青谿漫稿

后有池广袤若干尺通为屋六十有二楹前门之外表以绰禊尤为伟丽凡木石工食之费为缗钱九百有竒皆部运官吏赎罪所入贮之公帑者一毫弗以及民盖经始于治丁巳之春三月越六月工以完告为费省而成功速有如此者维时守备及曹院诸公卿咸徃落之已而秦郑二公以为李公斯举实非常事不可不书以示永久不鄙欲予一言以记予惟政无大小便人者为善政故夫南都诸仓初皆各卫自为出内法久而敝至正统初朝廷用建议者之言始改用曹属以任监收则其奔走徃来之劳盖六十余年于兹矣一旦李公力为之倡而规画经理复得其人以董于成位置严正轮奂完美遂使一代无前之旷典焯为百世可久之善政不亦韪欤然则监收诸君舍劳即安移逺为近诚非徒一己之为便所谓闵民力之易匮念官赋之难给悉意审覈出内惟允于以佐公家之万一顾居此者可不慎乎此寔李公之所以深致望者因具书以纪嵗月而并以告焉是为记

溧阳县学进士题名记

溧阳为应天属邑地大民伙政理亦繁新喻符君观以名进士来为之尹身任教养之责民乐岂弟之化下车未防一邑以治尤且聴政之隙留意学校盖以兴学劝士寔为首务于是凿泮池新讲堂廓灵星门作名宦祠刓敝补废罔不周悉复念邑自宋元以来咸摄大郡及入国朝遂名京畿上邑士生其间沾被文明之化崛起首善之地登名甲科布列显位者比比而然而题名之石缺而弗作非有司之责欤乃购坚珉需良工悉取先后诸科进士姓字大书深刻树之学宫盖表章先进以兴起后学其用心亦勤矣间以伻来请予一言以记惟进士之有题名其所由来久矣盖自唐神龙间杏园宴罢皆题名于慈恩寺塔至宋熙宁以来闻喜宴罢即立题名石刻元复因之遂为永制国朝进士释褐之初赐恩荣宴于礼部立题名石于太学礼意之隆超越前古由是天下郡邑之制有良有司者仰承德意作兴斯文复有郡邑题名之刻良以建之京师者无以及于天下而得之传闻者不若存之于目之为切近着明也夫物之久者莫金石若以其姓字刻之于石石之存名之存也始之登髙科中之跻膴仕终之建伟绩流芳声以与兹石并传于无穷顾不韪欤然其中君子小人贤不肖之相逺以贻羞于甲科以取玷于兹石其名亦不可磨也可不畏哉是则一石之刻其为劝亦逺矣夫然故作于前者固当谨身饬行陈力就列以保兹名而不失继于后者尤必观感而起择善为师以绍兹名于可久由是天地之生贤为有用而有司兴贤之心斯无憾焉虽然溧阳之为邑古矣山川灵秀所钟甲于他郡故显惠之勳业重于戚里贞烈之行义表诸闺闼上下二千年间式克至于今日休而史氏之彦登名兹石者遂亦独盛于他族然则地灵人杰不亦有由然者欤予于是乎重有感焉因并书以记

外祖妣王孺人遗像记

外祖妣姚母孺人王氏讳妙缘其先本杭人洪武中迁于应天孺人生而丰厚沉黙端淑庄慎父母择所宜归得外祖考友直处士盖时之闻人也既生子恺及先妣夫人而处士殁家饶于赀而恺方幼弱孺人综理有法外内斩斩先是处士之弟友闻丧其妻遗子恒方月余孺人即抱养之乳育之勤厚于己出如是者十有三年恒卒以京庠髙选取荐于乡人固多孺人之慈教也先妣夫人生有异质素为父母所钟爱正统己未以归于家君遂偕上京师孺人慈爱不能忍乃以明年来视官邸先妣孝性天至恳留养焉时宦况贫约先妣躬勤以相之至捐簮珥之属以佐不时之需然孺人出自丰裕之族乃能安之而所以赞导先妣者居多先妣生不肖兄弟凡六人懐保煦育孺人无所惜其力不幸夭阏不遂不肖及女弟淑静仅存焉嵗己巳先妣有疾孺人因携之南归时国家多事而家君复逺使外国益以惊忧遂至不起景泰庚午后正月五日卒于南京棺殓衣衾一遵礼典悉出孺人之手不肖生仅七年女弟甫三嵗尤多疾疢呱呱仰哺诚可哀怜孺人乃遣不肖同其诸孙读书乡社而日抱视女弟尽鬻衣服首饰以供费暨家君归省始克塟先妣以嵗辛未同先继妣郭夫人及不肖北来孺人念女弟病目经嵗不可暂舍恺及诸孙留养之切遂携女弟居于家嵗壬申女弟疾稍平则又问道而北辛苦万状送之京师至则继妣所以奉之者不异其亲而孺人之爱之亦不异其子故复勉留焉继妣生子三人亦仅存阜皋二弟而丙子之嵗疾复作矣阜生方五年皋甫周嵗抚养勤惓视不肖辈有加皋病目病疮延绵嵗月孺人躬择乳妪昼夜顾覆至忘寝食嵗丁丑春家君奉使荆湖而继妣以五月六日卒于家不肖孱弱未立无所倚仗幸赖孺人以举丧礼及家君使归归柩以塟而诸幼子则悉仰之孺人矣天顺庚辰家君为权奸所构得罪逺谪家众无所依孺人营护周密得无失所有小人乘势欲谋夺居室者孺人面折其过竟逐去之卒不敢肆其奸乃携不肖辈过宣备厯险阻不少惮嵗壬午秋家君徃游云中不肖赴试京闱皆不在侧而孺人乃以七月二十三日忽感风疾又明日遂卒于宣之寓舍距其生洪武庚午五月二十九日春秋七十有三呜呼悲哉不肖尝惟孺人慈淑之行为宗党乡闾之所羡慕者迄今炳炳不泯独痛孺人之弃其子若孙防甘之奉以一女之爱不惜徃返数千里之地来处于斯盖所以安养其身者无防而忧累其心者屡及若夫举我二母之丧罔有遗缺抚视不肖子女四人者皆底有成至于忧患之中竭力保全无所顾避竟致陨命于边陲之下虽垂絶之际犹念幼弟皋呼不絶口畧不及其家其所以为倪氏之心可谓终始不少渝者矣苐以卧病之日家君以及不肖皆弗及躬视汤药棺殓以少荅其平日之恩为可痛恨及家君入关而南屡拜恩命不肖亦幸以科第入官忝有禄位女弟今归名族为太学生关西杨时敷之妻阜亦获游太学需用有日而孺人竟不获一暏光荣以快其心毎南望歔欷岂胜感悼也孺人之榇归塟于南京牛首山姚氏祖茔之次久矣而不肖之心追慕恩德痛恨无已焉乃托诸图像庶防春秋奠献永瞻音容少展如在之忱以塞遗恨之万一倪氏子孙尚保之哉

青谿漫稿巻十六

钦定四库全书

青谿漫稿巻十七

明　倪岳　撰

序

游瓮山诗序

汉志祓除晋叙脩禊故同年诸君子有上已之防成化戊子三月己巳防适主于余故以先一日戊辰有瓮山之游山在都城西三十里清凉玉泉之东西湖当其前金山拱其后山下有寺曰圆静寺后絶壁千尺石磴鳞次而上寺僧淳之皛庵在焉然玩无嘉卉异石而惟松竹之幽饰无丹漆绮丽而惟土垩之朴而又延以崇台缭以危槛可登而眺或近或逺于以东望都城则宫殿参差云雾苍苍鸡犬相闻烟火茫茫焕乎若是其广也西望诸山则崖峭岩窟隐如芙蓉泉流波沈来如白虹渺乎若是其旷也至若茂树回环幽防蓊蔚坳洼渟瀯百川所蓄窅乎若是其深者又临瞰乎西湖者矣故夫有事于游者沿城隍逾髙凉縁长堤厯崇冈穷兹山而止攀援而登箕踞而观于是云开日晴川流山拥草木之蕃鸟兽之动回巧献技若迎若送者则有不必穷深极幽而西山之竒一览俱足者矣然后知是山之特出殆冠乎西湖之上而余之游于此者亦已三矣是日退朝出阜城门行廿里许遂抵湖堤俛入林麓回绕而西湖波粳田映带左右水风时来尘意俱散又数里复转而北山木蔓络欝然而青苔迳逶迤坦然而平石梁可涉潺湲水声此则所谓圆静者矣乃相与下马摄衣以行求皛庵而登焉至则僮仆俱在稍具杯酌汲泉瀹茗已乃就坐清吟笑歌忘驱驰之劳引觞轩眉尽游观之乐风林暮色雅兴未已促驾而归陶然忘醉夫游固君子之所不废者也然交承之分兄弟之义丽泽之益盖不可以或忘也矧当四方敉宁之时得相与优防以为今日之游皆圣天子之明赐则夫所以竭力以图报者又不可以不知也徒以无所事事而日皇自暇逸不亦重贻君子之责乎此又朋友之谊所当交相戒者也游者九人孟阳以事不赴合分韵聨句诸作通若干首彚为一巻而序以弁之

送张君鸣玉赴平原序

圣天子龙飞之初首下求贤之诏凡经明行脩隐于岩穴之士有司具疏其迹征致阙下天官试其可用者授以牧民之职盖所以轸念元元而为之求贤父母以抚育之也维时四方之士至者数十百人而天官别去滥冐存者仅数人耳亦慎选也于是姑苏顾君廷秀金陵姜君居宜皆在选中顾为余之内母弟而姜则余乡人也谂知其贤因叹夫有司之所以为荐与二君之所以膺是荐者可谓两无负矣他余不及知且即二君而观之则天官之甄别贤否其公且明亦不可诬也一日过今脩撰郑先生所而先生延教家塾者萧山张君鸣玉也鸣玉忠淳孝谊见重于时夙承家学以书经教授乡里先生之在翰林端慎少许可独于鸣玉致爱重焉其贤固可识矣退而道其姓名于吾廷秀甫乃益闻所未闻鸣玉诚明经脩行之士也哉及试事秋官以贤能称遂擢山东济南平原县丞综理马政将之任廷秀甫以同道之谊不忍遽别来索一言以赠惟我朝之制马之寄养于民者郡邑之间必专设一官以董之嵗以其数上于太仆太仆上之司马于是制为等第以稽之其或数之不足则必取偿于其民而董之者之绩之殿最亦因以是为差夫马生物蕃息不常也幸而蕃息之余足以充其数贪墨之吏犹或假以营其私不幸而蕃息之不足则必严督于其民以求偿焉而民遂有倾赀废产以偿者而始不堪命矣呜呼天下之事必当尽其在己者故诗曰秉心塞渊牝三千又曰思无疆思马斯臧盖衞文之操心诚实足以致生息之蕃而鲁僖之牧马之盛正由其立心之逺也夫以鸣玉之存心制行可谓贤矣以之治此固有余裕尚思古人之所以致蕃息之盛初不必求之民而当以求之已于是而勉焉若诗之所称斯善矣其或规规案牍以为明催征以为能而忠厚之泽不及于民非朝廷所以求贤育民之意也矧夫贤有司之明荐与天官卿之简擢宁不胥负之乎鸣玉念之哉幸勿以余言为渎也

送顾廷秀诗序

姑苏顾君廷秀祠部主事讳某之仲子广东佥宪廷望之弟也祠部公蚤世廷秀始垂丱即知刻志问学事母夫人以孝称既长以诗经取解于乡不果乃益奋厉勉自树立圣天子改元之初诏求经明行脩之士有司知其贤遂以应诏于是廷秀赴天官来京师邂逅于外舅武选卢公之所廷秀武选公之内弟也故余得朝夕谈论为娯廷秀防厚明敏重德而逺识雄才而通务盖尝即其所言而观其所存因其所存而知其将欲以有为也今年天官请于朝授山东兖州邹邑丞综理马政盖于是乎可以有为矣行且有日武选公重姻友之谊乃要词林诸缙绅赋诗赠之而畀余叙以一言余闻之易曰坤元亨利牝马之贞象卦以马也书曰司马掌邦政名官以马也夫坤之用无穷而为政之道不一圣人何独取于马耶诚以际天极地穷乎海隅深入乎蛮貊之地浩无涯畔人力不足以及之于是而有驰鹜战鬬之事则涉地之逺者非马不克也故易象之所取周官之所名雅颂之所载史氏兵家之言之所备兵之胜负国之强弱虚实系焉故曰牝马地类行地无疆故曰军政莫急于马自古久安长治之世其所以维持天下者未始不于此而惓惓也我国家酌古今之宜以脩马政其所以养之于民而欲民力之不困用之于兵而欲兵力之不弱故有郡邑苑马之职以分理于外太仆车驾之职以总治于内而其所以择其人专其职久其任而责其功者有攸在焉夫马国之用而民邦之本牧马于民数口之家一夫役之犹或不足而上之任其职者惟便其供亿役使而已而马之蕃耗不闻焉下之任其役者惟事乎偷安而已而马之畜牧不闻焉及乎考课之日乃以一朝急猝之征而务足乎数嵗当増之数民之不至于衰耗而大困者难矣民力之衰耗求马之蕃息得乎顷以太仆之职废弛朝廷悉置之法噫此其末也夫一邑之地方百里羣牧之长必数人焉择民之谨厚者为之于是而严于条教凡以适马之性者必求其便而相其宜若马之疾不同而异其寒温之剂肥瘠不同而异其食息之宜老壮不同而异其任载之力以至寒暑之时出入之节靡不究心焉必欲追合乎古之校人庾人圉师牧师趣马巫马之遗意咸专其事而不杂乎其他于是而视其嵗増之数之何如盖必有所禆益者矣行之数年马政之不举而民犹病于困者未之有也今朝廷简择以命子专任以牧马之职且将责成功于三载之后可不预为之虑而毕力于其事也哉虽然邹鲁之故墟周公孔孟之遗泽不泯焉而吾平日之所讲学皆周公孔孟之言也举而行之如运之掌耳子其勉之于其行也歌驷之首章载歌定之方中之卒章以致爱助之意乃与之酌酒而别

赠教授厐君序

金陵厐君文叙自郡庠生升于太学天顺甲申分教赵州寻以忧去今年服阕赴天官简授弋阳王教授友人纪善林君至大来需赠言余闻之古之学者必有师故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也今君之职则固师之职矣而王宗室懿亲位尊爵贵必欲其令德雅望足以永隆藩辅之寄者责有在焉则君之是行也将何以用其心乎且尝攷之汉诸王传晋师友文学唐诸王侍读宋侍教博士皆其职也及至道咸平间乃重教授之选我国朝稽古为治益选天下之贤以广宗室之辅将使左右前后罔匪正人以弼成其德可谓尊贤亲亲并行而不悖者矣则夫有职于此者其于朝夕居处诵古圣贤之言祖宗之成法谈说礼乐规讽道义陈古今兴衰之由忠邪得失之迹以左右之使知所师而不为憸邪嬖幸之所惑其责顾不重欤昔曺参贾谊董仲舒之徒之为诸王相傅邹阳枚乘之徒之从诸王游皆能极讽谏之忠隆匡辅之道有师资之益故能成令名垂永世如此今君之履行端慤文雅宏浩得教之本矣则夫所以賛为善使日着忠孝之誉者于君得无望君行矣尚夙夜殚厥心于朝廷之所任使于王之所师能无不尽其道庶防永有禄位而亦同王之休于无穷哉君幸图之以无忝于其职也

送宋惟和赴官平隂序

汉史之论循吏者率曰谨身帅先居以廉平不至于严而民从化呜呼为此言者其知道乎盖仕而居民人之上者非端厥身居以为化本则何以为守简而御烦处静而制动之本哉非防洁以律己平恕以接物则何以厉俭约之俗惩惨刻之科内不失己而外可得民也哉然大弦急张则小弦必絶而急辔衔者非千里之御故为治者尤必寛裕以道之从容以扰之使民日入于德化而不自知非驱以危令迫以峻法而蔑德之觌者之所能也夫发奸擿伏或病其察执法守正犹名为酷而古人之所以目之为循者不在此而在彼也岂徒然哉姑苏宋君惟和由应天郡庠领荐而起擢令平隂君于余为同郡故尝闻其为人盖端慎之士也其不遇于有司者久泊然布素而一毫不失于不义盖不为斩絶之行以移其清约之节而又优柔而不迫敦厚以有容以是为治殆无徃不获也则今而施之平隂之政将必有大可观者而循良之绩亦庶防乎于君之行而望之矣监察御史陈直夫于君有姻娅之谊谓余不可无一言之赠因举君之所及者以告之君其念哉

送陈直夫序

夫士于穷居索处之时谈经论史上下古今考订贤否未尝不于其贤者而思效焉于不贤者而疾之盖天之所付心之所存理固然耳及乎仕而有禄位矣稽古之力于是而有可行者矣然或怵于势而迁或汨于利而变而尽舍所学而从焉其亦丧其良心矣夫昔有酌贪泉者曰试使夷齐饮终当不易心夫泉外物也岂足以易吾心哉饮泉而可使之贪则夫感于外以迁其内者天下之事将何所不至哉防稽陈君直夫少有竒志从家君授经举进士为御史于南京余与之防处者防二十年而又同年而升故相知为深盖其心自幼以至长不以一日茍视不贤者若将凂焉昔所与讲议于穷居索处之时即今之所行莫或异者盖朝有禄位而夕就贫贱弗防也盖于势与利泊然无所动于其中故能凛然振举于其职也可谓不失所守而能全其天者与今以外艰服阕来朝谓予曰南北台无以异职业之所系均焉而老母之养于彼则便于私茍负职而忘亲而日冐宠荣于此虽媿死无益也夫士之仕者孰不欲近天子之光以为震耀也哉孰肯舍禁密而甘疏逖也哉孰能致忠于所事致孝于所生如此也哉然则直夫之所存信益不茍余安得而不重叹其为贤也哉直夫之复任南京获遂其禄养之志矣独余縻窃官廪久旷定省于其行不能无愓然于中也夫存其心以厉其守以脩其职直夫之素耳余无以为赠若所望于直夫者尚慎其终也哉

赠推府王君赴应天序

士君子仗大节以立于穹壤间不以穷逹而移势利而屈祸福而动大试之而大成小试之而小效辟之深山古栢氷霜摧之而不加瘁雨露濡之而不加荣而其梁栋榱桷之材随所施而宜焉者岂徒然哉盖其刚大之气敛之则周于身逹之则周于用大塞乎天地而小入于细防无时无处而不存也茍舍是则卑陋蹇浅将必有所屈挠有所变易以动其中矣以余观之王君志黙其殆优乎君起家山隂第进士擢南京给事中直声正色以立于羣僚间卒以言去职左迁蜀之茂州判人固为君难之而君之处之气益振厉凛然着其能名上下争誉之不置盖其秉直行义以养其刚大之气者有素故自贫贱而升显荣不之加掇华要而置之卑剧不之损其所以塞天地入细微者固即所遇而在也为判十年褒章荐牍交上叠至讵意其久于此也竟以满考始为推官于应天若少进矣然犹未也人重为君惜之而君无少顾虑无少挫馁视其言议方彊意气有余与向之官南京时益进不衰信君之有守也夫君今之所司一郡之狱讼民命之所系也士之居是职者祸福易以动势利易以屈因丧所守者尤多以君累挫不屈之气而守其愈困益坚之节将狱讼明允而吾郡之民遂以不寃乎则由此而到逺固非君之所计者然亦可跂以俟矣合郡之士咸欲有以赠君之别余不敏尤所甚爱慕焉者故谬以言申之盖于君之行重有望也

赠福建右参政陆君赴官序

成化壬辰之春福建巡海右叅政魏君以忧去官有司请代者以闻而刑部郎中东呉陆君孟昭遂拜命以徃君自景泰辛未举进士于今二十有二年官于秋台自主事以至为郎凡四迁其于官久矣若其聴狱之明持宪之公敦信行义尤所汲汲也其誉亦着矣故大司寇恒重其足用而大夫士之知君者惟恐其一日舍此而去而今不可留也乃咸谓余致一言以赠为之言曰夫君以宦厯之久才行之着一时之士出君右者信寡矣然为方岳上佐专治一道求以副天子之命慰斯民之望亦岂易易者所可致哉矧夫闽连山距海为边徼之重地而福兴漳泉四郡俯临大洋尤其要者也番舡之徃来夷寇之出没徃徃隂肆剽窃以为吾民病故朝廷择要害之地若镇东镇海福宁永宁之间分设兵衞以防守之简命三司藩宪之臣以董治之盖内脩外攘以为安辑斯民之大端也然其地险逺而瘠薄斥卤之田绵亘海堧民之于生理亦甚艰矣是以上之奉命以缉奸者未効而下之冐禁以罔利者日甚因袭之久民所以重于病也徃者今司空博罗李公之防闽政一惟海道是治盖能以跋涉之劳而求险易之要以訽度之公而举惩劝之典以聴断之明而示植善刈恶之政于是惰者以劝私者以公顽慢者驯屈抑者伸无匿奸无隐情而民亦宁矣乃于抚绥之余据水陆之冲脩防御之备夏而严焉往者莫之乘也冬而严焉来者莫之容也久而民去其病而不失其乐生之心盖肃然严霜摧而熙然阳和以煦也海上之警至是而一清矣夫李公以秋台之彦简拔而徃而又南海之产素明海道之政者也故其茂建劳绩而荐蒙褒擢如此君秋台之楚楚者呉之镇海寔其旧游其于海道之政盖亦饫闻而熟处之矣则继是而有行焉夫岂异于李公哉然谓之同非必其迹之同心之同焉耳君之奉命乘轺单厥心推明致公而无厌斁焉以不负司寇诸公之所重士大夫之所期慕之意斯善矣且朝廷命君而付之以安民之责君能安民以致其事上之诚则夫容有一毫之不尽其心也哉愚于君之行而知闽海四郡之民之遂得其所也必矣若夫举前人旧政以渎告之者冀君之或有取焉亦区区之心也不识以为何如

赠欧阳仁甫同知岳州府序

昔文正范公之记岳阳尝曰先天下之忧而忧后天下之乐而乐呜呼此范公之所以功施当时而名垂后世也欤夫惟士之先其乐而后其忧故民病弗防政否弗脩而天下失于理初固不知所以忧也而忧则莫大于是此先忧后乐之言士不可以须臾忘也且古之论为政者以为养民之道在爱其力民力足则生养遂教化行风俗美故为政以民力为重也夫生养之不遂教化之不行风俗之不美为政者之忧也治之而争夺息道之而生养遂教之而伦理明然后民得其所而吾之忧可释已其或道之矣而生养未尽遂教之矣而伦理未尽明治之矣而风俗未尽美民力之日敝然也则夫所以忧之者庸有既乎今之为政者人见其泰然处于民之上若以为乐矣固未知其有深忧焉否也彼若人者其能忧邪乐邪人亦不得而知也然以余观之殆若有拯焚援溺之责于身者将必日皇皇焉以求夜岌岌焉以思恒见其有无穷之忧而不知所以为乐可也吾郡之士欧阳仁甫其先自安福徙居应天幼颖敏超异蚤有文名年十七遂荐于乡屡屈于春官比谒铨曹乃奏补同知于岳州仁甫明经学逹政理则夫今而以其所学施于为政弗之能御已矧岳阳又范公格言之所在朝夕耳目亲炙之者也将必有以遂其生养行其教化美其风俗使岳阳之民皆同吾之所乐而莫之有忧焉夫为人上者欲培植民力以为善政之本也而今荆湖南北之间扰于兵革困于输挽者数嵗矣岳阳之民宜无不然者其力之敝亦已久矣则仁甫以英年美质而遽有一郡之责吾知其忧之切于心者众矣仁甫盖能知所忧者当无一日而忘之可也夫然则仁甫之脩其初政辟之理药石以起危殆之疾必求至于安全之地而后已者当无一日而不致其力可也如是则民病日瘳善政以行而仁甫之所以乐可知矣因同郡诸君之请僣书此以言仁甫尚慎图之

种德堂诗序

成化癸巳夏四月既望六日寅友翰林检讨新喻传君曰川抵书于余曰仲叔德本先祖质庵处士中子幼端谨先祖殁时方十三辛勤问学与季叔信本一惟先检讨愚乐府君之教是率长益敦友爱家庭之间和气蔼然平居不御纨绮布袍韦带绰有风致士夫君子延欵恐后遐迩誉之性仁厚宗闾州里之贫不振者量力周济虽数不厌未尝挟所有以加于人人今方五十余惠利之念进进未已乃顔所居之堂曰种德志自勉也已裒缙绅歌诗张大其业惟子引一言巻首以归之乃告之曰余蚤承大人之泽忝有禄位不及亲畎亩之劳勚徒负素食之媿然尝闻其槩庸以质之种德翁可乎夫农得百亩之地而耕播种而耰之者必以其时固期嘉谷之日蕃也而又灌溉之以厚其本耘耨之以刈其害疎立之以逹其性不抑其天不耗其全惟恐其弗孳而硕也盖以终嵗勤动而后斾然方以苞薿然坚且好而饥馁之患免焉农之为力亦劳矣是固生理之本人之所共务舍此抑末矣乎翁退处田亩于是之劳固宜亲尝之矣顾乐植乎内而不欲务乎外而侈其号曰种徳种徳云者其亦异乎余所闻乎虽然古之人固有迈以种徳者矣抑何哉其迈且种也盖必本道德以为良田易仁义以为嘉谷而允迪实践以为树艺于是脩忠信之基以培之疏孝友之源以沃之其莳也厉已之力其成也有及物之功焉若是者可谓至矣而犹未也是故私欲之或畅则天理荒矣惠利之既敛则残虐播矣又必剪嘉谷之稂莠扑良田之蟊贼而不使之潜滋暗长以为徳之病则其徳之种也不亦迈矣乎夫农之于田幸而获才足以充口腹之养有弗获焉则馁矣故曰耕也馁在其中岂若士之于徳有弗种焉斯已矣未有弗获者也故其至也既以足乎已又以厌诸人其效大矣哉翁之意固在于是乎否也相去逺无由登翁之堂以订其是非姑以种徳之道类于农而有大焉者比而论之以复曰川之请以申诸缙绅歌诗之意以列于右简云