金文靖集

推之非天地至和之委国家防养之深天下太平之盛则不足以致之今尚书公髙年令徳政脩于家化行于乡衣服几杖足以适軆防甘滫瀡足以备其养子孙宾客足以乐其心而又有嗣世之贤膺台鼎之重賛理协于宸声光着于遐迩于是国家推其所自而尚书公遂得荷褒羙之恩侈封爵之贵光荣耀乎阀阅名誉播于乡邦其荣且盛可以为至矣然非尚书公之遭时升平防煦至和身臻夀考享有盛福又安得覩其子之贵富以致君臣之相遇忠孝一门千载一时其所以遭逢于太平亨嘉之日者果何如其盛哉予虽未得升堂为尚书公之夀而于羣公歌咏之际亦可以想见称觞之乐也因不辞而为之序焉

湖山竹隠诗序

吉水曽氏其先自西昌徙居泉上数百年来子孙之众衣冠之盛田园物产之富恒甲于他族有仲詹氏隠居乡里性雅好澹泊尝即所居湖山之傍别构堂以居复于堂之南筑小轩为宴休之所轩之前可半亩列植以竹歳久森然玉立秀防可爱仲詹暇日与宾客故人徜徉嬉游或弦琴于斯或觞咏于斯或诵诗读书于斯或脱巾解带于斯清隂布地凉飚满庭上可以隔嚣氛下可以涤烦暑度爽籁于林端洒苍雪于湖畔景与心遇物与意交诚隠居之至乐于是士大夫相与名之曰湖山竹隠且为赋诗以写其胜来请言为序于乎世之珍竒瑰异可好者多矣而仲詹所好而乐者独在于竹岂不以其虚中直外特立不阿遇霜雪而不摧歴四时而不变为君子之所尚欤然则仲詹之有取于此所以蓄耀韬光抱幽守独异于庸俗者霄壤不侔矣虽然湖山之胜岂特为今日之羙观将俾后之人挹其流风遗韵防养封殖以继承于无穷则仲詹遗泽之所及讵有涯哉是为序

赠翟大尹还新淦序

守令皆所以亲民也然令视守其于民为尤亲焉何也凡民有所欲而求得与所恶而欲去必先之乎令以求得与去之令有不能然然后之乎守也令之尤亲于民如此故一设施措置而民之利病休戚系之其任岂轻乎哉然职乎是者贵乎以亷洁持巳以平易近民以惠利存心庶几能善其职而尽令之责也茍非亷洁以持巳则有所蔽累而不能施公正之治非平易以近民则求为新异驰骛于髙逺而不能臻善政非惠利以存心则凡疵于政疠于民者漠乎若不相闗而民有不防其泽矣令之鲜能脩其职善其治者往往职此之由耳若余新淦令翟君溥福殆可谓能尽乎是者矣君始由进士出为青阳令以事去改为新淦其在职介然一以公正为治未尝立异作新以惊俗骇众而视民之利病汲汲焉兴而去之者不啻切于肌肤焉故令若干年虽无赫赫之声而上下熙然相安民不扰政不疵而邑以大治由能尽乎三者而巳也讵不谓之贤令者乎今年春以秩满上吏部吏部考其绩在优等援例命还其职于是给事艾君广萧君迪哲相率赋诗为饯而徴余为之序余邑人也知君有素遂举君之所以善其职者为之颂且兾其始终行之若是则虽古所称循良者又岂多让哉

赠刘士皆佥宪四川倡和诗序

永乐癸巳冬进士刘咸士皆得擢四川按察佥事于其行前翰林学士胡公光大赋七言唐诗五韵以赠其意既羙士皆以英年登髙第而膺显擢又欲其仕优而益进于学葢羙不忘乎规也于时缙绅大夫属而和之者凡若干人律吕相宣雅正迭奏沨沨乎盛世之音也厥后士皆由四川改于河南所至政声籍籍观其志之所存业之所充术之所施葢益有可徴者岂有得于诗之所谓学优而仕者欤今年春士皆以督工留京师持以谒余而求言夫士志乎髙逺者不以所巳得为自足随其所至皆不忘乎学是以源委深长根本盛大有非隘陋肤浅者所可及至其他日之所就功名事业宏伟光大称于当时传于后世而无穷者亦非常人之所可及也然则士皆之深懐逺志所以自期待者既如此其至而友朋之所以期望于士皆者又如此其厚则继今以往所以致谨于操履以期建功立事垂世而传后者有不在兹乎士皆庐陵人余家于淦于士皆为同乡士皆壬辰进士是年余承命典文衡则士皆为门生同乡也门生也于其有请焉得无言哉遂书此以弁羣玉且益为士皆劝云

赠两兄弟之官序

永乐辛夘秋吾临江以乡举与计偕者六七人惟新喻两傅兄弟曰玉良玉润者年最少予以乡里故始与之识明年春防试予承上命忝司文枋而两人者皆中髙等殿试复厠前列得赐进士出身于是其名遂彰彰然传播士大夫间又明年车驾廵幸北京予忝扈从而玉良兄弟亦留行在巳而有诏命归省于家其还京师也当待选吏部于是二人者又得七品官为县乃以玉良知常熟玉润知政和一时缙绅之士莫不荣之于其行各赋诗为饯而以首简相授昔有宋之盛文学之士乘时而进者恒出于一家有若宋元献公郊苏文忠公轼兄弟皆以同时登科有盛名于天下其时吾临江则有刘原父贡父孔文仲武仲平仲兄弟亦以科第相继得盛名于时至今文章事业炳耀史册数百年来兄弟聨科者独少乃今复见傅氏之盛可谓有光于乡里矣虽然君子之学固期于行非徒托之空言而已有若玉良之英锐明敏玉润之沉潜蕳静其于莅官临民固皆足以有为而无难矣然政无常而有繁简事无常而有缓急俗无常而有羙恶治无常而有迟速以常熟而较之政和岂能尽同哉至于民可近而不可离可懐而不可扰可顺而不可逆因其所利而兴之因其所恶而去之此则常熟与政和其人情固无以大相逺者子兄弟之往也尚善于其职以求无负于圣天子选畀之重而思有以为父母斯民之寄庶几无忝于科目无愧于乡先达而吾党亦重有光焉

送武文振赴临江同知序

圣天子自统御以来敦崇治化作新政理毎于郡县有司之职必精加选防者葢以其人之贤否民生休戚所系故慎重之而不轻也然比年之间能不忝其职者无几耳呜呼此得人之所以为难也中山武文振始由胄监为工部主事秩满迁南京户部郎中比又改授临江同知临江七大夫官于朝者咸谓文振之贤不可无言乃相率诣予请文以饯之予虽与文振未觌然闻其贤亦窃为临江幸又宁靳于一言哉夫郡有守有贰皆所以莅民也同知秩五品于兵民钱谷户口赋役狱讼之事得与守裁决可否防校利病短长其任甚重也临江古文献之邦其君子尚礼教畏清议崇徳齿务名检其小人安居乐业勤力知分讼简而少事比于他郡治之葢易易耳文振至彼能察其政之所急事之所先与守叅决可否若何而徭役赋税可以经久而无弊若何而户口刑罚可以清省而不滥使其仰事俯育之余知由于孝弟忠信则其风声气习未必不可以丕变而其民未必不可以入于善者也特在贤守贰力行之而已且吾闻文振为人敦实详谨其在工部任烦理剧无苛刻之过及居户部政脩职举无玩愒之失推是以施于政以临其民未有不得其理者也文振勉之其思所以慰吾临江士大夫之望无以予言为迂濶而安于小成也则他日所至又岂可量哉是为序

张宜人挽诗序

宣徳戊申冬十月张宜人陈氏享年七十有二以疾终于家其子珂时为宗人府经歴讣闻号痛几絶既得请将归士大夫与珂游者咸作诗以歌挽宜人既聨为一编持以求予序惟挽歌之始说者谓自汉时田横死吏不敢哭故为此以寄哀音至李延年分为二曲则有薤露蒿里之歌后世因之迄今而愈盛至于闺门女妇之什自非其事卓卓足为世劝或因其子之贤其母之不获终养者亦鲜见焉惟宜人毓自名阀自防闲于女则性质端谨柔慈寡言咲及笄归张氏奉舅姑尽其孝敬事其夫恭顺无违教诸子严而不伤遇下人寛而有恩理家治生一务于勤俭而尤汲汲焉周穷防匮以施其惠利故自宗族内外戚疎长防无间言焉于乎世之论妇徳者必本于孝顺若宜人之饬躬制行于为妇为母皆合法式而又身享荣养以夀考终其亦可无憾矣而诸君子尤悲伤悼惜之者何耶始珂之出守章贡尝迎宜人就养所以箴规训谕于珂者禆益为多至今郡人称道其善者犹啧啧不置及珂入朝賛政宗人则以道逺弗获躬定省犹兾秩满得褒封其亲以为荣岂意竟觖所望而宜人遽至大故不获生受其庆此珂所以抱痛无穷而诸君子之所以不能巳乎悲伤悼惜之意也欤呜呼诗本人情是编之作岂非本乎人之情也哉予推原其意而序以引之

送江副使复任诗序

宪臣之职上以司天子耳目之寄下以振肃纪纲而表率乎庶僚者也其任重而望髙其道行志得士君子効用于世者恒乐处焉然获一处其职者鲜矣况宦歴中外而皆处之乎况处之而致绩用成声誉著者乎此其乐当何如也茍使当任重望髙无以广明聼之公尽表率之责志不能得于已道不能行于世绩用无所成名誉无足称君子于此葢将戚乎其位矣尚何处之之久而能乐耶建安江君志坚永乐初科进士擢任御史歴事三朝亷谨敦实称于其职迁秩超擢淛江按察副使其居职不异御史时而于正已莅下平心率物寛不失之纵严不失之苛无讦讦察察之过较其绩用之成声誉之着则视昔有加焉今年夏以三载书最防恩循例复职缙绅大夫士相与赋诗以饯而吏部员外郎苏良金复来请予言弁诸首简夫君子必有所忧而后有所乐志坚官成名立道行志得其乐于斯者可以想见矣然两淛之间民吏之众刑狱或未尽平赋税或未尽均风俗或未尽纯奸蠧或未尽去凋瘵或未尽苏宁能不动诸念虑哉志坚重临其尚忧其所忧而乐其所乐可也行矣尚为我问讯林君茂宏黄君敷仲今日方面之寄惟诸君子是赖幸相与共勉之以副圣天子切切图治之盛心庶俾予辈亦与有光焉

罗氏老人亭诗

夀考出于天不可以强致也求其人同出一时者或有之而不能必其皆出于一家求其同出于一家者或有之不能必其屡见于数世之下此罗氏老人亭之所由作而诗人君子所以见诸咏歌者如此罗故吉水望族以儒起家宋南渡以来世多长者享年之久或八九十或百有余歳其时官府存问髙年出于罗氏者先后相望由是见称于时莫不以为太平之盛事遂相与名其里曰老人里其后子孙蕃殖春秋防合揖拜至舍无所容则又构亭于里中以展家庆亦名其亭曰老人亭元季亭燬于兵歴年滋久未有以复之永乐乙酉秋养防先生始即其旧重葺而新之文渊阁大学士兼左春坊大学士胡公光大为记其事已而将刻石亭上以告其族人昆弟子姓而先生捐馆下计其享春秋葢亦几百歳矣今先生之子汝敬脩撰偕其兄嗣武汝宏其弟汝寛琢石树碑于亭复集诸君子所为诗歌总若干首而属予序之于戱耆年盛徳见称于古昔者尚矣汉西都诸儒若申公伏生辈皆八九十至于百歳唐香山诸老宋洛中诸耆英亦皆八九十是虽齿徳之髙同出一时而其人未必皆于一家也罗氏数百年来耆頥耋耄彬彬于于既萃见一时又同出一家而又屡见之不巳家庭之间慈孝爱敬蔼如也于乎何罗氏夀考之蕃福泽之盛至于如此哉谓非得于天可乎大抵天下之事由人力者可勉强而致得于天者恒出乎自然非人力所能为也继今以往罗氏子若孙登降揖让于斯俯仰酬酢于斯为子而敬其父为弟而恭其兄念祖考敷遗之厚思国家防煦之深益勉于为善以咏歌太平而臻夫夀考之盛则斯亭之羙将传之无穷而斯文亦与有荣焉

松栢轩诗序

武昌陈氏其迁由江州世为望族有式铭处士者在元时蓄徳弗耀以医药济人其志澹然无利禄之求尝构轩为燕休之所轩之前无他植惟种松栢葢取斯以见志也处士去世已若干年而松栢独无恙今其孙孟机以进士擢监察御史官居之日恒以处士之手植为念缙绅大夫与之游者既为赋松栢之诗而复属予序焉夫物之在天地间殊万彚而不齐故其质之贵贱羙恶坚脆亦各因其材而见焉然东南之区求其材之重厚坚致挺特凌厉髙出岩壑上干层霄歴霜雪而不变见用于宫室器用可以任重而致久逺者惟松栢为然然君子有取于斯者岂徒然而已哉观其正直不阿则思所以立其志观其坚忍不防则思所以厉其节观其材力之壮则思所以致其用若是者于君子进脩之道未为无助也茍以是为凡卉之类无与于人事而漠然不以相干斯亦不足与议于道者矣孟机坚忍持重防介弗阿所至风节凛然吏民安之诚无忝于其世无愧于松栢之植矣异时超跻显融建功立事以任重致逺其不为廊庙之令器者乎姑以是冠于羣公之什且以期于孟机也是为序

周氏族谱序

予观故家大族其根本深固枝叶扶疎愈久而益蕃愈逺而益大者虽本乎祖宗积累之勤敷遗之厚而所以维持防范之者则在乎子孙之贤笃亲亲明世系谨昭穆以合而一之此予于吉水周氏之家谱所以为之敬羡而重有取焉周之先本呉将周瑜子都乡侯始家庐陵之乌东之后有讳汾翁者为防稽刺史复自袁而还乌东汾翁之后六世有号沂滨者复由乌东徙今之泥田沂滨生整整生四子曰庭显曰庭光曰庭实曰庭充自是子孙蕃盛遂析而为四其居水邉安福永新者则为苐一房居上冻者则为苐二房居楼下卢兠天柱冈者则为苐三房居下冻髙屋大安防村者赋罗坊官洲长沙者则为苐四房夫以四族之众其地非一处其居非一乡其系非一世其传非一人而其戚疎之等逺近之分系序之承传支之分合可指而定焉曰某为髙祖某为曽祖某为祖为考某为苐几世之某为苐几房之亲某为叔伯行某为兄弟行某为子姓行某为县为郡为卿为大夫某为进士为文学为孝防为耆儒为处士髙祖之墓在某曽祖之墓在某祖若父之墓在某其生以某年某月某日其死以某年某月某日秩秩乎其有序次也井井乎其有条理也蔼蔼乎其有忠厚之风也雍雍乎其有和睦之意也逺之而不絶也戚之而不疎也厚之而不薄也合之而不离也于乎若是者孰使之然哉亦曰维持防范之至有贤子孙以承其世徳而巳耳旧谱作于宋南渡之后再脩而再废今大理少卿彦竒国子博士岐鳯惧其久逺失传乃偕其族长宗武焕卿宗坦等重加叙次而考订之而后斯谱始粲然大备无复遗憾矣于乎古无谱牒而严大宗小宗之法自宗法不行而后谱牒之学兴今士大夫家于宗法虽未之讲然俾后世得以考其世次明其本始而不至废坠散涣者以有家谱耳大抵天下之物其基厚者其积髙其源深者其流长周氏积徳深厚为其子孙族人者尚益致谨于斯念先世积累之勤思祖考敷遗之厚而益思所以维持绍续之则虽百世之下犹一日也予素知周氏者因大理博士公命为序故推本其家世源流之盛与其敦睦忠厚之意而致警于将来者以为之告

送职方员外周君省墓南归诗序

士莫先于立志有志则天下无不可为之事然必本之以学问广之以器识而后可以有为反是则虽有志而无所成焉于戱若予友周君岐鳯其可谓有志之士也欤君为人磊落不羇学赡而才优自少负志自髙视流俗略不肯屈下年三十声誉日起遂以所业伏氏书应聘为桐城县学训导继又用荐主即墨簿太宗皇帝入正大统方枋用儒术特命入教国子居数年复选授亲藩纪善以谠直闻未几出为长洲县学教谕秩满陞国子博士继以忧去服阕值今天子即位诏中外求贤近臣首以君为荐特除南京职方员外郎人莫不称宜方君为职方时国家肇隆封赠之典其子叙仕为翰林编脩以久次当得勅命推恩其亲于例君亦得弃职就封君间谓予曰今以子贵获逮于吾身固为荣矣但念父母之恩未酬且防朝廷简擢未有防埃之报方将勉竭驽钝兾异时得援恩典以上及吾亲则平生之愿塞矣至是君以职方入考书最得受五品诰命追赠其父子宾甫职方员外郎偕奉直大夫母李氏赠宜人且得循例陈请将归焚黄先垅将行其族子待诏时简合能赋之士凡十有二人分题赋诗为饯以予素知君且有旧特以首简相属惟周氏吉水故家自昔号称宦族其人以经术材行著称者后先相望君养晦山林奋然力学为文章振起于布衣之中自始仕至今敭歴中外者几四十年其文名政誉与时而偕显其居官莅事至老而弗倦声光洽于缙绅事功着于当时所以发其蕴蓄者可谓至矣逮兹钦承褒典防恩以归天章龙文贲及泉壤遭遇之隆千载一时是则君之素愿至是而可以少塞矣虽然非君之有志负学问才器足以自见于当时者其能卓卓若是哉君归故乡吾知文江之上磻洲之间其山川草木将皆有喜气而为之发荣振耀乡之耆老以洎宗族父兄必将望而拜曰此吾圣天子宠命之来降也则相与具壶觞升堂以为君庆于乎斯庆也岂徒为周氏一门之荣固将以为乡人之劝以贻子孙无穷之休若是则诸君子之所以播诸咏歌者又岂徒为一时之观羙而巳哉是为序

周职方诗集序

予家居时获与周君子霖游子霖博学髙才蔚然有声临吉间已而识其从子岐鳯君其才学不异子霖至于操笔吐词顷刻立就意气豪宕不羁子霖与予皆自以为不及也后数年子霖不幸弃世岐鳯领荐为教职一佐县政两迁国子累转而至今官敭歴中外三十余年其文章之羙声望之隆士之得名若君者不多见也今年以职方秩满来京出其近藁一集示予曰昔与子游年方及冠今皆须髪皤然衰且老矣子知我者幸为序之顾念少壮日穷蚤夜之力从事于编简以为茍不克施功业于时必借诸文字以垂万一不朽托于后此予三人者之素志也子霖不可作其遗槀所存无几予叨禄禁林窃幸以是为职业而碌碌歳年学思荒落间有鄙作一二多煨烬于囘禄虽欲收拾志且馁矣观君平日著述甚富晚年尤嗜学不倦所作益浩博宏放渊乎无际人鲜及之君子叙为翰林编脩复多学而贤其能为君收拾而传也可必矣所谓垂万一不朽之托于后而偿厥素志者独于君见之斯又何可及哉君之先世以儒鸣家学相承有自故其树立特异且有子克绍厥绪如此尚奚俟予言为耶兹因君有命不可辞遂为之序并致感叹之私云

邹氏族谱序

古者因生赐姓胙土命氏其来已久大抵有姓氏而后有系有系而后有谱牒有谱牒而后世代之久逺亲属之戚疎可得而推唐宋以来大家世族莫不致谨于此然非子孙之善继善述者鲜有不致于湮没而昧昧无闻也吾淦邹氏其先居抚之艳坪宋世有仕为光禄大夫者至某始赘于新淦之閠陂生二子其季曰少四府君复徙邑之晋溪晋溪之前旧谱以兵燹散轶不传府君之五世孙曰义叔者欲脩辑之竟赍志以殁今其孙兵部郎中孟爵复慨然致力于斯欲以继夫义叔甫之志可谓能重其所出而知所本者矣谱成来请言为序夫谱贵得实不援逺不遗近若孟爵之谱断自少四府君而下为之序次昭穆于生年卒塟皆备书而无所遗者葢本其所可知者而言也视世之损益附防以诬人欺已者不可同年而语矣邹氏之后人尚敦徳务善以嗣于无穷哉因是为谱序且以致其劝勉之意云

赠宪使孙可大还乡序

宣徳三年秋七月予奉命往庆府道过长安获识按察使孙君可大因与欵接其言恂恂而不妄其举动秩秩而有礼其容侃侃而甚舒葢知其笃实君子也明年冬君以旧使还职遂被召入觐京师吏部循故事将改擢之君恳以疾辞愿归休于其乡吏部以闻诏许之俾归养疾兾其再起而复用焉将行防昌伯孙公以与君有乡里交游之好乃来请予文送之君世家邹平洪武癸酉以乡举登南宫弗偶入太学选为监察御史改大理评事久之复为御史永乐甲申陞山西按察宪副歳庚子陞四川按察使丁内艰服阕宣徳之丁未仍前职改陜西君为人雍容详雅才识敏赡仕为风宪几四十年皆以清谨着声所至不为赫赫而人皆爱仰之斯无愧于平生矣然君今日之归予尚有告焉方今圣天子宵旴孳孳图任旧人君以歴练老成且筋力未衰政宜陈布嘉猷賛宣洽化以上副当宁求贤思治之意頋乃以疾辞欲为终老之计若是果厌于时论哉君归而图之尚体圣天子礼遇之厚慎起居勤药食以适于和平康裕之羙俟异时再起効力报称吾意君之功名事业有未可量也姑以是谂于君且书以为赠行序

况氏文献序

昔孔子能言夏殷之礼而以杞宋为文献不足然则文献足徴自古所尚况后世乎西江之靖安况氏号称名族数百年来衣冠不絶今其裔曰钟字伯律繇礼部仪制主事进秩郎中才能茂着煜然缙绅之间尝以所给诰命先后若干通洎当代名公钜儒所为其家铭志记序及播于诗歌者又若干篇彚为三巻而总名曰况氏文献兹用荐擢知苏州乃持以谒予请一言以弁其端惟大家世族其乃祖乃父仕宦隠显之迹或载之传记或着之史册虽歴歴可指然非有贤者以为之嗣善继而善述之则亦安能使之久而弗替逺而有传哉伯律读书明理道以其能显仕于时凡所谓声利人所共好者皆澹然弗以芥于意独惓惓以其所被国家褒荣之命与夫先世之徳善见之翰墨者寳而爱之且欲贻之后人以传永久非所谓况氏之贤后乎是可嘉尚也巳诗曰无念尔祖聿脩厥徳又曰子子孙孙勿替引之是编有焉遂书以为况氏文献序

赠刘弥朂赴保徳训导诗序

乡贡进士安成刘弥朂得山西之保徳州学训导将行其友翰林周叙相率能赋者诗以饯之来徴言为序余辞不获则告之曰古先哲王之欲造就人才也未始不资于学校然学校之教无他其性则仁义礼智也其伦则君臣父子夫妇兄弟朋友也其书则易书诗礼乐春秋也其道则尧舜禹汤文武周公孔子之相传者也其学则顔曽思孟周程朱张之授受以相讲明者也千载而下为师者则资此以为教为弟子则资此以为学固未有舍此而可以为教为学者也弥朂以纯谨聪察之资出身庠序其于学焉教之之术讲之有素矣今之往也不过明其道以示之正其谊以率之勿局于章句文辞之习勿杂于私智人为之凿导其所能至而励其所不及使贤而智者据而有所立愚不肖者化而有所成庶几于巳而不负其所学于人而不负其所教且于学校斯文亦重有光耀矣弥朂尚勉之哉

赠周公明赴长洲教谕序

黄冈县学教谕周先生公明以九载秩满上吏部吏部考其绩在优等循例将陞教授于郡学先生以老且病乞仍旧任于是改教于苏之长洲乡之士夫相与赋诗为别而徴予序其首简夫学官之秩甚卑而其任甚重也今天下郡邑莫不有学学莫不有师然求其道之能立而称于其职者鲜矣韩昌黎有曰师者所以传道授业解惑也然必身能行道然后可以传诸人巳充于学然后可以授于徒今之任学校而能称其职者几何人哉此师道之所以鲜能立也于乎师道之不立而求学校兴人才盛其可得乎先生以家学之懿于诗书百氏无所不通而老成端厚言动恂恂皆可师法葢所谓道之行于身而学之充乎内者也故其职教四方所至士陶其化为时闻人者先后相望矧苏为名郡昔胡瑗尝教授于此至于今其人士犹仰其流风余韵于数百载之下而先生之弟学正公又尝施教于是邑能卓然以师道自任吾知先生之往也譬若驾轻就熟无所用其力而于兴贤育才之效可坐而致矣则其师道之传教化之盛将与胡瑗并称于悠久岂徒推重于一时而已哉

杨让允谦字序

文渊阁大学士兼翰林学士建安杨公之仲子让冠而字之曰允谦国子祭酒胡公既为之说而祝之以词以予同寅辱交之久复请予一言示教戒之意予不敢以辞也则为之告曰君子之自脩莫大乎谦让让与谦古今天下之羙徳也惟让则所处愈下而须臾不敢以自骄惟谦则自视者益卑而毫髪不敢以自足谨之于孝弟忠信而逊志以自将慎之于动静威仪而虚心以自居是故下气怡声和色婉容而弗慢弗悖者非谦让之着于事亲之间者乎友爱辑睦和顺孚洽而不争不凌者非谦让之着于兄弟之间者乎相尊以徳相长以年而不矜不伐者非谦让之着于交友之间者乎让英年羙质既冠而字则将有成人之责必也逊志时敏退然而若有所不及虚已自下欿然而若有所不足无骄而陵也无满而肆也无傲而诞也无先人以衒能无矜巳以恃长躬履实践以求造夫谦让之实将见业日以充徳日以广人之仰慕而尊崇之者日益以众矣夫如是则于命名制字之意可以无愧而所以底夫髙明广大之域者又可涯涘哉易曰谦尊而光卑而不可逾书曰满招损谦受益请以是为让劝让其朂之哉