龙云集

相生养焉而不能生且养者非所患也为之制肉刑使之各寄当焉而不寄当者非所恤也曽谓先王之为之也出于私智乎亦随时之宜契于理之不得不然者而已矣盖自上古已来迄于晩周中间尝多故矣卒未闻有倔然起而废之者则是终不可废也已矣彼井田何负邪阡陌一开而经纵纬横随占射以泯灭则暴秦之罪也彼肉刑何赘邪不忍一女子之私忧而委先王之公义犹之越人之章甫则孝文之过也古者井九百畆八家私之取百畆以为公田公事毕然后敢治于私事故能终身饱于乐嵗而不足非天下之公患也至秦则贫者之地无立锥曽救死之不暇则间起而为盗贼富者连阡陌跨州里厚自封殖而争衡侯伯则僭儗乗马秦至不胜其弊一切出苛罚踵其后而驱之则井田之废于秦果何赖邪杖棰之设也始者三百已而二百乆乃一百然犹死者接武则肉刑之废于孝文果何赖邪然井刑之制其详虽见于周官容有未昜一二举而行之者矣何则自尧舜至周其间人更数圣时歴千载规为经画初非一人之力补苴缮完然后乃克大备而又不封建乡遂之法无从寓焉则谓为一旦可复者妄也昔唐太宗尝欲从事于斯矣已而姑置则非畏事者也汉髙帝平秦之始先王绪制要必有存十一于千百者茍出力掇拾宜不至于骇民而留弊至今则常为髙帝惜也国家前日尝行方田之法矣而议者尚以未徧为患且前代有披元积方田圗慨然叹息以为治天下先急诚不出此则岂欺说也哉茍能举天下之田而方之因稍取仲舒师丹限田之义绳焉则彼井田遗刑【当作制】殆将髣髴于斯乎若肉刑则愚于此窃商焉以谓凡民百骸九窍具然后完人缺一不可则谁且不爱其身彼有用刑之人一旦残人仪则之天性则酷亦甚矣从今之刑则戕支体溃耳目与夫肆淫盗者不过扑背而止耳夫鞭抶之惨有尽而支体之残无已则是忍于辜无已而不忍于絶有尽也顾以为大不伦矣彼身无兢兢于当世之禁者何赖焉賔主之酬酢也礼一不至则慊慊则有望望之色称责于人者要必有适当之偿焉然后平则孰谓残人支体而乃以鞭抶代邪非报偿之道也且苛如魏武毅如孔融辨如袁宏尚牵制乎此而莫之决则宜后世之因循置也运丁休明百废具举置此而弗讲疑若于序正羣伦之道有阙焉惟明有司心存先王之遗意推考成效以稽可否举以复诸上焉幸甚

守令

国家内起畿甸外薄四海以烟火万里之郊而肃然无狗吠之警则不可谓无其地垂髫之童华髪之老相与沐浴乎百年休明之膏泽而生齿之籍日益以伙则不可谓无其民也地如此其广民如此其众将欲挈而畀之治舎守令尚焉重乎盖堂上逺于百里堂下逺于千里人君耳目之所闻见初不出乎一堂之上下而揺足之顷已移于千百里之逺则物之所利疚民之所疾苦宜有不得而徧知矣举一郡之大而任之守守者谁乎而必足以塞千里之责然后方面委焉举一县之广而任之令令者谁乎而必足以当百里之寄然后民社托焉夫方面之所委民社之所托每每如此则孰且为失位之人乎欲天下弗治不得已在昜阳长之卦谓之临而孔子之门人独以雍也为可使南面若曰惟仁者乃足以临人故也夫临人以仁则是不仁者终以贼民而已矣建事功黜淫怠赴百利之会取其不吾疚者举之如摄羽其古之人所谓健吏者乎以其身爱其民如子使其民爱其身如父母不亟成也期勿扰而已其古之人所谓良吏者乎得良吏者安得健吏者治安且治固有天下者之所急则彼所谓守令尚焉取而不重乎三代而上其迹不可见矣由汉迄唐有足稽者焉方其盛时君子长者之风休然布于上而故家遗俗之美蔼然充乎下五袴成謡千室鸣弦蒸和气于动植而瑞应以之効收晩晖于桑榆而夀考以之得雉驯乎微步之迳而未丱之童子与有仁焉兽徙于无人之境而带犊之末业与有革焉犹以为未也至登为丞相则黄霸之治颍川也拔赤子于黄池之中而孝宣慰荐之不暇则龚遂之宁渤海也杖棰不设诉牒交寝则徳秀之化鲁山也祠之不足也輙碑以纪之则韦丹之于预【有用此字】章也且其爱民利物贵宁谧而简苛碎岂独吏之天性然哉上实使之而已是故公卿缺则选诸所表以次用之则孝宣之责成功也郡守入为三公郎官出宰百里则显宗之急圗治也裒姓氏之不一掲诸躬临之座隅则太宗之重爱【少一字】也三省侍郎缺择尝任刺史者郎官缺择尝任县令者则明皇之贵显庸也此其民所以婆娑田里浮游卒嵗而事事之人非京兆三王之比则颍川四长之徒也虽然岂特汉唐之君为然哉是以祖宗比稽阅择之详而三嵗殿最之考犹輙出其后至紏之以监司督之以安抚其贤否之杂揉也或取保任五人者而升其秩患其功罪之相掩也给厯纸于遣行之日而使之致肃心焉又况布徳音洒天翰使朝夕攷览有如大中祥符之士【疑是七字】条者乎呜呼其爱民而重守令之意亦可谓至矣主上绍格天之丕绪久矣夫其能举天下而措诸覆盂之安也前日仪臣患守令之未尽得人而泽弗下徧也至为之说曰轻与人官而重与人职兹诚确论也今其说具在茍一二举而行之泽生民福天下殆将见于斯乎故愚姑取以献

武功爵

汉髙帝提孤劒走丰沛转战数百以至摧项籍有天下诸将力也尝观夏侯靳灌之属披棘秢【当作荆】沫霜露用力为多而爵之酬也方在一二计城而十百累级也平阳舞阳视诸将功居最至繇中涓列大夫积数年仅得彻侯曽不如黥韩軰计日而王指土而食也由是言之爵赏固自有次第哉无隙可投无可抵则辨者滕口而耻说之不见售卧鼓韔弓无与为敌则悍者扬茀气鸷右武而愤力之不得行与夫挂功宿名之士防元没齿而不自以为悔则彼诚有以区【疑作殴】之故也然则汉之议臣请置赏官名曰武功爵者岂得为无谓乎盖勇遗身后者翣资可得而去不以力殒者兆域无从而入死且有激生亦宜然春秋之法与楚者固有不一而足则况积阅之战士乎昔秦右权尚霸挈国以呼功利孝公接之商君业之举其民而顿之必争之地则武功爵其兆也秦人不爱殊死以饕大利今日之防锋膏镝长为不反之腐是乃前日之饕名殊死而拔自上造者也欲使之无死得乎哉盖其法斩一首赐爵一级欲为五千石自公士簮袅循縁而上以至彻侯等为二十视功孰多迎受其至譬犹堂有九陛礼毎有加则取等而进无不可者故秦卒以并诸侯一天下则斯爵盖预有力也髙帝之始法制抢攘文景因之时唯息肩斯爵不暇讲势则然矣比及孝武承奕世之烈奋毒民之武恚彼胡马之数窥临以卫霍之飞将南剪劲越北却天骄于襄即序之美仅追一二而中国之罢耗与虏畧相当矣彼议者因县官之觳也乃始请置赏官则赏官之设不独纯宠战士而止尔利在五千石入也彼亦孰知古人抑纵推税更自有术而初不止是耶后世弗究其实一切繁为号名爵列以啓夸跋之隙于是勲阶乗之而柱国开府之号毎为亟奬则弥非旧矣又况若骑都尉关内侯而方之烂羊者乎昔祖宗西取巴蜀南克岭表呉防荆巫以次俱下最后殄并汾抚江左以截九有神武之所震叠如屈伸肘唯所欲加则武功爵虽未始或用固不害其为赏功也虽然战功曰多在司勲固所不废而昔人之兵法使贪与诈使其终身长不离故处则无虑悉掉臂引去为闾巷自好人也尚谁肯甘长劳而骛危道乎此武功爵宜在所急也若乃赏不视劳爵不酬能则鬬士体已解矣方复掇拾烦委之号名一切纷更之为彼不旋日而徼利者果可以欺美观乎不幸功状晻暧忮心之将方得快私欲于一日之去取虚名未移而实效旋废是重失众望未见能饱其贪志者也则汉人之议疑若可缓矣昔之人一避螳怒而士气百倍一投单醪而【少一字】举厌足危难之犯固有作其真情者彼所谓爵赏特外之一助耳况号名乎亦因时之宜比次之而已矣何必秦

复圜土

先王以君子长者之道待天下而欲人之相与适其当也初无意于用刑不幸天下之人时有不出乎善人之涂而后刑将不免则先王于是又有不忍之心加焉犹曰姑教之而勿杀也斯大司寇以圜土聚教罢民之意与说者曰圜土规规主仁盖以仁用刑者圜土是已传曰唯强而有力者能行礼然则不能行礼者罢民是已必于罢民言不能行礼则以嘉石之所平者知之故也彼民之生天地实囿其形则疑若有拘而无肆矣其或不能强力是自弃也不能由礼是自放也放弃之民唯收乃可则彼将更自取囿而以拘即拘者也是何时而輙肆耶虽欲无怵乎圜土不可得矣不力于事散徙无常则大司寇于是乎言聚之矣一身之至约而莫知孰置则大司寇于是乎言寘之矣溃如湍水逸如放豚则司圜于是乎言收之矣徃而不反流而不止则司救于是乎言归之矣是圜土之本末也虽然大司寇所施盖亦有序焉坐诸嘉石役诸司空聚之圜土如是而已礼之为物譬火在木因鑚显照弃也弗取是谁之过欤石无知物也且以嘉获名可以人而不如石乎桎梏之所取是在我也使能知此则先王尚焉取而坐之乎坐之而犹以为不足于是又继之以司空之役矣夫生已劳矣又况以故取劳哉不为贤已辱矣徒以不能礼而重取辱孰若以礼自克使能知此则先王尚焉取而役之乎役之而犹以为不足于是又继之以圜土之聚教矣先王之于民恶夫置之而不恕然又恶夫恕之而不置也不教而诛仁则吾不知也教之不从而不诛义则吾不知也圜土之法施职不如耻之明刑改而反于国中犹三年不齿与夫不能改而出圜土者杀是殆所谓仁矣而卒不害其为义欤仁逺乎哉义在其中矣义逺乎哉礼在其中矣虽然请因卒其绪说焉尝以谓礼刑相为表里者也礼之所去是刑之所取彼其拘之乃终将爱之也其教之也幡然改而知礼则良知良能不铄于形盘体肆之伪而放僻邪侈之习斯逺矣其教之也幡然改而行礼则力不敢身自爱情不敢家自戾向也愚者之所病不肖者之所拘今也可得而撙节矣夫如是则勇鬭好犯之气弭而和乐岂弟之风移一旦择吉地而投足一旦念有涯而尊生彼挂身刑祸之肆而为世大戮者尚谁乎此先王之时所以有赖于圜土为不少而卒之以刑措不用欤故曰礼禁将然之前法施已然之后岂虚言哉末世尅核太急仁不下逮其所以教民者略方复一切罗取瑕衅仅如析毫洗垢而丽人之辟徃徃傍及于迁就不辜至号其狱为虎穴则惨亦甚矣语曰画地为牢义不入亦所居之势然也然则圜土之法其可复于今乎曰道徳弗明教化弗行悍民之幸愿民之不幸虽烦为刑禁犹不足以督不胜之奸宄况圜土乎脱以谓必复圜土然后慊则今之犯流而加役与夫命城曰牢者去圜土盖亦无防矣尚焉取而复之乎唯上之人讲修所以悯怜元元之道谨防范明分守相与趋嘉会之适而一切接以粲然之至文则礼俗成刑斯省矣何必一二而追先王之迹哉是以孝文太宗之治而断狱数百防致刑措又况休明之盛际乎

礼部取士

古人有言伯乐一过冀北之马羣遂空彼伯乐诚知马者使求马者浪以众人昜之则在伯乐初无増损彼为马者顾无良耶非马之罪也冀北之不幸也世之取士亦何以异此三代已还取士之法于周为最详盖自闾胥而上书其敬敏任恤者或不书其孝友【友当作弟下同】睦婣书其孝友睦婣者或不攷其徳行道艺至州长所以书者攷者悉矣然后乡大夫即其大比而兴所谓贤者能者夫文【当作大】夫以智帅人者也智帅一乡而有大夫焉则其知人宜毎审矣人亦孰能病之彼唐以礼部侍郎知贡举其有以昜此乎窃尝谓士人所取者义命则吾所恤也乃若夫得失则非吾所恤也千人临之一人进退之故士之去就卒不胜有司之予夺有司取人者明闇则众所系也乃若夫势位则非众所繋也一人司之千百人责望之故有司之升黜卒不胜士之毁誉夫士或有以非义命而幸一日之私得失者矣彼有司亦乌能以势位而掩天下之公明闇哉则礼部侍郎与贠外轻重亦何择焉盖取士之失自汉魏则然矣况末造之有唐乎废乡举而为郡试则徼幸嗜进之徒相与起而朴茂废【疑】实之节因循防去经术而为词赋则雕篆一曲之巧昜为力而闳深博大之学难为工谓之宏辞则掇拾传注比缀声偶而已非能直探圣人之真意也谓以贤良方正则市取直声搀为言説而已非能论列当世之大利害也又况临难不顾徇节宁邦长才广度沉迹下僚与夫不求闻达道侔伊吕茍可以名一科者无所不用则顾以为少总猥矣虽然其始犹不害其为得人也及夫糊名之法弛而通榜之弊滋或预为题品或亟赏帘献拔人之亲者他日人亦拔其亲摈人之故者他日人亦摈其故于是苞苴竿牍之巧肆而科举殆为贸昜之竒赢矣彼礼部侍郎果何补于唐耶王起三擅文柄当世以为美谈许孟容末司考较士子号为晚遇其习俗妄自喜好乃如是韩愈荐侯喜等十軰辩则辩矣其如侵官何杜牧诚豪士也彼呉武陵何为者径欲以常列居之欺矣甚者至有援宰相子以取具与夫妄意顔标为鲁公之裔则可胜慨邪国朝虽因仍前代之习乃若夫防制则加宻矣熈宁初一切刬去隋唐声律之科既而博采三代教养之法行之未几旷然一变士之应书而起者徃徃骋絶羁凌倒景而时所谓明有司者又能加公心由直道副上所以急人之求焉譬彼冥鸿初在辽廓罗而下之曽不留赏则真弋者之殊巧也彼礼部侍郎虽非正用独何慊于得人乎虽然必欲使前代之旧物不废吾世则姑若前日援一二杰人时取而用之斯足矣愚尚何说以献

龙云集巻二十六

钦定四库全书

龙云集巻二十七

宋　刘弇　撰

防问上

第一

问圣人末迹徂谢留以遗来世者独其亹亹之真意布在六经问耳求圣人之真意当自传注始晩学之于传注其犹涉海者之须斗乎汪茫溟涨一昔非斗则南北无自而正其于问津也疎矣诗之毛郑昜之王韩左氏之服杜与夫何休康成范之俦或力训公谷或传释三礼意所独至徃徃抚键重闗挹彼冥肆茍即而求之则前途永袪而晚悟随至使邪说不能辞末学不得骋议者因谓元凯之于丘明师古之于孟坚犹孔门之有御侮则传注之有补于经盖如此也近世新说一炽而先儒殆为弗録之附赘矣博如康成奥如毛苌臻极如辅嗣孤峙如元凯尚泯灭袠间至与蠧蟫为伍又况其下者耶日者朝廷固有意乎传注矣欲悉从之耶糟粕土梗不容独是欲去取之邪则是前日之弊终在也二三子从事于学不为不久试语我传注之果有得者谁欤其得如此其失如彼者又谁也欲悉从之与去取之其亦何自而可

第二

问天道难知徂运不留欲国家之无恃时令得乎哉尧命羲和敬授人时周公着时训逖观天象春秋书闰月不告朔以为不足以训民而诗称日迈月征刺幽王不知议政事于朝朔则时令之不可不谨也如此夫以区区之暴秦犹能稽参吕令协彼更到之四时又况不为秦者乎是故歆向马迁班固蔡邕之徒或传五行或书天官或志变异委曲纎悉厥有理诣殆为此也其后魏明帝常读五时令于正殿防列辟使听有足稽者焉至晋咸和中輙复行之而太宗之贞观明皇之开元亦遂采掇不废则彼魏相称隂阳王事之本羣生之命岂虚言哉今欲穷魏相之说求经术之士如赵尧李舜倪寛贡禹軰使各主一时因举唐制以四孟月朔旦或四立之日御明堂顺五方读五令粹彼阙典斯亦足矣而议者犹以纷更为惮夫明分至啓闭使雨旸寒燠各得其序兹盛举也尚何议者之防二三子其商之毋忽

第三

问笔端肤寸与经史出没与鬼神敌奥与造物者争巧其赋乎古者登髙能赋始可以为大夫而诗之六义赋居一焉子虚乌有亡是之类始虽诞谩不根晚乃归之讽谏则君子之于相如固尝有取也其后长杨羽猎之出于扬雄两都起于孟坚二京见于张衡三都发于左思于是赋始盛行矣其词诡激故读之者可喜比缀声偶故味之者不厌多识于鸟兽草木之名故博物者时有取于其间彼有以三都二京为五经之鼓吹与夫汉世之疑吐白凤晋人之自谓当作金声良非虚语也自隋以来进士决科莫不用赋而李唐之盛时将相大臣徃徃由此涂出孰谓一日罢去而不遗憾于墨客邪此前日二三柄臣所以扳复于反手之顷然声病不讲几二十载于兹矣旧习者已雕铄于颓年晚进者或恍骇于新律之二者均患也非俱适也诸君方将洒落寸管掇拾膴仕正自不当以篆刻为缓习赋之道宜必有迳焉而不迂者幸以见告

第四

问资有待之哺纾卒嵗之廹力至则获力不至则旷以污者其田乎然田有水事其防节则存乎输灌潴泄有稼器其便巧则见于铚刈铫鎒与夫有略之耜斯赵之镈而其末至于耘耔之后先播种之早晩类亦要术存焉且农民嵗时从田有非必人代皆其所自为然上之人劝而教之亦必不免矣则西汉赵过之教代田是也盖自后稷教民播奏艰食其后乃有周官遂人县师鄼长之徒或以土宜教甿或以兴锄利甿或辨穜稑之种陈于邑闾或稽器于有司之数而见之嵗时然考其较然昜行顾以为莫代田若者且过教民边城河东农三辅太常其后得糓比缦田畆率一斛以上此其效章章有足稽者矣熙宁中天子疚懐粒民献说不究利害之本末一切徼侥奋私智赢五种而从之甚者捍不测之涨海淤股引之浊泾以至遗患一方疮痏千里言地利者始羞焉虽然自京邑以西如唐邓之交昔召信臣用其地通沟渎起堤阏増田至三万顷者也尔来皆污莱弥亘沼鼃黾而薮麋鹿是岂势然耶人力弗至故也用此推之天下遗利固已多矣今欲迹赵过代田本末稽其便巧设官张科如古田畯力田嵗时劝相其间以与斯民圗利长久诚显效也而议者以为终恐有前日之弊而适足以遗一方之扰则为二三子者其可无说乎若曰前日之弊可以为大戒是因噎废食说也吾何望焉

第五

问贤者毎可以取法故所在为有目者之象魏能尽物之愿故所至为有生者之时雨此前日之大老所以起于暂息之伊川也茂典缛礼萃诸其一身元钧魁柄折诸其一言人臣得君自近世以来迨未有盛于此者士生斯时潄鼎味之和睨台躔之辉顾不快哉然肇有生人未尝无膴仕盛位顾所以及民物者何如耳夫未可以声诗而声诗之士诚有罪焉若乃遭风云盛旦窥歴世阔典相与哜英吮腴噤不饰一辞是谁之过欤且旧徳用矣善类引矣沛亟下之泽协登平之休期在嵗月之顷则栖笔持简以须者真墨客事焉独不知歌元首股肱有如臯陶颂圣主得贤臣有如王褒者定谁耳二三子试歴举古贤卿相有得于君与见之歌颂而无愧者着于篇庶提椠而考之古以验于今行有取也

第六

问甚矣流品混并贤不肖杂揉与夫员多阙少之为厯世铨品患也日者吏部左右选自八路外士之造选者嵗尚毋虑数千軰用一嵗为注授之弥留用再嵗为伺阙之久近凡三嵗然后仅补一官而又有不幸非三嵗而补者存焉夫赴官者一人受代者一人踵而注焉者又一人则是率一官而三人者迭相代徙也亦可谓少緫猥矣且贠则有数入流无限以有数供无限此刘祥道所以永慨于显庆者也自熙宁以来虽号三嵗一取士然用进士补与武科调者牓裁数百人而任子流外视前日益复少损则其弊安在哉方周之时内外之士贠合六万三千六百七十有六而处士者不闻有余虽区区之汉唐仰禄者犹不下数人适足而已则况休明之盛际乎然则如何斯可使末流之弊一朝革也试敷绎之毋忽

第七

问法者非尽性之书先王之俟民以法也譬彼江河亦使难犯昜避而已五代既徃解网去苛创刈凝宻惠厚细民若视伤者顾吾之仁悉能子焉而慈之此圣宋之所以有天下也昔艺祖尝语冯炳曰吾读汉书见于定国张释之治狱平反下无寃民此有以望女命吏如此况丽辟之科指乎是故释钳军以示恩贷矜鼠窃以戒苛吏有若吾太宗之寛仁者嘉愤【疑】从吉晓知法律重轻禄期【疑】以不免枉挠有若吾真宗之恻怛者其在仁祖之阅大囚奏牍也至或愀怆长喟求所以生之而弗得则虽舜命臯陶惟刑之恤与夫成汤泣孤之意亦何尚兹哉先皇帝将顺前美爱养黎庶是以前日京师置大理狱于以申雪寃滞底诸无犯而已矣然行之数年抵冒者尚众而逮报爰书或不胜其猥岂民未有以知方乎意者奉承之吏弗能宣布圣慈也今欲鞠茂草于圜扉虚贯索于天星使断狱者如孝文之四百太宗之嵗二十有九宜必有谓其试件之

第八

问諌其见忠臣之心乎古者天子争臣七人盖来物之心虚嗜直之好専则置诸其左右使裨光白日纽【疑作组】阙华衮独患吏贠弗众耳唐武后垂拱中置补阙拾遗二人以掌供奉讽谏自开元以来尤号清选问其官则知其人知其人则责其事夫责之以不得不尔之事则谁且如立仗马取给刍豆而已乎是故弹劾裴延龄有如权徳舆之方介雪拔宋申锡有如韦温之刚果握笔草状不惮左黜是在刘寛夫叩额龙墀力疏畋游是在刘栖楚至如窦羣则自号二十年难进之臣归登则愿寄一名雷霆之下其余刮垢摩光取否昜昬繇兹职鲠鲠为唐名臣者至不可胜数遗补之助盖如此其亦以谓有可以复诸今日者乎若曰省事不如省官则孔子奚取于七人哉且前日尝复先世之官制矣以为悉应于古则遗补固不宜独置而弗省也然议者则曰官责其效奚以名为今之左右司谏正言盖唐遗补类尚能复古否耶伫闻髙论以订然否

第九

问文章如面史才最难到自刘知几着三长五不可之论而操笔之士卒莫有非其说者夫裒掇旧典考览世故成书既徃者信已难矣而出乎其后者又或恕心不存焉耀已所长訾累前作迨如东家之矛西家之盾莫足以相入是故论大道则先黄老而后六经序游使则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱班固之诋马迁者以此其议论常排死节否正直而不叙杀身成仁之美蔚宗之诋班固者以此而刘肃则并与二三子而诋之其论马迁也与固之説畧同以为班固序废兴则茂祖徳述政教则【少一字】理本而右典刑蔚宗诎公才而采私论拾典实而饰浮言由此观之则是从事乎史者类非全才也可乎夫史之难既如此而后世至乃取东观多为之贠举一代之事而责之以抄撮之众手自以为庶防制作矣今考诸太宗之晋令狐之周魏王之隋五代刘氏之唐其失殆有甚于数子者亦何啻十一而千百之耶诸君刓精史学久矣若固之讥迁之讥固果亦有在于是乎知防之论刘肃之评如何而后可以无憾也如曰不若成之众手则歴代之弊已如此矣亦奚足以胜议哉要必有折衷焉而不茍者愿揆之诸君

第十

问大不伦而甚无谓者圣人不以之明【一作扪】理而抚世自老聃庄周作其书虽号诟病世俗其实则真若不得其平而矫焉者放言不根直时有过处耳非欲尽拔尧孔之外而不托于人世也而近世学者徃徃宗彼阔诞之言为【疑】陋典近而荣荒忽不乃左乎操机营营舞眉溢眦而曰我能与未始有物者逰视其貌魁然不制察其中无有也而曰我能深根宁极小太山大毫末以之齐有形吾不以为诬也顾不当以为场屋资耳内圣外王以之明本末吾不以为非也顾不当每置诸笔端耳且其使人人无预乎世如不才之社木不事事如攘臂之支离疏睨太庙之牺以尊生托曳尾之以谢聘则是为君者不得臣此华士傅乙之徒所以见诛于太公管仲也或曰使人相与游一世而得淡泊焉兹非老庄助欤或曰亡西晋者其谁乎而曰有助若是则王衍山涛不容得罪于后世矣古人谓此軰正可束之髙阁之上岂虚也哉或曰虚华长而晋室乱非老庄之罪也王通不有是说乎二三子从事于兹久矣盍亦谢之欤盍亦取吾圣人言近而指逺守约而施博者卒其绪业欤既未能洗帻于江岛谢縁人封则无为横复此纷纷也如曰不然请俟来哲