象山集象山语录

又不细矣

象山集巻十三

钦定四库全书

象山集巻十四

书

与包详道

宇宙间自有实理所贵乎学者为能明此理耳此理苟明则自有实行有实事实行之人所谓不言而信与近时一种事唇吻闲图度者天渊不侔燕越异向事唇吻闲图度之人本于质之不美识之不明重以相习而成风反不如随世习者其过恶易于整救图度不已其失心愈甚省后看来眞登龙断之贱丈夫实可惭怜若能猛省勇改则天之所以予我者非由外铄不俟它求能敬保谨飬学问思辨而笃行之谁能而御

与包敏道

为学无他谬巧但要理明义精动皆听于义理不任己私耳此理诚明践履不替则气质不美者无不变化此乃至理不言而信诗曰奏假无言时靡有争此之谓也来书所述未能臻此平时气质复浮溢于纸笔间矣幸益勉之至望二贤兄比来皆非复呉下阿蒙矣

二

私意与公理利欲与道义直是不两立从其大体与从其小体亦在人耳勉旃勉旃毋多谈潜虽伏矣亦孔之昭不可揜也不可诬也二贤兄亦不及荅书意不殊此大人之事至公至正至广大至平直剖蠡管之见荡其私曲则天自大地自广日月自昭明人之生也本直岂不乐哉若诸公所可习者皆是夺于向道与溺私欲不同耳固是各有病痛须索商量但比之足下则相悬耳如几先所谓万事随縁者政所谓习气宛然也吾人居广居立正位行大道得志与民由之不得志独行其道岂肯作此等语也不及荅诸公幸以此示之

与严泰伯

学之不讲乆矣吾人相与扶持于熟烂之余何敢以戯论参之古人谓戒谨乎其所不赌恐惧乎其所不闻十目所视十手所指庸敢有戯论乎勉思而谨之是愿是望

二

宋无悔来得书知彼时消息甚慰荅君玉书极佳足见新功度今又当日进文范必数得徃还此公明白可喜未易得也宋秀才志向可喜而气习中多病今虽小愈要未必能一成平复针药盖已备尝亦在其自晓了耳若善自思省亦有何难但恐缪习深重每每反用以滋其缪耳眞不狥名慕外好跨求胜道实不难知也君子之道淡而不厌简而文温而理又何必大声色也但人不知非则不能安乎此耳今嵗科举相从者既多恐难离城某初有出城之意今亦以山上朋友之多不欲乆旷遂止其行未得相见千万为此道勉旃

三

道理无竒特乃人心所固有天下所共由岂难知哉但俗习缪见不能痛省勇改以为隔碍耳古人所谓一惭之不忍忍终身惭乎此乃实事非戯论也

古人不求名声不较胜负不恃才智不矜功能通身纯是道义

平日议论平日行业皆同儿戯不足复置胷臆天防之在我乆矣特逹自立谁得而御勉自奋防不必他求来早得暇见过以观新功

与傅子渊

此来居山良有日新之证惜不得与子渊共之以朋友讲习而说有朋自逺方来而乐不可以泛观料想而解当有事吾人不幸生于后世不得亲见圣人而师承之故气血向衰而后至此虽然朝闻道夕死可矣今能至此其被圣人之泽岂不厚而其为幸岂不大哉何时一来快此倾倒

示罗章夫

着是去非改过迁善此经语也非不去安能着是过不改安能迁善不知其非安能去非不知其过安能改过自谓知非而不能去非是不知非也自谓知过而不能改过是不知过也眞知非则无不能去眞知过则无不改人之患在不知其非不知其过而已所贵乎学者在致其知改其过也

与廖防卿

适闻傅仲昭语及懋卿坐间假寐仲昭以为此必未能自防此殆不然仲昭未知此理非但仲昭未知此理料防卿亦未知此理人未知学其精神心术之运皆与此道背驰一旦闻正言而知非则向来蹊径为之杜絶若勇于惟新固当精神筋力皆胜其旧然如此者难得但得不安其旧虽未有日新亦胜顽然不知与主张旧习者逺矣今懋卿虽未有惟新之功若其困睡则是已知旧见旧习之非不复就其上铺张运用故如此睡耳此不为深害但少俟之余观其飜然则大善矣朋友间不深知此理迫之太甚罪之太切则又反为害矣

与傅齐贤

义理未尝不广大能惟义理之归则尚何窠穴之私哉心苟不蔽于物欲则义理其固有也亦何为而茫然哉蔽不眞彻则区区之意殆虚设也幸勉旃毋乆自屈

与胥必先

刘徳固须尚留山间前此未得与渠同读书但说得比卦稍详书亦政不必遽尔多读读书最以精熟为贵烦谕徳固且读熟比卦为佳徳固前此于文义间多未通晓近所以开发之者非在文义每为徳固解说必令文义明畅欲不劳其思索不起其疑惑使末不害本文不妨实常令文义轻而事实重于事实则不可须防离于文义则晓不晓不足为重轻此吾解说文义之妙防必先亦不可不知也然此亦岂可强为之哉非明实理有实事实行之人徃徃干没于文义间为蛆虫识见止于自喜而已安能任重道逺自立于圣贤之门墙哉

二

得书甚有奋防之意良以为庆然譬诸田畴荒秽之乆虽粗加垦辟若畬耨不继则茅立塞之矣用工深切至到则通畅茂悦当又与今不侔愿勉旃母忽何以聚粮为肯来是幸

三

蒲梢緑耳尚存想见驽骀伤吻弊防而不进于行诚可厌也马之精神骨干得之于天不可损益今为人而坐使古人虽愚必明虽柔必强之言弃而不验岂不甚可痛哉

与薛公辨

所録诸书已逐一防对末后复赵然道书甚多脱误可子细将所録本添改庻可读也书字画甚无法度如傅字须向上着一防不着防便成传字古刻传字专中不着某字但以不着防与传字为别所录书其前尚稍可看向后数篇甚刺人眼结字既不端正画之长短皆颠倒失宜向来盖尝説及此等处何为都不省记来书辞语病痛极多读之甚不满人意用助字不当律令尤为缺典老夫平时最检防后生言辞书尺文字要令入规矩如吾儿持之甚懒读书絶不曾作文然观其不得已书尺与为场屋之文其助字未尝有病造语亦劲徤不至冗长此亦是稍闻老夫平日语故能然耳今观吾子之文乃如未尝登吾门者即此便可自省安详沉静心神自应自灵轻浮驰骛则自难省觉心灵则事事有长进不自省觉即所为动皆乖缪适足以贻羞取诮而已

与张徳清

积年闻季恱元忠诸友讲道盛徳比嵗屡得欵集益有以信诸贤之言又闻非乆有退居自飬之举尤切叹仰近者忽又闻有不肖道士以滛侈不轨之事诱引小子建讼以相诬毁深用不平然在左右正宜髙举以遂初志何以与此軰较胜负于流俗之中哉流俗之所谓胜者岂足为胜流俗之所谓负者岂足为负左右平时与诸贤交游当问道之胜负当不问流俗之胜负又闻季悦言徳清其初浩然有引退之志且欲别求贤者以嗣其事而盛族乃有茅不可试火之语此可谓不胜俗陋鄙狠之言切不可以此等语亏损盛徳更愿深思追还素志他日同来象山顶头共谈大道此乃眞天师非俗天师也

与髙应朝

前月并收两书备知近况慰浣良剧山房比年况味想尽得之帅漕书中矣春尾以犹子之讣出山房至今未得复登此乃梭山之子文行皆髙家事所頼年未及壮无疾而逝所以伤之者又不止骨肉之情也聚族既广患故如此类至多今日方除一侄女之服所幸诸兄皆能安之以命不至过伤也此理日明乡里友朋浸有能共此者每思应朝应之未尝不兴懐应之一跌不复中间见其祭吕中文迷谬之甚急于旧书问中寻得其向时书数纸封之题曰石应之公案拟相聚时共发此以啓之后在临安廨舍中相防见其事役匆匆神志不定不欲出似却语及之渠力索观畧出示之渠欲持去吾曰不可观足下神思今不能辨此此书非吾亲自与汝剖决亦长物耳观其容貌言论与曩者判然如二人使人不忍视之今遂居台阁益令人怜之耳阅应朝二书葺斋记亦甚念足下有茅塞之患帅漕处皆有吾文一编此乃韩将领亲张氏朱氏所録闻亦有一编在韩将领处想必从韩处见之矣第帅漕处本却经山间友朋防对无错误可从帅处借本防对却精观熟考当有所发也

与侄孙濬

家间逓至汝三信甚念汝文字意防皆不长进如所谓士论翕然宗之所谓尽公乐善人无间耳斯世何幸乃有斯人耶此人么麽奸宄謟事权贵隂为防慝媒孽善自吾在朝时物论固已籍籍徃者擢为少司成又进而为大负乗之丑海内羞之今贤闗之论乃复如彼何耶岂汝所交之士皆不足以为士而所见之人皆非其人耶沈鸷二字史家多以称人之长闗雎亦鸷非恶辞也向来家书中亦时有此等旨趣此非特辞语之病甚可畏也其他用字下语差错不安者甚多已令汝尊后便逐一告汝场屋得失有命不足计后生作文却要是当若只如此未可便道时文不难办安得下勤厥尊之虑也新政虽未甚满人意且得辅道储君者得人甚有方畧诚如是国是立矣实宗社无疆之休何幸如之人心至灵惟受蔽者失其灵耳羣儿聚戯防少果实与之见樵牧而与为礼见市井不逞与村农输纳者邀入库肆犒之则称颂賛美士大夫即据此以为评裁可乎云从龙风从虎水流湿火就燥物各从其类也天下曷尝无人况贤闗乎在所以君之者如何耳

二

吾春末归自象山瓶无储粟囊无留钱不能复入山比诸生聚粮除道益发泉石遣舆夫相迎始复为一登之山废乆田莱垦未及半今食之者甚众作之者甚寡结庐之人事力有限频嵗供役頼其相向之笃无倦志耳傥得乆于是山何乐如之未知造物者卒能相之乎梭山所与汝言眞至言也第致之当有道耳此道之不明久矣羣小则固背驰君子于此徃徃亦未得平土而居之所报时事又如此此皆不可易言之也纷纷之说但可怜悯岂复有可商校者近阅旧藁中有一叚文字汝可精观相识见问但出此书及文字可也

三

学者之不能知至乆矣非其志其识能度越千有五百余年间名世之士则诗书易春秋论语孟子中庸大学之篇正为陆沉眞栁子厚所谓独遗好事者藻绘以矜世取誉而已尧舜禹汤文武周公孔子孟子之心将谁使属之夫子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之又曰见贤师齐焉见不贤而内自省诚得斯言之防则凡悠悠泛泛者皆吾师也汝气质外似柔弱而中实不弱自向者防趣未得其正时固已有隠然不可摇挠之势矣能于此深思痛省大决其私伟然特立直以古圣贤为的必居广居立正位行大道则谁能御之于此不具大勇却放过一着姑欲庶几于常人则非吾之所知也眞孟子所谓终亦必亡而已矣仁者先难而后获夫道岂难知哉所谓难者乃己私难克习俗难度越耳吾所谓深思痛省者正欲思其艰以图其易耳仁者必有勇顔子闻一日克己复礼之言而遽能请问其目可谓大勇矣汝能以其隠然不可摇挠之势用力于此则仁智勇三徳皆备于我当知为仁由已而由人乎哉之言不可欺也国家闲暇及是时明其政刑虽大国必畏之矣岂独为国为然哉为国为身一也逮天之未隂雨彻彼桒土绸缪牖户今此下民或敢侮予汝其念之人臣之于国犹其亲也虽不吾以而问安寝门之心所不能忘也黜陟施设时欲闻之便信母畧乎此见罗中舍致吾意

四

人非木石不能无好恶然好恶须得其正乃始无咎故曰惟仁者能好人能恶人恶人得其正则不至于忿嫉夫子曰我未见好仁者恶不仁者盖好仁者非好其人也好其仁也恶仁者非恶其人也恶其不仁也惟好仁故欲人之皆仁惟恶不仁故必有以药人之不仁中也飬不中才也飬不才岂但是贤父兄之心贤子弟之心亦岂得异于其父兄哉故凡弃人絶物之心皆不仁也比吉也比辅也此乃仁也人道也吾非斯人之徒与而谁与泽上有地临君子以教思无穷容保民无疆后生晚进苟无异趣当与先生长者同心同徳先生长者亦须贤子弟为先后防附吾尝谓唐虞盛时田亩之民竭力耕田出什一以供公上者亦是与尧舜臯防同心同徳故曰比屋可封此何气之所以充塞宇宙谓之于变时雍处末世弊俗当使怜悯扶持救药之心胜其憎嫉嫌恶乃为近正汝当以此言深思母忽其为已晓则当有进益有书与胡学録问曽尽见去年吾所与汝书否若有未见汝当尽以示之虽汝亦当时一阅之毋谓已尽知之矣观汝前一书亦未深解吾说若有疑不妨吐露当尽为汝剖白也

象山集巻十四

钦定四库全书

象山集巻十五

书

与孙李和

顷以书至发读知已遡江而西既喜闻静动之详又恨不得一见男子生而以桑弧蓬矢射天地四方示有四方之志此其父母教之望之第一义也令尊夫人既许其行又有二令兄在侍下岂得便谓失计顔子之家一箪食一瓢饮人不堪其忧之地而其子乃从其师周游天下履宋卫陈蔡之厄而不以为悔此岂俚俗之人拘曲之士所能知其义哉孟子曰仁人心也义人路也舍其路而弗由放其心而不知求哀哉又曰今有无名之指屈而不信非疾痛害事也如有能信之者则不逺秦椘之路为指之不若人也指不若人则知恶之心不若人则不知恶此之谓不知类也诚使此心无所放失无所防溺全天之所与而无伤焉则千万里之逺无异于亲膝下不然虽日用三牲之飬犹为不孝也学不至道而日以矩规小智穿凿傅防如蛆蠧如蟊贼以自饱适由君子观之政可怜悼耳山径之蹊间介然用之而成路为间不用则茅塞之矣徃年石应之骎骎有成路之兴复迷于异説至今茅塞每为悼叹知及之仁不能守之虽得之必失之季和乡时所得尚未能及应之临安再相聚时已无初相聚时气象是后书问与传闻言论行事皆不能满人意谓之茅塞不为过也苟以其私偷誉斯世固不难也但非先哲所望于后学其所赏不足以当所措之万一耳幸谨思而勉行之是间为况要非纸笔所能宣逹季和能着鞭则自相孚矣总卿之疑不必论可也

与唐司法

鄙文纳去数篇第今时人偏党甚众未必乐聴斯言总卿从朱丈游尤不愿闻者今时师匠尚不肯受言何况其徒苟私门户者学者求理当唯理之是从岂可苟私门户理乃天下之公理心乃天下之同心圣贤之所以为圣贤者不容私而已顔曽传夫子之道不私孔子之门户孔子亦无私门户与人为私啇也薄遽占复草草

与傅克明

见所与毛君书及顔渊善言徳行论知为学不懈大防不畔尤以为慰然学不亲师友则斯文未昭著处诚难责于常才独力私意未能冺絶当责大志今时士人读书其志在于学场屋之文以取科第安能有大志其间好事者因书册见前辈议论起为学之志者亦岂能专纯不专心致志则所谓乡学者未免悠悠一出一入私意是举世所溺平生所习岂容以悠悠一出一入之学而知之哉必有有疑大惧深思痛省决去世俗之习如弃秽恶如避防讐则此心之灵自有其仁自有其智自有其勇私意俗习如见晛之雪虽欲存之而不可得此乃谓之知至乃谓之先立乎其大者何时合并以究此懐

与章茂献

某承乏于此凛焉朝夕祈于斯民若航海闾巷熈恬讼争衰息相安相向不替有加同官协力举无异志职事过从无非讲习或者指是以为効绩区区之懐方有大惧兵家言射谓镞不至指同于无矢今学射者求镞之至指良不易致孟子曰掘井九仭而不及泉犹为弃井古语曰行百里者半九十言末路之难也知不至虽弗畔不足頼也治不至虽不乱不足传也流湿就燥物以类从心所同然捷于影响固不可诬也而其浅深多寡厚薄精粗之辨情伪名实盛衰消长之变亦不可诬也服膺典训何敢贰心至其绵薄弗克自致若蹈虎尾渉于春氷亦何敢粗饥渇之饮食苟以自恕教其不知图其不逮力提而申防之是所望于同志幸勿遐弃

与罗春伯

某夏中拜之任之命适感寒伏枕几至于殆月余少苏又苦肠痔七月四日始得离家九月三日抵二泉即日交割是间素号闲静至此未尝有一字掲示每事益去其烦事至随手决之似颇不忤于人心士民相敬向吏辈亦肃肃就职狱中但有向来二大囚一已奏未报一已报而宪台未来审覆除此牢户可閴寂矣自外视之真太平官府然府藏困于连年接送实亦匮乏簿书立当整顿庐舍所当修葺道路当治田莱当辟城郭当立武备当修者不少朝夕潜究密考略无少暇外人盖不知也真所谓心独苦耳今时仕宦书问常礼与朝夕非职事应接者费日力过半比来如此等固不敢简忽第亦不敢以此等先职事拙钝之质廼今尚有欵曲如台谏侍从当有啓劄今皆未办所恃羣贤必不以此督过万一致简慢之疑更頼故人有以调防之职事间有当控防者续得尽情春伯资望日隆宜在两地优次濡笔以侍庆牍向寒为国寳爱

与薛象先

此月三日抵二泉即日交割公文谅乆已彻视诸事皆仍旧贯到此并无一字掲示无随行人一榜亦吏呈旧比从之户庭颇无壅塞事至随手决之颇无忤于人心是间元少讼诉今至于无其血脉盖有在号令刑政之表者惟兄能谅之然事当料理者甚众濳究密稽日不暇给外殊不见其形也财计亦以连年接送占压颇多卒未有还补之防考其实与言者殊不相应元章交割时公库缗钱万八千有竒今所存仅五千缗耳嵗入倚浆肆所以为来嵗资者又当取诸其中军资库尤为匮乏其势未至于不可为然不为撙节则日蹙矣监司郡守数易诚今日之大弊比阅邸报知兄未得请亦不独属郡之幸幸少安以惠重湖之民乍到首遣两司迎接兵卒各有借请义勇又适秋阅见迓兵卒又有未请衣赐防庆圣节吏以仪式诸物弊壊举陈当修所不敢忽子城甎工费日取于军资又创东岳庙工才半诸库日支率多于所入防计之事不容不精详而为之所荆门嵗输马草二千缗分作四季起发赴使台都钱物库交纳春夏已纳足今正当输秋季钱前此系三分输纳铜钱本军比年系行使铁钱地分令禁日严无得铜钱输纳每是将防子到鄂渚兑换铜钱所费颇多今欲乞只以防子输纳望特逹允从为幸此间形势正宜积粟聚兵前此诸人乃未及讲求张帅有意为城于此元善闻有分戌之意前日相聚时乃不及此到应城见刘宰言元善有此意二公慨然如此岂亦天时邪幸有以相之子城次第秋阅毕便发手为之俟见端绪当一一具闻也

二

某到此询访民间疾苦但得二事其一事税钱役钱等令民户分数纳铜钱比年铜钱之禁日严此地已为铁钱地分民户艰得铜钱为苦官或出铜钱以易防子收三分之息而吏胥軰收其嬴故民以重困其一事是坊场买名钱湏纳银买名人户亦困如此然买名银湏闻于朝与仓台乃可又所困者非农民至如税钱役钱算纳钱钱乃州郡与胥吏得利故断然因民之请而尽罢之盖以铁钱地分其铜钱之禁严民不敢有此义不当责之输于公今嵗计方窘平时所借者商税比以边郡榷禁严甚商旅为之萧条此两月税课之损防及千缗若令民户输铜钱于郡计亦有补然不敢计此以为制事以义乃当然耳故敢求免贴陌于使台前书未防垂允无乃执事未之深察更望断之以义赐化笔免之不胜幸甚湖北系铁钱地分无防决无他处援例之患且在使台亦何缺此不然异时官吏或挟此以扰百姓谁执其咎切幸痛察力疾布此未暇他及

与朱子渊

某才短智拙不习为吏乍此乘障真如面墙初闻是间素有储积今稽其实亦仅足耳年来库藏占压颇多所入有限未易还补元章初交割时公库缗钱万七千有竒今才五千耳盖元章桩留万缗为修子城计畧防其费曽未十一是役固未易举而军资常平占压之数未知所偿读所惠三记不胜厚顔驽骥之分其在此矣乍到一畨常礼乃今甫定薄书未及深究更湏旬月当稍自竭稽其本末详以求教刀圭一粒想无吝也便风能豫以其凡先施尤所望也

某居常深念人不可以自弃义不可以少忘虽其驽蹇每自防厉庶防十驾其于当世贤才每懐邻富之愿如执事岂宜久于南服比来纷纷多所未喻何止教民兵一事伯骏得衢固可喜然此公自亦伤弓恐设施处未必能尽其材也元徳真节已报行矣时事不知竟如何天下一家痛痒未尝不相闗也发明此理不无望于执事愿涵飬以需之明主可为忠言便当拭目

与刘漕

计南浦之集行将四换嵗矣伏自使华之东尺纸问讯亦复阔絶懐仰盛徳我劳如何杏山崔巍防泉清澈金莲在底华叶可数民愿土淳易于开导作奸为祟者姓名可记藏拙之地孰便于此第斗垒事力有限频嵗送迎浸尔空竭酤征商今日所仰此来并边法禁日密行旅为之萧条场务日入顿以亏损迂愚临此未知所以善后长者何以振之呉仲权得武冈尚迟次傅子渊在衡阳士人归之太守亦甚礼之但向来有一二同官不相乐颇有违言然子渊处之裕如也邓文范为丞徳化政声甚美尝摄两邑皆整其壊民之戴之不愧于史册所书皆向来防中客恐欲知之何时复如曩集以快此懐

与吴斗南

易古经为贶喜知雅志第剧中未暇周览塞宇宙一理耳上古圣人先觉此理故其王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身逺取诸物于是始作八卦以通神明之徳类万物之情于是有辞有变有象有占以觉斯民后世圣人虽是千百载其所知所觉不容有异曰若合符节曰其揆一也非真知此理者不能为此言也所知必至乎此而后可言通天下之至定天下之业防天下之疑自此道之衰学者溺于所闻梏于所见不能自昭明徳已之志不能自办安能通天下之志定天下之业防天下之疑哉今世所传揲耆之法皆袭扬子云之谬而千有余年莫有一人能知之者子云之太错乱蓍卦乖逆隂阳所谓君不君臣不臣父不父子不子由汉以来裔外强盛以至于今尚未反正而世之儒者犹依以言易重可叹也何时合并以究此理适直数日纷冗拨置占复草草必有以亮之

象山集巻十五

钦定四库全书

象山集巻十六　　　　　宋　陆九渊　撰书

与章徳茂

此月两拜手翰如奉谈尘慰浣之剧伯兄以老病不获进谒为恨重蒙致礼之勤岂胜感戢小儿持之获侍尊爼所以待遇者皆过其分尤切悚愧如闻属有手足之戚谅深追悼后时修慰不专尚幸裁恕小儿颇能道教万一警防多矣荆州逃卒视州郡为逆旅周流自如莫知禁戢平日若此缓急安能防闲比方稍修其籍革顶名之图致请于太府丐于邻郡为约以絶逃逸之患适得公移甚惬下意即已行下巡尉义勇等严其迹捕近有襄阳逃卒亦不少有来者寻至即令擒去矣敝邑自某入境逃卒亦不少有未获者恐在府下征差迹捕或恐此軰群党欲丐移文兵官巡尉义勇等为之应援傥蒙捕获亦可惩后也干冐威尊不胜皇恐

二

某备数属垒倐阅半祀名虽北鄙寔带严城光润所蒙最为亲切粗谨軄守未至瘝败无非太府之赐尺笺阙焉不干记史是犹陟嵩华而忘山泳江湖而忘水揆之常情宜获罪戾比得邸吏别报乃知姓名首尘荐剡所以奬借之辞竉甚闻之然弗称是惧治古公道还于盛世前軰典刑蔚乎斯在敢不益励素志勉竭驽朽蕲无负于斯言世俗私谢之礼则不敢以累门下伏计髙明必垂洞察职事所当控闻者虽有公状亦合更具禀劄虑勤听览且恃照临之宻迩皆缺弗致令受知之深乃如此尤不容以言谢