遵岩集

婺州唐渔石公一人而已窃不量其不肖思欲一出门下以毕愚志分卑辈后莫由自致盖常叹而自悲以为既知其人又及其时而卒不能致此志则是终见弃于大人君子而已不谓明公兼听广覧之下不遗猥鄙破流俗之谤议而察之毁言薫耳而不信诬词盈牍而不远地传闻腐心刻骨继之以涕不自知何所得此于门下也人莫亲于母子而听尚惑于三至之言况乎疎贱之身未尝奉一日掬沈加箒之役于门下而旷然察之若此骨肉之恩等之为薄也情至而事不从恐不免于小人之归且因谬自喜以为自此或可望収于大人君子播其嘉惠指迷途而就大道谢昔者之悲以竟致其志则为幸孰大焉是以冐昧自通统辱裁察而进之伏俟下风

上王浚川尚书

某颛防孤陋百无所能顾独有志于学然以其颛防孤陋也力不足以向往而耳目无所开啓十年于兹因故守旧无所加于少之锱铢不揣私心常愿得事当世之大人君子一出其门承几席之末论以发防广陋庶毕此志是以引领跂足欲自通于明公之门下者盖蓄积于中乆矣反顾其颛防孤陋也宜无所受教于门下之余席愧而不敢进中之所蓄积者蕴而为忧悲往者得罪去国知必长弃永摈无复登朝之期于时而不冐昧一见焉是终不得见矣蕴而为忧悲者又当成疢疾至于一旦填沟壑抱无穷之恨也故敢冐昧通谒门下反辱明公赐之坐而语之谆谆不以大官卑小吏不以前辈怠后生其所以慰藉而诲谕之者多圣贤之微言公之所独得而某之所不能与者奉而辞去忘其谪窜之穷而慨然以得闻大人君子之论以淑此身以遂往志为莫大之赐也其慨然之时盖谓继是日有所得焉将忘其贵贱之迹长少之分而以闻于门下以求正也不揆其颛防孤陋也视昔无损复自愧其惰弱之甚絶不自通于蓄积之心视昔不懈而加耿耿尚有兾于后也日者受事东土则明公之流风遗教往往而存寻正学而追宗慕令修以勇绍复有昔日慨然之懐矣向者章邱杜生来致公所贻手教大集长跪拜贶展而读之若侍几席之侧以试事之不遑未能裁兹乃稍休用敢斋心肃虑述其疎逺之状愧仰之诚以几幸门下之察而望终惠之

与王顺渠祭酒

仆获闻于君子长者之言心所愿见者当世有四先生也河内何柏斋关中吕泾野呉下魏庄渠齐东则先生也往岁谪官毗陵稍迁留都故得谒泾野于官邸从庄渠于里居二先生不见鄙以不可有言垂赐诲谕至于惓惓中心窃幸因用自奋惟先生与柏斋公未偿所愿日者承乏东臬诚欲修敬求通庶几君子一言之教而职事敦迫未展此懐欲拜书门下念惟身之未能先空言恐不足以干听察而几垂教因循至今末由自达又念守官有次既未得旦夕就见门下而日月其除岁将改矣不任其景企之心遂忘简率遽以书先伏惟先生鉴其心之诚而略其迹之慢而有以教之尚圗奉见之日更质所闻以悉此心不宣

上穆元庵太常

先生当世之名儒也经淫传癖周情孔思茧丝牛毛之功未知虚斋先生视先生何如也仆晩进末学未能窥先生之蕴然一日从事于章句文义之间不知揣量愿见门下而请益者其心未尝自废也日者承乏东臬思欲一见君子以遂本心而属职事敦迫之际弗克如愿欲拜书门下念身之未能先空言恐不足以干听察而几垂教因循至今末由自达又念守官有次既未得旦夕就见门下而日月其除岁将改也且辱长者之见先敢忘简略僣以书闻伏惟先生鉴其心之诚而宥其迹之慢幸甚幸甚

与叶洞庵给事

往时同仕于朝虽不及接一日之懽然常于表着之位望见威仪私心起敬以为是足以当天子之严臣而先生竟以直道见斥斥而且废缙绅之士所共嗟愤不俟仆此时渎言之也乐道忘势足已而无待于外则世之嗟愤者虽于情为正于事为义然亦岂为尽得先生之心哉天之生材实难其生之固必有以用之而弃材不用以逆天意则吾君相之责当必有以顺天之意而慰人之望先生亦安能终焉宴息于洞庵之中也哉敬为世道望之久懐裁因循至今心往迹疎伏在鉴原

与谢与槐提学御史

执事一时伟人也文学政事节行智识今之成名者或得其一而犹未至而执事皆优优乎兼之夫以执事之美之富如此宜乎雄视逺覧虽豪俊特拔之士尚未足以承交于下风况孤陋浅薄如不肖者岂宜扳望声光然执事忘其身之富不察仆之为不肖而辱与之为友使仆亦自忘其身之孤陋而僣托于髙明骚人称乐莫乐兮新相知其谓是矣日者赴臬齐东始知执事督视咸政行部至齐而仆以淹迹故园无由侍往日之欢不胜追恨然执事之齿及不肖姓名者逢人輙致其情是执事未尝一时而见忘也今之衰也乃有交道如执事而仆实当之岂敢但颂以为私德而不勉焉以相副哉山东圣贤之邦也其余教遗风斩然不复可见甚可悼也不揣不肖思以变易其旧习兴起其新志诚不量其力之所不及顾以为此心此理不殊古今则此学之明晦絶续其责固在吾人而非俗之不可变也侧闻执事新受命于朝视京圻之学政不胜吾党之幸古人称建首善自京师始得执事为师鼓动变化其兴也勃然仆之不肖亦将观首善之风以自勉而布之齐鲁之士也既辱相知又守职偶同有可督教时赐惠音此仆之大愿也此仆之大幸也临书向往

与蓝北泉御史

先生天下之士也某自结髪入朝则知先生之名而愿见焉以年之相后地之相去无由也日者叨命大邦行部东土正圗遵琅琊由莒即墨之郊以至海上求见先生而访所谓牢山者竟为向导者所误问途不审乖此本心不胜怅怏夫不肖虽末由躬谒先生然愿见之诚固已积之数年而始僣通于一日也先生亦宜鉴予之诚而有以教之毋以其愚而不足与有言也不肖虽愚然所窃者大邦风教之责也先生毋亦为邦之士忧乎如此则先生当必有以慰予之所望者矣伏楮无任瞻切

与姜艾峰御史

往岁聚首京师过辱厚谊雅爱佩服难喻执事按节西行犹得时闻音徽兼承居起及不肖窜身南土跧伏冗宦不敢僣通名姓于交游是以无由继其惓惓之私每引领北向未尝不慨然兴懐于昔游也逺地闲僻无所闻知然执事之宦业光赫声望崇隆着于台端逮及下土虽以不肖之陋亦得闻而知之以慰其私甚幸甚幸日者受事东土猥防贬损牋教重以腆币拜赐感诵知盛德之不忘于往日也只谓东行有期得以攀望门防一尽平生是以不欲以空牍先之不揆贱事鞅掌由西徂东淹越旬朔至莱之日而执事已趋朝矣不胜慊恨兹以试事既毕乃敢斋心肃虑修诚门下伏惟鉴而原之不宣

上魏庄渠公

自得见君子以来廓若发防始知正学之有所在而此生之几于虚过奉以周旋时有警省不敢防已于流俗之中溺志于技艺之末惟以圣贤之言维持此心虽自知茫无所得然循是不舎或犹有可就正于异时再见之日也思复德言想像道范下懐恋切朝夕靡怠悦而不绎知愧门下某死罪死罪

与陈芹山

久懐奉不逢便者甚用濶然苏学谕来始得备闻执事居起又知身教之所型范渊学之所渐涵人情大服士习向美足以知大贤之所作为非浅陋无得者所敢望仆闻之益知自愧亦因以黾勉承风将窃附于同志之末不揆甚矣苏君之来出仆望外而入省之日以及卒事之后台察藩臬诸公终始推其贤誉之不置仆深用自喜为平生同游之光且无谬举以欺执事之咎甚幸甚幸执事教学并茂资地已崇固不得久为两浙之崇统未即入登台寺暂借东土一日使仆得奉教周旋则平生倾仰之懐足矣苏君行迫属当扰扰之际临楮不备

与张南墅

日于栾东庒处闻执事旋节故园急欲致居起而未有其便方怀惓惓而尊教先及无任浣慰仆受事大邦忽及一年矣苟且卤莽于较量文艺之间旷越日月其于学校之政教化之实茫茫乎未之能举也犹诿云日力有所未及然自揆其绵薄之所得虽有余力而亦莫之能举也甚愧甚惧执事辱在交游之中谬为见察者其可无所开导教戒之而第以部内使者之礼泛然待仆耶甚望甚望趋朝之节邂逅可逮尚圗披晤以尽耿耿使路阻修越江渉湖载离寒署想惟吉人所履明神茂相下情幸甚

与张东州

执事当世之伟人也鹰扬词苑雄视髙举足使羣羽毕伏众喙咸戢然则今之蜚声着藻斐然成名者尚不可以当执事之一顾而谫陋琐蔑如仆乃辱见取焉何也读行部见懐之诗推与过当良非所任不知其恶岂非情蔽于所爱耶大册见贻琼瑰满握莹目怡神尘烦顿濯照乗之珠连城之璧乌足以言宝哉而黙无一言可以附李报砾投愧如之何从刘函山处诵彭彭者车之篇不谓古风既絶而顿续书中复记存贱子岂惟词足以接古人之声而交亦足以亢古人之谊何其盛也临楮瞻切不尽

与林希载戸部

侧闻荣拜民曹私心殊不能平以为方今士流文学操行如吾少峰者不能以一二数乃不得居侍从列要近而独置之于此耶又念吾子精敏好学之志累于簿牒程课之间不得以专其力而一其思虑则欲一日脱去县邑之繁冗宜无所计台琐省署之间也万金之璧置之下邑之市委巷之肆顾者既少售之【原阙】

裁之敬不宣

与呉用宣少参

某初自束髪入朝百无所知幸得与君同曹而官因谬从游辱君不以其童子之何知弃遗之且惓惓垂教焉今虽不能有知防然如往日亦窃有一二之知则皆君之所教也安敢忘恨暌违之久无能质君以其所知而求进其所不知也每一念此慨然兴懐闻君拜官湖省与柜山君同地而宦两君之交岂非神之听之使其中和且平哉余独块然守此无与为似何异幽谷之鸟嘤嘤其鸣乎在乔之友而莫得其声之应也诗不云乎宁适不来微我有咎然则余之与君其迹之弗得合者固阻于势之适然而区区之心君其勿之有咎焉可矣临楮瞻切实劳我心别册录诗乃在留都所作身病志衰仕非其好故见之于声者不可勉强君试观之而知其无复骚人豪士之致矣时有便者不惜见报为幸

与谢提学

不肖苟毕东土试事方其视事之时犹能自强不见困病妄喜以为犹足以騐精力之未耗也日者火证大作头晕耳鸣心忡忡然而不能定常若有物乃知昔者之劳久伏而尽发于是矣山东六郡耳已为困如此况如执事所督畿辅八郡之广人士之众视事又在不肖之后谈笑而毕不烦余力而毕事之后窃闻怡然休泰神力俱完足以见人之材量长短优劣相去远矣如不肖之不敢望执事而去之逺固亦多端何止于此而已然于此亦足以观矣本圗此月中稍稍整理规条与诸生共学而为病所困未能也如何如何向见运司中呈至公移知执事谬以志事见辱夫雍里之博雅好学执事托重焉是也如不肖者旧学既疎而谪宦以来益就荒落何足辱也屡见刘君问之云尚未就草统草脱之日执事裁断润色成编不肖僣引数言以发明执事之意附姓名而行于世则不敢辞且亦不虚执事之辱也若夫志之始终则固自知不足以与于斯文不敢妄承也相望伊迩思念实劳所得时惠教一二不胜大愿

复宗兵备龙门

向专人裁门下极为草鄙不敬反辱赐书答教拳之谊蔼然可仰泉翁易测日在留都亦得受而卒业矣大抵宗祖程朱二氏之学而参酌用之固宜其説之明而理之正也观者但知多遵用程学而不同于本义殊不知实从彼源流而稍派别耳然则以为背于朱学者不察者也仆苟且毕兹试事百凡踈略过失传布必闻于君子之耳幸有以开示而教之尤为高雅之谊也

与唐荆川

侧见尊公拜南曹郎之报甚喜使吾子隠不违亲养不废学非子之素志也夫而今乃遂也恨予不得在金陵而拘絷于此也令弟计已成婚田园饘粥之事亦不复以累子之力子其乐哉不审比来尊体病否何如何如子之寡欲省事以义理养心而病不愈者未之有也古称战胜者肥子已无用战矣又何所得癯哉余居此碌碌殊愧吾子在庵君去谅能为一谈之由今追昨其过恶之多不胜其可惭赧而悼恨今惟当常存此心益加警察使后之追今其可惭赧悼恨者渐加少庶久之不已少而渐少犹万一可不至于为小人而已夫以余之诵习章句忽闻诸君之论其于圣贤之学亦能谬言其梗槩而窃知一二然自櫽括其行则未免于小人岂非其言为空言而知乃臆知也然则由是以知大学之所谓致知者信在内而不在外系于性而不系于物而龙谿君之言为益可信矣余力本弱资本下而子往往谬以为可进是非好而不知其恶毋亦诱而振之也乎益友离居弱力下质愈无所诱进而奋发吾子山中所得宜一一见示无为独善在庵君诚良友去此大可怅恨占笔信率不尽此心

与王方南郡伯

违离台光奄忽逾岁而感念德谊依依如昨向者仗公之灵道路无恐以至歴下践任之后遂及改岁凡百未暇修举而賔兴期近輙复行部而出矣始出之时大患薄力病质不足以堪此劳瘁或增他疾今考阅之事已十毕八九幸而不害殊用自喜恭惟政善民安心用以和身其逢吉遥审尊万福为慰秋仲当莅事棘闱冬初又宜以入觐行颇有不遑之勤然畏此简书诸侯所以朝于天子而述职者也惟下土之民为望耳闻通衢新亭竟成三凤之名公之所以敬礼二子而施及不肖之身者真不可堪然仆向者之言亦自可采何终不见听也前所树立不足以当公之所表章后所勉防未必有以副公之所期待甚用愧惧然而深颂厚德勒之心中则所以自勉者自是益不敢不力矣使仆将不自力以负公犹有道卿之贤也小价南归专为迎致室人东来未能辞絶此路聊复尔一介行李或有资于舆马之费伏借指挥皇恐皇恐临书向往别状更祈留神省察不宣

与张少越推官

向读执事之文思见其人如隔世然卒获觏止之愿幸何如也向所以思见而不可得者固非特以其文由文以僣窥所蕴谓其蓄积充养宜必有大过人者及乎既见也果慰其心之所思所谓蓄积之深而充养之粹卓乎有道君子也今人多以因文观人为空言岂知言者哉且辱又临下邦其蓄积之所发充养之所施将得以与被其泽而窃闻其风又大幸也向过东郡属贱事方棘不得展此见贤之本心想亦鉴在髙明也价还特此申问居起不宣

与胡节推

侧闻荣拜比部固喜大贤之登朝而私恨下邦之失恃也古者刑者民之司命执事既以公平之心明察之智司泉人之命而人人得其所以生则其为比部也固不习而已能且可以益大其施非止昔日之局于一郡而已也甚幸甚辛不肖受事东土以来几及一岁碌碌无补于教化不足为执事言之也余暑谢尽轻寒来归想惟吉人所居明神茂相惟愿益加頥防以副下情

与陈栋塘

夏间遣人至泉迎致室人东来曾附啓门下不知公之以觐贺行也想不得于记室矣日者于邮筒中传至公所贻翰教忽若从天而至长跪展缄读之再四公之惓惓于不肖欲有其成而忧其不至诚所谓道谊之爱也自闻教以来益用讲求体察于此心颇有独觉其进者未有敢妄以语人又未得一见门下质其可否固当俟他日也使节往来于齐之疆而仆皆不能遣一介之役于境上罪也何言然公之待仆固不以此区区者为敬慢也临楮瞻切不胜耿耿

与袁永之

往从屠文升处得见君所为十懐四悼诗足称作者矣今之为诗者何止千百人且各以自矜然实不得谓之作所谓作者盖出于我而无所縁于人者也故予谓君之十四首者当之矣黄德兆处寄至连珠一册受而读之诚不让于古人岂君之自誉哉梦逰岱宗歌亦从可泉公处取观之此等题目予固谓必待君之大手笔然窃妄议此歌犹似为题目所伏矣以此见太山诗之难赋而余之琐蔑其敢复有意于此题耶太山尚未之登即登亦不能有言也闻令子已青青者衿游于庠序亦足喜也君之内政曾有主之者否此乃义之所宜急圗既除服矣而弗议此则非予之所能知也闻泉公曾再遣人至呉否然余皆不及知故久未得问足下非为简也衡山先生王禄之君均乞为致意横塘新居所作必富尽録以惠我并懐悼十四首俱欲得之千万勿惜纸墨向在留都曾以绢托寿承转请衡山公冩南江圗幸为我一促成见寄莫大之惠也病体不佳宦况不足秽闻耳也不具

与许龙石

先生问学行谊为一时儒宗末学未能遽窥惟是绪余之发为词翰者长篇短章巨轴小册所谓锵金石而谐韶濩骞鸾鳯而攫龙蛇者足以惊动逺迩垂示今后仆亦时时得从士夫之逰窃见一二焉以愿见之切固欲无介绍而求通不揆见接与否而冐昧以进也况于长者盛德不遗晩陋辱以书先有阶可达乎事之不闻而身之多病因循不早其迹甚慢惟先生鉴其心而于迹略焉则继此尚敢有请也临书向往不任区区

与陈约之

得读湖广录其二十篇之中词致瓌竒文彩伟丽者数篇盖超然而不同虽微吾子晓谕之予固亦能识其为名笔也是使秦汉之士复生授之以简使为之亦若此而已而余私心所不足于子者惟第二问防指斥宋儒殊失其真且诬其书以为读之令人瞀而不可信是子于此数子之书未尝潜心以读之也夫学未到彼则于其言宜未能知既未之知则其不信也亦宜但不宜以已之不信而遂斥立言者之非耳吾子材髙意广卓越时流愿稍自挹损尽心于宋人之学则其所就又当如何如予之不敏固知无所动于吾子之听而抑其高志惟反求自得之日则其趣识自当不同耳便中幸有以教我

与邱集斋

病中得读手教豁然开浣不觉疴之去于体也仆所与君书本出仓卒口占全无伦次且多直致之情岂可令他人见之以重予之不德也承教谆谆大意皆勉仆以圣贤之学欲其和以接物谦以持身朋友之谊无以加矣然仆窃窥尊意犹似未察予心之所处而循今时之流议也敖惰乖戾皆凶德也仆虽不肖然自稍知为学数年于此矣岂其谬迷已甚必欲蹈小人之凶德耶盖孔子言和而不同易以谦为德之柄然则谦岂足恭苟悦之为而和乃合污同流之行耶夫和有所不同而谦必可以自持若必欲徇今人之耳目谐世俗之口而以为谦与和吾恐其得罪于圣贤也且仆日夜自检括其身往往徇人以非礼之恭而回心以从众之所行而不敢矫之者不胜其多也中怀恐惧正患君子者责其不能秉礼由义不谓尚以不恭不和烦君之教诏也久之君当自知仆诚不敢为过甚之行也惟是学术踈浅工夫卤莽志不足以起信而迹易至于招尤此则仆之所当益加体察修身以俟他日万一之成而副吾兄惓惓尽规之谊者也近见管给諌夺俸之防料兄亦在其中薄禄见削知无以堪然犹无他谴是倚上艺也感慰感慰仆迩逼疾患尚未能出兀坐一室与圗书相对虽节序更新块然无征防宴饮之娱亦自有一叚趣味也临楮向往良不可任

遵岩集巻二十一

钦定四库全书

遵岩集巻二十二

明　王慎中　撰

书

与郑海亭

吾子所与于蕙川人书因后书见示始往取而得之向遣人候于时未见此书故不及唁防子之戚也人生遭此直是东门吴乃能不悲吾辈自有性情焉有顽然不痛者耶要当以理命自胜勿为所累乃不失正此际最是工夫勿云常情细事也向闻应常州已考绩入都曾因朝觐人便寓书问之如子所示则书莫由致矣有欧巡抚便新识应常州士之相得固非苟然取人与取于人皆必有道今人但言受知于人者之难而不知知人者之尤为不易且如吾子为政受毁固多然使彼毁者数辈尽变而誉子亦不足为子重吾辈须认得此意端的始能不夺所守而滛于俗喜怒哀乐中节为达道而又有闻誉不喜闻毁不惧之説无乃近于木石其心而非情耶彼以为其毁我者固不足惧而誉我者固不足喜如使贤者誉之毁之亦岂有不喜不惧者哉善者好之不善者恶之非但观人君子自考良亦若此吾子以为何如予近来读易补见圣人之用追念昔者所处所履何以免于灾戾大抵干震之卦必多危辞虽干六爻亦不言吉至于用九言其所以用刚之法然后称吉徳已龙矣亢则有悔干徤知险坤顺知阻此何等作用而其归只在吉人躁人之词多寡此与老子知雄守雌大辨若讷之防何异但圣人无私心而老氏一意自私其身所以为不同耳易之告人未有不正而得吉亨者而亦多贞凶贞厉之词是凶厉亦正之所不免也夫过刚则不吉多言不免于险阻而守正亦有凶且厉此所以为易之道一也吾辈处世固不宜必有亨且吉之心而亦自有免于凶厉之道每每以此意自检括颇能不以世故累心但恐信道不笃旧习未除终不免于补耳子去无锡想亦不久时过必行亦易之道也李生黼者仆未详其行然能潜心讲究有稽古之长与虚诞浮薄之士作字写画者大不同也今之所谓富贵贫贱者何必其人之材徳足以当之直有幸不幸岂为士夫者皆足以致富贵而此生独以不肖宜贫贱哉不必深议之也应常州为此生刻二礼集觧向曾许以作序未就也应君见寄一部已为人取去子到毘陵能为予寄一二部来尤望仆病尚纒绵不能脱然去体第为薄禄羁此不赀之躯岂有行志及物之效哉子居彼中颇与人接宜详得仆过失以相告晓而第以二三好言见慰何也子以为此便足以塞朋游之责乎非予之所望于子也相见未审何时临书耿耿

与欧阳南野

自公晋位列卿同朝为学者始有主盟天下方想见此道大明而公复以忧去位不知少湖与双江松谿三公在朝倡明和集尚能不替公之盛否也窃见一时士风吏治多封已而病民先身而后君岂彛性使然亦由学问道缺本心不明故处义不精而易为放失也觉民救时其道在公或处或出皆有以系天下之重此海内之公言非吾党之私颂也某闲居以来虽不敢自荒于嬉少有所用其心然夹杂姑息其为不明不精又有甚者无由置身公侧日闻开发以去蔽警懦恐卒无所成矣公亦有以悯而教之与向往之诚非书可尽

与李克斋

俞都阃人来得闻广中有交州之警度其事埶不过叛将衅臣不得志于其国逃在海中未有所附而剽掠为冦耳想无大志异谋广中兵力未为单弱既有诸公筹之在上而俞子为将临敌制变自有所长当即就底平也每观当今时势极为明盛安平之候而闽浙有海上之师湖蜀有平苗之役广中又有此警亦似纷纷然者平陂往复亦世界大分限常使小有戒畏不为无益于盛平而诸公往往有可仗之才自是世道之隆即如武臣中有俞志辅其人何但一障一陴之用其勇略不在近时西南名将何卿沈希仪之下而洁已拊下则有古名将之风矣以此推之何得便谓今时无人也此中海上成功颇为竒伟柯迁之君硕画妙策有此绩效信吾辈之美谈然夷人深怨未保永憺华威不萌报复之念否此亦有可虑也弟春来病意稍疎若从此以后益无病则精力尚有可勉学问之事又更妄有所冀于修明之益也老母病已全复得以娱侍想通家之契欲知也余不能一一亮之而已

与朱镇山

自邹鲁以后天下言道徳学问所出而以其地之盛为名者曰濓洛闗闽盖千百年之间能以地系于学问以名者仅四而已而吾闽与焉岂不盛哉近日此道寖微士者以学为讳乃有一二大贤间世挺出倡明斯道在江浙交广吴防之间皆彬彬然盛而闽中未有兴者仆辈忝先一日之达少有所闻而诚心实行不足以发之其愧负不假言而司化民成俗之柄之君子亦岂能无责乎赖公之来身任此责闽士其必有兴矣若濓水出道州周元公实终定居于匡庐遂以道州之濓名其所居莲花下之溪则道徳学问之倡固在江西也公江西人也来为闽督学使者衍元公之传以与闽士共学教学相长师弟子交与以有成濓闽之盛今日再见之公岂能无乐诸生安得不勉哉仆以此言讲于朋友之间信者固寡而公所覈取诸生之中亦多有不疑仆之言者至于吾弟敬中尤知领略然观其家庭请益之顷语以文字之要则色喜而心喻其于性命之微言犹未能笃信而勇为岂末艺可悦而淡乎至道无味可嗜耶兹往侍得闻公大道之要吾知其所悦必有在此而不在彼者他日将诸生与吾弟之归从而扣其所闻于门下者以私淑焉实大幸也临楮向往不尽