五部六册

，作急回心，

抛妻儿，归人去，离别痛苦；我劝你，好君子，作急回心。

撇儿女，受人气，离别痛哭，我劝你，好君子，作急回心。

到牢狱，不得出，恓惶痛哭；我劝你，好君子，作急回心。

上（）床，难展挣，蚊蠓死咬；我劝你，好君子，作急回心。

想爷娘，不得见，终日思想；我劝你，好君子，作急回心。

想妻儿，和儿女，终日流泪；我劝你，好君子，作急回心。

闹市中，好景界，不得相见；我劝你，好君子，作急回心。

有青山，和绿水，不得相见；我劝你，好君子，作急回心。

墙又高，不得出，终日受苦；我劝你，好君子，作急回心。

想家乡，思故里，眼中流泪；我劝你，好君子，作急回心。

牢狱中，臭腥气，无处躲避；我劝你，好君子，作急回心。

冷地下，战兢兢，终日受苦；我劝你，好君子，作急回心。

思量起，无量劫，生死受苦；得人身，又撞在，牢狱之中。

有病患，起不来，其实难展；到阴司，见阎王，胆战心惊。

罪重的，送在他，无间地狱；罪轻的，送在他，四生转生，

托生牛，受苦恼，耕犁拽罢。托生猪，尖刀杀，血流淋淋。

托生鸡，又短命，千生万死；做飞禽，是地狱，不得脱生。

在水中，作鱼鳖，湿生受苦；在化生，作蚊蠓，托生蛆虫。

无量劫，转四生，纔得出离；纔为人，作下业，又撞四生。

这一遭，滚下去，人身难得；六道里，一去了，再不翻身。

这便是，六道里，生死受苦；

我劝你，好君子，作急回心。思量起，无量劫，生死受苦；

得人身，作下业，永堕沉沦。死了生，生了死，何日是了；

来又去，去又来，几时休心。我劝你，好君子，作急参道；

不回头，失了脚，永堕沉沦。参大道，明真性，永无生死；

躲离了，轮回苦，亦得超升。苦劝你，谤佛法，休谤正法；

罪过大，无边际，雪上加霜。自己罪，受不尽，又自揽业；

谤佛法，难解救，永不翻身。你谤法，不打紧，背了佛愿；

苦众生，无人度，谁转法轮。发弘誓，替诸佛，受苦传法；

老唐僧，取真经，只为众生。苦劝你，男和女，休要谤法；

治下的，牢和狱，只为众生。苦劝你，男和女，休谤佛法；

有三灾，和八难，哲磨众生。苦劝你，男和女，休谤正法；

老唐僧，受苦恼，只为众生。苦劝你，男和女，休谤佛法；

带沉枷，腰缠锁，只为众生。苦劝你，男和女，休谤正法；

治下的，大明律，只为众生。苦劝你，男和女，休谤佛法；

阴司里，十阎王，只为众生。苦劝你，男和女，休谤正法；

十八层，地狱苦，只为众生。苦劝你，男和女，休谤佛法；

大三灾，小三灾，只为众生。苦劝你，男和女，休谤正法；

普天下，诸师祖，只为众生。苦劝你，男和女，休谤佛法；

立下的，文和武，只为众生。苦劝你，男和女，休谤佛法；

释迦佛，发慈悲，只为众生。

有心待把法不传，背了千佛发愿心。

有心待把法不传，背了释迦发愿心。

有心待把法不传，背了诸祖发愿心。

有心待把法不传，背了阎王发愿心。

有心待把法不传，背了地藏发愿心。

有心待把法不传，背了观音发愿心。

有心待把法不传，背了文殊发愿心。

有心待把法不传，背了普贤发愿心。

有心待把法不传，背了唐王发愿心。

有心待把法不传，背了唐僧发愿心。

有心待把法不传，背了诸佛发愿心。

有心待把法不传，背了行者发愿心。

有心待把法不传，背了沙僧发愿心。

有心待把法不传，背了火龙发愿心。

来的心，本来无，纵横自在；去的心，本来无，自在纵横。

生的心，本来无，纵横自在；死的心，本来无，自在纵横。

归的心，本来无，纵横自在；不归心，本来无，自在纵横。

归空心，本来无，纵横自在；归相心，本来无，自在纵横。

归圣心，本来无，纵横自在；落凡心，本来无，自在纵横。

归佛心，本来无，纵横自在；不归心，本来无，自在纵横。

成佛心，本来无，纵横自在；不成心，本来无，自在纵横。

临危心，本来无，纵横自在；修行心，本来无，自在纵横。

行善心，本来无，纵横自在；行恶心，本来无，自在纵横。

烧香心，本来无，纵横自在；拜佛心，本来无，自在纵横。

三宝心，本来无，纵横自在；念佛心，本来无，自在纵横。

男人心，本来无，纵横自在；女人心，本来无，自在纵横。

持斋心，本来无，纵横自在；破斋心，本来无，自在纵横。

受戒心，本来无，纵横自在；破戒心，本来无，自在纵横。

持戒心，本来无，纵横自在；犯戒心，本来无，自在纵横。

阎王心，本来无，纵横自在；恶地狱，本来无，自在纵横。

为僧心，本来无，纵横自在；为俗心，本来无，自在纵横。

出家心，本来无，纵横自在；在家心，本来无，自在纵横。

去的心，本来无，纵横自在；来的心，本来无，自在纵横。

时刻心，本来无，纵横自在；临危心，本来无，自在纵横。

坐禅心，本来无，纵横自在；禅定心，本来无，自在纵横。

解脱心，本来无，纵横自在；出阳心，本来无，自在纵横。

成仙心，本来无，纵横自在；道士心，本来无，自在纵横。

佛的心，本来无，纵横自在；老君心，本来无，自在纵横。

夫子心，本来无，纵横自在；三教心，本来无，自在纵横。

五千经，本来无，纵横自在；念经心，本来无，自在纵横。

一切字，本来无，纵横自在；出入心，本来无，自在纵横。

生的心，本来无，纵横自在；不灭心，本来无，自在纵横。

垢的心，本来无，纵横自在；净的心，本来无，自在纵横。

增的心，本来无，纵横自在；减的心，本来无，自在纵横。

菩萨心，本来无，纵横自在；菩提心，本来无，自在纵横。

无的心，本来无，纵横自在；有的心，本来无，自在纵横。

要得心空苦便无，有何生死有何拘；

一朝脱下胎州袄，做个逍遥大丈夫。

识破回头便下功，了然脱洒悟心空；

从他四大都零落，其中别有一神通。

无为法门在玄中，扫除万典觅无生；

一法包含无量法，一门劈破万般门。

也无罪来也无福，也无天堂并地狱；

一朝摆脱这皮囊，自在逍遥无管束。

也不来来也不去，也不中间求定住；

荡荡巍巍烁太虚，谁能肯寻成佛处。

长生不用神仙诀，救急还他海上方；

靠着主人无量寿，算来都胜别思量。

科仪云

大道若无况味，圣贤何肯皈依。

大弥陀卷云

诸天法乐奉虚空，昼夜常闻赞莫穷；

满眼天花飞散乱，无边快乐在其中。

优昙语录云

刮地吹来真个凉，树稍不动自然香；

大地山河银世界，不教人在暗中行。

自家一个弥陀佛，荐得分明只是渠；

一片风光描不就，尽教浪籍满江湖。

我念弥陀无易难，岂拘城市与深山；

白莲香散尘沙国，这段风光不等闲。

我念弥陀你不禅，也无东土与西天；

微尘剎海惟心境，遍界花开白玉莲。

静想西方地观成，金街金道坦然平；

黄金世界黄金布，步步金光耀眼明。

静思浮世光阴短，老觉从前用处飞；

极省家乡归去好，自怜舍此复何知。

白玉莲开绿荷叶，一花有一活弥陀；

西方不比人间世，到者方知快乐多。

极乐家乡甚妙哉，无诸忧苦乐常谐；

因谈果海圆音彻，时礼金容归去来。

西方极乐景幽深，宝网光腾百万寻；

菩萨为邻谈妙旨，声闻作伴演圆音。

优昙语录云

念不是佛，坐不是禅；当面蹉过，执法成颠。打牛即是打车，说破何曾直半钱。梦中哭向佛，愿早死便得，小小莲花开，永超生死窟。

梦中哭告老金仙，愿赐宜勋助着鞭；

金沼莲花无数有，定生一朵免垂延。

生死循环那个逃，此心未了谩徒劳；

时今不做轮回梦，只走人间这一遭。

天也空，地也空，空即是色。佛也空，法也空，色即是空。

铜佛空，铁佛空，空即是色。僧也空，俗也空，色即是空。

出家空，在家空，空即是色。坐惮空，禅定空，色即是空。

修行空，威仪空，空即是色。坐净空，拘心空，色即是空。

受戒空，破戒空，空即是色。行善空，行恶空，色即是空。

金也空，银也空，空即是色。妻也空，儿女空，色即是空。

牛也空，马也空，空即是色。家财空，富贵空，色即是空。

三宝空，归命空，空即是色。三教空，成佛空，色即是空。

经也空，卷也空，空即是色。字也空，书也空，色即是空。

搠火空，炼么空，空即是色。八关空，过午空，色即是空。

出阳空，解脱空，空即是色。定时空，时刻空，色即是空。

子时空，午时空，空即是色。生也空，死也空，色即是空。

临危空，归家空，空即是色。去的空，来的空，色即是空。

坐工空，工夫空，空即是色。刀山空，剑树空，色即是空。

阎王空，阴阳空，空即是色。西方空，东方空，色即是空。

圣也空，凡也空，空即是色。天堂空，地狱空，色即是空。

今也空，古也空，空即是色。这些法，扫不了，捕了顽空。

诸形相，是无常，生灭之法；生灭相，亦灭了，显出金身。

这金身，无量乐，通天彻地；亦无生，亦无灭，亦无阎君。

这金身，快乐大，难描难画；到临危，无来去，显大神通。

这真身，无冷热，难描难画；这真身，快乐境，满空香风。

这真身，好甘味，快乐无数；这真身，（）馐味，快乐无穷。

这真身，快乐大，诸病无有；这真身，快乐大，境界无穷。

这真身，万般境，难描难画；这真身，显神通，变化无穷。

这真身，显神通，十方普覆；这真身，好景界，遍满虚空。

化显男，化显女，世间少有；化显男，满月面，赛过世尊。

化显女，香风动，世界少有；化显女，是鱼篮，赛过观音。

谁知道，这真身，神通广大；大千界，普覆偏，一体同观。

这真身，通身味，（珍）馐美味；这真身，无疼痛，快乐天宫。

这真身，透玲玲，无有病苦；打不痛，烧不疼，快乐无穷。

这真身，诸佛景，原是一体；这真身，菩萨景，就是观音。

这真身，原是一，诸佛聚会；想当初，无天地，一体真身。

这真身，好景界，谁人知道；这真身，通身眼，照见十方。

这真身，通身口，吞了世界；凡间境，圣的境，都在身中。

这真身，通身手，十方捉遍；这真身，通身脚，走遍十方。

这真身，通身广，千变万化；这真身，诸佛体，同掌乾坤。

想当初，无天地，原是一体；无量劫，失散了，今朝相逢。

想生死，轮回苦，心中烦恼；这真身，无量乐，永无轮回。

这真身，无天地，先有本体；想当初，无日月，先有真身。

想当初，无诸佛，先有本体；想当初，无凡圣，先有真身。

想当初，无僧俗，先有本体；想当初，无戒律，先有真身。

乾坤世界无物比，包天裹地独为尊，

通天彻地是一体，境界无边在身中

小涅盘经作证

一切恩爱有离别，一切山岩有崩（缺）。

一切树木有摧折，一切江河有枯竭。

一切万物有破坏，子母恩情有离别。

法身常住无生死，法身常住永不灭。

诸形无常生灭法，诸相有灭身安乐。

如来亦是住人公，永断生死无量乐。

发毛爪齿牙疼苦，（）泪涕唾苦难当。

垢汗二便不净苦，皮肤血肉苦难当。

筋脉骨髓酸疼苦，肪膏脑膜苦难当。

脾肾心肺疼痛苦，肝胆肠胃苦难当。

赤白痰（　）不净苦，生熟二藏苦难当。

九孔常流不净苦，此身众苦所集成。

维摩经说身是苦，疾身疾病苦难当。

无强无力速杇苦，苦恼众病苦难当。

聚沬水泡通身苦，芭蕉本无苦难当。

幻泡如梦通身苦，如影响声苦难当。

净云变灭通身苦，闪电不住苦难当。

不实地水火风苦，草木瓦砾苦难当。

秽恶充满通身苦，便灭为灾苦难当。

百病恼乱通身苦，便死毒蛇苦难当。

怨贼众苦通身苦，众苦同聚共合成。

快乐佛身归家去，无来无去现神通。

释迦佛厌身文

世尊嫌身通身苦，虚伪不坚苦难当。

梦幻众苦通身苦，垢（）臭秽苦难当。

痰唾之瓮通身苦，蚤虱之窝苦难当。

屎尿之袋百病仓，万（虫）之国苦难当。

肉坏脓流通身苦，体胀臭烂苦难当。

幻影沤花一个身，坏来总是一堆尘。

些儿血气堆团聚，多少愚人（）认真。

身中有（虫）还食肉，寻思起来好恓惶。

成就金刚不坏身，西天东土独为尊。

此身众苦不坚久，识破泥团往西方。

一报天地盖载恩，二报日月照临恩，

三报皇王水土恩，四报爷娘养育恩，

五报祖师传法恩，六报护法护持恩，

七报檀那多陈供，八报八方施主情，

九报九祖生净土，十类孤魂早起升。

本觉真性，要不是真实之语，此身当时化脓血之津。此真要不是长生大道，此身当时化脓血。因何不信心，此心旷大劫来，未曾有乾坤，先有此心。此心不是僧，不是俗，不是佛，不是众生，不是圣，不是凡，不是善，不是恶，不是戒，不是律，本无修，本无证，本无生，本无灭，本无增，本无减，本无垢，本无净，本无地狱天堂，本无轮回生死，三教亦无。早辰得正法，不怕晚夕回；踏破铁鞋无处觅，筭来不索费工夫。

菩萨造皮刻印经，流通十方救众生；

胜似七宝施三千，不如施法一毫中。

慈心造（）普流通，同结良缘转法轮；

救度大众归家去，满我从前发愿心。

弘誓大愿度众生，不发弘愿不信心；

此法不是真实法，当时身化脓血津。

涅盘经三十六卷云

若菩萨，以直心故，信有佛性，若受众生衣服，饮食卧具医药，种各千万，不足为多。

览集四众品云

有德万金何足道，不求四事自然随。

宗镜云：若大乘佛法，受施主食，如须弥山；受施主衣，可覆大地。如不学大乘者，十方无吐唾地。

虚空托住三千界，虚空无边是佛身。

运行天河周围转，春秋四季佛运行。

虚空普覆大千界，认的自己一体空。

一切大众无法可得，欢喜信心，作礼而去。

破邪显证钥匙经上

目录

破不论在家出家辟支佛品第一

破四生受苦品第二

破悟道末后一着品第三

破览方便修三十三天诸天品第四

破三宝神通品第五

破禅定威仪白莲无相天品第六

破十样仙品第七

破览集金刚经科仪布施咸悟菩提重辩重征岂识觉性品第八

破受戒品第九

破无修证傀儡金刚经四果罗汉人天（）（）轮王多宝三邈菩提品第十一

破邪显证钥经上

邪法乱混杂，虚空无缝锁；

不着钥匙开，生死何处躲。

利己利他，为出家在家菩萨，破邪显证。

倚托

皇王、水土、五谷稻粮，护国公臣，文武大将护法，以此我得安稳参道，总报恩情。

倚托我王江山稳，二托公臣护持恩。

不是皇王文武护，谁敢发心普度人。

倚托我王洪福大，二托文武护法恩。

普度诸佛归家去，报答护法出苦轮。

取经不是圣者护，谁敢西天去取经。

取得经来度众生，护法功德永无穷。

不是唐王牒文去，谁敢西天去取经。

经卷不是龙牌护，谁敢发心普度人。

唐僧护法成佛去，今是古来古是今。

国王大臣护佛法，成佛功德永无穷。

大藏览集流通品云

要不传法度众生，毕竟无能报恩者。

这炷香，灌满十方，诸佛菩萨，一体同观。这炷信香，报答天地盖载之恩，日月照临之恩。这炷信香，报答皇王水土之恩，父母养育之恩。信心即功德道源，信心具择法眼，信解受持者，洞明真性咸悟菩提。

大乘金刚宝卷云：

这柱信香入炉心，本是和尚度万人；

度得万人归空去，清风明月玄中寻。

香在乾坤本现前，非法亦来了真玄。

此香能超三界外，无有回转驾铁舡。

说破明心无生话，决定无碍是西方。

本性弥陀佛国土，永劫不坏般若香。

破不论在家出家辟支佛品第一

金刚经云：供养三四五佛，遇不着正法，供养恒沙诸佛，得闻正法。

圆觉经云：供养三四五佛，遇不着正法，供养恒沙诸佛，得闻正法。

科仪云：休别在家出家，不拘僧俗，而只要办心。本无男女，而何须着相。未明人，妄分三教。了得同悟一心。若能返照回光，个个圆成。

只为你，有分别，便有生死；但回光，肯返照，个个圆成。

心是佛，佛是心，本来无二；愚痴人，信不及，向外追寻。

在家人，出家人，个个都有；男和女，女和男，个个圆成。

自为你，有分别，不明大道；但分别，必有二，永堕沉沦。

处处绿杨堪系马，家家有路透长安。

八百余家呈妙首，大家依样画葫芦。

金刚本体路堂堂，本性就是法中王。

愿今合会诸男女，同证金刚大道场。

在家菩萨智非常，闹市丛中有道场。

西方净土人人有，高山平地总西方。

转轮王，多宝王，成佛去了。

阿育王，唐肃宗，径往西方。

梁武帝，妙庄王，成佛去了。

老维摩，庞居士，径往西方。

一僧一道一儒然，同入心空及第禅；

是水源流沧溟瀇，日月星辰共一天。

本来大道原无二，奈缘偏执别谈（玄）。

了心更许诃谁论，三教原来总一般。

圆觉经作证，百千万亿阿罗汉，辟支佛果位，不如有人。闻无碍法门，一剎那顷。圆觉经云：纯以七宝，积满三千大千世界，以用布施，不及一句妙义。圆觉经云：教百恒河沙数众生，都得阿罗汉果位，不如有人，闻半句偈。

金刚经作证，若人满三千大千世界，七宝以用布施，不如有人，受持四句偈等，为他人再说，其福胜彼。胜于三千大千世界，布施有福有尽。偈曰：

修圣道，辟支佛，千万果位；也不如，无碍法，倾刻之间。

七样宝，满三千，巳用布施；及不得，一句义，剎那之间。

百恒沙，沙子数，罗汉果位；跟不上，半句偈，一剎那间。

圆觉经，二菩萨，请问妙法；圆觉经，作证见，不是虚言。

天上王，人间主，罗汉果位；跟不上，半句偈，无为真人。

声闻佛，辟支佛，神通小果；跟不上，无碍法，无相真人。

科仪云：还见四句亲且处，真性洞明。依般若，不劳弹指功夫，证菩提。

超过十方无边际，天上天下独为尊；

豁开透地通天眼，绝胜僧祗万倍功。

金刚经云：

一切有为法，如梦幻泡影，

如露亦如电，应作如是观。

科仪云：

有病有危终退堕，不生不灭不轮回。

西方净土常安乐，无苦无忧归去来。

优昙云

人间四相难逃死，天上何曾免五衰。

宁可九莲居下品，不来浮世受胞胎。

生死循环那个逃，此心未了慢徒劳。

时今不做轮回梦，只走人间这一遭。

圆通卷云：

归去来兮归去来，永无八难及三灾；

谁知净土无诸苦，尽力相拖不肯来。

有福有尽还有苦，有生有灭有轮回；

无为福胜永无苦，永无八难和三灾。

破四生受苦品第二

金刚义论云：文殊菩萨问佛，如何四生之苦，为弟子解说。世尊曰：眼令着色者，死后堕入卵生之苦，作一切飞禽鸟兽之地狱。耳贪声者，死后堕入胎生之苦，作一切牛马猪羊蹄角畜生之地狱。鼻贪香者，死后堕入湿生之罪，作江湖鱼鳖之地狱。舌贪味者，死后堕入化生之罪，作一切蚊蠓蚤虱禽灵之地狱。若不寻着出身之路，四生六道，难得脱免。

轮回苦，是胎生，驼骡象马。轮回苦，是卵生，鸟兽飞禽。

轮回苦，是湿生，河里鱼鳖。轮回苦，是化生，蚊蠓蛆虫。

轮回苦，是饿鬼，邪魔外祟。阴司里，是铁围，枉死城中。

这便是，六道里，生死受苦；呆众生，不知道，闯在四生。

我只说，六道里，有大有小；谁知道，四生里，一般灵魂。

有智人，听得说，四生受苦；心又惊，胆又战，眼泪盈盈。

上等人，听得说，四生轮转；手拈香，忙祷告，要办前程。

我只说，无量劫，人道轮转，谁知道，六道里，转到如今。

想起来，无量劫，生死受苦；铁石人，知道了，也求出身。

这一遭，出不得，生死苦海；剎那间，生死到，永劫沉沦。

有智人，听得说，心惊胆战；手拈香，忙祷告，眼泪纷纷。

十那咤，听得说，心中烦恼；铁石人，知道了，他也回心。

苦劝你，贫富贵，堤防地狱；三藏师，取真经，不是虚言。

老唐僧，去取经，十万余里；过千山，并万水，只为众生。

三藏师，往西天，多受辛苦；受苦恼，取真经，救度众生。

为众生，不回头，沉沦苦海；受辛苦，取真经，度脱众生。

为众生，六道里，生死受苦；发慈悲，取真经，救度众生。

说法师，劝诸人，都要省悟；休等得，大限到，永堕沉沦。

参大道，明真性，西方去了；到西方，佛国土，好处安身。

水忏中，三界极尊天王，管四天下。飞行自在，七宝具足。命终之后，不免恶趣。福尽，还作牛领中虫。武帝郗氏国母，尚堕蛇虫之类。

览集第六云：三十三天，天主福尽，海中作鱼，经中说：天上人间，难免四生六道之苦，向今生一切作业之人，怎得脱免。想古人，惧怕生死，各访明师，参道归家，躲离四生六道之苦。

地藏科仪云

三十三，天王主，天福受尽；死堕在，大海中，脱生鱼身。

三十三，天王主，天福受尽；死堕在，毛牛岭，脱生萤虫。

梁武帝，掌正宫，郗氏国母；毁谤佛，不信法，脱生蛇虫。

李都尉，参药山，惧怕地狱。白侍郎，参鸟窠，也怕四生。

张状元，参喜禅，惧怕地狱。李附马，参石门，也怕四生。

阿育王，参宾头，惧怕地狱。唐肃宗，参国师，也怕四生。

转轮王，燃千灯，惧怕地狱。昭阳主，舍皇宫，也怕四生。