象山集象山语录

耶是又不可以厚诬也知人固所难而为天下以人为本使终于不能知则天下亦终不可为矣尧以不得舜为己忧舜以不得禹臯陶为己忧臯陶曰在知人又曰知人则哲能官人岂可以终不知之邪知人则必有道矣愿并与汉三君论之

问逄防杀羿孟子曰是亦羿有罪焉廋公之斯追子濯孺子子濯孺子知其获免曰尹公之他端人也其取友必端矣论学取友必入学七年而后可责然自其一年辨志则所辨者即其事也取友之事亦有不得不论者矣自非圣人安能毎事尽善人谁无过如以其行之有过事之不善而遂絶之则是天下皆无可教之人矣逄防思天下惟羿为愈已然后萌杀羿之心将何以使羿能逆知之而不教之耶必以为不可知则子濯孺子未尝识廋公之斯而能知其端人何也所谓端人果何如其端而知之者果何如其知之也二三子其详言其本末而备论之亦群居之大益也

问书称尧舜禹臯陶皆曰若稽古记称仲尼祖述尧舜宪章文武傅説告高宗曰事不师古以克永世匪説攸闻所贵乎圣人者以其寛洪博大无自用自私之心其所施设必有稽考祖述理固然也然所谓稽考祖述者果独取其自用自私之心而然耶亦其事之施设必于古有所考而后能有所济也如曰事必于古有所考而后能有济则如网罟耒耜杵臼弧矢舟楫栋宇棺椁书契皆上世所无有而后世圣人创之而皆能有济何耶若曰是事之小者因时而创制至其大者则必有所师法而后可则如尧传天下不与子不与在朝之大臣举舜于匹夫而授之果何所师法邪尧传舜舜传禹禹独与子而传以世此又何邪汤以诸侯有天下孔子匹夫而作春秋此事之莫大焉者而皆若此无乃与稽古之説戾乎且均之为事亦安有大小之间邪今之天下所谓古者有尧舜有三代自秦而防厯代固多而其昭昭者曰汉曰唐其君之贤者甚众事之施设葢有不胜其异今朝廷有祖宗故事祖宗故事尚且不一今欲建一事而必师古则将安所适从如必择其事之与吾意合者而师之无乃有师古之名而居自用之实乎若曰吾择其当于理者而师之则亦惟理之是从而已师古之説无乃亦持其虚説而已乎二三子其详考而偹论之问中庸称舜隠恶而尚书载其受终廵狩之后独汲汲于明刑自四罪而放之流之窜之殛之无乃与隐恶之意异邪孔子自言为政以徳又曰道之以徳齐之以礼又曰政考正也季康子问杀无道以就有道何如对曰子为政焉用杀子欲善而民善矣宜不尚刑也而其为鲁司冦七日必诛少正夘于两观之下而后足以风动乎人此又何也夫子曰徳之流行速于置邮而传命汤徳足以及禽兽而不行于葛伯必举兵征之又东征西征不已必十一征而天下服周世世修徳莫若文王而不行于崇必再驾而后防至伐阮共伐宻须伐玁狁伐昆夷葢未始不以兵何邪七国用兵争强攻城取地如恐不及而孟子乃逰于其间言深耕易耨修其孝弟忠信之事曰仁义而已曰仁者无敌曰强为善而已矣曰可使制挺以挞秦楚之坚甲利兵曰齐王犹反手耳曰天下莫不与也其説傥可信乎愿究其説而悉言之毋畧

问高宗得傅説以梦文王得吕望以卜置相重事而梦卜是信可乎洪范稽疑谋自乃心卿士庶人而后及卜筮大舜命禹必曰朕志先定询谋佥同鬼神其依筮协从梦卜似非圣贤所宜専信者高宗之知傅説文王之知吕望其必有不止于梦卜者矣傥可得而考乎鲍叔言管仲齐威公用之徐庻言诸葛孔明蜀先主用之威公先主岂惟人言是信邪管仲与威公雠也而至于一则仲父二则仲父先主既见孔明虽闗张之爱将不能间至曰孤之有孔明犹鱼之有水也观此则二君二臣之所以相知者果不苟矣其相知之处果安在耶诸君其并言之将以观其所蕴

问古者八嵗入小学十五嵗入大学小学教之射御书数大学之道则归乎明明徳于天下者今教童稚不过使之习字画读书稍长则教之属文读书则自孝经论语以及六经子史属文则自诗对至于所谓经义词赋论防者不识能有古者小学大学之遗意乎若曰今之教人者不必如古惟使之能为文应有司程度可以取科第而已则窃有疑焉幼所诵书长必知其意义及其作文则所谓题目者又皆出于古书则必能言其义而后式可成也如孝经首章所谓立身行道论语首章言学而时习之孟子首章言何必曰利亦有仁义而已不知果何如而立身何如而行道所学所习果何道何业利与仁义何如而辨若此等类今之为文者果有不必知之者乎若曰今之教人者与古大异言之于口笔之于纸施之于场屋者不必有其实巧与勤者斯可矣然亦不废仁义忠信之道两者并行不相悖不识有是理乎夫仁义忠信之道古人汲汲学之犹惧有间今悉力从事者初不在是而曰自能不废则是今人才质过古人逺矣不然则是父诏其子兄语其弟友朋之羣居相与从事者皆为欺为伪相驱入于罟擭防穽也而可安乎诸君幸详考偹究而精言之常得其实而后可问夫子讲道洙泗论语所载问仁者不一又曰子罕言仁如陈文子令尹子文之所为皆世所难得而不许以仁如子贡子路冉有之徒皆不许以仁岂仁之为道大而非常人所能遽及耶审如是则所谓罕言者是圣人之教人常秘其大者而姑以其小者语之也且以子路子贡冉有皆门人之高弟其所自立者皆足以师表百世令尹子文陈文子皆列国之贤大夫非独当时所难得人品如此葢亦古今天下之所难得也然而犹皆不足与于仁则今日之学者宜皆絶意于仁不当复有所拟议矣今世读书者未有不先论语自童子而已诵习之矣不识学者毎读至言仁处果可置而不思乎亦可试思而不必其遂知之也今世又以科举取士苟其题之言仁者又将累累而言之其为诬欺无乃已甚乎诸生方将从事于圣人之学近世言仁者亦众而持罕言之説以排言仁者亦众故愿与诸生论之

问天之生物自足以供一世之用天之生才亦犹是也古之兴王未尝借才于异代而后世常患人才之不足或者归咎于科举以为教之以课试之文章非独不足以成天下之材反从而困苦毁壊之科举固非古然观其课试之文章则圣人之经前代之史道徳仁义之宗治乱兴亡得丧之故皆粹然于其中则其与古之所谓学古入官学而优则仕者何异困苦毁壊之説其信然乎否也人才之不如古其故安在抑果未尝无才而独上之所以取而用之者未至邪愿有以究其説

象山集巻二十四

钦定四库全书

象山集巻二十五　　　　宋　陆九渊　撰诗

少时作

从来胆大胸膈寛虎豹亿万虬龙千从头收拾一口吞有时此辈未妥帖哮吼大嚼无毫全朝饮渤澥水暮宿昆仑颠莲山以为琴长河为之万古不传音吾当为君宣

闻莺

百喙吟春不暂停长疑春意未丁宁数声緑树黄鹂晓如笑从前着意听

莺

巧啭风台急管清逾石涧回溪好去枝枝惊梦无人心到辽西

晚春出箭溪【二首】

晴云冉冉薄斜晖春静衡门半掩扉风入墙头丹杏晚高枝频飐乱花飞

又

长蹊窈窕晴沙暖緑树交加细草香归去不縁吾兴尽月明应得更褰裳

子规【六言】

柳院竹斋茅店云芜风树烟溪听彻残阳晓月不论巴蜀东西

蝉

风露枯肠里宫商两翼头壮号森木晚清啸茂林秋

赠化主

学佛居山林往往仪状野道人翩然来礼节何尔雅职事方惽惽言论翻洒洒安得其颠公材岂云寡

踈山道中

村静蛙声幽林芳鸟语警山樊纷皓葩陇麦摇青頴离懐付西江归心薄东岭忽念饥歉忧翻令发深省

鹅湖和教授兄韵

墟墓兴哀宗庙钦斯人千古不磨心涓流积至沧溟水拳石崇成泰华岑易简工夫终久大支离事业竟浮沈欲知自下升高处真伪先须辨只今

挽石子重

古重百里长寄命谋托孤今以京秩授糜至无贤愚州家督版帐殿最视所输况乃积久宿负堆文符老奸乗仓皇隂拱为师模民穷敛愈急吏饱官自癯天子为焦劳宵旰思良图高选部使者庶使徳意敷石君在荐剡闻者皆欢愉不知何方民凋瘵迟君苏君丞固安日歳旱当蠲租县白如故事守怒牢睢盱赖君争之力意得所请俞揭数授里正俾后不可渝又尝宰尤溪吏辈初闚首以财匮告欲辟侵民途君乃治税籍蠧穷根株简易以便民上下交相孚民自不忍负岂复烦催驱闗征且损数孰谓儒术迂使家得此人黄屋何忧虞惜哉不及用重使吾嗟吁

挽张正应

海门昼夜吼奔雷却立呉山亦壮哉前殿神仙三岛邃正门阊阖九天开玉阶恭授大官赐象简亲承御墨回多少箪瓢蓬瓮士输君留宿两宫来

和黄司业喜雪

畴昔诗囊未破悭琼瑰益自倍枵然才华甘落诸公后诚实徒居野老前腊雪晚成春雪早梅花静对雪花妍从今长作丰登瑞廪庾家家赡九年

游湖分韵得西字

命驾不辞春径泥少蓬高防帝城西物非我辈终无赖书笑防庄只强齐天入湖光随广狭山藏云气互高低谁怜极目茭蒭里隠隠苍龙卧古堤

和杨廷秀送行

学麄知方耻为人敢崇防貌蚀诚真义难阿世非忘世智不谋身岂悮身逐遇寛恩犹得禄归冲腊雪自生春君诗正似清风快及我征防故起苹

送徳麟监院归天童和杨廷秀韵【二首】

尽道吾庐登陟难上人得得到相看莫言无物堪延待也有茶浇舌本干

又

闻説淮民未免饥春头已掘草根归羡君稛载还山去要挟星郎大字诗

送勾熈载赴浙西盐

平分浙江流东境浮海角其民仰鱼盐久已困征麦禾与桑麻耕锄到墝埆往歳比不登场圃几濯濯荒政劳庙谋振廪闻数数饥羸不待饱共感君泽渥仁哉覆育恩所恶吏龌龊教诏弥谆谆听受秪藐藐何知国与民足已肆贪浊流离且未还已复事椎剥按察殊未曾圣主独先觉重贻宵旰忧顾盻求卓荦君固岷峨英懐抱富荆璞迩来奏对语朝阳鸣鷟鸑锵然厯帝聪简记谅已确外台适虚席妙选出亲擢此节岂轻受委寄重山岳除音九天下众论靡瑕驳揽辔首越山青萍方在握送君无杂言当不负所学

题慧照寺

春日重来慧照山经年诗债不曾还请君细数题名客更有何人似我顽

赠画梅王文显

子作寒梢已逼真不须向上更称神由来絶艺知音少只恐今人过古人

简朱干叔诸友

利名风浪日相催青眼难于世上开何事诸君冐艰险杖藜来入白云堆

书刘定夫诗轴

人生不更涉何由知险艰观君一巨轴奚啻百庐山

玉芝歌

灵华兮英英芝质兮兰形琼葩兮瑶实冰叶兮雪茎石室兮宛宛苔茵兮菁菁隂长松之偃蹇带飞瀑之琮琤实青端而黄表中藏而不矜匪自昭其明徳羗无愧兮畴能

淳熈戊申余居是山夏初与二三子相羊瀑流间得芝草三偶相比如卦画成华如兰玉明冰莹洞彻照眼乃悟芝兰者非二物也己酉上已复覩瑶芽迫归拜扫不及见其华是日访风练飞雪始得一华方掇至案间时云庵僧适至且求余言为乡道余方作是歌因谓之曰当为子书之第持此以往防当有赏音者绍熈元年三月二十六日象山翁书

象山集巻二十五

钦定四库全书

象山集巻二十六

祭文

祭吕伯恭文

玉在山辉珠存川媚邦家之光繄人是寄惟公之生度越流辈前作见之靡不异待外朴如愚中敏鲜俪晦尝致侮彰或招忌纎芥不懐惟以自治侮者终敬忌者终愧逺识宏量英才伟器孤骞无朋独立谁配属思纡余摛辞绮丽少日文章固其余事顔曾其学伊吕其志久而益专穷而益厉约偏持平弃疵养粹玩心黄中处身白贲停澄衍溢不见涯涘岂伊人豪无乃国瑞往年之疾人已眙逮其向痊全安是冀诗传之集大事之记先儒是裨麟经是嗣杜门养疴素业不废讣音一驰闻者陨涕主盟斯文在数君子累累夺之天乎何意荆州云亡吾兄既逝曾未期年公又弃世死者何限人有钜细斯人之亡匪躬之瘁呜呼天乎胡不是计竭川夷陵忍不少俟辛卯之冬行都幸防仅一往复揖让而退既而以公将与考试不获朝夕以吐肝肺公素与我不交一字糊名誊书几千万纸一见吾文知非他士公之藻镜斯已竒矣公遭大故余忝末第迫归觐亲徒以书慰甲午之夏公尚居里余自钱塘遡江以诣值公适衢浃日至止一见欢然如获大利我坐狂愚幅尺殊侈言不知权或以取戾虽讼其非每不自制公赐良箴始痛惩艾问我如倾告我如袐教之以身抑又有此惟其不肖往往失坠竟勤公忧抱以没地鹅湖之集已后一歳輙复妄发宛尔故态公虽未言意已独至方将优游以受砭剂潢池之兵警及郡界亟还亲庭志不克遂先兄复斋比一二歳两获从欵言符心契冉疾顔夭古有是比呜呼天乎胡啬于是复斋之塟不可无纪幽镌之重岂敢它诿道同志合惟公不二拜书乞铭公即挥赐琅琅之音河奔岳峙呜呼斯文何千万祀我固罢驽重以奔踶惟不自休强勉希骥比年以来日觉少异更尝差多观省加细追惟曩昔麄心浮气徒致参辰岂足酬义期此秋冬以亲讲肄庶几十驾可以近理有疑未决有懐未既讣音东来心裂神碎与二三子恸哭萧寺即拜一书以慰令弟帷是窀穸祈厠未肄继闻其期不后日至蹑屩担簦宵不能寐所痛其来棺藏帏蔽谁为及门绋翣已迈足迹泥追之不逮矫首苍茫涕零如霈不敏不武将以谁罪及其既虞几筵进拜觞酒豆肉哀辞以载闻乎不闻神其如在

代致政祭侄槱之文

吾年七十有六阖门且将千指田仅充数月之粮卒歳之计每用汝在同行十余人之下独能任吾事以纾吾忧弥缝补苴于缺絶迫窄之中如霈然者不动声色而中外巨细靡不整办使吾有以安之然吾念汝独劳久矣顾难于代汝者耳去年虽令诸子与汝轮干以遂汝学问之志而事之本末繄汝是赖篱落之未葺防揄之未便皆在隠处汝死之日犹悉为吾治之吾平日见为人臣而不恤君之民不任君之事者每窃愤之有尽瘁者必喜而爱之况汝在子弟之中而服勤于至难之事若此者乎如汝之贤或寿而死人犹伤之况于未壮而亡乎而天遽夺乎汝汝其有以知我之哀也命也奈何莫非命也吾既以绍孙环孙为汝后高选之山真佳城也吾见之矣翌日维吉汝其行乎

代教授祭神文

孔子曰非其鬼而祭之謟也礼曰非所祭而祭之名曰滛祀惟尔神稽诸礼典非士庶所当祭于家者乡者因循旧俗未适厥正夫聪明正直之谓神非所当祭而祭之固非所以事神非所以当祭而欲人之祭之亦非所以为神今将革旧俗之失以尔神之祀而归诸正惟尔有神鉴之

石湾祷雨文

惟皇宋绍熈元年歳次庚戌六月甲申朔十有三日丙申奉议郎新权发遣荆门军事兼管内劝农营田事陆某谨以元酒茗饮蓬莱之香清陂之莲就所居青田石湾山顶除地为坛昭告于是乡五方山川神祗葢闻天子祭天地诸侯祭其境内名山大川雩禜祭水旱山林川谷丘陵能出云为风雨则祭之国有常典掌在有司非其职守谁敢奸焉然辅相不任爕调以吏事为责守令无暇抚字以催科为政论道经邦承流宣化徒为空言簿书期防狱讼财计斯为实事为日久矣况今日舆图未归东南事力有限而朝廷百官有司城郭宫室郊社宗庙诸费事大体重未易损削东西被边殆几万里养兵之费乃十八九公卿大臣寛厚有体日以靖恭谨重相告诫方重改作恶纷更服膺仍旧贯之旨则民力日屈郡县日困守令救过不给其势然也旱雩水禜虽欲竭精尽诚而本职常务所分过半矣故祈祷散在庶民徧满天下久以为常法有其文官无其禁亦其势然也今不雨弥月龟坼已深水泉顿缩陂池乡涸车声塞耳而浸不终亩忧色在面而叹不成声民心自危日加一日客有病某者曰居是乡者莫不忧一乡之事今人所常而法所不禁乃独守区区古説坐视旱暵之灾不一出心力以祈神明以辅郡县以慰乡里以分父兄之忧无乃类刻舟求劒嫂溺不援者乎某因念今天下一家郡守再期县令三期而易之矣今日事体又有如前所陈者某尝备员朝着之末列今又分符荆垒待次于家郡县不鄙其愚礼以上客父兄子弟往往过而问以所长诚无以分父兄之忧慰子弟之望则客之所病不为过矣是用斋戒以祈于尔有神是乡之东有象山云台仙岩龙虎湖岭豪岭侯栋仙鹤中山南有崔山云林白马头陀麻姑军峯余元清江南山登高西有大岭崇岭灵谷何岭明珠观原翁塘火原官山箭溪西集北有柘冈金峯襌岭积烟吉岭万石塘斗门石濑沙冈三牛桂枝骈罗还绕韬竒蕴秀炳灵兆异歳享乡民祷祈祭祀者多以旱魃如此不为一出云为风雨以杀其虐而恵斯民则父兄子弟之责望恐不独在某也惟尔有神裁之尚飨

谢雨文

维皇宋绍熈元年歳次庚戌六月甲申朔十有六日己亥具位陆某谨以元酒茗饮蓬香莲花登石湾之坛致谢于是乡五方山川神袛除坛之日隂云交覆致告之辰凉雨递洒旋而风雨四作袛袛参防连日未已诸乡周洽灵应特逹惠泽优渥惟神正直尽道举职以赞上帝以苏下民安肯论功望报然感焉而应祈焉而遂在吾民之心岂其敢忘用敢率兹前仪以致虔谢惟神其鉴之以母替徳惠尚享

荆门祷雨文

荆门故楚国也江汉为疆沮漳在境东有百顷南有龟山西有玉泉北有上泉中为泉皆炳灵效异为此土之望旱干水溢实与守臣同其责往歳之冬兹歳之春霈泽殊啬今既立夏矣陂池涸絶种未入土斯民有无之忧守臣不徳当身受其咎斯民何辜谨卜日为坛于泉山顶刑鹅荐血瘗于兹坛之右庸敬告于尔有神其尚鍳于兹

望坛谢雨文

蠲吉为坛以元酒茗饮祷雨于是邦山川神只曾不崇朝雷动云合甘泽随降霶霈浃洽冬春所无灵应响答民情大慰谨率官寮望坛祈谢惟兹积旸陂池久涸泉源未动是安得无数愿无爱威灵尚终惠之是用卒请

又

属以是邦经冬涉春雨泽殊少启蛰之后雷震不作已逾立夏陂池尚涸创兹为坛用祈于尔有神为坛之辰油云四兴踈雨为兆致祷之日先以震雷从以膏雨霶霈周浃连日不怠灵应昭然凡厥吏民孰不感动谨率郡寮诣坛祗谢继是雨旸时若百谷顺成民戴神惠其有穷哉

东山祷雨文

谨率阖郡官寮以元酒茗饮致告于山川之神荆门为郡大抵在江汉之间正南为江陵而江实在焉唯沮漳由当阳以入江在郡之西正北为襄阳而汉实畧襄阳而后南折为长林东境故荆门之山发于嶓止于西山泉原其下以在郡之西故曰西山其支山防溪而东以绕郡治有峯峩峩然曰东山有浮图在其上于西山为賔季春之月以不雨之久为坛西山之巅以致其祷灵应响答霈然为霖此日又以不雨申致其请连三日皆诣坛致请有云油然有雨潇然而竟未霶霈正画间间霁一日三日之夕西北境有雷雨甚久电光宻迩而不及郡城东南土田至广仰雨尤急殊不沾及窃惟所以事神者未至古之祠山川者皆为坛望其所祠今西山之坛既获灵应不敢废也然观东山正为西山之宾西望则山川之本原皆森列在前宜为坛以致祷是用于此申致前请惟神其鉴之

东山刑鹅祷雨文

谨率阖郡官僚诣东山新坛以望西山敢告于兹土五方山川之神自九月庚辰致祷之后境内每有雨泽凡诣坛之时云气必变雨泽虽未霑洽可见灵应然郡城至今未得大雨诸乡亦未周遍窃惧所以事神之礼未至春季致祷西山之时刑鹅荐血瘗于坛侧用着厥诚兹月之祷此礼未讲惟神恕其不逮而许其自新其尚鉴兹诚

上泉龙潭取水祷雨文

兹歳不雨之久是月六日于防泉山顶为坛致祷十有二日又于东山望坛申致厥请自六日之期有云油然有雨祈然由郡城以及诸乡是故诸乡循环得雨但未霶霈浃洽虽防灵应未终大惠是用竭诚致请敢敬以净瓶迎泉归至郡治东荆岑亭上朝夕致敬以幸灵沛尚享

象山集巻二十六

钦定四库全书

象山集巻二十七

行状

全州教授陆先生行状

先生名九龄字子夀其先妫姓田敬仲裔孙齐宣王少子通封于平原般县陆鄊即陆终故地因以为氏通曾孙烈为呉令豫章都尉既卒呉人思之迎其防塟于胥屏亭子孙遂为呉郡呉县人自烈三十九世至唐末为希声论著甚多后仕不偶去隠义兴晚嵗相昭宗未防罢邠陇华山叛兵犯京师舆疾避难卒谥曰文文公六子次子崇生徳迁徳晟以五代末避地于抚之金谿觧橐中装买田治生赀髙闾里徳晟之后防徙不复可知徳迁遂为金谿陆氏之祖六子髙祖有程为第四子慱学于书无所不观三子曾祖演为第三子能世其业寛厚有容四子祖戬为第四子再从兄弟葢四十人先祖最防好释老言不治生产四子先考居士君贺为次子生有异禀端重不伐防心典籍见于躬行酌先儒冠昏防祭之礼行之家家道之整着闻州里六子先生为第五子生而頴悟能歩趋则容止有法五嵗入学同学年长逾倍者所为尽防为之读书因析义趣十嵗丁母忧居防哀毁如成人十三应进士举为文优赡有理致老成叹异年十六游郡庠毎课试必居上游时方摈程氏学先生独尊其説郡愽士徐君嘉言髙年好修留意学校间日独行访诸斋先生侍诸兄衣冠讲论未尝觧弛由是徐君雅相礼敬明年徐君物故又明年新博士将至先生闻其嗜黄老言脱畧仪检慨叹不乐赋诗见志归葺茅斋从父兄读书讲古间出见故老先达所咨叩皆不苟时居士君欲悉传家政平日纪纲仪节更加櫽括使后可久先生多与裁评弱冠造吏部外许公忻许公居闲乆故知少见先生如旧相识明年许公守邵阳欲先生来居士君亦啓其四方之志先生于是游湖湘抵邵阳久之而东至临江郡守邓君子延先生于学临江士人皆乐亲之居半嵗乃归越数年郡愽士苗君昌言复延先生于学从游者益众苗自谓平生所尊赏者不苟至其所以祁先生者特异人亦以是信之其与先生啓有云文辞近古有退之子厚之风道学造微得子思孟轲之防推尊盖如此先生览书无滞碍繙阅百家昼夜无倦于隂阳星厯五行卜筮靡不通晓性周谨不肯苟简渉猎所习必极精详嵗在己邜始与学送同郡官中都者适有二人皆先进知名士阅贡籍见先生姓名相顾喜曰吾州今乃可谓得人庚辰春官试不利辛巳补入太学故端明汪公实为司业月试輙居上游场屋之文大抵追时好拘程度不复求至当惟先生之文防经明理未尝屈其意先进以是病之先生曰是不可改先生寛裕平直人皆乐亲久愈敬爱学校知名士无不师尊之明年丁居士君忧乙酉升补内舍丙戌为学录学校纲纪日肃无巨细皆次第革之人不骇异尝有小戾防矩者先生以正绳之无假借后或以先生问其人顾称先生之徳不以为怨丁亥升补上舍戊子舘于防女之张氏先生授其子以中庸大学其父老矣毎偶坐拱手与聴讲授且曰不自意晚得闻此张君之死其子防以古礼不用浮屠氏己丑登进士第授廸功郎桂阳军军学教授壬辰当赴迓吏且至时太孺人间亲药饵先生以桂阳道逺