指嗜好。嗜好的物品，诗中指酒。卜居——择地而居。

破山寺 【寺在常熟，以常尉一律知名。丙子清明，率婺姪往游。因作示以诗律也】

宋梅悬朽木，唐桂碧森然。最是松声古，复兹潭影圆。通幽堪觅径，急戍割棲禅。犹有髙僧四，山光好墓田。

森然——茂盛貌。复——又、再。亦可作“覆”，遮覆。堪——能。急戍——急，紧缩。戍，营垒，城堡。诗中指山寺。急戍，紧缩的营垒。割——分割，划分。棲禅——居住禅僧。墓田——埋死人的地方。

昆山马鞍山玉笔峰下公园

百本长松古，真成玉笔峰。不知何代植，难问远来踪。寂寂龙洲墓，凄凄黄湜封。江梅还作亩，并此谁为容。

百本——百根。寂寂——冷清，落寞。凄凄——悲伤貌。湜(shí)——水清见底。

闻子慧逝 【子慧文氏，夔之万县人。家贫力学，外默而内介有志，操习史地于南京东南大学，教授于汕头崎琭某中学，渡海至新加坡槟榔，任报馆编辑。余于十七八年间遇之槟榔，倾盖论交，同规往法国读书。余归国醵资不得，而君竟往。既往，闻困于贫，再困于病，竟死，惜哉。余与君之相知，实在归国前数日，竟夕谈，中至短促也。文二文三者，君同宗同县，皆英华早凋。文三葬于渝，文二委骨虎口尔。时与君言，君固与文二同学，亦颇心仪之也。民国二十五年四月十五日，在上海市政府直署，夜扰不寐，辄思亡友，诗写吾哀。】

曾促槟榔数夕谈，契心屈指每滋惭。忽惊海外亡圆泽，谁为天涯脱左骖。百苦思君理难遣，七年迟我忧如淡。且期传似东坡老，莫浪文三哭汝三。

曾促——曾经短促地。（促使）契心——意气相投合的心情。滋惭——增加惭愧。圆泽——诗中指子慧。脱左骖——夺俊才。惔（tan）——火烧《小雅》“忧心如惔”。且期——而且有期望。浪——浪，放纵。

贺亚衡大舅得孙 【五月十三日】

闲居方念舅，佳讯远怀甥。喜道孙枝发，清于老凤声。定能绳祖武，从可卜春荣。礼典传家乐，含飴好慰情。【来书谓六十六始得孙，可谓迟矣云云。】

孙枝——梧桐树上的新枝。白居易《谈氏外孙生之日》“梧桐老去长孙枝”喻添孙也。祖武——《诗·大雅·下武》有“绳其祖武”句。绳，继续。祖武，祖先的盛武。从可——自可。从，自。卜春荣——卜，给予、带来。春荣，春天般的荣盛。礼典句——按礼教典籍的说法，有了传宗接代的人了，令人快乐。含飴句——成语“含饴弄孙”。含着饴糖逗小孙子，形容晚年清闲生活。此句为，这含饴弄孙的日子，可以得到很好的慰藉。

柬仲容 【南京】

华生久不见，乐意定相关。讵难啜醴对，偏惊投汝闲。人情喧出处，世虑极榛菅。亦有栖栖者，迷阳跬步间。

讵——岂。啜醴对——对饮。偏——偏生；出乎寻常或意料。人情——旧指人心、世情。世虑——社会上的忧扰。极榛菅——穷草木之极，谓繁多。