韩愈集

切，樊泽之云，刺七迹切。若如洪读，则常以戾为义。顾婢子语，何戾耶？潘岳《阁道谣》：“和峤刺促不得休”，语意皆同此，当以七迹切为正。）今子使万里外国，独无几微出于言面，岂不真知轻重大丈夫哉！丞相以子应诏，真诚知人。（下或有“矣”字。）士不通经，果不足用。于是相属为诗，以道其行云。

【送杨少尹序】

（一有“巨源”二字，《新、旧史》无传，《艺文志》云：字景山，贞元五年第进士，以能诗名，尝有“三刀梦益州，一箭取辽城”之句。白乐天赠诗云：“早闻一箭取辽城。”以此诗遂知名。既引年去，命为其都少尹。盖公河中人，即其乡也。张籍有诗送云：“官为本府当身荣，因得还乡任野情。”意盖指此。二疏事，见《前汉》。此序长庆中公为吏部侍郎时作，故序谓“余忝在公卿后”云。）

昔疏广、受二子，以年老一朝辞位而去，（疏或作疏，《汉书》作疏。今按：疏正字，疏俗体也。）于时公卿设供张，祖道都门外，（张或作帐，谓供具张设也，音竹亮切，送公《石弘序》，“张上东门”，只用张字，况二疏本传自可考，《汉书》如高祖留沛张饮，《黥布传》“张御食饮”，皆谓张设也。）车数百两，道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，（《因话录》云：杨巨源在元和中，诗韵不为新语，体律务实，工夫颇深，以高文为诸生所宗。）一旦以年满七十，（或无“一旦”二字。）亦白丞相去归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？（“及”，阁、杭本作“方”。“及”上或别有“方”字。“其意岂异也”，或作“岂其异意邪”，皆非是。）

予忝在公卿后，遇不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人、车几两、马几疋，（或无“几人字”。“疋”，或作“驷”。）道边观者亦有叹息知其为贤以否？（以、与通用。）而太史氏又能张大其事，为传继二疏踪迹否？（阁本无“踪迹否”三字，非是。或但无“否”字，亦非。）不落莫否？见今世无工画者，而画与不画，固不论也。然吾闻杨侯之去，丞相有爱而惜之者，（“惜下”阁、杭本无“之”字。）白以为其都少尹，（“白”或作“署”，或无“白”字。）不绝其禄。又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去有是事否？古今人同不同未可知也。（“不”下或无“同”字。）

中世士大夫以官为家，罢则无所于归。（或无“于”字，非是。）杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。（“乡”或作“家”。）今之归，指其树曰：“某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓“乡先生没而可祭于社”者，其在斯人欤，其在斯人欤！（二语阁、杭本皆无“在”字。）

【送权秀才序】

（公时佐汴州，权自汴举进士京师，送以此序。）

伯乐之厩多良马，（孙阳字伯乐，秦穆公时人也，事见《战国策》。）卞和之匮多美玉，（卞和献玉事见《韩非子》。）卓荦瑰怪之士，（怪或作奇。）宜乎游于大人君子之门也！相国陇西公既平汴州，（西下或有董字。贞元十二年七月，以陇西公董晋为宜武军节度使，平汴州之乱。）天子命御史大夫吴县男为军司马，（县或作郡，非也。《董晋祭文》石本可考，下同。是年八月，以汴州刺史御史大夫吴县男陆长源为节度行军司马使。）门下之士权生实从之来。（下或有观字。）权生之貌，固若常人耳。其文辞引物连类，穷情尽变，宫商相宣，金石谐和，（和，方从阁、杭、蜀、《苑》作声，云：晋范启谓孙绰《天台山赋》曰：“恐此金石非中宫商”，故文章以谐声为尚。公《进平淮西表》曰，“丛杂乖戾，律吕失次”，亦谓此也。今按：谐和，即谓其声之和耳，若作谐声，却犯本字，而语意亦不活，方说非是。）寂寥乎短章，舂容乎大篇，如是者，阅之累日而无穷焉。（阅或作闻。）愈常观于皇都，每年贡士至千余人，或与之游，或得其文，若权生者，百无一二焉。如是而将进于明有司，重之以吴县之知，其果有成哉！于是咸赋诗以赠之。）

【送湖南李正字序】

（或作《送李础判官正字归湖南》。础之父仁钧也。贞元十九年登进士第，元和初为秘书省正字，湖南观察推官。公分司东都，础自湖南请告来觐其父，于其还，公以诗及序送之。诗见第四卷末。）

贞元中，愈从太傅陇西公平汴州，（贞元十二年七月，以董晋镇宣武。）李生之尊府，以侍御史管汴之盐铁，（府或作父，）日为酒杀羊享宾客。李生则尚与其弟学读书，习文辞，以举进士为业。愈于太傅府年最少，故得交李生父子间。公薨，军乱，军司马从事皆死，（贞元十五年二月，晋卒，军乱，杀行军司马陆长源、判官孟叔度等。）侍御亦被谗为民日南。（日或作由。仁钧以谗流爱州。）其后五年，愈又贬阳山令，今愈以都官郎守东都省。（官下或有员外字。王下或有府字。此谓东都，盖李亦分司也。）侍御自衡州刺史，为亲王长史，亦留此掌其府事。（亦留此，或无亦此二字，留作收，皆非是。）李生自湖南从事，请告来觐。于时，太傅府之士，惟愈与河南司录周君独存，（周君名愿，字君巢，时为河南府司录参军。君下或有巢字。）其外则李氏父子，相与为四人。（外下或无则字。子下或无相字。）离十三年，（时元和六年，自贞元己卯，至元和庚寅，才十二年耳，此言十三年，岂退之与础别在戊寅岁乎。）幸而集处，得燕而举一觞相属，此天也，非人力也！

侍御与周君，于今为先辈成德。（成或作盛。）李生温然为君子，（李上或有若字。）有诗八百篇，传咏于时。惟愈也业不益进，行不加修，顾惟未死耳。往拜侍御，谒周君，抵李生，退未尝不发愧也。（或无退字。）

往时侍御有无尽费于朋友，及今则又不忍其三族之寒饥，聚而馆之，疏远毕至，（寒饥，或作饥寒。至，《文苑》作在。今按：在乃至字之误，书史多互用者，如此则当作至，而治道不至多言，不至学古兵法之类，以他书所引考之，却当作在也。）禄不足以养；（下或有为字。）李生虽欲不从事于外，其势不可得已也。（已或作止。）重李生之还者，皆为诗，愈最故，故又为序云。（或作序之，或作之序。）

【送石处士序】

（或有“赴河阳参谋”字。谋或作谟。或有诗字。洪字川，洛阳人，罢黄州录事参军，退居于洛，十年不仕。及是为河阳参谋。欧公云：洪始终无可称，而名重一时，以尝为退之称道耳。洪之河阳幕府之明年，召为京兆昭应尉、集贤校理，又明年六月卒，于是公志其墓。）

河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月，（元和五年四月，诏用乌公重胤为河阳军节度使、御史大夫，治孟州。其曰“节度之三月”，则是岁六七月间也。）求士于从事之贤者，有荐石先生者，公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩邙谷之间，（嵩邙，山名。谷，水名，皆在洛阳之境，谷，即涧水，《书》云：“卜涧水东”是也，后改名涧。）冬一裘，夏一葛，食朝夕饭一盂，蔬一盘。（或无食字。）人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事辞；劝之仕，不应。（事辞，或作事免。不上或有则字。）坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注，若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也，若烛照数计而龟卜也。（东上或无而字。或并无“下流而东注”五字。熟或作夷，卜或作兆。）大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。（或作为家。）方今寇聚于恒，师环其疆，（元和四年三月，成德军节度王士真卒，其子承宗叛。十二月，诏吐突承璀率诸道兵讨之。《地理志》：镇州恒山郡，本恒州，天宝元年，更名镇，成德军所治也。）农不耕收，（收，蜀本作牧。）财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，（归，阁、杭本作师。今按：当从诸本作归，而读作馈，谓漕运也。）治法征谋，宜有所出。（所出，阁、杭本作主出。）先生仁且勇，若以义请，而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词，具马币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。先生不告于妻子，不谋于朋友，（朋友，阁、杭本作其月。）冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沐浴戒行事，（或无则字。事或作李。）载书册，问道所由，告行于常所来往。晨则毕至，张上东门外。（“张”下或有“筵于”二字，或只有“别”字。）酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”（真，阁作其，非是。方从阁、杭本，无“为先生别”以下十二字。今按：此阁、杭本由有二“去就”字，而脱其中字，遂使下句全无文理，方从之误矣。）又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无味于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”（或无敬字。谄或作诤。皆非是。或无是字。）又祝曰：“使先生无图利于大夫，而私便其身。”（图，阁本作固。）先生起拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规。”（不下或有祗字。）

于是东都之人士，咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵。退，愈为之序云。（退或作遣。蜀本云送。诗元本具于此，今附第四卷末。）

【送温处士赴河阳军序】

（温造，字简舆，大雅之五世孙。文宗朝，终礼部尚书，公前年送石洪，今又送造。二生皆东都处士之秀者，公时为河南令。）

伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，（多下或有于字。）伯乐虽善知马，安能空其群邪？（能下或有遂字。）解之者曰：吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。（苟无下或有“留其”二字，虽下阁、杭本无“谓”字。）

东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，（恃或作怀。市或作买。）洛之北涯曰石生，（石洪也。）其南涯曰温生。（即造也。二处士皆居洛阳南北之涯，即《赠庐仝》诗所谓“水北山人”、“水南山人”是也。）大夫乌公，以钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守、河南尹以及百司之执事，（居守，谓东都留守郑余庆。）与吾辈二县之大夫，（东都郭下二邑，洛阳、河南也。）政有所不通，事有所可疑，奚所谘而处焉？（谘或作咨，处或作取。）士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉，岂不可也？

夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷。（或无朝字。）将为天子得文武士于幕下，求内外无治，不可得也。（阁、杭、蜀本无“内外”二字，或作“内外求无理”，皆非是。）

愈縻于兹，不能自引去，（或无自字。）资二生以待老；今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀邪？（阁、杭本无之字。）生既至，（或无至字。）拜公于军门，其为吾以前所称为天下贺；（其或作具。）以后所称，为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。（或作焉。）

【送郑尚书序】

（郑权，汴州开封人，贞元六年举进士第。）

岭之南，其州七十，其二十二隶岭南节度府，其四十余分四府。（《通典》曰：岭南五府经略使治广州，领州二十二；邕管经略使治邕州，领州十三；容管经略使治容州，领州十四；桂管经略使治桂州，领州十四；镇南经略使安南都护府治交州，领州十一。至德元年，升五府经略使为岭南节度使。）府各置帅，然独岭南节度为大府。大府始至，（阁、杭本无下“大府”字。）四府必使其佐启问起居，谢守地不得即贺以为礼。岁时必遣贺问，致水土物。大府帅，或道过其府，府帅必戎服，左握刀，右属弓矢，帕首裤靴迎郊。（郊上或有于字。帕，莫辖切。靴，许戈切。）及既至，大府帅先入据馆，（或无先字。）帅守屏，（必郢切。）若将趋入拜庭之为者；大府与之为让，至一再，（一下或更有至字。）乃敢改服以宾主见；适位执爵，皆兴拜，不许乃止，虔若小侯之事大国。有大事，谘而后行。（谘或作咨。）隶府之州，离府远者，至三千里，悬隔山海，使必数月而后能至。蛮夷悍轻，易怨以变，其南州皆岸，大海多洲岛，风风一日踔数千里，（风与帆同，风或作飘。踔音，又敕教切。）漫澜不见踪迹。控御失所，依险阻，结党仇，（或作仇党。）机毒矢以待将吏；（或无将字。）撞搪呼号，以相和应；蜂屯蚁杂，不可爬梳；（或作把疏。）好则人，怒则兽。故常薄其征入，简节而疏目，时有所遗漏，不究切之，长养以儿子，至纷不可治，乃草而禽猕之，（音雉，芟也。猕，息浅切。）尽根株痛断乃止。其海外杂国，若浮罗、流求、毛人、夷之州、（或作洲。）林邑、扶南、真腊、于陀利之属，（浮罗国、流求国、毛人国、夷州、州、林邑国、扶南国、真腊国，皆海外蛮夷之国云。林邑，一曰环玉，在交州南，海行三千里。真腊一曰吉蔑，在林邑西北，去京师二万七百里。音耽。）东南际天地以万数，或时候风潮朝贡，蛮胡贾人，（胡或作夷。）舶交海中。若岭南帅得其人，则一边尽治，不相寇盗贼杀，无风鱼之灾，水旱疠毒之患。外国之货日至，珠香象犀玳瑁奇物，溢于中国，不可胜用。故选帅常重于他镇。非有文武威风，知大体，可畏信者，则不幸往往有事。

长庆三年四月，以工部尚书郑公，为刑部尚书，兼御史大夫，往践其任。（长庆三年四月，权为岭南节度使。）郑公尝以节镇襄阳，（尝或作常。元和十一年七月，权为山南东道节度使。）又帅沧景德棣，（十三年四月，权为德州刺史、德棣沧景节度使。）历河南尹、华州刺史，（初，权自河南尹帅山南东道，为华州刺史。）皆有功德可称道。入朝为金吾将军，散骑常侍。（元和十四年十一月，权为右金吾卫大将军，充左街使。穆宗即位，改左散骑常侍。）工部侍郎、尚书。（长庆元年，权自河南尹入为工部侍郎，二年十月，迁本曹尚书。）家属百人，无数亩之宅，僦屋以居，可谓贵而能贫，为仁者不富之效也。（“贵而能贫”，此《左氏》襄二十二年语，权本传云：“用度豪侈”，复与此异，何邪。今按《通鉴》：权家多姬妾，禄被能赡，因李训干王守澄求节镇，得广州。此语盖讥之也。

及是命，朝廷莫不悦。将行，公卿大夫士苟能诗者，咸相率为诗，以美朝政，以慰公南行之思，韵必以来字者，所以祝公成政而来归疾也。（祝上或无以字，或祝下有使字。）

【送水陆运使韩侍御归所治序】

（考《食货志》，宪宗用李绛议，以韩重华为振武京西营田和籴水陆运使，振武乃单于大都护府故地，后改名振武。重华后名约，预甘露之祸，洪谓《唐志》无所考，非也。今按：《汉书·王尊传》，有“治所”字，此“所治”字当乙。）

六年冬，振武军吏走驿马诣阙告饥，公卿廷议，以转运使不得其人，（或无转字。）宜选才干之士往换之，吾族子重华适当其任。（元和六年四月，以卢坦为户部侍郎判度支，会振武告饥，时薛謇为代北水陆运使，坦以重华代謇也。）

至则出赃罪吏九百余人，脱其桎梏，给耒耜与牛，使耕其傍便近地，以偿所负；释其粟之在吏者，四十万斛不征。吏得去罪死，假种粮，齿平人有以自效，莫不涕泣感奋，相率尽力，以奉其令，而又为之奔走经营。（为下或无之字。）相原隰之宜，指授方法，故连二岁大熟，吏得茎其所亡失四十万斛者，而私其赢余，（私其下或有“有”字，其或作有。皆非是。）得以苏息，军不复饥。君曰：“此未足为天子言。请益募人为十五屯，屯置百三十人，而种百顷。令各就高为堡，东起振武，转而西，过云州界，极于中受降城，出入河山之际，（或作险。）六百余里，屯堡相望，寇来不能为暴，人得肆耕其中，少可以罢漕挽之费。”朝廷从其议，秋果倍收，岁省度支钱千三百万。

八年，诏拜殿中侍御史，锡服朱银。（或作“朱金银绯”，唐五品服。）其冬来朝，奏曰：“得益开田四千顷，则尽可以给塞下五城矣。（五城，东西中三受降城，朔方、振武二军也。）田五千顷，法当用人七千，臣令吏于无事时，督习弓矢，为战守备，因可以制虏，庶几所谓兵农兼事，务一而两得者也。”（或无几字。务一，或作一务。两得，或作得两。）大臣方持其议。（八年冬，重华入朝，会宰相李绛已罢，后宰相持其议而止。语见《食货志》。《志》所载营田事，大抵与公此序相表里。）吾以为边军皆不知耕作，开口望哺，有司常僦人以车船，自他郡往输，乘沙逆河，远者数千里；人畜死，蹄踵交道，费不可胜计，中国坐耗，（“坐耗”或作“坐见耗虚”，或作“坐耗虚”，今从阁、杭本定。）而边吏恒苦食不继。今君所请田，皆故秦汉时郡县地，其课绩又已验白，若从其言，其利未可遽以一二数也。今天子方举群策，以收太平之功，宁使士有不尽用之叹，怀奇见而不得施设也。君又何忧？而中台士大夫，亦同言侍御韩君前领三县，纪纲二州，奏课常为天下第一；行其计于边，其功烈又赫赫如此，使尽用其策，西北边故所没地，可指期而有也。闻其归，皆相勉为诗，以推大之，而属余为序。

【送郑十校理序】

（《旧史》云：郑余庆之子瀚，本名涵，以文宗藩邸时名同，改名瀚，贞元十年，举进士，以父谪官，累年不仕，自秘书省校书郎迁洛阳尉，充集贤院修撰，改长安尉，集贤校理。公以元和四年六月，为都官员外郎，分司东都。涵求告来宁，公于其行，作是序以送之。盖五年春也，故有“归骑春衫薄”之句。）

秘书，御府也，天子犹以为外且远，不得朝夕视，始更聚书集贤殿，别置校雠官，曰学士，曰校理。（士下或无曰字。）常以宠丞相为大学士。（开元十三年，改集仙殿为集贤殿，聚四部书其中，置修撰、校理官，五品以上为学士，六品以下为直学士，以宰相张说为大学士。）其他学士皆达官也。校理则用天下之名能文学者，苟在选，不计其秩次，惟所用之。（名下或有士字，又或有而字。）由是集贤之书盛积，尽秘书所有，不能处其半；书日益多，官日益重。四年，郑生涵，始以长安尉选为校理，（为，一作授。）人皆曰：是宰相子，能恭俭，守教训，好古义，施于文辞者，如是而在选，公卿大夫家之子弟，其劝耳矣。（家下或有选字，非是。）

愈为博士也，始事相公于祭酒，分教东都生也，事相公于东太学。今为郎于都官也，又事相公于居守。（居上或无于字，按《旧史》元和元年，郑余庆罢相，为太子宾客，迁国子祭酒，冬十一月庚戌，迁河南尹。三年夏六月甲戌，自河南尹拜东都留守。六年十月，除吏部尚书。唐制：东都置六馆学，与京师同，故掌其职者，谓之分教。而《旧史》又云：愈始举进士，投文于公卿间，故相郑余庆为之延誉，由是知名于时。）三为属吏，经时五年，观道德于前后，听教诲于左右，可谓亲薰而炙之矣。（或无后字。炙，之石切。）其高大远密者，不敢隐度论也；其勤己而务博施，以己之有，欲人之能，不知古君子何如耳。（或无耳字，或作尔。）今生始进仕，获重语于天下，而慊慊若不足，真能守其家法矣。其在门者，可进贺也。（门下或有下字。）

求告来宁，（涵以元和四年为校理，五年宁亲东都，时余庆为东都留守。）朝夕侍侧，东都士大夫不得见其面，于其行日，分司吏与留守之从事，（司下或有郎字。）窃载酒肴，席定鼎门外，（《古今地名》曰：河南有鼎门，九鼎所定也，即成王定鼎于郏辱阝之所。）盛宾客以饯之。既醉，各为诗五韵，且属愈为序。诗洛字。（诗下或有曰字。注：洛上或有得字。）

相公倦台鼎，分正新邑洛。（正或作政。）才子富文华，校雠天禄阁。寿觞佳节过，归骑春衫薄。（衫或作和。）鸟ミ正交加，杨花共纷泊。亲交谁不羡，去去翔寥廓。（亲交或作交亲。）

【韦侍讲盛山十二诗序】

（讲或作御，或作《盛山唱和诗序》。《唐史》：韦处厚，字德载，京兆万年人。