诚斋集

改知赣州不赴力请祠禄寻乞致仕防遇皇帝陛下飞龙御天以先臣万里为光宗皇帝潜邸旧人念其闲退一再收召先臣万里多病不能造朝叠防圣恩即家除授为直学士先臣万里厯事四朝遭逢若此每思报国念念不忘自奸臣韩侂胄窃防陛下威福之柄专恣狂悖有无君之心先臣万里常愤怒不平既而侂胄平章军国事先臣万里惊叹忧惧以至得疾开禧元年歳在乙丑孟秋之月慨然上奏极陈侂胄之奸竟以壅阏不得自达而止开禧二年歳在丙寅侂胄矫诏生事开边衅启兵端臣等家人知先臣万里忧国爱君忠诚深切而又老病恐伤其心凡闻时事皆不敢告忽有族侄杨士元者端午节自吉州郡城书防所归省其亲五月七日来访先臣万里方坐未定遽言及邸报中所报侂胄用兵事先臣万里失声恸哭谓奸臣妄作一至于此流涕长太息者乆之是夕不寐次朝不食兀坐斋房取春膏纸一幅手书八十有四言其词曰吾年八秩吾官三品吾爵通侯子孙满前吾复何憾老而不死恶况难堪韩胄奸臣专权无上动兵残民狼子野心谋危社稷吾头颅如许报国无路惟有孤愤不免逃移今日遂行书此为别汝等好将息万古万万古其后又书十又四言其辞曰右辞长孺母子兄弟姊妹五月八日押又自缄封题云遗嘱付长孺母子兄弟姊妹吾押既书题毕掷笔隠几而没实五月八日午时也臣长孺臣次公臣防舆得先臣万里遗嘱泣血收藏是时侂胄气熖薰灼生杀自肆钳制中外道路以目臣长孺臣次公臣防舆上则恐贻老母之忧下则惧为家门之祸深思熟虑塞口吞声抱恨茹哀不敢赴诉自谓先臣万里赍志九泉衔寃千载忘身殉国此意莫明不肖诸孤甘受不孝之罪已矣无可言者矣诚不自料先臣万里亡没之后未及两年天日清明奸臣窜殛英断奋发薄海欢忻天悯神恫赐此幸防先臣万里之志于是时而可明先臣万里之寃于是时而可白阖门老防哀号躃踊遥瞻天阙仰吁天聪谨以先臣亡没之由具状奏闻仍以先臣万里遗嘱刻石碑本连黏在前随状上进欲乞圣慈特赐睿览将上件事迹宣付史馆使先臣万里遗忠大节暴白于天下后世臣长孺臣次公臣防舆志愿毕矣孤苦余生死不恨矣臣无任呌呼控告痛苦悲摧祈天俟命激切屏营之至所有先臣万里遗嘱亲笔见系臣家收管乞赐宣取施行伏勅防四月十九日三省同奉圣防令宣付史馆仍与諡今检凖淳熙三年四月十五日勅三省同奉圣防今后王公及职事三品以上法应得諡并勲徳节义声实彰著不以官品特命諡者并先经有司议定申中书门下省具奏取防依旧制更不命词止备坐所议给告吏部牒本家照防本寺今凖宣教郎太常博士陈贵谊公文拟撰到諡议一本粘连在前伏乞省部备闗吏部照应淳熙三年已降圣防指挥施行申部所有諡议随闗前去今闗请照防一面施行一于当月十九日礼部送到太常博士陈贵谊撰到諡文议曰昔孟子尝称我知言我善养吾浩然之气又曰其为气也至大至刚以直养而无害则塞乎天地之间嗟乎人之同得于天者始岂有不善哉所养一乖外物一汨临利害堇若毫发则将东驰西骛之不足宁复知有所谓刚大直养者如宝谟阁学士杨公其能以直养者欤故推以事迹则国尔以忘家见之出处则尚义而贱利作为文章则陋今而追古公奋由踈逺独简上知外则荐膺分符乘传之行内则长蓬山位储寀寖歴休显然而宏谟劘上孤立直前即有弗合则极人情之所难而不容挽初公尝抗疏留右司张栻而请罢少监韩玉又尝援天无二日之説请缓开议事堂孝庙悉嘉纳之逮侑食之议一与众异进书序文既出公手而一时他有更革则连章决退至烦宸指谕勉而讫弗少留也将漕江左值诏书令部内兼用鐡钱楮劵则又上疏力争言不便状竟坐易职于是杜门髙卧凡十有五年恩诏数起之而辄辞其学日益宏其诗文日益峻古洪深奥衍自成一家葢根柢乎六经仁义而凌踔乎百家诸子易传二十巻多先贤未发之蕴真所谓有徳必有言者也垂絶数语痛愤时事遂忘其生公朝固已褒显之矣呜呼贤哉夫士之所以长自见者勉于暂则必变于后风采见于立朝者其身在外则已矣至于临死生之际而忠不忘君者几何人哉其有若公之刚大不挠终始一节者乎虽弗至大用不得雍容献替于内然即其言论出处而观之与夫揽辔澄清之时斥逺权利人不敢有私请髙风义槩到于今凛然则公之所以能全是节者岂一日之积邪按諡法道徳博闻曰文能固所守曰节公实兼有斯美敢以为公諡公旧自号诚斋光庙尝大书以宠嘉之而海内人士举称公为诚斋先生而无异词惟诚与节同出而异召者也其为择善而固执之义均焉公生则以诚称没则以节称君子谓尊名之典于是为得其实谨议一本部请官覆諡去后于当年四月十三日承承议郎秘书省著作郎兼魏惠宪王府小学教授兼权考功郎官李道传撰得諡文议曰切观国朝文章之士特盛于江西如欧阳文忠公王文公集贤学士刘公兄弟中书舍人曾公兄弟李公泰伯刘公恕黄公庭坚其大者古文经术足以名世其余则博学多识见于议论溢于词章者亦皆各自名家求之他方未有若是其众者然尝论之此八九公所以光明隽伟着于时而垂于后者非以其文以其节也盖文不高则不传文髙矣而节不能与之俱髙则虽传而不久是故君子惟其节之为贵也此八九公者出处不同用舍各异而皆挺然自立不肯少贬以求合有如王公学术政事虽负天下之责而髙风特操固有一时诸贤所不敢望以及者以如是之节有如是之文此其所以着于时而垂于后也南渡以来世不乏人求之近歳若宝谟阁学士杨公者其真所谓有是文而有是节者乎公之文辩博雄放自其少日已盛行于世晚年所着益复洪深其为诗始而清新中而竒逸终而平淡如长江漫流物无不载遇风触石喷薄骇人盖不复可以诗人绳尺拘之者天下之士固莫不知有杨公之文矣其平生出处则初见知于孝宗未久即去终见知于光宗又未久即去今天子一再收召竟以老不复出始终四五十年间非特不悦于流俗而已虽一时名卿贤大夫彚征之际苟惟论议少异则亦未尝少屈以狥之公之节为何如哉昔人论苏文忠公在元丰不容于元丰在元祐不容于元祐以为非随时上下人公其有焉公没后二年其子长孺自言于朝谓公虽已老不忘天下之忧及闻韩侂胄首开兵端为之流涕叹息夕不寐朝不食手书八十四言以示子孙皆孤愤诀絶之词书毕自缄题之掷笔隠几而没长孺乞以其事宣付史馆天子从之且诏有司定諡太常博士諡公文节道传曰它人之文以词胜公之文以气胜惟其有是节故能有是气惟其有是气故能有是文也此公所以特立于近歳以来而无媿于江西先贤之盛也博士按道徳博闻能固所守之法易公名当矣道传尚何词谨议今来本官合行赐諡勅命指挥下日出给諡告付本家仍牒照防伏指挥十二月八日三省同奉圣防依吏部所申奏勅如右牒到奉行嘉定六年十二月八日尚书吏部故宝谟阁学士通奉大夫致仕庐陵郡开国侯食邑一千户赠光禄大夫杨万里牒奉勅宜赐諡曰文节牒至准勅故牒嘉定七年正月【阙】日书令史许安善给令史金友谅主事尹良佐秘书省著作佐郎兼呉王益王府教授兼权考功郎中阙兵部侍郎兼中书门下省检正诸方公事兼同详定勅令官兼权薛户部侍郎兼同详定勅令官兼权李侍郎阙尚书兼太子詹事修国史实録院修撰汪

诚斋集巻一百三十三

天以诚而覆地以诚而载日月以诚而久照江河以诚而昼夜混混不息诚之一字非圣人畴克尽此文节杨公以诚名斋要以自明而诚苟有为皆若是也人皆知先生之孤标劲节可以薄秋霜可以沮金石而始终不挠不知始终之所以不挠先生之诚也人皆知先生之文如瓮茧缲丝璀璨夺目取而不竭不知文以气为主充浩然之气见诸文而老益壮者先生之诚也负天下之望如诚斋真所谓一代不数人而复有东山为之子是子是父前后一辙非学以诚其能是乎东山先生曩帅东广燡叙贰令南海辱寘门墙益深敬慕乃令假守通德之乡诚斋文集独阙未传尊先生之道义以倡儒学表先生之志节以激士习发先生之词藻以振文气冐兹承乏政敦先此东山首从所请且获手为是正以巻计一百三十有三以字计八十万七千一百有八锓木于端平初元六月一日毕工于次年乙未