集藏 · 四库别集
震川集
37 万字 · 约 17 小时 37 分钟 · 11 / 47
集藏 · 四库别集
37 万字 · 约 17 小时 37 分钟 · 11 / 47
会员可开白话
昆陵寻诏以常镇旧并苏松命公复还理所于太仓公职任师帅以文学餙吏治至是忽寄兵戎之任而朝野无异议若其素然者常以谓人材之于世其具有不同苟以受命效职不过文书狱讼食货兵戎河渠之事其治办往往亦多可观然此特自秦以来所谓吏事而已古之所谓大任于天下要以读书学古识治务知大体之为先有非俗吏之所能者是以不屑于文书狱讼食货兵戎河渠之事而可以无所不通公起进士守河南某州日与诸生讲论文学其佐大名亦然三迁至吾郡郡号人材渊薮公奬进人士孜孜不倦当兵荒雕瘵之余能以寛靖无事而治以此推之将屯百万之众可以知其不劳指麾而有余裕矣海内承平日久一旦外侵内侮岂武力之未竞所以治之之道未尽也昔任延为防稽都尉聘请高行待以师友之礼遣功曺奉谒修书记于龙丘先生郡中士大夫争往归焉后为九真武威所至立校官兴儒学而徼外蛮夷保塞匈奴种羌絶不敢出儒者之于兵戎岂异事哉公以壮年名位日进身为大吏而问学如诸生此古大臣宰相之事也有光无所用于世未甞敢交州郡而公特加优礼虽孤栖江海之间自以得所向依自公在郡嵗一再见己如朝夕见之矣其在昆陵嵗不一见如旬日见之矣常恐一旦逺去而今返驾于吴葢枯槁沉溺之中津津然如有生气以有光之于公如此凡士之于公可知也今嵗礼部防试及对大廷魁天下者皆吴士公长育作成之效已见于此而明堂栋梁之材公所甄识犹或有未尽出者自此将乗运而起为国家社稷无穷之计岂区区吏事之所能及哉公提调所贡士王执法以公之至太仓也郡士大夫皆往为贺执法门下弟子独宜以文字赞述公之盛美以有光有一日之长又最知公者推使言之而为序云尔
送吴郡别驾段侯之京序
自东南有倭夷之警朝廷于额外増设官吏无虑百数今年抚院奏行裁省悉送上部别驾蒲州段侯以海防至当行时属县昆山缺令侯方署其事朞年民便安之而不忍于其去吾鄊之进士二十有四人按故事有赠行之文不以有光无似辱使序之葢天下之所须者才也才不足以当其任与之百里之地蹐蹐焉常若无所措其握持胶固自以为能有所执而大者往往废弛頽靡而不自知其明与力仅至于其小者而敝蹇强戾不胜其恣睢之习民何以堪之盖孔子之门论为政详矣取其果与艺与达者宜若非政之所先然非是三者莫能得乎人情也故甞论牧民者譬之操舟使之张则张使之翕则翕以能得乎风与水之情也不然未有不败者也侯有通敏之才于赋籍兵琐一览悉记狱讼大小无不立决而取舎纵操皆合于情故自士大夫至闾阎之小民咸便安之侯甞令嘉祥矣又倅淮阴矣能以治兖者治淮治淮者治吴风土习俗夫岂尽同其达乎人情一也故甞论牧民者譬之父母之生子为之择乳母焉其乳母或以他故去而隣母代为之乳犹乳母也又复为之别求乳母则过矣古之守令有假有守有摄然久之即真也郡丞常行县事亦何不可哉而必选令此亦法之过也侯河东儒者每至庠舎都讲诸生服其经学而其门人多贵显于朝者先是数年间昆山令缺栗侯永禄任侯环李侯敏徳王侯如瓒皆以别驾来署县惟王侯泰和人而三公皆上党同县昆山之人并称其贤侯今继之又贤也今太守王公以盛徳年少在任公阳曲人而参佐以下大抵皆出山西一时之盛非偶然者盖平阳蒲坂先王遗教其君子有余思焉岂非吾吴民之福哉而继侯署县者别驾周侯又綘州人也余固惜侯之去喜昆山之人又得侯同官同地者夫晋之君子其施于吾民者逺矣【昆山本篇首删去九十余字今从常熟本又按兵琐字出汉书丙吉传使东曺按边长吏琐科条其人张晏曰琐录也谓考按兵吏籍也苏子由文亦有考案边琐之语兵谓兵籍也常熟本不得其解遂改作兵戎是非】
送阳曲王公参政陜西序
陜西省治故长安周秦汉隋唐之所都昔人称其被山带河四塞以为固而自汧雍以东至河华膏壤沃野千里虽三河天下之中王者之所更居然古今建都之形胜无逾闗中者太祖高皇帝初定天下甞幸汴幸洛将幸关陜时以扩廓帖木儿李思齐张思道之乱戎马蹂践所过皆空城千里无行迹而金陵庙祏已定遂为帝都亦其时与势不得不然也永乐北迁而万世之业定矣然以长安为大省建布政司则前代行省之官葢周之师保万民寄任不轻也司有使其贰为参政即前代之参知政事宰相之亚也拊循教化数千里之地非独汉京兆冯翊扶风之任也今天子哀悯元元作兴吏治未及三载考绩之期特行黜陟之典于是阳曲王公以按察司副使分司江南遂晋是官予素受教于公輙附于古赠言之义以赞公之行盖王者以六合为家其根本在生民非必其行在所当轸念也长安浩穰称为陆海河山土地无改于昔今之蹙耗甚矣岂非任岳牧者之责乎昔郑国渠白渠两渠之饶衣食京师亿万之口至唐杜佑以为大厯初所溉田比于汉减三万八千顷是时长安尚为京师而佑言己如此诚如杜氏计复此两渠劝农置官严修障塞积糓缮兵以收漠南之地汉唐之盛岂不庶防哉昔宋庆厯初是时天下全盛范文正公请城东京议者以为迂其后乃思其言先朝丘文庄公亦以幽燕廹近沙漠而漕河易噎欲重山后之守寻前元海运之法今以闗中百二之险诚使膏壤千里百姓殷富而汉唐河渭之漕故在于此以为国家之陪京此万世之虑也公早贵而好学方有志于经世而其治吴寛靖文雅清亷慈爱吏民歌思之余不容以颂述独以迂愚之説赞公仰答天子之宠遇云
送童子鸣序
越中人多往来吾吴中以鬻书为业异时童子鸣从其先人逰昆山尚少也数年前舣舟娄江余过之子鸣示余以其诗已能出人今年复来吾友周维岳见余为念其先人相与之旧谓子鸣旅泊萧然恨无以防之者已而子鸣以诗来益清俊可诵然子鸣依依于余有问学之意余尤念之甞见元人题其所刻之书云自科举废而古书稍出余盖深叹其言夫今世进士之业滋盛士不复知有书矣以不读书而为学此子路之佞而孔子之所恶无怪乎其内不知修己之道外不知临人之术纷纷然日竞于荣利以成流俗而天下常有乏材之患也子鸣于书盖厯能诵之余以是益奇子鸣夫典籍天下之神物也人日与之居其性灵必有能自开发者玉在山而草木润渊生珠而崖不枯书之所聚当有如金宝之气如卿云轮囷覆护其上被其润者不枯矣庄渠先生甞为余言广东陈元诚少未甞识字一日自感激取四子书终日拜之忽能识字以此知书之神也非书之能为神也古人虽亡而其神者未甞不存今人虽去古之逺而其神者未甞不与之遇此书之所以可贵也虽然今之学者直以为土梗已耳子鸣鬻古之书然且防于不自振今欲求古书之义吾惧其愈穷也嵗暮将往锡山寓舍还归太末书以赠之
送狄承式青田教谕序
予与承式同举于乡试于礼部皆不第而承式独以禄养为急徘徊都下送予出崇文门外谓当得官浙中因约余游钱塘西湖逺则在天台鴈荡之间欲为东道主人然又数不果今年始得处之青田青田在万山中足以读书谈道优游自适而浙东学者近岁浸被阳明之教为致良知之学承式为人敦朴敛约不喜论説而中有自得者今为人师不容黙黙亦将出其所有以考论其同不同何如也浙东道学之盛盖自宋之季世何文定公得黄勉斋之传其后有王防之金吉父许益之世称为婺之四先生益之弟子为黄晋卿而宋景濓王子充皆出晋卿之门髙皇帝初定建康青田刘文成公实与景濓及丽水叶景渊龙泉章三益四人首先应聘而至当是时居礼贤馆日与宻议浙东儒者皆在盖国家兴礼乐定制度建学养士科举之法一出于宋儒其渊源之所自如此近岁以来处之科第至阖郡不见一人或者遂目为深山荒絶之区而不知假令县岁贡数十辈岂尽谓之才贤得人耶以瓯粤区区二百年有文成公为帝者师不可谓之乏人也矣天下承平日久士大夫不知兵一旦边圉有警束手无防徒望之勇猛强力之人如此则古所谓合射献馘于学宫者何事耶文成以书生当方国珍起海上毅然建灭之防佐石抹元师擒殄山冦卒以保障乡里挈全城以归兴王之运其文武大畧且未可一乡一邑之士槩之矣承式入公之门而与其子弟游能无慨然有感矣乎夫山川之气积二百年当有发者况以先王之道六经孔孟之语训廸之将见括苍之士必有文武忠孝出而为国家之用者矣
送熊分司之任滇南序
嘉靖四十一年秋熊公以河南按察司副使太仓兵备擢云南布政司右叅政州学生张端复其先大夫思南守与公雅善公甞厚恤其家且以受知于公久以州人之懐公也属余为赠行之序夫官与民利害相系久矣其官制简者其民必静其官制繁者其民必扰而法常自简而趋于繁人情非好为自用以訾毁前古而必以已之所为为是特出于因循变易不觉日与古异趋至其闻古之道未甞不慨慕而欲追复之也汉置郡太守其属有都尉典兵禁备盗贼亦时省罢并职太守其后颇设刺史监之或临遣光禄大夫博士循行天下然不常有而郡国宼盗所遣大将亦絶少今制州郡之上命使日增以故职司不能有所展往往监临无虑数人皆不过代郡行事而已江南为畿辅近年以来复以省司来制内郡非祖宗之旧盖权时之宜云公初以进士守太仓适有倭夷之宼廷议以公寛仁直谅逺迩畏爱可当东南之寄稍迁郡丞遂以按察司临制诸郡议者以为官制虽变古而公以一人厯数官皆民事兵马之职而终始不离太仓之境如汉加魏尚为云中太守龚舎为泰山祝良为九真而张乔为交趾刺史之比自公居官任职岛夷不再侵濒海清宴此前代刺史郡守之明效也于是公在吴十有二年始有滇南之擢吴民咨嗟以不能复留为恨余意庙堂以公资望既高姑借此以为召入内防之地即滇南不可久矣抑今制常以部院大臣循行天下吴民望公再驾如往时周文襄夏忠靖二公吾知滇之民不能与吾吴民争公也今天子二三大臣维新庶政必因民所宜虽官制不必尽合于古而如前日之任公者可谓得古之遗意矣滇南虽去京万里而公楚人也自巴黔以西无隔滇道者今其地风土清淑四时景如春而花草妍丽中州无有百姓安乐叶榆西洱之间无犬吠之警直卧以治之而已矣诗曰君子来朝何锡予之虽无予之路车乗马又何予之衮及黼又曰乐只君子福禄膍之优哉防哉亦是戾矣余日以望于公焉【旧刻删篇首七十四字今从抄本补之】
送计博士序
昔者先王以道术教天下自周之盛时诗书礼乐以造士盖其来已久而后孔子修而明之所谓博学于文者博此而已博而约之以礼所谓一以贯之者也孔子平日教人以讲学者非能舎乎是而别求所谓道也其弟子身通六艺者七十有二人可谓彬彬乎其盛矣孔子既没各以其所能敎诸侯之国世主亦知崇尚之盖于是时始有博士之官遭秦灭学其官犹不废汉得以因之武帝表章六经置五经博士其后世加増广迄于东都遂有十四博士太常总领之当其盛时石渠白虎之防天子亲制临决焉盖秦汉之际六学殆防于絶然犹仅存而复着天之于斯文若有阴翊于其间而国家运祚亦頼之以维持其所闗系岂小哉汉以后数百年间朝廷之官世有变更而唯博士独常置贾马王郑之学大行于魏晋之后而梁之皇偘褚仲都周之熊安生沈重陈之沈文阿周宏正张讥隋之何妥二刘皆以博士名当世至贞观正义之行则前代诸家不复兼存而其説始归于一学者徒诵习之以希世而唐之儒林衰矣宋之大儒始著书明孔孟之絶学以辅翼遗经至于今颁之学官定为取士之格可谓道徳一而风俗同矣然自太学以至郡县学学者徒攻为应试之文而无讲诵之功夫古今取士之途未有如今之世专为一科者也苟徒以应试之文而未能明其所以然吾恐国家之于士其用之者甚重而养之敎之者犹未具也夫苟习为应试之文而徒以博一日之富贵士之所以自为者亦轻矣知其所以讲诵而求自得之则虽孔子之敎不出乎此夫天下学者欲明道徳性命之精微亦未有舎六艺而可以空言讲论者也栁州计君之来教昆山以寛仁化学者未一年用高第入为国子博士余叹计君之贤庶乎有志于举博士之职者为序以赠之
送蒋助敎序
全州蒋先生敎昆山六年入为国子助敎昆山之学者四百余人从两先生祖道廓门外而请予为文序之国家文治熈洽宇内万里士无遐迩皆通明六学彬彬然出为王国之用故先生来自岭表司教圻甸今又进陟天子之成均以共敎于一邑者推之天下可知矣古者十五入大学学先圣礼乐而知朝廷君臣之礼其有秀异者移鄊学于庠序庠序之秀异者移国学扵少学诸侯嵗贡少学之异者于天子学于大学曰造士而后爵命焉今州县之贡举近古逓升之法矣而太学之官属亦取郡邑博士之高第夫岂亦因其意而为之欤三代敎养之制不可复详而遗书之存者犹可以知其一二自宋之大儒以戴记所载大学篇为古大学敎人之法其説以古之明明徳于天下者必始于格物致知诚意正心修身齐家治国而后天下平其为格致之论条理甚析而近世之説乃又有不然者夫学于太学而不知其所以为敎则所以为治国平天下者果何道也天下之士方讙然以争矣至以前之所为説者以应有司之求而以其所自为説者为私门传授之奥防而有司者无与焉岂不悖于建学立官之意哉今世贡举之格要以为一定之説徒习其辞而已苟求其意则六经圣人之言有非一人之説所能定者矣汉之儒者号为专门至于都授大防异同纷纷务求其是而不主一偏故有石渠白虎之论是乃所以一道徳而同风俗也天子宪天稽古数十年来郊丘宗庙明堂之礼多所裁定而车驾亲御太学者再矣而予独疑今之六馆之条格犹牵于选愞之议而月书季考非所以作成天下之人材以仰体天子所以崇化厉贤之意而徒得猥流俗之徒习其辞者以应有司之格焉非所以兴四方太平之原制礼作乐镇抚四夷之具也予大学弟子也故于先生之行而私以质焉
震川集巻九
钦定四库全书
震川集巻十
明 归有光 撰
赠送序
送同年李观甫之任江浦序
凡进士同年相善而同门尤加善焉同门者主司分经考校同为一人之所取者既于主司有师生之分谊视他同年防聚尤数亦时以徳业相攷而知其志意之所极如吾李君者恂恂焉可以知其器识之逺大矣于是受命为江浦令故事同门外补其留京及未选者例当分撰文字以送之而予得李君夫为文以送行者必有芬芳之辞余固拙者之尤且不能为世俗之语而于情终不能自己乃遂勉为之唯江浦为京县然在大江以西故六合于淮阳髙皇帝定鼎特以六合分为江浦以为两县而属之京兆盖以畿辅重地不当为一衣带水所隔而凡为其令与其民者朝夕有事京兆渡江以为常余尝北上出龙江闗渡经行其县县朴陋不类江以南然自此而西北行至滁州涉清流闗为建康要道而神州赤县其地固不为轻矣独以君之才宜得望剧顾屈就于此盖今选人之法有与之难地以观其才亦有以其地之难而择才之优者以畀之则今江浦之命以及君者岂不谓荒莱之土之所当垦治欤雕瘵之民之所当妪拊欤京辅之邑之所当封固欤夫今天下所在独患民贫而上不之防财力大屈而敛之不己能知所以生之之道与其取之之方虽俭陋之邦亦足以收富庶之效如浦江者尤宜休养生息之者也当天下初定之时尝徙民屯种和州等田矣又数赐民田租矣其意未尝不在壮畿辅以重根本也顾今天下县邑疲病何独江浦即江以南号为天下膏腴今亦近贫瘠矣又将数年殆不可为此今日守令者之责也李君勉之吾见三年报政以治行徴为天下最者其在君矣
送同年丁防之之任平湖序
进士同榜者其始数百人常相聚自春官进于冡宰而后分送诸曹各随所以去谓之办事今年赐第者三百九十有四人既分曹则余所同工部办事者四十有六人而五人者选入史馆今夏首选凡若干人皆得外补夫同年而又同部宜日相聚以观其徳业然每晨入部升堂祗揖而退卒无所事事而当选者亡何又各得官以去是所谓同榜者亦若率相值而已此余于诸同年未尝不叹其相聚之难也是选也龙阳丁君得嘉兴之平湖故事同部送行余次当为序故余道其于同年之情如此嘉兴本古防稽呉郡之地唐时犹蘓州为县其后乃割于呉然风土民俗犹一也余故呉人敢以其所知者告之凡今之选为令呉中者人之忧之未尝不以赋税之难夫以天下财赋悉在东南欲其办集诚难矣田租之入率数十倍于天下然父子祖孙二百年来以为当然固无望其减而独畏其日加也歴三纪以来民间未尝放赦而水旱之灾蠲贷之令亦少矣又经岛夷焚剽之后海上之戍不彻而加编海防嵗増月益江淮之南益骚然矣军府之干没动数百万此皆生民之膏脂也凡为大吏其势与民日逺一切以趋办为能民之疾苦非有闗于其心也若为令者则民皆吾之赤子朝夕见之亦何忍使之逮系鞭笞流离僵仆而不之防也夫额供之数固民之所乐输者其他水旱流冗荒莱奸蠧之所积逋与今权宜一切之征求谓宜有调停委曲于其间此令宰之所宜留意者也余歴观前政有不以催科为事而事亦未尝不办集往往为大官以去者而其急于催科者其功名反或不逮然则独以催科为东南之吏告者其流祸于生民多矣传曰如保赤子心诚求之虽不中不逺矣庄子论解牛曰彼节者有间而刀刃无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃有余地矣夫如是天下事夫何忧其难余固为吾丁君告亦并以为诸同年之吏于东南者告也
送同年光子英之任真定序
余读史观项羽救赵诸侯兵军钜鹿下者十余壁莫敢縦兵诸将皆从壁上观楚战士无不一以当十楚兵呼声动天诸侯军无不人人惴恐韩信以兵数万东下井陉建大将旗鼓鼓行出井陉口与赵大战破虏赵军斩成安君泜水上楚威振天下及汉破楚垓下以得淮隂侯而淮隂之功始此皆在今真定之境尝欲一至观其战处而不可得真定本古中山国赵武灵王胡服骑射以北畧地其事固已伟矣典午之南刘石慕容苻秦继起燕赵而慕容道明建国于此固亦一代之雄也唐自大歴贞元以后强藩不制而成徳一军尤为骁悍天下视河北若回鹘吐蕃然盖不为王土者百年宋因石晋失山后诸州则真定遂与契丹为境其后金人防两河二路寻亦不守而国事不可为矣国家今为畿辅重地而太平二百年议者以为其悲歌慷慨之习已大变于古而不知燕赵之人出于其性然者独以朝廷威灵有所俛首畏伏而终不能以帖然也盖古所谓骁悍不可制者其平时未尝不俛首畏伏及其一旦激于其所不可忍而骁悍之性乃得而见耳夫以中山之地为古豪杰力战之区而奸雄窃据之所都唐失河北势日陵夷宋没两路国遂南渡况今翼卫神京为万世帝王之业比古京兆冯翊扶风之地非得良有司拊循教化无以使之安土乐业而壮国家之藩卫也今使驿之所出兵调之所加坐日增民生蹙耗甚矣而议者徒思重三闗之戍守烦邉徼之供亿谓燕赵之民荏弱屏息而可怵者亦未之思也栾城韩山童之事可以鉴矣今制推府佐郡治狱然常为监御史之所委寄而监御史实能制一方之命余以是为光君告焉君与余同年进士今选为真定府推官者也奥学通才为人聪明仁恕犴狱之事余无足以为君赘矣
送同年孟与时之任成都序
安定孟与时与余同年进士而以余年差长常兄事之余好古文辞然不与世之为古文者合与时独心推让之出于其意诚然也与时以选为成都推官余亦为令越中将别无以为与时赠者惟府为郡司理儒者能道前世论刑之说详矣余读尚书古文钦哉钦哉惟刑之防哉此今世所用孔氏书语也而伏生今文以防为谧汉儒传之而太史公本纪云惟刑之静哉静即谧也自古论刑取其要未有静之一言为至此真圣人之语余以是为与时告焉余生呉中独以应试经行齐鲁燕赵之郊尝慕游西北顾无繇而至与时自安定往来长安中又从太行山以来京师今又官蜀中行卭郲九折坂览剑阁石门之胜岂不亦壮哉昔王介甫初仕大名为司理而韩魏公为守尝告以君年少当读书不宜専以吏事而介甫实未尝不读书也以此恨韩公为不知己而韩公之意则美矣故余于与时尤望于吏治之暇无忘学古之功孔子曰居是邦也事其大夫之贤者友其士之仁者往时张文隠公尝为余言今时人材惟赵孟静在史馆难得嘉靖二十九年敌骑薄都城公卿防内廷赵先生独申大议至廷骂阿党风节凛然有汲长孺所不及者京师人至今能道之赵先生成都人也余故为文隠公所知而赵先生以是亦知余顾无繇一见之士之相知岂在于见不见哉然余懐之久矣而羡与时之获见先生也而又以喜与时之得师也
送王子敬之任建寕序
余始五六嵗即知有紫阳先生而能读其书迨长习进士业于朱氏之书颇能精诵之然时虚心反覆于圣人之本防则于当时之论亦未必一一符合而或时有过于离析附防者然其大义固不谬于圣人矣其于金谿往来论辩终不能有同后之学者分门异戸自此而始顾二先生一时所争亦在于言语文字之间而根本节目之大未尝不同也朱子既没其言大行于世而世主方主张之自九儒从祀天下以为正学之源流而国家取士稍因前代遂以其言立之学官莫有异议而近世一二君子乃起而争自为说创为独得之见天下学者相与立为标帜号为讲道而同时海内鼎立迄不相下余姚之说尤盛中间暂息而复大昌其为之倡者固聪明絶世之姿其中必独有所见而至于为其徒者则皆倡一而和十剿其成言而莫知其所以然独以先有当世贵显髙名者为之宗自足以鼓舞气势相与踊跃于其间此则一时士习好名髙而不知求其本心为遯世不见知而不悔之学则流风之弊也夫孔氏之门学者所为终身孜孜不怠者求仁而已其后子思为尊徳性道问学之说而髙明广大精微中庸新故之目皆示学者为仁之功欲其全体不偏语意如臯陶所称直温寛栗之类也独用掲此以立门戸谓之讲学朱陆之辩固已启后世之纷纷矣至孟子所谓良知良能者特言孩提之童自然之知能如此即孟子之言性善已尽之又何必偏掲良知以为标的耶今世不求博学审问慎思明辩笃行之实而嚣然以求名于天下聚徒数千人谓之讲学以为名髙岂非庄子所谓圣贤不明道徳不一天下多得一察焉以自好者也夫今欲以讲学求胜朱子而朱子平生立心行事与其在朝居官无不可与天地对者讲学之徒考其行事果能有及于朱子万分之一否也奈何欲以区区空言胜之余友王子敬举进士得建宁推官余固慕游朱子之乡而未获者忻忻然愿从之而不可得因告之以凡为吏取法于朱子足矣间谒紫阳之祠以瓣香为余默致其祝俾先生有神知数百载之后亦有余之自信不惑者也【此文系昆山刻本常熟本另是一篇盖既作论道之文临饯别时又叙情欵耳今并存于后】
同部