许东雷诗存

传：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安。方今之势，何以异此。”谓睡在极易引火之柴堆上，其危可知。

宵小：小人；坏人。明孙兆祥诗禾已黄歌：“蝗兮蝗兮禾已黄，恩斯勤斯匪尔粮。何不往啮彼宵小之肝肠。”

畴昔：往日，从前。唐李白诗赠从弟南平太守之遥：“一朝谢病游江海，畴昔相知几人知。”

墉：墙。

楚人炬：指项羽纵火焚烧阿房宫事。唐杜牧阿房宫赋：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”此喻纵火。

盗府库：喻借机趁火打劫。

阍人：守门人。

猱升：喻如同猿猱般轻捷攀登高处。清史稿 纶布青传：“地险绝，督兵猱升而上。”

寒冱：严重冻结，极寒。新唐书 西域传下 识匿：“王居塞迦审城，北临乌浒河，地寒冱，堆阜曲折，沙石流漫。”

坐广学会楼中有感

危楼高耸傍通衢，独立苍茫送白驹。寂寞江乡人踯躅，时与同人至荒村散步。高明屋宇鬼揶揄。东西筑室闻邪许，左右惊车扰辘轳。左有火车右有电车终日辘轳之声扰耳。到此诗情应更少，每当日暮返穷途。

【注】 广学会：晚清时，外国在华传教士，外国领事和商人组成之出版机构。以“以西国之学广中国之学，以西国之新学广中国之旧学”为宗旨，出版，发行了大量宣传西方文明之书刊。

白驹：时光。

踯躅：作徘徊不进解。明陈子龙诗小车行：“叩门无人室无釜，踯躅空巷泪如雨。”

揶揄：嘲笑，戏弄。宋欧阳修诗葛氏鼎：“器大难用识者少，以使世俗遭揶揄。”

筑室：营建房舍。诗 大雅 绵：“曰止曰时，筑室于兹。”

邪许：劳动时众人一齐用力所发出的呼声。即号子声。淮南子 道应训：“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之。此举重劝力之歌也。”

辘轳：此谓车轮。

承同社哈文藻徐惟岱戴师铎张纯一曹曾涵管鹤吴德亮先后赐和再迭前韵

羣贤彩笔耀云衢，抱瓮才人困枥驹。哈子筱泉自号抱瓮知其韬匿者久。骑省文章人共赏，宋徐铉有骑省集，徐为北宋文学家，以喻徐子荩丞之谦逊。剡源诗集口交揄。元戴表元有剡源集三十卷，词藻富丽。以喻戴子之精锐。九龄家学传风度，张九龄有曲江集，以喻张子仲侯诗具有家学。八斗才华运辘轳。曹植才八斗。以喻曹子恂卿之多才。得友管城风雅士，风雅士以喻管子西园。梅村载酒伴长途。吴祭酒为国朝诗家。以喻吴子寅斋。长途载酒以喻诗社初发轫。

己酉十一月二十七日地震（柏梁体）

仲冬天气放早梅，深宵高阁煮新醅，忽然大地讶掀豗，上下震荡波云隤。屋宇动摇窗牖开，山岳振撼五丁推。灏气盘旋去复回，似有巨灵举手抬。鳌鱼鼓鬐羣相猜，瞬间沧桑剧可哀。沙鹿梁山话劫尘，前年桑港罹凶灾。崇楼杰阁堕尘埃，朱帘绣闼生烟炱。地心热力何恢恢，东西横穿达八垓。奔腾向我东亚来，六种震动响春雷。海上繁华锦绣堆，衣香鬓影梦惊纔。红烛光摇玉镜台，香醪乱泛琉璃杯。壮士变色不敢咍，妇孺惊走互相隈。或疑火山发滂陪，芸芸众生受燔煨。或谓仙山徙蓬莱，东瀛咫尺相溯洄。高阳游客喜嘲诙，云是坤母腹震将产奇特之婴孩，扶舆鬰积混沌胚。而今始结宁馨胎，西方美人每自媒。我看东亚大陆产雄材，天地震惊实奇侅。宇宙神秘何知哉。

【注】柏梁体：相传汉武帝在柏梁台和羣臣联句，共赋七言诗，每人一句，每句用韵，一句一韵。后称每句用韵之诗体为柏梁体。

掀豗：喧豗，喧闹。宋苏轼诗送蔡冠卿知饶州：“吾观蔡子与人游，掀豗笑语不可无。”

隤：崩颓，坠下。宋玉高阳赋：“盘石险峻，倾崎崖隤。”

五丁：神话传说中五位力士。力能扛山。

灏气：弥漫在天地间之气。唐柳宗元始得西山宴游记：“悠悠乎与灏气俱而莫得其涯；洋洋乎与造物者游而不知其所穷。”

沙鹿：古时一座崩塌之山名。春秋 僖公十四年：“秋，八月辛卯，沙鹿崩。”杜预注：“沙鹿，山名，平阳元城县东有土山。”

梁山：也是古时一座崩塌之山名。诗 大雅 韩奕：“奕奕梁山，维禹甸之。”春秋 成公五年：“梁山崩。”杜预注：“梁山在冯翊夏阳县西北。”

烟炱：烟气凝成之黑灰。

八垓：八方之界限。唐任公叔通天台赋：“八垓可接于咫步，万象无逃于寸眸。”

六种震动：六种，犹六区。谓上下左右前后六方。全方位。宋秦观《龙丘子真赞》：“惟龙丘子以大块为舆，元气为驹，放意自娱，游行六区。”

咍：嗤笑，讥笑。楚辞 九章 惜咏：“行不羣以巅越兮，又众兆之所咍。”

滂陪：罗马古城市。因火山爆发而被掩埋地下。今译庞贝。

高阳：左传：高阳氏有才子八人：苍舒，隤敳，梼戭，大临，厖降，庭坚，仲容，叔达，天下之人谓之八恺。

坤母：指坤后，大地。晋葛洪抱朴子 博喻：“方圆舛状，逝止异归，故浑象尊于行健，坤后贵于安贞。”

扶舆郁积：盘旋升腾，积聚蓄势之状。唐韩愈送廖道士序：“气之所穷，盛而不过，必蜿蟺扶舆，磅礴而郁积。”

宁馨胎：宁馨儿。宁馨原意为如此或这样。宋苏轼诗平山堂次王居卿祠部韵：“六朝兴废余丘垄，空使奸雄笑宁馨。”但后来用以对孩子的美称。清赵翼诗亡室程恭人忌辰：“漫有床前阿堵物，也多膝下宁馨儿。”

【评】 吴德亮评云：雄奇似龚定庵，而辞旨浑厚，则风骚之遗意也。

张纯一评云：处处为时局写照，情意痛挚，辞气亦骎骎入古卓然大家。

徐惟岱评云：于灯红酒绿之场，写排山倒海之慨。定心热力，横亘八垓，看我东亚大陆产雄材，作者直为自己写影，西方美人那得不惊汗骇走。

哈文藻评云：西力东侵，排山倒海。作者从夹缝中写出，天衣无缝，询足警惕，懵懵者徒赏笔气雄古，句调研炼，斯为皮相矣。

蜀东张青云评曰：清奇镵刻，陆离斑驳，生涩峭健中独饶淋漓元气，是故涩而生津；兼以胸襟之大，魄力之厚，下笔遂堪镇纸也。

代某女士题神缦诗

敢将绣缦表诚虔，七宝庄严佛号宣。一室旃檀香馥郁，天花乱坠绛帷前。

【注】神缦：指覆盖或遮挡佛像的大幅织物。信女为示虔诚，往往绣佛像，经文或其它图案在其上，故又称绣缦。

七宝庄严：形容佛教建筑富丽堂皇，气象庄严。涅般经卷中：“其殿中央，施师子座，七宝庄严，极为高广。”

旃檀：即檀香木。佛寺用以燃烧祀佛。唐王维荐福寺光师房花药诗序：“焚香不俟于旃檀，散花奚取于优钵。”

一谪人间绮障多，空王宅外咏弥陀。原知色相无遮碍，未了尘根忏羯磨。

【注】空王：佛教语。佛之尊称。佛言世界一切皆空，故称空王。

弥陀：阿弥陀佛之省称。意为无量寿佛，西方极乐世界之教化之主。与释迦，药师并称三尊。宋苏轼诗绝句之一：“市区收罢豚鱼税，来与弥陀共一龛。”

羯磨：佛教语。指身，口，意三方面之活动。一旦发生便不会消失，将引起连续不断之因果报应。梁启超余之死生观：“佛说一切万象悉皆无常，剎那生灭，去而不留，独于其中有一物焉，因果连续，一能生他，他复生一，前波后波，相续不断，而此一物名羯磨。”

己酉除夕述怀

又值桃符换旧时，愧非贾岛祭新诗。年来人事苦缠绕，敢效吴侬唤卖痴。

【注】桃符：指春联。每届新年，以新联换下旧联。古时最早对联书写于桃符板上，后因之称。清俞正燮癸己存稿 门对：“桃符板，即今门对，古当有之，其事始于五代见记载耳。”

贾岛：唐范阳人，著名诗人。尝于京师骑驴苦吟，炼“推”，“敲”二字未定，引手作势，不觉冲京兆尹韩愈。愈诘之，驻久，言“敲”字佳。此作者自谓未能如贾岛一样推敲诗句。

吴侬：吴人自称吾侬，称人曰渠侬，个侬，他侬。皆用侬字。故以吴侬称吴人。元张可久词折桂令 游金山寺：“误汲南泠，笑杀吴侬，不记茶经。”

卖痴：宋时吴地民俗，除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。意谓将痴呆转移于人。元高德基平江纪事：“吴人自相呼为呆子，又谓之苏州呆。每岁除夕，羣儿绕街呼叫云，卖痴呆，千贯卖汝痴，万贯卖汝呆，见买尽多送，要赊随我来。”

庚戌（）

庚戌正月航海入都至黑水洋简同社诸子

客岁征轺纪北游，轻装今又上扁舟。苍茫鲸浪三千里，惆怅燕云十六州。黑水滔天天色暮，绿波送客客心愁。诸君记取归期近，转瞬江楼月一周。

成山角阻风

猛听西风彻夜号，艨艟巨舰等鸿毛。狂飙吹海山灵感，白浪穿窗水势滔。有一巨浪打入余室衣物尽湿。冒险邻舟回短棹，壮游客子湿征袍。停桡镇日望沧海，更见灵胥驾怒涛。

致戴觉民用秋士韵

航海北游遇飓风，惊涛骇浪沧溟东。轻舟起落倐万丈，浮沉人世得每同。风波险恶尚能渡，世路崎岖不可通。白浪打头兀然立，荡涤尘襟意气雄。海若逡巡潜舟底，冯夷舞蹈返太空。忠信涉波非虚语，此意何须问碧翁。吁嗟乎，人情险恶逾风浪，翻云覆雨忧心忡。矧乎虬髯碧眼非族类，杨墨异端不可攻。秣陵戴子负奇气，翻然高蹈出樊笼。延陵吴子发浩歌，河梁一曲送飞鸿。男儿放眼在千古，奚虑百载通与穷。幽幽天地待旋转，遑论半世感飘蓬。

【注】海若：传说中海神。楚辞 远游：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”

逡巡：此作顷刻，极短时间解。唐张祜诗偶作：“偏织青宵路上人，相逢祗是语逡巡。”

冯夷：传说中黄河之神。泛指水神。

忠信：忠诚信实。古代儒家以此为士人立身之本。经二千年积累，亦是我民族基本性之一。宋史 黄洽传有一段文字可为此注解：“居家不欺亲，仕不欺君，仰不欺天，俯不欺人，幽不欺鬼神，何用求福报哉。”而文革来，已渐见隳弛。

碧翁：即碧翁翁。犹天公。明袁宏道诗天坛：“碧翁难道是无情，分合千年议不成。”

矧乎：况且。唐李邕岳麓寺碑：“信尙敬田，作为塔庙，追存实相，加名宝山。矧乎弓治笔精，陶甄意匠，留书藏石，缄妙俟时。”

虬髯碧眼：谓外国人。当时中国深受外国列强蹂躏，且有被瓜分之虞。故国人对之有警觉之心不难理解。

杨墨异端：杨，朱。墨，墨翟。战国时两学问家，杨主张为我，墨主张兼爱。因与儒家对立而被目为异端。宋陈亮与应仲实书：“近世张给事学佛有见，其为人心之害，何止于战国之杨墨也。”

秣陵：南京古名。

延陵：常州古名。

奚虑：为何虑及，不必虑及。

【评】吴寅斋评云：以壮游所遇之风波喻世路崎岖，有悲壮凄凉，有无限感慨。可与李白行路难并传。至脉理精细，转折无痕，非老于此者不办。

蜀东张青云评曰：通篇豪宕感激，风骨遒上，作者饱经世途蹭蹬而愈挫愈勇，其心灵之美折射毫端；至若艺术上之浑灏一气神理绵邈则乃余事。

入都杂咏 旅馆望月

孤灯旅馆度春宵，铜漏声稀夜寂寥。忽见长安一片月，无端离绪动今朝。

声声击柝达重城，独拥寒衾梦未成。睡起中庭人语静，子规声里月三更。

【注】击柝：古代巡夜人敲击木梆以报更。易 系辞下：“重门击柝，以待暴客。”

对镜有感

青春岁月几多时，对镜居然鬓有丝。壮志蹉跎伤老大，缁尘今复走京师。

【注】缁尘：黑色灰尘。亦喻世俗污垢。南朝齐谢眺诗酬王晋安：“谁能久京洛，缁尘染素衣。”

半生忧患最工愁，太息年华似水流。三十功名犹未立，等闲白了少年头。

眺雪

宵来料峭讶东风，睡起方知雪蔽空。乘兴驱车闲眺望，九重宫殿玉玲珑。

拥炉

朔方豪客上皇都，偶觉春寒昼拥炉。不是南人偏耐冷，吴绵着体暖生肤。

清明即事

匆匆离家一月更，花朝寒食又清明。纸钱风里飘兰麝，宝马香车出郭行。

轻尘微雨洒燕京，柳色舒青天气晴。倚枕忽闻天上曲，儿童彻夜放风筝。

和刘石语原韵

弱冠慕投笔，讵甘牖下老。迄今三十许，老娘绷儿倒。遗书读未能，蛮语未通晓。愿耐臣朔饥，不食上林枣。安我旧儒冠，检点新诗稿。人事阅沧桑，江山空文藻。且订岁寒盟，奚虑春色恼。结社但论诗，令名或永葆。

【注】老娘绷儿倒：三十老娘，倒绷孩儿。老娘，接生婆。谓接生事已为三十年之久，包扎新生儿，应是手到即成之事，却偏偏倒绷。喻多年老手，对素习之事一时失误。清蒲松龄聊斋志异 念秧：“主人挽首曰：作老娘三十年，今日倒绷孩儿，亦复何说。”

浊世快清谈，吟鬓日以老。寂寂好河山，新亭醉潦倒。阳春大地回，天鸡忽唱晓。啸侣集淞滨，新诗付梨枣。卓哉刘宾客，骚坛纷驰稿。健笔闘尖叉，夙昔扬文藻。卜居绝尘帘，襟怀涤烦恼。愿随赤松游，使我颜色葆。

【注】 梨枣：旧时刻板印书多用梨木和枣木，故以为书版之代称。苏曼殊《画语自序》：“尔时何震搜衲画，将付梨枣。”

闘尖叉：尖叉二字，在古诗中皆属险韵，为之极难工整，非才高者不能。而苏轼独有好句，苏辙，王安石步韵句亦好。后世复以险韵为闘诗之典。秋瑾女士诗意难忘：“炉烟销馝馞，箔影闘尖叉。”

赤松：即赤松子。上古时之仙人。

庚戌三月同社张仲侯应聘赴杭主讲全浙师范学校赋此赠行

无端聚散话萍踪，小叙离怀载酒从。南国篱蘅崇翠藻，西湖桃李正繁秾。说文我愧无双誉，立马君登第一峰。寄语锦鳞传妙句，临安山水接吴淞。

张仲侯简锺景竹诗误作景竹女士，戏赋此章以博一粲

人道观音是女神，低眉菩萨不生嗔。非关诸葛贴巾帼，错认留侯作妇人。本是有斐歌菉竹，误疑翠袖倚湘筠。小名岂似杨家女，指点燃犀温太真。

【注】 张仲侯，锺景竹：皆为作者诗友。互不相识。

生嗔：生气，发怒。

诸葛贴巾帼：谓诸葛亮嘲司马懿怯弱，而赠送妇女衣物事。

留侯：汉张良。史记 留侯世家：太史公曰：“余以为（留侯）其人计魁梧奇伟。至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：以貌取人，失之子羽。留侯亦云。”知张良相貌娟好如女子。

有斐：斐，有文彩貌。诗 卫风 淇奥：“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”此喻君子。

菉竹：荩草之别名。诗 卫风 淇奥：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”唐陆德明释文：“草木疏云：有草似竹，高五六尺，淇水侧人谓之菉竹也。”

燃犀：南朝宋刘敬叔异苑卷七：“晋温峤至牛渚矶，闻水底有音乐之声，水深不可测。传言下多怪物，乃燃犀角而照之。须臾，水族覆火，奇形怪状。”后喻明烛幽微，探视真切。

杨家女：杨玉环。亦名杨太真。

温太真：温峤，字太真。东晋明帝时，屡拜大官。杨太真，温太真有男女之别，孰能混同，以博一粲耳。

法政同学邀转学神州大学，哈筱泉作诗谢之，余亦用其原韵拟四绝以示之

观光劝我上神州，自笑蹉跎雪满头。涂抹本来年少事，孩儿绷倒老娘羞。

野性由来隘九州岛，偶然游戏效埋头。不辞寒暑忘饥渴，对卷拈须暗自羞。

依刘偏又失荆州，日暮徘徊古渡头。烦恼自寻深自侮，笑谈应被俗人羞。

杯酒难消磊落州，致因荣利再低头。功名早见浮云幻，肯惹当年冯妇羞。

约同人游吴淞望东海登废垒而赋此

极目沙洲动客愁，于今海水叹横流。痴云黯淡沧江暮，故垒摧残泽国秋。铸错何人沉铁锁，筹边底事缺金瓯。我来遣兴增惆怅，芦苇萧森起白鸥。

【注】痴云；停滞不动之云。李商隐诗房中曲：“娇郎痴若云，抱日西帘晓”。

铸错：喻无可挽回之错误。清陈炽税利：“太阿倒持，授人以柄，九州岛之铁，铸错竟成。非惟中国所未闻，抑亦西人所不及料也。”

筹边：筹划边境事务。

金瓯：喻国土。秋瑾词鹧鸪天：“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。”

【笺】清道光二十年六月二十一，英舰四十八艘，士兵四千余人，抵广州海面，鸦片战争始。至道光二十二年五月初八，英军攻占吴淞炮台，江南提督陈化成死节。同年七月二十四，签订南京条约。吴淞炮台撤，遂成所谓废垒。从此国门洞开。

【评】曹恂卿评云：气息浑厚，运典遣词，虚实兼到，盖非老于诗律不办。骚坛元帅，断推此种。一结饶有逸韵，得渔洋法。

吴寅斋评云：一起便有无限感慨，颔联沉郁悲壮，酷似少陵佳句。颈联讽刺极是，使筹边诸公闻之当爽然自失矣。一结寓情于景，含蓄得妙。

蜀东张青云评曰：沉痛郁怒，慷慨雄深，三唐之嗣音也。

一望吴淞气象开，潇潇风雨自东来。芜城日落江头路，古戍秋高海上台。设险殊违柔远术，撤防乃见御边才。英雄千古难淘恨，对此同饮浊酒杯。

【评】 哈文藻评云：中二联欲歌欲哭，似嘲似讽，具离骚之忧思，寓国风之隐刺。一结借杯酒以消千古积恨。真有拔剑斫地，搔首问天之慨。

吴寅斋评云：苍秀如老树着花，惟少陵晚年有此妙境。

蜀东张青云评曰：其歌也有思，哭也有怀，诗格沉郁卓炼，足征学杜而得髓。

社友以孝廉方正四字义分铨每句咏诗者，余戏效其体

草野英雄绝母裾，天厨簠簋胜园蔬。文章但解论圆法，可有公权笔谏书。刺新进

【注】天厨：天庭之庖厨。谓其华贵。

簠簋：簠与簋，两种盛黍稷稻粱之礼器。喻酒食，筵席。

公权：柳公权。以正楷著称。

【评】曹恂卿评云：寓方正二字，意极蕴籍。

蜀东张青云评曰：下笔犀利而有藏锋，可谓善者之韦弦，恶者之龟鉴，大有诗教遗意。

叩别双亲两泪涟，整装博得买书钱。东西南北桑弧志，目的从来在不偏。勖游学

【注】桑弧志：指壮志，大志。明无名氏金雀记：“花姿柳眼情方脗，匆匆又在离分。桑弧矢志未全伸，惜别颇增新闷。”

【评】吴寅斋评云：描写方字，活现纸上。

蜀东张青云评曰：四字寓意关合极妙，如水中着盐，迄无凿痕。

乌啼子夜倍思亲，惟有榆钱馈我贫。半亩池塘春草梦，月明不作倚楼人。述感

【注】榆钱：榆荚。因其形似小铜钱，故称。唐施肩吾诗戏咏榆荚：“风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。”

【评】吴寅斋评云：吐属风雅，神韵悠然，暗合寓意，惟妙惟肖。文章本天成，妙手偶得之，此语可一持赠。

蜀东张青云评曰：浑成隽妙，殊耐咀嚼。斯种题材虽属游戏笔墨，然胸无慧珠者，则往往易堕板滞质实之障，戛戛乎难哉。作者运笔若即若离，举重若轻，遂化腐朽为神奇，才难之叹，端为此公而发。

游哈同花园 限由楼头韵

不上箕山揖许由，游骢如水入迷楼。兰姨琼姊牵罗袂，鞵印香泥浣凤头。

【注】哈同花园：即爱俪园，因为犹太人哈同所营造，故称。为清末民初沪上私家名园。逢节日或喜庆日，才充许国人入内游览。

箕山揖许由：许由：传说中远古时人。尧欲让天下与由，由即遁于颍水之阳，箕山之下隐居。尧又召为九州长，由不愿闻，洗耳于颍水之滨。宋陆游诗遣兴：“静观世事频兴叹，千载前时有许由。”

凤头：古时绣花女鞋。鞋头绣有凤凰图饰。宋苏轼诗谢人惠云巾方舄：“妙手不劳盘作凤。”自注：“晋永嘉中有凤头鞋。”

涉趣园林许自由，听风亭畔望云楼。杜陵广厦推宏抱，亿万苍生尽仰头。

【注】听风亭，望云楼：皆为花园内八十三景之一。

本来尘世傲巢由，逐队登临庾亮楼。为有哀鸿栖泽国，嗷嗷声送海西头。

【注】巢由：巢父与许由之并称。巢父亦为尧时隐士。晋皇甫谧高士传 巢父：“巢父者，尧时隐人也，山居不营世利，年老以树为巢而寝其上，故时人号曰巢父。”指隐居不仕者。

庾亮楼：楼名。一名庾公楼，在江西九江。传说为晋庾亮镇江州时所建，但不足信。后泛指楼阁。

禁纸烟 限车花家韵

金钱外溢满篝车，拈得巴菰学醉花。今日相思灰得未，余香犹惹绮罗家。

【注】篝车：水车。古代农村以此输水入田中。此处喻进口国外香烟，致使金钱源源不断外流。

巴菰：吐巴菰。香烟之音译。

吹气如兰玉女车，黄金灿烂幻空花。忘忧何必相思草，论茗清谈处士家。

【注】相思：似是当时一种香烟商标名。

昔日商标驾炮车，霎时消散眼前花。广场十里何清旷，扫荡妖氛百万家。

【注】炮车：指香烟。当时有三炮台牌香烟。

梅雨连绵杂感坌集，口占三绝冠以成句，录呈同社诸子

黄梅时节家家雨，丹陛纶音处处惊。薄海饥民嗟粒食，奈何犹待九年耕。

【注】丹陛纶音：朝廷之诏言。