集藏 · 四库别集
韩愈集
53 万字 · 约 25 小时 19 分钟 · 7 / 68
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会员可开白话
2]<舌詹>。(交或作文,[C042]或作牙,皆误。[C042],俗互字也。《说文》:“<舌詹>,吐舌貌”。<舌詹>,他念切。)缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。(阻城或作城阻,非是。)以余经摧挫,固请发铅椠。(王充《论衡》:“断木为椠。”《西京杂记》:“扬子云好事,常怀铅提椠,从诸计吏访殊方绝域之语。”铅,墨。椠,牍也。椠,七艳切。)居然妄推让,见谓天焰。(天或作黔,非是。)比疏语徒妍,悚息不敢占。呼奴具盘食,(或作餐。)鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭!
【古风】
(蜀本作二首。观诗意当在德宗之世,与《烽火》诗意相表里。盖自安史乱后,方镇相望于内地,兵骄则逐帅,帅强则叛上,不廷不贡,故托古风以寓意。谓当时之民疲于赋役,无可逃之地,譬如一邑之水尚可违,而天下汤汤则无所可归。好衣甘食,以苟一日安,则可见当时之不自聊如此。)
今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,(曰或作日。)乃尚可以生。(以或作劳,非是。)彼州之赋,去汝不顾;此州之役,去我奚适?(去我,方作我去,奚或作爰,皆非是。)一邑之水,可走而违;天下汤汤,曷其而归?(汤音伤。)好我衣服,甘我饮食,无念百年,聊乐一日。
【驽骥】
(唐本有“赠阳詹”字,或作《驽骥吟示欧阳詹》。詹集有《答韩十八驽骥吟》。唐本云赠欧阳詹,詹字行周,泉州晋江人。贞元八年,与公同中进士第。公贞元十五年冬,以徐州从事朝正于京,詹时为国子监四门助教,将率其徒伏阙下,举公为博士。此诗殆斯时所作欤?)
驽骀诚龌龊,(《选》:“小人自龌龊。”骀音台,龌音渥。龊音浊。)市者何其稠?力小苦易制,价微良易酬。(苦或作良,良或作诚。)渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有余。骐骥主绝域,自矜无匹俦,牵驱入市门,行者不为留。借问价几何?黄金比嵩丘。(老杜《骢马行》:“未觉千金满高价。”)借问行几何?咫尺视九州。饥食玉山禾,(玉山,山名,周穆王访西王母所经行之处。)渴饮醴泉流。(《礼记》:“地出醴泉。”)问谁能为御?(诸本作“借问谁能御”,方从杭、蜀、本及《欧阳詹集》如此。)旷世不可求。惟昔穆天子,乘之极遐游,(《史记》:“穆王得温骊、赤兔、骅骝、耳之驷,西巡狩至昆仑山,见西王母,乐而忘归。”)王良执其辔,(王良,古之善御者,事见《孟子》。良,赵简子时善御者,《左氏》号邮无恤。)造父挟其。(《史记》:“造父以善御幸于周穆王,穆王封之赵城。”,车辕也。挟,诸本作夹,此从《詹集》。今按:《左传》:“颍考叔挟以走。”当作挟。,张留切。)因言天外事,(穆王时西极有化人来,王敬事之,遂肆意远游。驾八骏之乘,主车则造父为御,宿于昆仑之阿,赤水之阳,别日升昆仑之上,以观黄帝之宫,遂宾于西王母。公曰“天外事”,即谓昆仑池之事,非中国所见者也。)茫惚使人愁。(茫或作,或作荒,《詹集》作慌,古慌与茫通。,许往切。惚,呼骨切。)驽骀谓骐骥,饿死余尔羞,(饿或作饥。)有能必见用,有德必见收,孰云时与命,通塞皆自由?骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗心同子,为我商声讴。(诗或作言,商或作高。)
【马厌谷】
(刘向《新序》:“燕相得罪将出,召门下诸大夫曰:‘有能从我出者乎?’大夫有进者曰:‘凶年饥岁,士糟粕不厌,而君之犬马有余谷粟。隆冬烈寒,士短褐不全,而君之台观,帏帘锦绣,飘飘而弊。财者君之所轻,死者士之所重,君不能施君之所轻,而求得士之所重,不亦难乎?’燕相惭。”公名篇意出此。公年十九举进士京师,二十五登第春官,二九年始佐汴幕,此诗及其下《出门》,皆未得志之辞,其三上光范书时作乎?)
马厌谷兮,士不厌糠乞。(杜诗“黍民糠乞窄”。《史记》“陈平食糠核”。晋灼云:“京师谓粗屑为纥头,字与乞同。”乞,胡骨切,又音缬。)土被文绣兮,(《汉·贾谊传》:“民墙屋被文绣。”)士无高阝褐。(高阝或作短。《前汉·货殖传》实用高阝字。董彦远、洪庆善皆尝辨古无短褐。按:高阝褐字,两《汉》如贾谊、贡禹、货殖传,班彪、刘平、张衡传凡六见,无有作短字者。班彪《王命论》:“短褐之袭。”《汉书》作衤豆,《文选》则用丁管切。是唐儒方两用之,故少陵诗“赐浴皆长缨,与宴非短褐”。又云:“短褐风霜入,还丹日月迟。”皆作长短之短。而《史记·孟尝君传》与《战国策》、《墨子》语,盖皆传写之讹。公好古最深,当以高阝为正。今按:《战国策》,“邻有短褐”。一作高阝。《史记》“士不得短褐”,司马贞曰:“短亦音竖”。班彪《王命论》“短褐之袭”,韦昭曰:“短当作高阝,襦也”,字皆正作短,注中乃云:“高阝字竖音。”又《淮南子》亦云“巫马期才衣短褐”,而高诱无说,则亦未必皆传写之误也。又柳子厚亦尝用之,则安知韩公之必不然乎。今两存之,以俟知者。)彼其得志兮不我虞,一朝失志兮其何如?已焉哉,嗟嗟平鄙夫!
【出门】
长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。古人虽已死,书上有其辞。(其或作遗。)开卷读且想,千载若相期。出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。(命或作诚。)
【嗟哉董生行】
(董召南,寿州安丰人。公尝有《送董生游河北序》,且曰:“董生举进士,连不得志于有司。”而此诗叙其孝且慈如此。苏翰林尝作《苏州姚氏三瑞堂》诗云:“君不见董召南,隐居行义孝且慈。天公亦恐无人知,故令鸡狗相哺儿,又令韩老为作诗。尔来三百年,名与淮水驰。”)
淮水出桐柏(《禹贡》:“导淮自桐柏。”桐柏,山名,今在唐州界,淮水所出。)山,东驰遥遥(一作悠悠。)千里不能休。淝水出其侧,(淝水在庐江。《晋史》:“列阵临淝水。”淝音肥。)不能千里,(句绝。)百里入淮流。(百上或无里字。不能千里者,以兴董生居下,其可以施于人者不遐也。按:《水经》“淝水出九江北入于淮”,故云。)寿州属县有安丰,唐贞元时,(元下或有年字。)县人董生召南(召或作邵。)隐居行义于其中。(《论语》:“隐居以求其志,行义以达其道。”)刺史不能荐,天子不闻名声。(句绝。)爵禄不及门,门外惟有吏,日来征租更索钱。(方无更字,非是。)嗟哉董生朝出耕,夜归读古人书。尽日不得息。或山而樵,或水而渔。(而,方并作于,非是。)入厨具甘旨,上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。(方从阁、杭、蜀本作羞羞,云此诗以三嗟哉易韵,以羞叶居,视古用韵也。今按:咨字,自与居叶,方于《毛颍传》资字论之矣,何独于此而疑之邪?羞羞韵虽可叶,然殊无理而可笑。方之主此,又其酷信三本之误也。或恐本是嗟字,叶音子余反,而误作羞字耳,然亦不如且作咨字之见成稳当也。)嗟哉董生孝且慈。人不识,(句绝。)惟有天翁知。(方无有字,非是。)生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,鸡来哺其儿,啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲,彷徨踯躅久不去,(踯,直炙切。躅,厨玉切。)以翼来覆待狗归。(覆去声。)嗟哉董生谁将与俦?时之人夫妻相虐兄弟为仇,食君之禄,而令父母愁。亦独何心?嗟哉董生无与俦!(或作“谁将与俦”,或作“将无与俦”,或作“谁与俦”。今按:上句“谁将与俦”,疑而问之之词也。此云无与俦,答而决之之词也。)
【烽火】
(周幽王为烽燧,寇至则举以招兵,诸侯患之。公感时而有取云。时吴少诚败韩全义,两都甚扰扰,公诗以此作。)登高望烽火,谁谓寒尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。我歌宁自感,乃独泪沾衣。
【汴州乱二首】
(汴州自大历后多兵,刘玄佐死,子士宁代之,无度,其将李万荣逐而代之。万荣死,董晋实代之。晋卒,陆长源总留后,八日而军乱,长源死。公是时已从晋丧出汴四日,实贞元十五年。二诗之作,盖讥德宗姑息之政云。)
汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。(《天官书》:天狗状如大奔,有声。其下止地,类狗。汉吴楚七国反,天狗过梁野。及兵起,遂伏尸流血其下。)健儿争夸杀留后,(夸或作诱。留后,陆长源也。)连屋累栋烧成灰。(累栋或作累累。)诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀?
母从子走者为谁?大夫夫人留后儿。(谓长源之妻子。)昨日乘车骑大马,坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,(肯或作敢。)呜呼奈汝母子何!
【利剑】
(此诗次汴州乱后,不平之气,略见于此。)
利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,(寡或作无,徒或作俦。)持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!剑与我俱变化归黄泉。(晋雷焕得酆城宝剑,一与张华,一自佩。华诛,剑失所在。焕死,其子持过延平津,忽于腰间跃出,堕水化为两龙而去。)
【龊龊】
(贞元十五年,郑、滑大水。公十六年自京师归彭城,诗云:“去岁东郡水。”而此诗亦云“河堤决东郡,老弱随惊湍”,诗意皆相似。大抵言当世士龊龊,无能为国虑者。)
龊龊当世士,所忧在饥寒,但见贱者悲,不闻贵者叹。(音滩。)大贤事业异,远抱非俗观,报国心皎洁,念时涕ォ澜。(《选》欧阳坚石诗:“挥笔涕ォ澜。”)妖姬坐左右,柔指发哀弹,(潘安仁《笙赋》:“辍张女之哀弹。”弹音坛。)酒肴虽日陈,感激宁为欢?秋阴欺白日,(欺,方作蔽。今按:作蔽固古语,然作欺尤有味也。)泥潦不少干,河堤决东郡,(滑州也。)老弱随惊湍。天意固有属,谁能诘其端?(属,或作谓,或作以。诘,方作语。今按:谓以语,不若作属诘为深切。)愿辱太守荐,得充谏诤官,(谏诤,方作争臣。今按:争臣下更著官字,语复,非是。)排云叫阊阖,披腹呈琅。致君岂无术,自进诚独难。
●卷三·古诗三
【河之水二首寄子侄老成】
(老成,公兄介之子。贞元十三年,来省公于汴州。明年,归取其孥。十五年董晋薨,公去汴州,不果来。公佐徐州,未几而罢,又不果来。十七年公有此诗。观公祭老成文,则知公眷眷之情,与此诗一也。)
河之水,去悠悠,我不如,水东流。我有孤侄在海陬,(或作隅,古音隅,将侯切,亦与流通。)三年不见兮,使我生忧。日复日,夜复夜,三年不见汝,使我鬓发未老而先化。
河之水,悠悠去,我不如,水东注。我有孤侄在海浦,三年不见兮,使我心苦。采蕨于山,(《诗·草虫》:“陟彼南山,言采其蕨。”)缗鱼于渊。(《诗》:“其钓维何,维丝伊缗。”渊或作泉。今按:以渊为泉,避唐讳也。依例当作渊。)我徂京师,不远其还。(其或作而。)
【山石】
(此诗编次于《河之水》后,当是去徐洛时作,故其后有“人生如此自可乐,岂必局束为人几”之句。苏内翰尝与客游南溪,醉后相与解衣濯足,因咏公此篇,慨然知其所以乐,而忘其在数百年之外,因次其韵,见《坡集》。)
山石荦确行径微,(荦,吕角切。确音觉。)黄昏到寺蝙蝠飞。(《说文》:“蝙蝠服翼。”崔豹《古今注》:“一名仙鼠。”蝙音边,蝠音福。)升堂坐阶新雨足,(或作定,非是。)芭蕉叶大支子肥。(支子,即栀子。)僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。(所见,或作见所,非是。)铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。(《列子》:“食则粢粝。”粝,兰末切。)夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。天明独去无道路,出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫,(东坡诗云:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁。宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”皆采公此篇中语也。)时见松枥皆十围。(枥音历,或作栎。《选·南都赋》:“枫柙栌枥。”李善曰:“枥与栎同。”)当流赤足蹋涧石,水声激激风吹衣。(吹或作生。)人生如此自可乐,(或作“可自得”。自可,或作自得,或作可是,皆非是。)岂必局束为人几。(《前汉·灌夫传》:“廷论,局趣效辕下驹。”几,马络。《楚辞》:“余虽好修夸以几羁兮。”注:“缰在口曰几。”《前汉》,“是犹以几而御旱突”,言为人所几絷也。几音几。)嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。
【天星送杨凝郎中贺正】
(此诗贞元十二年作。时杨凝以户部郎中为宣武军判官,公时与同佐董晋幕。凝自汴朝正于京,以诗送之。)
天星牢落鸡喔咿,(后汉王延寿《王孙赋》:“声呖鹿而喔咿。”《楚辞》:吾将喔咿嚅以事妇人乎?喔音渥,咿音伊。)仆夫起餐车载脂。(《诗》:“载脂载[B144],还车言迈。”)正当穷冬寒未已,(时贞元十四年之十二月。)借问君子行安之?会朝元正无不至,受命上宰须及期。侍从近臣有虚位,公今此去归何时?(或作“何时归”。)
【汴泗交流赠张仆射】
(贞元十五年,公在徐州张建封幕。汴水,徐之西。泗水,徐之南。故以名篇。公集有《谏张仆射击球书》,此诗言:“此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。”盖亦以讥之也。)
汴泗交流郡城角,筑场千步平如削。(筑或作,《诗》:“九月筑场圃。”谓筑坚以为场也。)短垣三面缭逶迤,击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,(秋或作雨。)公早结束来何为?分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。椁惊杖奋合且离,红牛缨绂黄金羁。(《选》:“白马饰金羁。”梁吴筠曰:“白马黄金羁。”牛,一作牦。)侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。(枚乘曰:“蜿蝉挥霍。”)发难得巧意气粗,(《前汉》,项羽围汉王于荥阳,郦食其谋挠楚权,欲立六国,张良发八难。)欢声四合壮士呼。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。
【忽忽】
(贞元十五年,董晋薨,公去汴后依张建封于徐。此诗当在徐州作。)
忽忽乎余未知生之为乐也,(生之为,方作为生之,非是。《前汉·王褒传》:“太子苦忽忽善忘,不乐。”名篇意或出此。)愿脱去而无因。安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合,绝浮尘。死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。
【鸣雁】
(与前诗同时,公盖托雁以自喻也。)
嗷嗷鸣雁鸣且飞,(上鸣或作鸿。《诗》曰:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”)穷秋南去春北归,(《管子》:“桓公曰:‘鸿雁春北而秋南,不失其时。’”)去寒就暖识所依。(或作处,非是。)天长地阔栖息稀,风霜酸苦稻粱微,(鸿雁,前辈多用稻粱事,盖出《战国策》。《广绝交论》云:“分雁鹜之稻粱。”又杜甫《雁诗》:“自古稻粱多不足。”)毛羽摧落身不肥。(毛羽或作羽毛。)徘徊反顾群侣违,哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多,(朝,方作朔。今按:既云江南,则不应言朔云矣,兼作朝云,语亦差响。)草长沙软无网罗。闲飞静集鸣相和,违忧怀惠性匪他。(惠,一作息。)凌风一举君谓何?
【龙移】
(此诗谓南山湫也。湫初在平地,一日风雷移居山上,其山下湫遂化为土,长安人至今之干湫。公题《炭谷》诗云:“厌处平地土,巢居插天山。”其此之意欤。)
天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。(激或作击。雷奔电激,班固《西都赋》语。雄雌或作雌雄。)清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲!
【雉带箭】
(此诗公佐张仆射于徐,从猎而作也。读之其状如在目前,盖写物之妙者。)
原头火烧静兀兀,(唐太宗《出猎》诗:“平原烧火红。”《晋·顾恺之传》:“火烧平原无遗燎。”烧,去声读。)野雉畏鹰出复没,(出复,方作伏欲。今按:雉出复没,而射者弯弓不肯轻发,正是形容持满命中之巧,豪厘不差处。改作伏欲,神采索煞矣。)将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加,冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。(《列子》:“善射者能令后镞中前栝。”)将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。(《尔雅》:“雉五色备曰。”)
【条山苍】
(欧本注云:“中条山在黄河之曲,今蒲中也。”)
条山苍,河水黄,浪波去,(浪波或作波浪。)松柏在山冈。(山或作高。)
【赠郑兵曹】
(郑或以为郑通诚。张建封节度武宁时,通诚为副使,公为其军从事,樽酒相从,在其时欤?白乐天《哀二良》云祠部员外郎郑通诚,此云兵曹,所未详也。)
樽酒相逢十载前,君为壮夫我少年。樽酒相逢十载后,我为壮夫君白首。(公贞元十五年去汴即徐,为军从事,时年三十有二,故云。)我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。(亦或作独。)杯行到君莫停手,破除万事无过酒。
【桃源图】
(《陶渊明集》:“晋太元中,武陵人捕鱼。沿溪行,忘路远近,忽逢桃林,夹岸数百步,前得一山。山有小口,便舍船从口入。其中土地平旷,往来种作,悉如外人。自云避秦来此,乃不知有汉,无论魏晋也。”荆公《桃源行》,东坡《和桃源诗》,皆得之。王摩诘、退之、刘梦得诸人以为神仙皆非是。诗中云:“武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。”必与一礼部郎赓和,不复详其名氏矣。武陵,即今之鼎州也。)
神仙有无何眇茫,(或作缈茫。)桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境惚移于斯。(,许往切。惚,吁骨切。)架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,(嬴颠刘蹶,谓秦汉之亡。)地坼天分非所恤。(地坼天分,谓晋魏之乱。)种桃处处惟开花,川原近远红霞。(近远或作远近。)初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所?物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,(《汉书》:高祖为亭长,夜径泽中,前有大蛇,乃拔剑斩之,蛇分为两,道开。盖白帝子化为蛇当道,而高祖以赤帝子斩之也。)群马南渡开新主。(晋太安之际童谣曰:五马浮渡江,一马化为龙。五马,谓琅邪、西阳、汝南、南顿、彭城五王。琅邪竟登大位,是化为龙也。按晋元帝姓司马氏,太兴元年即位,都于金陵。)听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,(《楚辞》:“鸡啁哳而悲鸣。”啁音嘲。哳,陟颉切。)火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
【东方半明】
(此诗与“煌煌东方星”,兴寄颇同,盖指顺宗即位,不能亲政,而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑瑜二相,皆天下重望。王叔文用事,相继引去。此诗所以喻“东方半明大星没”也。执谊、叔文初相汲引,此诗所以喻“独有太白配残月”也。顺宗已厌机政,执谊、叔文尚以私意更相猜忌,此诗所以有“嗟尔残月勿相疑,同光共影须臾期”也。及宪宗立,而叔文、执谊窜,犹东方明而残月太白灭,此诗所以喻“残月晖晖,太白ㄦㄦ,鸡三号,更五点”也。意微而显,诚得诗人之旨。)
东方半明大星没,(太白长庚西方星,故云配月。又太白主大臣,其号为上公,故公有取焉。半或作未,方从阁本云:“按旧本作半明。”今蜀本题语亦作半明。既云大星没,则不应未明也。传本多习于诗人成语,而不考其意义故也。)独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑,同光共影须臾期。残月晖晖,太白ㄦㄦ;(或作炎々,字当从目。《太玄经》:“明复ㄦ天,中独烂也。”ㄦ音闪。)鸡三号,(《史记》:“鸡三号卒明。”杜诗:“初鸣度必三。”号音豪。)更五点。
【赠唐衢】
(《唐史》衢附公传后。应进士,久而不第。能为歌诗,意多感激。见人文章有所伤叹者,读讫必哭,涕泗不能已,故世称唐衢善哭。乐天尝有诗“贾谊哭时事,阮籍哭路歧;唐生今亦哭,异代同其悲”者也。
同部