苏平仲文集

西枝村与否虽不敢必然自有宇宙即有此山千载之上西山与西枝村等耳西枝村以子美而闻自今西山有闻于世将不以复元欤复元至正末家再罹兵燹东西播迁无定止者数嵗与子美何异子美没身干戈之际复元际今海防宁谧为太平之人视子美差幸而髙年垂白之母在堂一子犹未成童居有室庐不窘寒暑而田嵗入不足以给饘粥其艰难比子美殆甚焉异时总戎者以复元有智略奏为幙僚使屑就今己贵富不久輙以亲老力辞去独甘隠约励清苦之操如此其为人也贤矣哉地以人而重人以贤而重也尚矣西山之有复元犹西枝村之有子美也则西山焉有不闻者乎惟益坚晚节如壮年时无忘昔人任重道逺之意草堂之所托逺矣

韫玉山房记

卞和抱璞玉再献再不售而至于再刖楚王命玉工理为璧则秦王请以十五城与之易均是玉也或以刖而或以易连城人孰不曰方其为璞也未见其可寳故楚王弗之寳及其为璧也灼见其可寳故不惟楚王寳之而秦王亦寳之余独以为不然有希世之寳必自寳也然后人寳之已不之寳而望人以为寳难矣哉玉之产于荆山者天下之美玉也使卞和什袭而深藏赍万金而与之市微楚人将见天下之人卞和不知出此而皇皇焉汲汲焉谒而献焉则与贩夫何异夫贩夫立乎五达之衢牵人之裾而强售其物何者其所鬻者不足观也奈何以天下之美玉而自同于贩夫之强售焉其轻之不既甚乎固有以来楚王之侮矣而至于刖其足盖无足怪者子贡问于孔子曰有美玉于斯韫椟而藏诸求善贾而沽诸孔子告之曰沽之哉沽之哉我待价者也彼卞和惟不知待价也是以至于刖使其知待价也又孰得而刖之哉有美德者谓之贤有美材者谓之能人之有美徳美材也犹其有美玉也不自贵而自贬以求用不自寳而自卑以求合未有不若卞和之取侮者也是以古之贤者能者懐其徳抱其材从容畎亩皇皇汲汲举非吾事有绍介然后交致敬尽礼然后出皆所以自贵自尊也是以人不敢侮之亦不得而侮之伊尹之在殷非成汤三聘之勤则躬耕莘野终焉而已矣诸葛亮之在汉非昭烈三顾之勤则髙卧南阳终焉而已矣其屑自贬自卑以与世市哉不独二子古之君子盖无不然新安呉君韫中越自蚤嵗读书为文自足山林而不事衒鬻至于材美外见而不可掩名声洋溢而不可抑朝廷起而寄以民社然后缨冠而出仕其涖平阳也政事有过人者而未尝要誉余怪何其有古君子之风及徴余记其所谓韫玉山房然后知君盖善学古之君子者也虽然玉韫于石其光气常见于外故山辉如白虹玉之所在也而况韫于山房乎君懐抱材徳而试用于此也余知将有望气者言孚尹旁达而属天者必君之所在也且取之以为瑚琏以为圭璧荐之清庙登之玉府也已君固不得久淹下邑况得栖迟于山房哉盖韫椟而待价君子行已之方一世之寳为一世之用天之所不能閟藏人亦不能閟藏之也

爱竹山房记

始余抵永嘉访王君如渊过普安坊西行数百武见岸水屋一区竹树苍翠光彩夺目顾谓同行者曰是必隠君子攸居同行者问何以知之余曰尝闻君子之所居则山川为之明秀草木为之津华其善色之所钟则在其屋室门户之间犹珠生而岸不枯地有寳藏则神明之光舒也是以息耗者不求于人而观其山川草木屋室门户焉今嵗云暮天地闭塞氷雪沍凝万彚摧残而竹之在是家者苍翠乃尔虽曰其受命也独抑岂非隠徳之休徴乎同行者曰此蒋先生之庐也余因介王君就见先生睹其仪形接其绪论休休焉盛徳君子也出曰庚桑楚居畏垒之山而畏垒大穣君子之善庆足以沾溉一乡也久矣况植物在其庭砌间乎顾瞻久之然后去他日王君语余曰今龙泉文学字徳昭者先生子也方徳昭未出仕时题其书舍曰爱竹山房事亲之暇则学于斯盖先生平居于世间一切物举不好而独好竹林立其庐之前后左右者皆手自封植拊之如婴儿待之如益友徳昭以先生甚好之也防视尤谨谨焉此山房之所以名爱竹也愿为徳昭记之余谓夫竹冬夏不变有贞介之节焉特立不挠有幽独之操焉虚其中抱道之器也直其外卓行之表也实有似乎君子故君子好之非君子虽有竹不好也先生泊然无欲澹然无所好而惟竹是好岂不以物非人而有同于人者欤父母之所爱亦爱之善事亲者也则徳昭之于竹宜何如其爱哉惟徳昭之心岂爱亲之爱虽一物之微不敢忽而因以及其大者乎亦欲推此以学其学而行其行乎引诗书之泽蔼乡邦之誉而为蒋氏贤孝子弟宜矣而岂多得哉吁善庆所钟固无间于人物也然而物之生岂可与人之生同日而语乎今蒋氏之圃犹有若斯竹之美蒋氏之门宜其有若徳昭之贤人孰无子而先生之子材独克肖异乎人之子有由然矣因述为记欲知一家之善者尚有所观览焉

竹林书舍记

章贡二水合而东北流五百余里至于庐陵又四十里支为文江以去其水纹萦逥类文字故名文江文江之东今温州府司狱王君子直故居在焉王氏世业儒其居文江十一世矣居旁多美竹苍然以万计子直尝面竹构屋积书其中以诵以习而欧阳先生莘耘则其所从受经者也语子直曰是宜名竹林书舍会朝廷徴用明经之士郡长吏遂起子直诣京师时方重征商至者例授斯职而子直得峡州后以最擢今官子直涖永嘉九年清彊之誉孚于上下亷介之徳形于造次又不以仕之优而缓于学终日手不释巻延致夀俊相与上下讲论永嘉诸君子与之游者见余未尝不称其贤且以其竹林书舍未有记属为记之而子直亦屡以为请江右士风之盛推庐陵为冠其人无贵贱无不读书而文江特盛十余嵗童子于论孟诗书易诸经传注皆能暗诵余曩过其地而目击之喟然叹其不可及于今乃恨维时未获接识子直不得一造所谓竹林书舍求观平生未见书鲁多君子则有足徴者矣请为子直赋淇澳之首章虽然吾祖文忠公有云世之能寒燠又具气焰亦未有若雪霜风雨之切于肌肤者也而士鲜不以为欣戚丧其所守自植物言之四时之变化大矣而竹独不顾于戏此竹之所以可贵欤夫竹一物之物耳而况于人乎而况于士乎如使居常不能励其操临变不能致其节得志不免于骄不得志不能不陨获羣居而附丽特立而周章是皆愧于竹者也必若子直然后无愧焉斯所谓惟其有之是以似之者矣抑闻庐陵先哲刘公棠宋咸淳己巳进士以贾似道擅政国事日非弃官归隠青塘极为丞相信国文公敬重信国之持江西宪节也礼于其庐大书水竹居扁其庐至今庐陵人士以为乡邦之美道其门者低徊瞻仰不能去子直与刘公时不同出处固异介而有守则相似也乡人士之过竹林精舍有不低徊瞻仰哉有不低徊瞻仰哉

栖云轩记

上人夲庵居千载岩之清脩寺一日过余请曰吾倦游而归故山尝治小轩以自休名之曰栖云而未有记敢谒之先生余戏之曰四大非有也五蕴皆空也而况于云乎然则师将何栖且何以栖也无所栖而亦无可栖者又何有于记乎夲庵曰视有以无则皆无视无以有则皆有以真实视假合则莫匪真实以假合视真实则莫匪假合是故谓幻为幻可也谓幻非幻可也无物不然独云乎哉吾固无所栖而无所不栖无可栖而无不可栖者先生为吾记之亦可也虽然当有以相示遂辞去越翼日遣两仆夫畀余入山余亦欣然弗拒也比至本庵延余入坐所谓栖云轩具汤茗果粢醅酒劳苦乃导余循山址升其巅而周览焉日且入风自木末下寒气袭人毛髪皆竪乃相与返憇轩中歴谈山中故实出蹲防地炉中煨啖之室气尽白以为夜乡晨也啓牖视之月欲堕未堕充斥布濩无非云者蒸蒸乎其犹饙馏也奕奕乎其犹帷箔也烂乎若镕银之出冶也皜乎若积雪之初霁也若张氍毹而逰溟漠也若黄未奠而清浊未判也四面冈峦竹树皆不见第闻猿鹤啸呼声隠隠莽苍间夲庵曰幻乎非乎相顾大笑余于是叹曰一气之屈申而云其著者也可谓幻乎倐焉而合莫窥其始忽焉而散莫究其终可不谓幻乎且昼未始有也而暮夜之有也何来暮夜未始无也而旦昼之无也何徃不谓之幻可乎则与夫功名富贵倐盛而倐衰而卒归于共尽何以异乎而世之人莫不羡荣而慕华喜得而悲失而勤一世以汲汲营营垂死而不知止也岂不足慨乎余乃今然后知方外之士去喧就寂衣麤食淡于凡世人之所慕羡者一切无所求虽其形骸亦外焉未为无所见也然则夲庵之名轩厥意深矣虽欲无记得乎轩在寺之法堂之后寺在岩之麓而麓支于长山南瞰大溪西隣紫岩东扼三洞又东为龙回其北则灵岩也左右有涧会于其前三洞余波堕入涧中水与乱石鬬铿镗宛转殆非世间金石声莎草丛生倒被水面始见谓是翠羽鳬毛苍然絶可爱旁多松杉槠桧其髙搀天其大蔽午其防黯然其间禽鸟嘤鸣与涧声相和盖寺据山之奥而轩又尽有寺之胜焉相传为刘孝标读书故处其所着栖山诗寺之僧类能诵之云

耆山庵记

贵溪上清溪之隂有山曰南山南山之背西一小峰隆然孤起曰耆山考其地脉则由藐孤而来忽伏如踞倐起如骛靡迤不絶亘十余里乃奠为鹿湖琵琶诸峰而兹山又支于琵琶溪水来自七闽若长虹蜿蜒走其下即上清溪溪之北东为正一宫北为宜阳市北西为龙虎福地又北西为二十四岩兹山对峙其南盖由琵琶俯视特其支阜由南山而仰视之但见其据乎要会而独擅其尊不知其为支阜也及至其处穹峦防嶂交揖互拱圭拥簪盍层出叠见人以其若祖父中坐而子姓之属咸盛冠服撰杖屦而列侍也故名之曰耆山南山之有耆山犹泰山之有大人山云地势絶长林古木郁乎相望傍多沃壤可以树艺至于天朗气清望见隣郡之山若抚之云林旴之麻姑森列可指无有碍障他处皆莫能及非搏扶摇而凌倒景者乌足以居之哉嗣四十三代天师张公顾而乐之爰以洪武巳未八月即其地作草庐三间扁曰耆山庵因山以为名也而静得轩在焉鹤松防其前松之下有鹿车墩墩之右有芝园距真人府四里而近距先世坟茔二里而赢公谢遣谒请逢迎之烦而日于斯逍遥或渊黙以居或啸咏以适或焚香读易或琴临池或勘道书丹经大洞玉诀灵寳等书闲则低徊延览以寄其千载之思焉使来求为之记伯衡惟龙虎之区越自汉天师阐道以来其人搜占形胜不遗余力琳宫璇舘错峙栉比耆山近在目睫间顾至于公而庵斯建盖天地閟藏以有待也不然晦于千数百年之久而一旦以显何哉公柄法祖庭道枢内握徳符外形行峻而学广灵仙飞化之变幻禁祝禳祈之灵异儒经释典靡不该贯诸子百家多所涉猎其绪余见于文词翰墨一时亦复鲜俪岂惟学之士之宗之也犹山之于恒岱水之于江海而己天子礼貌焉王公敬信焉缙绅歆慕焉郡县仰望焉其春秋甚富而其誉望甚隆凡厥耆俊风斯下矣君子谓山以耆名莫详始自何代其名实之孚则自公始焉地必以人而重也尚矣此天地之有此山必如公者然后畀之也欤虽然有道之士天地之正是乘六气之辨是御与造物者游于无穷倐徃倐来无所囿而亦不能囿也是知公亦致夫悯世拯俗之意而聊弥节养素于此云尔岂膏肓泉石痼疾烟霞者可同日而语哉乃叙其名迹之粗而诗以系之诗曰

耆山斗防蔚巃嵸下压后土上摩空崭然削出金夫容坐据要会擅独雄羣峰四面翼且宗何分髙卑与横纵势如诸孙拱一翁巨灵奠兹自太蒙视犹至宝帝所悰朝呵夕防劳鬼工一旦轩豁露其踪上帝有勅畀我公我公得之乐融融芟除荐莽木石攻作室简朴膝仅容不藻不绘不树墉太宵黄文玉捡封卫以龙剑藏其中山兮俨若增而崇岩花磵草生春红香雾飘洒气郁葱公斯宴处百神从抱一不二道自雍盛徳生色纯粹冲叱为雷霆嘘为虹曰雨即雨风即风手斡元化天无功疵疠不作年糓丰延康浩刼歴数通圣人抚世公际逢骈蕃宠锡来九重王侯卿相罔不恭令闻令望何卬颙星冠之徒暨掖缝趋风固宜若聚峰佥言广成宅崆峒千一百嵗顔如童眷此奥区崆峒同大药罗生伙于蓬石有髓兮鹿有茸有泉盎若甘露浓服食灌潄虚以充愿公乐胥春复冬鹤天地相始终为国荐厘万福鸿肖翘蝡动钧被蒙史官作诗昭无穷我公何必非乔松兹山何必非华嵩

苏平仲文集巻九

钦定四库全书巻

苏平仲文集卷十　　　　明　苏伯衡　撰题跋

跋陈彦弼诰

兴国军推官前知饶州安仁县事陈公彦弼拟淮南节度推官知亳州录事参军以元祐三年五月卄六日署行至六月三日其勑始下时宣仁圣烈太皇太后同处分军国事凡厥登用皆天下之贤才勑后署名彬彬可征也守中书侍郎吕大防守尚书左仆射兼门下侍郎同知枢宻院事范纯仁守尚书右仆射兼中书侍郎尚书右丞王存守尚书左丞御史中丞胡宗愈守尚书右丞观文殿学士孙固守门下侍郎给事中兼侍讲傅尧俞守吏部侍郎皆在四月四日前此甫五十有二日耳而吕公着以尚书左仆射拜司空同平章军国事刘挚以尚书左丞拜中书侍郎孙觉以右司谏拜御史中丞盖同日我先文忠公时为学士在翰林是夕召入见于内东门小殿帘中出除目行词既奉防太皇太后问公所以擢用之故语公以神宗奬待之意甚悉公哭失声太皇太后及上左右皆泣下巳而命坐赐茶复勉公尽心事上以报先帝知遇公拜而出遂撤金莲烛送归院即行司空左右仆射词世传一挥三制是也余词则刘攽曽肇等行吕司空以下皆再三表辞不允赐诏各一口宣各二断来章批答各三皆公行于是诸公乃就职独傅侍郎以旧疾未平未上后复申辞免之情仍有诏不允亦公行则五月二十三日也今其名下前小书未到而后不书岂非被诏之后五六月之交遂就职欤元年春司马光拜左仆射自以歴事未久乞用文彦博为侍中行左仆射而守右仆射佐之用其言依旧以师相起彦博不烦以事而侍中虚至今故书阙也颂者姓苏氏延庆者姓蔡氏莱公以龙图阁直学士兼工部侍郎在二年之夏苏公由刑部尚书进吏部尚书在二年之冬顾临迁给事中与我先文定公迁户部侍郎实并命二年十一月二十六日也宇文员外郎绍节之叔祖尝言州县不依数令放免积欠者黄左司即庭坚之叔父尝体勘蜀茶者周考功苏都事皆名士云观此盖可想见一时人物之盛森列于二圣之左右前后雅所谓济济多士殆不是过矣哲宗临御十有五年而莫盛于元祐之际不归之君子在内之功抑岂可哉然则此卷岂但足以系孝子慈孙无穷之思而已

跋宗忠简公诰

右故宋宗忠简公复官诰谨按公元祐六年年三十六进士及第调馆陶尉歴龙游胶水赵城令政和二年改官知掖县差通判登州道士髙延昭恃势犯法公穷治之不少假延昭至京师因林灵素诉公改建神霄宫不当公既乞祠而归犹坐削夺羁置镇江实宣和元年以四年郊恩叙复就差监镇江酒官此则当时所被诰也六年除通判巴州事靖康二年御史中丞赵过庭等荐公可台职召赴阙假宗正少卿充和议使公奏名不正改计议使议者以公刚方难合必不屈徒死无益乃不遣行防选易河朔帅守擢公直秘阁知磁州加河北义兵都总管就迁秘阁脩撰髙宗以亲王奉使过磁公力止之朝廷即授以天下兵马大元帅公为副元帅暨髙宗即位南京命公以龙图阁直学士知襄阳府俄徙知青州又用尚书左仆射李纲荐徙知开封府遂以延康殿学士为京城留守兼开封尹陞资政殿学士建炎二年秋薨于汴有诏除公门下侍郎御营副使依旧留守而遽以讣闻诏赠观文殿学士諡忠简公先是公上休致之请特授朝散大夫后恤典行累进其阶由通议大夫至开府仪同三司诗不云乎无竞维烈若公者非所谓命世之大材欤方公盛年置之散地且逾三朝以忤一道士得幸用事者坐废四年及河北事势危急始举磁以授之公年己六十八矣其受任居守也二帝北狩髙宗南巡于斯之时岌岌乎真如以一缕之线引千钧之石临万仭之渊尚赖公虽老而奋然自必身任恢复之事夫何规模甫定功业埀成而时宰忌之遇事辄从中沮之公不胜忧愤疽发于背而死及之兹非有志之士所为太息流涕者耶公既薨而宋竟失中原矣岂人之无禄而天不憗遗也将未欲混一而遽夺之也于戱丧乱之来必生弭乱之材以拟其后公材略不世出天固生之徽宗固不用之髙宗虽用之又不免以小人间之是则公之吞志以没宋之偏安于一隅者岂天运哉抑亦有人事焉览是诰者未可直以为足见一代故事也此诰行于宣和四年壬寅后二百八十二年为今洪武六年癸丑公七世孙经重加装池且请其表兄苏伯衡识公削夺之由并官伐之槩以便观者而伯衡辄以所素慨者系之实是嵗之十月二十日也

跋王鲁公除少保诰

淳熙丁未五月公乞退除特进观文殿学士判衢州奉魏国太夫人归里亟求间便养秋乃提举临安府洞霄宫明年二月光宗受禅改元绍熙下诏谘访初政公疏六事及禹所以继舜者以对有防拜开府仪同三司镇潼军节度使适丁魏国忧乃议服阕降制而公以执防哀毁成疾寻上休致之请于是有少保之除命以五月二十三日下至八月十二日公竟薨矣则致仕乃在丁忧之后未除少保之前行状谓休致之请少保之除皆在薨之月者非也遗表闻辍朝二日赠少师则乞退之初未尝致仕恤典之行始赠少师或者谓罢相日以观文殿学士少师致仕者亦非也尚赖此诰之存足以订其伪云公自熙宁甲午至辛丑八年之间徧歴政地遂以辛丑九月拜右揆壬寅九月进左揆距丁未夏首尾又八年乃罢先是癸卯冬以魏国年将八十辞位不允乙巳三月又以星变辞章四上不允九月以丧长子又辞面慰留丙午夏以旱又辞仍不允秋以魏国年弥髙又辞防髙宗升遐孝宗谅隂充撰諡号册文官充上册寳礼仪使开议事堂佐皇太子参决庻政不敢求去至是髙庙祔礼毕乃力申前请而去由是观之公去志未尝一日忘也而其得君之专行乎国政之久亦惟道合而已矣夫岂持禄保位若公孙张禹孔光之流哉是亦后学所当知也故并着之

跋朱汉上先生赠父诰

金华朱元良出其先世所被诰命以示伯衡盖以汉上先生拜翰林学士而加赠其父者也伯衡颇记先生初以胡安国荐髙宗召为司勲员外郎称疾不至绍兴甲寅赵忠简公参大政言先生宜侍讲读召拜祠部员外郎兼川陜荆襄都督府详议官而都督则忠简也先生因言屯田荆襄之利髙宗善之迁秘书少监兼侍经筵未几改起居郎转中书舍人兼赞善堂翊善防郭千里除将作丞先生言其侵夺民田尝经按治千里新命既寝而先生遂除给事中兼直学士院俄拜翰林学士而学士之除实丙寅之五月十日此推恩之命以六月四日下相去盖二十有四日云窃惟绍兴三十年间惟忠简与张忠献公并相之日为盛二公皆带都督诸路军马忠献出视师江上忠简居中总庶政然邪正杂揉孙近之徒盘结其间终不能去忠献所行有关三省枢府者参政沈与求枢宻孟庾皆不能平相继罢去遂拜折彦复权签书枢宻院事推参知政事今观诰中所署姓名可概见矣而司封员外郎讳符者则伯衡八世从叔祖官至敷文阁直学士去之二百六十五年而先生之后人犹能寳藏惟谨岂非君子之泽哉

题郑宣抚墓志铭

伯衡窃闻公宣抚川陜节制诸将严甚呉璘而下每入谒必先庭参然后入就坐一日璘除少保来谢语主阍吏欲讲钧敌之礼吏以白公公厉声曰少保官虽髙犹都统制耳倘变常礼是废军容少保若欲反则可取吾头去庭参之礼不可废也璘惶恐听命时诸将咸阳惮而隂忌之始见公擢自温州通判不数年登禁近以资政殿大学士帅蜀意公秦桧之党也虽忌而莫敢出声后见公遇事辄与桧抗知非其党也乃譛之桧言其有跋扈状桧入其言谋于王防防以为不若选一宗室有风力者徃制之因荐赵徳夫于是创四川总制财赋以命徳夫徳夫至坤维辟鼂公武干办公事且属其物色公隂事公武起久废又引公所逐使臣魏彦忠者相与尽力挤之遂兴大狱而公竟谪封州以没于戱正人之不能独立从古则然岂独公乎且公帅蜀八年欲加之罪何患无词而况诸将忌之于外宰相衔之于内迎合狙伺于前后左右者又其仇人此固司马温公所谓犹一黄叶之在风中也虽欲无危其可得乎偶观墓志文辄疏所传闻于后以补其略亦以见羣枉害正其势蛇蟠蚁结牢不可破如此可畏也

跋杜愚斋先生奏藳并诰后

伯衡闻丁大全得志时以丞相董槐言其奸邪至上章劾之未报下自发府兵迫逐槐太学生陈宜中刘黻黄镛林则祖曽唯上书言丞相槐秉政未朞月而为奸邪所中伤大全怒宜中等攻已奏削其籍又有萧规者论大全黔面贬岭南贾似道得志时朝士少不附已辄陷之死地而流放者相随属也京学生叶李因星变率同舎生唐棣等八十三人扣阍言似道专权误国似道知奏藁出于李令京尹刘良贵捕寘于狱坐以僣用金饰斋扁窜漳州由此观之方二人者檀柄立威言之者未有不逢其怒而罹祸者也先生在右庠前论大全后论似道略无顾忌真豪杰士哉况先生之论似道也正以星变固与李同时不知何独不逢其怒而罹祸耶借令史失于书人无得而传焉观先生除武冈军新宁县簿尉时所被诰命实咸淳己巳则度宗嗣位之二年也后七年徳祐乙亥似道始以丧师谪漳州尤可见似道据相位时先生未尝罹祸岂非幸欤然到于今士大夫知有宜中规李而不知有先生得不以宜中规李窜逐故其事白于天下先生不窜逐故其事不白于天下欤是则幸者乃所谓不幸而不幸者乃所谓幸也已先生之志固不在事之传不传人之知不知盖风声义概之或泯则后先生而生者将何所观感而兴起哉当理宗度宗时国祚微矣丁贾之奸邪非不能为莽操也其所以不敢睥睨宋鼎者夫亦一时豪杰之士能言肯言敢言有以破其机而挫其锋也则先生之言虽不得行其事岂可不白之天下使后先生而生者有所竦动耶尚赖此书晚出若伯衡得闻其风则此书之存真如寳之遗足増志士之气岂特足为杜氏之重是以表而出之于戯岂为先生计哉

跋谭待郎传

国子祭酒许先生读宋史得礼部侍郎赠端明殿学士谭公世绩传録以归其七世孙济以备其家乗之缺济装池以示伯衡于戱公以忠义为质特立当世沮之诱之不挠不随之死以之何其伟与伯衡之生也后公数百年读公之传迹公之遗事想见公于数百年之上而恨不得为之执御焉幸公之后有若济者且辱与之游而获见其所为家乘公生细三府君府君生湘潭县丞县丞生相谿居士居士生万十一府君安荣安荣生寳一府君应辰五世惟县丞稍出仕余皆隠徳不耀以孝友力行于家庭以仁厚推重于乡里有质行君子之风视汉万石君家盖无愧焉济则应辰之子也际今兴运服勤戎行四方从征绰有成绩方以忠显校尉为管军镇抚戍金华骎骎显融矣夫公事徽宗列官侍从埀二十年然身不容于时位不满其徳同时沮抑公若蔡京何辈穷极富贵志满而意得以公视之不翅天之与渊也今其胄存者其几何哉而谭氏之后方兴而未艾也先文忠公尝云善恶之报至其子孙而后定又云君子之泽岂独五世而已盖得其人则可至于百传真知言哉叹念之余辄识卷末惟尔后人尚益思迓续焉