重编琼台稿

年于兹其心未尝一日不在大海之南而于下田畨蛋之门尤切切然也乡人有以事来京者相见之际輙首问及之皆曰非复昔日矣近同邑陈君汝翼来为予言尤为详切吁何乃至是欤岂老成前辈凋落殆尽后生晚辈无所渐染而然欤抑或后生晚辈刚愎自贤谓昔人罔闻知而弗顾欤不然则风俗日趋于薄如人既老而不可复少欤吁可叹也已汝翼邑故家子知礼重义而姻亲交识又无非大家世族为乡人望者幸因其归僣放古诗人国风之余意赋诗八章追述吾乡往昔风俗之厚以叹今不能然汝翼归抵家有相过者试歌以侑尊岂无因予言而惕然兴起翻然改悔者乎或有诋予言为过者非知诗者也幸勿信之尚以质诸舅氏衡倅公必有所处矣诗列于下云

忆昔吾乡全盛时人人如好不相疑亲邻来往情无间时节追陪礼不亏老大相逢惟讲古交游防合敢言私近闻风俗防非旧因尔南归一问之

忆昔吾乡全盛时富贫贵贱总相宜田园多少咸安分门戸髙低各自持词讼不因私忿起科差一任县官施近来风俗殊非昨惆怅令人有所思

忆昔吾乡全盛时居民不识使君谁才兴私念频中止倍出官钱敢后期礼数粗疎情意好言谈戆直内心慈相逢无用夸乖巧毕竟前人不是痴

忆昔吾乡全盛时弟兄和乐共怡怡但知父母均遗体不为妻孥竞殖私白首相防能有几黄金多积亦奚为思量何似贫家好身后无人争是非

忆昔吾乡全盛时每逢时节共游嬉元宵灯火明城郭端午龙舟竞水湄书语摘为灯上谜乡歌暗射帕中词只今无复当年盛怀古思乡重叹咨

忆昔吾乡全盛时老翁游衍后生随散花莲社同抛颂扫石榕隂对下棋酿熟瓮头连滓吸骣将果下带驹骑年来文物虽差胜无奈淳风日渐漓

忆昔吾乡全盛时一家门戸大家持心平那肯亏天理头白何曽识宪司不为薄赀疎骨肉忍将遗体受鞭笞淳风一变嗟何及遮莫渠前诵我诗

忆昔吾乡全盛时逢人长是动遐思从来天理何曽冺谁道民风不可移表率正须前辈在匡扶全赖众人为知君质实能敦义临别丁宁重致辞

送钱先生归荣诗序

南京吏部侍郎云间钱先生以万夀圣节进表来京师年适七十有一因上章乞致其事上俞其请陞南京吏部尚书给与诏命赠其祖若考赐以玺书俾给驿以归葢异数也先生再上章谢恩固辞所陞秩继有恩典宠颁以为归荣之诏一时翰林诸君咸欣欣然有喜色以为儒者之荣请于先生愿摘诏防归荣二字以为先生堂名咸有述作付先生归寘诸堂间以侈上恩大哉圣人之言其所关系甚深且大自有史册以来上下数千年间人臣之出而仕仕而归归而荣者代不数人间或有之亦皆其人老而自归归而人以为荣未有出自君上之口颛颛然谓如此而归归而为荣者也于乎先生何以得此于上哉葢必其平日忠赤之忱积厯之素有以结于上心非偶然也先生归搆屋以玺书归荣二字揭诸楣闲稽首而仰观恒如昔人所谓尧言万世如见天威不违咫尺者然则先生自耆而传之年以至于百年期頥之际何者而非上之所赐其为荣不特为今日之归则虽异时全归首丘之后以至于千百世之久子子孙孙尚永享其荣于无终穷哉濬感先生知爱最深临别不能无言谨奉圣天子归荣之防摭先生平生出处大凡为七言诗十章用附翰林诸君大作之后先生归老于九峰三泖之间当夫美具难并之际游衍欢适之时时呼童子歌之以为夀庻几区区爱慕不已之心寓于音调抑扬之间恋恋之情恒在如左右云

萧萧白髪老词臣此日归荣荷主恩四十一年经世业敛将回去理田园

玉殿东头第一班今朝宰相是天官新衔写在文章上留取人间百代防

归荣两字是天言髙掲楣间侈帝恩昼日炷香开凤勑时时解说与儿孙

东南名郡古云间位极人臣仅再看不似先生全晚节龙章凤诰照江干

呶呶谩尔沸虚声敢保驺虞不杀生不待百年公论定九重天意自分明

出使藩邦却赠金谪官海邑恵民深至今遗爱编成集写出忧勤一片心

硕学宏才谩自持髙文大册未完施归闲好展经纶手颂徳论功畣圣时

归去松江海上村坐敦雅俗化比邻都将圣主恩荣意散作九峰三泖春

文如韩柳字钟王词翰人间已遍藏自古立言期不朽从头葺理旧篇章

临别依依感故知老来只恐见无期他年得遂南归愿重上髙堂拜令仪

送陈秉和南归诗序

余通家弟陈秉和以闾右起实京师几二十年于兹朝廷悯其久而且老也除其名籍放归故乡将行来别予于太学逺游轩余家与秉和同里闾先祖考皆与秉和祖考交好余兄弟与秉和兄弟尤相亲厚余自二十有七岁即离家居京师今年六十有一矣中间归家者通计不过四五载平日官居所交与者皆九州四海之人惟秉和以通家弟来相与聚处朝夕过从谈论家园往事乡里耆旧忘其身之在逆旅也今其归矣余年日老方以虚名为内外所称许乞骸骨之请未能遽得遂于秉和之去宁能不恻然于心乎嗟乎天地之间地界如许其大生人如许其众人之于地界不能处处往于生人不能人人识所至之地固有限所识之人亦有数惟于所生之处同里闬之人所生虽有先后长防而落地即相与也其视彼偶然而邂逅暂合而遽离者岂不有间哉然则予于秉和之去也宁能不动首丘之念而起故乡飞鸟啁啾蹢躅之感哉虽然秉和往矣予不久亦将尾其后而追之也于其行为诗一十六解以写我懐抱秉和将归以报讯我朋侪子弟豫栽花酿酒以俟我归若或尚迟迟未归也歌其词以想其人庻几如或见之乎诗曰

万里家乡逺六旬年纪髙平生首丘念此际正忉忉【右一解】

见子归家去翩然亦欲归腰悬金钑带身重不能飞【右二解】

归去下田村弟兄无几存寄声唐重器交谊约重敦【右三解】

学士庄中景年年趣不同诸公行乐处应念主人翁【右四解】

瞻玉堂前竹年来几许长谁知清景布只为别人凉【右五解】

见说青山上郁然成茂林几时携酒果约友共登临【右六解】

老我思归切天恩未肯从几时林樾下坐我白头翁【右七解】

昔日轮堂地如今学士庄烦君为料理莫遣放牛羊【右八解】

曽作野花亭栽花花未成敢烦乡里彦为我重经营【右九解】

佳景层层出幽花日日开江山如有待専望我归来【右十解】

禾稼年年穗鱼鰕日渐多乞身归去日共饮醉无何【右十一解】

寄语故乡侬须敦礼义风业农惟务本积学在专攻【右十二解】

少日同袍友先归得我心好培青翠树迟我共乘隂【右十三解】

见说吾孤侄年来肯读书书香今有继欢幸欲何如【右十四解】

寄语吾儿道谦卑谨自持丁宁休怙势似我未官时【右十五解】

老景难为别那堪送故知家中凡百事仗汝为扶持【右十六解】

送蒋生归省诗序

礼曰老而传所谓传者非但谓其家政也而于其平生所守有所得者尤切焉夫人非生知不能不资于学学非一日之积也资禀有髙下所得有浅深而其所以得之也又有难易焉茍得之于己而不及用用之而不克尽或用矣而无所纪述焉方其壮也尚或他有所觊今既老矣决无可用之期或用止于是而不可复进与夫用矣而或至于遗忘不有所传一旦溘先朝露则所学随身澌尽矣岂不可惜哉予自防有志于学凡身之所至耳目之所见闻心思之所注想茍有益于身心有资于学识有可用于斯世斯民者无一而不究诸心焉筮仕以来即以文字为职业凡其平日所学而似有所得者随事以应用或用之而验或用之而不验或未及用用之不知其验与否今头童齿豁去死期不逺矣欲一一笔之书以俟后世冀或有知我者焉然精力衰而笔路荒不能如素志矣独奈何哉每于中夜兴思抚枕发叹一世士子汲汲功利惟举子业是务可与告语者谁欤乃岁戊戌予年五十有八矣距礼老而传之岁仅十有二春秋焉耳适有防子之戚而清湘蒋生以故人子来见悯予戚戚也而慰解焉跽而言曰先生幸与先人有一面雅冕愿执弟子礼以终身予意其止欲习举子业尔拒之生曰冕之志不专在进取先生进教之幸甚时生年未及冠发西广解未利春官循例当归家乃毅然留居京师逆旅中从乃兄昪厯仕督府朝夕来予舘下考徳问业者三年今兹再试又不利将归省其母氏别予逺去欲留之而不可得因念昔宋太史年几七十始得方希古于其别去也作诗十有四章送之予虽不敢上拟太史公然得一英才而训饬之喜动顔色而天理民彞不能自已其心则无以异于太史公也因步其韵特笔以送生其所以期望于生以永吾无穷之传者意在言外生其念念不忘无徒谓强聒一一宜书绅庻如太史公之所望于其徒者然诗曰

文章有大家制作称妙手欲知为文法如造内法酒【右一解】

既如蜂酿蜜又如蚕吐丝不见勤织女嫁有百袭衣【右二解】

至理须静观防心休外慕恋恋忧子母一步数囬顾【右三解】

欲任万钧重宁见頳两肩急就无钜功凡事无不然【右四解】

生意畅于春清气生于夜防铁可成金糖霜原是蔗【右五解】

老成悼无传赖汝以解忧我有百车货寄汝万斛舟【右六解】

悠悠天尽头勤行亦可往有事勿预期勿忘勿助长【右七解】

叮咛出我口妙契在汝心爱身如爱玉受言如受金【右八解】

织锦由寸缕成山岂一篑譬如农耕田不为旱潦废【右九解】

与其求人知孰若求之天西子防不防反羡嫫母妍【右十解】

采木来山中彼此初不异一入工师手乃独成良器【右十一解】

试金当以砺磨玉须用沙春融氷化水日映云成霞【右十二解】

我心日思归后防难数遇须知岁月驰疾似追风骥【右十三解】

老景难为别愁懐未易开髙堂宁觐后念我早从来【右十四解】

夀严陵先生七十岁诗序

严陵先生以少保吏部尚书兼谨身殿大学士致政家居之七年也岁在癸卯距其始防之年苍龙舍甲午天运歴五纪而过之又将齐焉者也昔人谓稀有之年是已夫人徒有是年而无徳与位固已稀矣况又有徳有位而得其年其为稀也岂不尤稀乎哉先期其冡嗣翰林侍讲良臣得朝中名公钜卿才大夫士祝夀诗若干首自阁老以下咸有之既粹成帙将寓归至先生初度之辰以为夀以濬老门生也特以序引见属嗟乎所以为先生夀者岂可茍同众人乎哉夫众人之所谓夀者以其身身止于百二十嵗也先生之所谓夀者则以其名名岂可以岁计哉葢将期之以千万世而无穷也虽然先生禀扶舆清淑之气生际文明极盛之时三光五岳之气既完而所以培植保合之者又益加厚保之以泰龢休之以元阳茹之以菁华其气清以醇其质厚以全身无恙而心无忧既已越下夀而骎骎夫中夀之域矣由是而底夫百二十年之夀则固其所固有者也固无俟于祝矣祝不祝于先生何加损若夫夀先生之令名于千万世而无穷则固先生平日之所志所谓不在温饱者之所充而极焉者也先生少有大志弱冠试秋闱即第一他日试春闱又第一进而对大廷又第一所谓三元者皇朝百年以来仅于先生一见之甫入翰林即防于众人中而进于清严宻勿之地预闻朝廷大礼乐大政事大议论凡国家有大制作多出先生手自筮仕至于休致始终不出禁门而名闻于华夷功着于逺迩中间虽或暂为六月之息然所以培其负大风之力而为九万里扶摇之地益大以逺故其再出也位极人臣治效可称述而疵议不加焉矧又得以未耄之年而享其清闲之乐天锡之以全福人归之以令名穆叔所谓三不朽者先生皆兼而有之真足以传之千万世而无穷矣其为夀也葢将与天壤相始终所谓百年之期頥百二十岁之上夀乌足为先生道哉

夀夏太常八十岁诗序

静学夏先生以洪武戊辰岁生时髙皇帝肇造区夏之三十又一年也方是时三光五岳之气分而再合漓而复淳葢自开基以来弥缝保合至此一世矣然后天地之纯全文物之声明渐复其旧而先生之生适当其时得气正而赋质全自然浑厚而清明先生又能充而养之本以经术加以问学迟迟至十有八年之久是为永乐乙未时文皇帝在位之十有三年也向之合者益以固淳者加以深彪炳旁逹大明极备先生于斯时所养既固所学既成于是出以应有司之求进对明廷为天子所亲擢置之舘阁朝夕接近耿光沐浴膏泽醺醲透彻四畅交通充积日富见闻日大至于书画末艺亦能以余力及之时声名播扬逺迩天下之人稍知书嗜翰墨者皆知有先生矣先生官禁近最久经事列圣余四十年尝一出典郡未几即有太常之命年既至乃乞身南归居旲中者若干年今春秋葢八十矣夫以先生一身生长出处皆值夫国家气运之盛之时首尾几百年始而毓秀于元气磅礴之初中而效用于治教休明之际晚而养恬于徳化熈洽之余噫是岂偶然之故哉岁丁亥八月二十三日先生初度辰也先期嗣子中书舎人文振乞告归省预求缙绅诗为先生夀而以序属濬濬惟徳者夀之原徳之厚者夀必长理有必然者固不待于区区言语文字祝愿亦非区区言语文字所能祝愿也窃惟先生所以遭际承平之盛与夫光宠夀考之乐有如此者所谓亨嘉之防明良之逢千载一时者也于戏至矣濬不敏因中书君之请书此以先诸缙绅之作用以为先生千百岁夀

夀封尚书刘公九十诗序

自我皇祖肇国以迄于今岁周于天而又将再焉盖凡八纪元矣人生始元之初至是存者葢无防矧有厚徳髙夀而又膺穹爵如吾博陵刘公者哉公生洪武壬申至是八十有八矣距九十曰耄仅再朞焉以子阁老先生贵厯封至礼部尚书兼翰林学士天之髙夀人之显爵世葢无有加焉者矣嗟夫岁之数止于百公再厯一纪即满其数官之品止于九公再陟一阶即极其品夀得于天爵出于君人希其一而不可得天既与之于防防之表君又锡之于昭昭之际其骈蕃绵逺也如此其厚是何故而然哉予闻刘故博陵故家其先世有仕前朝为中台御史者世以诗礼相承仁风惠泽衣被乡邑者葢非一日矣至公之先大夫赠尚书公醇德古道深忧逺思超出世俗之表一时钜公名人罔不尊信敬服公自防随侍居两京间其得于家庭告诏盖有素也公资禀淳笃朴茂而谨愿于一切纷华声利之习泊如也持身不茍处家有法阁老先生出襁褓中即为赠尚书公随事指教甫成童公又遣从明师儒学古文辞用能积习以成器及其官馆阁登公辅公三荷貤封之典未尝改其常度望之者知其为笃行君子其厚徳懿行有过人者如是则其全盛大之福膺穹爵享髙夀者良有以夫矧有赠尚书公以开之于先阁老先生以大之于后公享其成于其中年及耄期视听不衰孙曽满前受上天之厚畀荷圣君之异数庸有既乎所谓百年之上夀一品之极位可跂而待也岁己亥十有二月七日初度辰也太常少卿谢伯寛辈绘图赋诗以祝公夀既成以序引见属谨书于图之上方

夀李希润七十岁诗序

夀之言见诸载籍者始于书详于诗诗之言凡二十有八为君父言者二十有七为母言者一焉是皆诗人祝愿之辞所以述人心之所欲臣子之至情言之不足而咏歌之者也后世祝人之夀必形于篇什者厥有自哉海虞成斋李希润先生明年年七十六月二十六日其初度之辰也其子侍讲世贤縻于职弗克称觞膝下先期徧干朝之公卿大夫名能诗者预赋诗以为先生夀且及其母孺人马予闻先生履道葆醇隐声于海虞之区介以厉其俗如徐穉之在南州徳以薫其乡如阳城之在晋鄙诚以召和而致岁穰如桑庚楚之在畏垒不出戸庭而知天下之事不求闻达而致逺迩之誉不希仕进而来章服之华以笃厚之资膺恩封之典享耆老之年齿徳爵三者俱尊其庻乎南山有台之乐只君子者欤当夫悬弧之旦賔亲毕至少长咸集酒醴维醹殽核维嘉爼豆既硕且庻先生苍顔白发頽然危坐于髙堂之上以受子姓之贺以次及于姻亲朋旧贺毕而燕以次起而举觞为夀安知其无效古人断章取义以赋诗如左传所载者乎为此春酒以介眉夀于以致其亲爱之祝者有焉称彼兕觞万夀无疆于以致其无穷之祝者有焉或歌黄耉骀背之章或咏令妻夀母之句一堂之间情意谐洽礼仪卒度驩忻交通其乐为何如哉引而导之翼而辅之其所以享夀祺介景福真有如松栢之茂也冈陵之髙且大也南山之不鶱不崩也古诗人所云云者莫不有之顾惟克家显宦之子独不与焉宁能不感于心然而命服之煇煌天诏之褒嘉瑰辞丽句之祝赞揄扬谁所致欤覩其服章佩夫诏旨讽其篇章则子虽不在侧愈于在矣韩子所谓子在京师虽有离忧亲心乐者殆谓是哉先生以诗学传家侍讲君受趋庭之训既以三百五篇取髙第为天子文学侍从之臣予用是本诗为说以冠诸作者之端以为先生千百岁夀

夀呉余庆诗序

斗牛之虚湖山之间有臞然一翁鹤髪酡顔靣如渥丹超然物外而不为声名利禄之所役盖延陵季子之遗裔也岁在昭阳大荒落日躔鹑尾之次蓂开十又二荚是为初度之辰泝其悬弧之始至是葢四百二十余甲子矣爰有甥舘之賔衣绣持斧坐镇于南海之涯予虽不识是翁因其温然之玉润泽可挹则其莹然之氷清粹可想见已门楣之光发为孙枝兰茁其芽金英瑶华来自劒江问安之余载求珠玉之章将寓归以为翁夀觞之侑虚其右简请予文先焉维南有星居狼之北秋分之旦耀芒于丙春分之昏收焰于丁是为老人维东有峰峙岱之巅近依日观视夜如昼旁睨介丘望河如带是为丈人是翁也其天之老人星乎其地之丈人峰乎星体在天光照下土芒色寒正光彩烨润翁之朋徳不污比之山盘于地峻极于天意气端重云雨勃兴翁之厚徳泽物似之予也不佞请以是二者为翁之夀且以弁诸作者之前翁呉姓余庆其名其先自临川徙丰城之甘塘又自甘塘徙少塘今五世矣其求予言者翁之外孙广东宪副凃君伯辅嗣子耿也

夀古藤两傅先生序

古藤两傅先生伯曰肇本以经学发身为茶陵文学既而归老其乡讲学授徒仲曰肇吉学成而不试尝游江湖间既而倦游家居服勤田亩藤之人士称邑中贤士大夫必归肇本至论隐君子之表表者则曰傅肇吉云先是十数年缙绅先生有题其所居之堂曰夀宁者盖以夀考期之也至是岁己丑肇本春秋七十肇吉六十又一年至七十古人所稀而六十则古所谓三夀之下者也名堂之义至是乎验矣肇吉子鉴发广右解待试京师先期求诗文将寓归以为二父夀特以序见属予惟人之伦有五而生之期止于百父之生子夫之配妻其最早者率以二十为期幸而遂其偕老终养之愿者不过五六十年若夫君臣朋友以义而合或蚤或暮或久或速尤有不可必者然举其最久者亦仅四十年而已惟兄与弟自亲生膝下相去或一二年或四五年自孩提以至髫齓髫齓以至弱冠相与讲习既壮而有室强而出仕其间虽不能无分合然通计其始终多者乃至八九十年之久故五伦之中最长久者莫如兄弟茍情意周浃趋向相同岂非人意之至乐也哉今傅氏伯仲一仕一隐始而同中而分终而复合白首周旋友爱深至黄髪骀背不爽乎孩提髫齓之时杖履追随无异乎竹马嬉游之日噫何乐如之乐则心舒泰而体安适自然疢疾不作外物不干可以保其天和全其天真而夀考无疆矣或曰鉴之二父俱当喜惧之年朝夕奉养犹恐其有所不及顾乃以功名之故违去万里之逺且又值乡邦多事之秋吾知两翁者虽适友爱之愿无乃缺慈孝之情乎噫彼葢以世俗之心度两翁也抑孰知其所志之大有出于常情之外者乎异时鉴名成徳立荷国家之宠荣増重宗祊光辉邑里则两翁之志遂矣其志既遂其乐愈深则其夀益长也或者唯唯而去遂书以为夀古藤两傅先生诗序

夀致仕廉宪张公年七十诗序

礼百年曰期頥七十曰老而传盖人生自防而弱弱而壮壮而强以至于艾以耆自学而冠冠而有室仕以服官政以至于意指使人由是而进于老境家事则传之于子国事则致之于君则一生之事毕矣唐人诗人生七十古来所稀正防庄氏所谓天佚我以老之时也人生而得天佚之天佚之而能顺天之所佚以自佚斯人也古人以为稀有况今世乎予友广西亷宪渝川张公良甫今年七十其同邑广西叅政胡公希仁为之求朝中公卿大夫士为之夀诗而以序见属予予与二公皆同年进士岁甲戌登第张公时年三十六希仁年三十予年三十四转眼之间三十有五年公年未七十已致其事去归其乡先所佚之期而自佚今居家十年矣予与希仁俱以逾六望七之年天佚我以老而不能自佚愧公多矣囬思冕旒临轩奏扬大对大胪句传者三百五十人今其在者无几而吾三者得以耆老之年居大夫之职朱衣金带白首无恙享太平之福以为吾榜中人殿不为不幸也然公久归故乡希仁官外藩予不出国门老朝署间公年今七十希仁适以满秩来京得与予防求诗作文以为公夀岂非一快事哉虽然古人有言一息尚存此志不容少懈太公八十为敬胜怠之铭卫武公九十犹为抑诗以自警不以天佚其身而自老茍焉以自佚其心也尚相与勉之以至于期頥之年

夀嘉定范宗常诗序

岁在强圉赤奋若嘉定处士范君宗常距其生时厯三百十二甲子矣日躔夀星之次哉生魄其初度也其子纯举进士居京师阻于称觞深以为歉先期遍干缙绅大夫赋诗以祝其夀得若干篇乃以序见属夫天下之物可欲者皆可力致莫之致者惟天而已矣夀出于天固非人力所能致又岂声音言语所可祝愿哉而仁人孝子必惓惓焉者爱其亲之至情也不徒祝之而必征诸诗人之言者情之至不能自已也而缙绅大夫亦且叹咏永歌之不已者君子与人为善之心也于乎诸作备矣予尚奚言哉先是岁丙子纯领京闱荐书适以是日来归时庭前菊盛开中有一本并蔕二花君觞客赏焉客咸以为瑞且曰古人有以饮菊泉而夀者此君夀考之征也又曰物以特异为祥祥不虚生此进士甲科之兆也不然何以不先不后于是年是日耶今年春纯果登进士第嗟夫甲科之兆既验之矣夀考之征独不可必欤子闻永乐初少保黄文简公宗豫其玉堂廨宇前亦有并菊之瑞一时鸿儒硕士争赋诗艳之其后果位登台辅夀跻八袠迨致政家居之时其尊府思恭先生尚康强无恙一门父子厐眉皓髪朱衣象简照耀里闾至今人以为美谈异时君家父子得无近似之不然何瑞应之先见不殊也如此哉既验其往安知其将来之不验欤谨书此以俟若夫祝颂之词愿望之意见于篇什者故不赘是岁之秋八月吉日

夀邓有文七十序

仁者必夀然乎曰然曷以征其然曰于古有之古之仁者孰有过于轩昊唐姚者乎又孰有过于姒子及姬之二王者乎其次焉者则有若太公望卫武公又其次者则荣啓期张柱史之俦之数君子者其于仁也或安之或利之又或强之故能安乐夀考以全其天焉考其年数轩辕百一十少昊百尧百一十八舜及禹汤皆百文王九十七武不及者四年太公八十遇文王卫武公九十五荣啓期九十鼓瑟而歌张苍亦逾九十由是观之仁夀之理断断乎其必然矣金陵有邓君有文者今兹厯甲子四百六十矣阳生之月蓂荚退五其初度也腾骧千夫长范叔逹氏与之交莫逆先期防其素所游者图所以夀之者佥曰莫如文乃介乡进士徐啓东谒予言予询邓之为人徐曰仁厚君子也居于市而不为市人之行凡其存心制行必依于仁慈祥恻怛之意恒溢于接人待物之间噫允如子言斯人也其亦几于疆仁者欤有是仁则有是夀必然之理也奚假人言为哉虽然仁道至大其器重其涂逺而其取效又最多愈行而愈不至予愿有文益其心毅其行使徳与年而俱进如太公八十而犹有敬吉之言卫武公九十五犹作抑诗以自儆若然则其夀之日跻也虽不敢望乎隆古圣人而于二公也其亦庻几矣乎予不识有文偶因啓东请而为之言以畀叔逹氏俾书于帛付有文从子之寓金台者持归至日以为夀觞之侑