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集藏 · 宝卷

靖江宝卷

185 万字 · 约 88 小时 8 分钟 · 77 / 235

会员可开白话

那叫化子连忙坐起来一看:“哎呀,你家这鸿毛扇是哪来格?这是当年夸父追日时所用,失落至今未曾找到,这是无价之宝,乃为仙物。”张百忍说:“老者,你怎识得格?”“啊,我是听人家所说。”化子说:“哎呀,我现在像饿鬼爬肠,哨点拿饭来吃。”张百忍连忙同王氏烧饭烧菜,端碗拿筷,像服侍老太,那叫化子端到碗就吼:“有饭没菜,叫我怎吃得下去。”“不要着躁,有。”

端来豆腐烧面筋,还有茄子和瓜丁。

韭菜豆瓣炒百页,粉皮竹笋绿豆饼。

“啊!肉总没得!我哪里是和尚,光吃素,我是无荤不下饭格。”“啊,不要着躁,我家有。”

红烧牛肉满碗装,还有栗子焖蹄膀。

大烧狮子拳头大,再加一碗鲜鱼汤。

“菜有了,酒总没得。”“有哇,不要着躁。”

酒是三年陈大酒,未曾开罐满屋香。

这叫化子坐在台上开怀畅饮,一顿吃了三碗肉、四碗酒、五碗饭,吃得对扛一坐,还喊肚子嫌饿。“嫌饿,锅里还有饭,吃啦得,我再烧。”“不吃饭了,我要吃面。”“有哇,不要着躁。”这遭张百忍和王氏,一个上灶,一个烧火,一刻工夫,面端到台上。

新切面条细纽纽,百页肉丝做浇头。

恐怕老者不对味,另加酸醋麻酱油。

这叫化子一连吃了六大碗,身子一欠,浑身发痒,“哎呀,我身上痒了难过,哨点来帮我搔。”张百忍就帮他解开衣服,浑身搔痒!

上身搔到下身去,耳后搔到脚后根。

越搔身上越舒服,呼呼大睡不做声。

张百忍说:“他困觉得格,不要惊动他。”搀他到床上,一忽困了七天,醒来以后,张百忍照常服侍,不肯怠慢。

今朝鱼来明朝肉,又做团来裹馄饨。

一连住了半个月,化子也不谢一声。

一笔住了半个多月,那天一大早,太白金星说:“张友仁,你确实是个百忍,宽宏大量,而且是个能人。”所以后来张家个祠堂叫百忍堂。太白金星说:“张百忍,我今朝对你说老实话,我也不是凡夫俗子,吾乃天宫太白金星是也。”张百忍一听,双膝跪倒尘埃。

拜拜天宫太白星,我有眼无珠不识人。

小人恐有慢待处,万望包涵二三分。

太白金星连忙将张百忍扶将起来,说:“你不要拜我,我将来要拜你哩,天宫缺少一个天皇,我是下界来请你上天为皇格。”张百忍说:“老星君说哪里话来,小民乃凡夫俗子,岂可冒天下之大不韪,连想也不敢想,决不可担此大任。”太白金星说:“不要客气,我已下凡,多处察访,像你这种德才兼备格人,只遇到你一个,这就不必推却。现在天宫、人间、地府三界大乱,期望你登天以后,治理三界,以平天下。”嘴说这话,就从怀中取出钻天帽、腾云鞋,送把张百忍。

头戴天帽升天去,脚穿云鞋会腾云。

张百忍说:“老星君,就是要我上天,我家还有一家老小家私什物,甚至还有猪羊猫犬,如何去得?”“哎呀,张百忍,你真是叫一人得道,鸡犬升天。这样要许多人升天必须要布祥云阵,再用拔院升天之法,便可将你一家大小度了上天。这样,等到正月初九,你格生日,我叫天宫八仙来接你上天。”

太白金星他去了,脚踏祥云上天庭。

百忍心中多欢喜,一门大小笑盈盈。

光阴似箭容易过,日月如梭晓夜行。

春去夏来秋又到,残冬一过又逢春。

再说到了第二年,正月初九,天气十分晴和,天宫布起祥云阵,天上连到地下,张百忍一家也作了准备,只有猪子溜了来外头田里寻吃,故而未能上天。天宫没得猪子,张百忍又喜欢吃猪头肉,所以后来,人家敬玉皇大帝,总买猪头供菩萨。

两班善人不相信,万古留传到如今。

天宫派了八仙下凡,迎接张百忍,升天得道。

吕洞宾,背宝剑,凡心割断,

曹国舅,云阳板,唱出歌声。

张果老,倒骑驴,赵桥经过,

汉钟离,温凉扇,阴气阳生。

韩湘子,吹短笛,笙箫细乐,

蓝采和,花篮内,蟠桃迎春。

铁拐李,背葫芦,也来庆贺,

何仙姑,来迎接,结子莲心。

天宫里,八仙人,前来迎接,

一齐到,灵霄殿,庆贺封赠。

众仙来迎接,笙箫闹盈盈。

一齐来恭贺,举步上天庭。

张百忍来到天宫,大小神明来庆贺,说天宫里有了个圣明帝王。这遭好治理三界的大乱了。张百忍来到天上为皇,故称天皇。赤脚大仙,为了庆贺张百忍登基为皇,便用白玉石雕塑了一个张百忍格塑像,所以后来称为玉皇。玉皇刚到天庭,是人地生疏,丈二格金刚,摸不到头脑,不要说治理三界大乱,就是天宫这一界,如何治理,心中也无数。于是他便和太白金星相商。金星说:“玉主,天宫里除了我们几个以外,最有治理之才个要算西天大雷音寺的如来佛,只有找他取经,方成大事。”

玉主听见这一声,暗中思量八九分。

我到西天见佛祖,向他请教治乾坤。

驾雾腾云来得快,西天佛国见世尊。

再说如来佛听到张百忍上天当了皇帝,既高兴又怀疑,高兴是三界有了个主,可以治理;怀疑是此人究竟如何,是否真有才干。本想到灵霄宝殿去会见张百忍,哪晓罗汉来报,说天帝已到。如来佛真是喜出望外,连忙出来迎接。

百忍来到雷音寺,香茶一盏面前呈。

佛祖当时开言问,天帝到此为何因。

百忍不免将言说,佛祖今且听原因。

我今到此非为别,特来向你取真经。

张百忍说:“佛祖,我本凡间一位凡夫俗子,才疏学浅,蒙老星君器重,叫我上天,帮助治理三界大乱,本人实无此才,我想你在西天佛国治理多年,必有大志,小民故此登门取经,万望赐教。”

如来一见笑盈盈,二目如闭细思忖。

百忍说个真情话,可见此人有才能。

如来佛说:“天帝,何必客气,我听太白金星所说,你在凡间实属德才兼备、精明能干之人,故此请你上天治理三界之乱,大同小比,一样道理。小者治家,大者治国,为人必须自正,然后才能正人。正心修身,不可忘却,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

百忍听到如来说,字字句句记在心。

不愧西天如来佛,出口成章是真经。

如来佛说:“好好好,我们今朝初次见面,不谈政治之事,我们随便谈谈,轻松愉快,有何不好。”百忍说:“好格。今朝我是客,你是主,客随主便,由你格雅兴。”如来佛说:“我们来做个猜字游戏!谁输了必须受罚。”“罚底高?”“来脸上弹其一指。”“哪个先出题?”“客人先来。”张百忍心上想,出什么字,想个难字怪字,让你识不得,继而一想:如来乃西天佛祖,那佛书经文上难字多端,有多少难字,他不识得,到不如找个容易字,说个扯扯理到可以付之一笑。张百忍看见对面挂的条幅上有出家之人不想家,提笔就写了个“出”字。

如来一见笑盈盈,百忍此事不聪明。

这个出字谁不识,七岁孩童也知闻。

张百忍说:“佛祖,这念底高字?”“‘出’字嘛,哪个不识得。”

出家之人似朵花,出家就不再想家。

四大皆空心中记,成仙了道踏莲花。

张百忍说:“不对,这不念出。”“念底高?”“念重。”“何以念重?”张百忍说:“山上再叠一座山,两座山加起来还不重?这是造字六书中的会意字!”如来佛说:“那‘重’字读底高?”张百忍说:“这才是出字。”“何以见得?”“离家千里,还不算出家吗?”

如来古佛笑盈盈,张百忍果然很聪明。

天上地下不一样,各人讲了各人经。

如来佛说:“如此说来,我是输了,让你弹其一指!”哪晓张百忍学过武功格,手脚重,他轻轻一弹,如来佛眉心里就是一个肉疙瘩,还有血影,后来人家说如来佛眉心里长个朱砂痣。佛家皆以此为美,印度是信佛教格,女人到结婚,才可以来眉心里画个红点子。我们这里,过去小朋友打扮,也欢喜来眉心里点个红点子,十分好看。

两班善人不相信,留下古迹到如今。

下面轮到如来佛出题了,如来佛一想,张百忍没他高,到不如打趣他一番,提笔写了个“矮”字。张百忍说:“这字哪个不识得?读射!”“明明是矮字,何以读射?”张百忍说:“不错,矮字左边是个矢字,矢字底高意思?矢是箭,右边是个委字,委字底高意思,委是把它送出去,把箭送出去,岂不是射?!”“那射字又读底高?”“这才是矮。”“何以见得?”“身子只有一寸长,岂不算矮?”如来佛说不过张百忍,心中便生一计,说:“天帝,我们再做个游戏。我这里有枯竹两根,谁能栽活,为赢,栽不活为输。”这遭二人各拿一根枯竹,栽在御花园中。

百忍当时多用心,培土浇水忙不停。

指望枯竹还魂转,生枝报叶再放青。

百忍当时回程转,明日再来看输赢。

张百忍回到灵霄宝殿说到栽竹之事,他大儿子张梁尚一想:不好,此事我父亲一定要输。如来佛,他是西天佛祖,人称佛法大如天,他栽个枯竹当然能活,我父亲是个凡夫俗子,没有法术,怎能把枯竹栽活?因此,他到半夜以后,偷偷来到御花园中一看,果不其然。如来佛栽的一棵就活得,张百忍栽格就不活。张梁尚就来个偷梁换柱,拿起来一调,哪晓这个事体瞒不过夜游神。第二天如来佛一看,哎呀,我栽个枯竹不曾活,张百忍栽个枯竹到活得,难道他个道功倒比我深?

夜游神明忙奏本,禀告如来得知闻。

原是梁尚来调换,不是百忍道功深。

如来佛一听,哈哈大笑,张百忍呀张百忍,你虽然派当天皇,能治理三界,不过东土将来定会小人多端。张梁尚因为偷换了竹子,所以后来人家称“梁上君子”,就是小偷。如来佛本是大慈大悲,不计较个人得失,更不谈输赢二字,只是晓喻张百忍,在治理三界之中,主要抓道德二字。张百忍得到如来佛个旨意,又羞又愧,大发雷霆,玉主次日登殿吩咐左右星君替我拿张梁尚——

打入酆都城中遭磨难,永远不准转天门。

李老君连忙奏本,说:“玉主,你刚刚登基,就把大太子打入酆都,岂不让人耻笑,这叫家丑不可外传。

太子打入酆都城,笑坏天宫众神明。

哪能治理三界乱,不如打道下凡尘。”

依我之见,不如叫大太子梁尚到我山中学道,等他勤学苦练,修道千年,方成正果,有何不好?”

玉主听见这一声,一点不错半毫分。

梁尚罚得去修道,一心皈依诵经文。

再说玉帝一日端坐灵霄宝殿,召集天宫各位星君,共商治理大计。太白金星说:“玉主你对大太子如此惩罚,使天宫各位星君人人称赞,个个佩服。总说你治政之严,能大义灭亲,这是一件好事,至于治理三界,先从天宫治起。”

上梁不正下梁歪,下梁不正倒过来。

只要上梁能立正,下神个个总学乖。

这遭玉主叫紫衣天官动笔,太白金星修改,制定天规一百零八条,人人遵守,个个服从,哪个违反,严惩不贷。天宫星君、大小神明分封各处,各负其责,各行其事,做到有条不紊。玉帝将敖广分派到东海去担任东海龙王,敖闰分派到南海去担任南海龙王,敖钦分派到西海去担任西海龙王,敖顺分派到北海去担任北海龙王。龙王负责管好虾兵蟹将,潮涨潮落,布云行雨,行雨必依玉旨,雷公闪电、风伯雨使,听龙王支派做到有令即行,有禁则止。

四海龙王听封赠,你们在水府治乾坤。

风调雨顺民安乐,黎明百姓谢你恩。

玉帝又将青龙、白虎、朱雀、玄武分派到东南西北四方担任宅神太岁之职,东方封为青帝,南方封为赤帝,西方封为白帝,北方封为黑帝,中央封为黄帝。

东南西北五方神,宅神太岁你为尊。

翻造动土要敬你,保住家中才太平。

玉主派狮子到山中任百兽之王,管理山中的獐猫鹿兔。哪晓老虎不服气,它说我头上有王字个,我应为王。但天庭玉主不承认,所以后来,庙宇门口,只有狮子,没得老虎。

两班善人不相信,庙宇门口看分明。

兴灯出会谢神明,只有狮子和龙灯。

只舞狮子不舞虎,自古留传到如今。

玉主又派凤凰到森林中去统帅百鸟,他为百鸟之王。

白仙鹤,脚最长,伸头腭颈,

黄将鸟,穿绿柳,叫得好听。

有画眉,和八哥,学言学语,

和平鸽,在空中,起翅驮铃。

喜鹊筑巢忙,画眉叫汪汪。

鹭鸶水中站,百鸟朝凤凰。

玉主又派那文武兼备个天神,到东胜神州、南赡部洲、西牛货洲、北极卢洲,去担任神职,再有些分派到四州、八国、十六郡去当君王、郡主。文曲星、武曲星分到朝中出任左丞右相,还有些天神,玉主又将他们分派到各处,每山派一个山神,每河派一个河神,每村派一个土地,每户派一个灶神,余下每人派一个三尸神。一转总分过来,还有一个赤脚大仙未曾委派,赤脚大仙说:“玉主,不分派我是何道理?”张百忍说:“不要愁,你就封为日游神吧!”

你手也勤来嘴也勤,专到下界查民情。

再说那大力神王金牛星,被玉主封为传令将军,那时凡间刀耕火种,收不到多少粮食,玉主叫传令百姓,三天吃一顿,哪晓金牛星游山玩水,相了晕头转向,误传玉旨说一天吃三顿,这一来粮不够吃,玉主发怒,罚金牛星下凡,代人耕田耙地。金牛星犟了不肯下凡,李老君说:“不要紧,你下凡生活最好,住个是楼屋,吃个是人肉,困个是金丝被褥。”

金牛星君下凡尘,要吃人肉度朝昏。

住个楼房木头造,金丝被褥好安身。

金牛星下凡变作耕牛一条,日里耕田,夜里推磨,他说不怕活计苦,只要有得补。李老君暗中叫百姓用草扎成人穿上衣服把他吃,木头打个牛窠,窠里铺个稻草。李老君下凡说:“金牛星,你吃个底高?”“吃格人。”“吐出来望望看。”哪晓得吐出来一望,原来是个草。所以到如今,牛是吃草。牛吃草要转“嚼”,为底高呢?吐出来望望格。住个是楼房,原来是木头打个牛窠,困个金丝被,原来是稻草。金牛星晓得上了当,就向李老君哭诉,老君说:“你不要难过,你帮百姓耕田耙地,修心千载,我将来来度你。”所以李老君西出玉门关个时候,就是身骑青牛而去格。

下面再说玉主管好天宫、凡尘,又管阴曹地府。

玉皇大帝就动身,带了天兵与天神。

仙风一拂来得快,阴曹地府管鬼魂。

且说当年个阴曹地府,设在便望山中,山上有一块桃园,占地三千多亩,所有鬼使和罪鬼,总关在桃林之内。所以现在人家说桃木是避邪格,小宝宝上哪去,剪根桃枝,对他身边一放。古时候过年,人家用桃木画道符,对门上一挂,这叫桃符,是驱邪挡鬼格。后来《千家诗》上有宋代诗人王安石写的诗名为《元日》,就是年初一。

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户日,总把新桃换旧符。

后来,过年用桃木画符太烦,就改用红纸贴对联,贴得过年,一直留传至今。

两班善人不相信,万古流传到如今。

这桃木围困,只有西北上开个门,鬼魂出入,要经过查点,这里就叫鬼门关。守关的两位神将,一个叫神荼,一个叫郁垒。后来杨柳青年画有门公像,也是驱邪格。这门公画格是秦叔宝、尉迟恭,是唐代两员名将。再说这鬼城中有些调皮鬼、捣蛋鬼、懒黄鬼、恶鬼,不听使唤,鬼使用桃木扳弓、李木为箭,把鬼绑在树上,一射就死。所以后来人家结婚,退家亲,就用桃木弓、李木箭。就是说,只要新娘子进门,不准她家带来格鬼进门。

也是当初来留下,民间习俗到如今。

玉主到阴曹地府一查,觉得这里面管罪鬼要有阎罗,罪鬼要分罪恶大小,必须设各种刑罚,犯底高罪,用底高刑罚。罪鬼蹲格地方,迁到酆都城,由地藏王、东岳、酆都大帝掌管,再分设十殿阎罗,二十四司、十八层地狱,设置停当,玉主前来一一察看。

玉皇大帝前头走,天神天将紧随身。

玉皇察看一殿君,秦广王他掌管刀山剑树地狱门。

阳日三间杀牛宰马汉,阴司刀山剑树不容情。

玉皇察看二殿君,初江王,他掌管镬汤地狱门。

捞鱼捕虾作下孽,镬汤地狱受苦辛。

玉皇察看三殿君,宋帝王,他掌管寒冰地狱门。

阳间抢劫做强盗,寒冰地狱不容情。

玉皇察看四殿君,伍官王,他掌管拔舌地狱门。

阳日三间搬是非,阴司地府拔舌根。

玉皇察看五殿君,阎罗王他掌管奈河血湖地狱门。

奈河桥上男子汉,血湖池中女妇人。

玉皇察看六殿君,变成王,他掌管变成地狱门。

阳日三间赖人家账,变牛变马去还人。

玉皇察看七殿君,泰山王,他掌管碓磨地狱门。

诽谤佛法罪孽重,碓磨地狱不容情。

玉皇察看八殿君,平等王,他掌管锯解地狱门,

阳间做事不平心,阴司一锯两分身。

玉皇察看九殿君,都市王,他掌管火坑地狱门,

阳间杀人放野火,阴司火坑地狱不容情。

玉皇察看十殿君,转轮王,他掌管黑暗地狱门。

阳间吹熄佛前灯,阴司黑暗地狱受苦辛。

为人在阳日三间寿命未到,而自己寻死格,或者不幸遇难格,鬼魂到阴司地府,总到枉死城中受苦。

刀上死,绳上死,投河落水,

火上烧,阵上亡,总在此城。

这遭又设鬼门关、恶狗村、孟婆庄、滑油山、望乡台,阴司还有孽镜台,可以照见人来阳日三间行善还是作恶,善恶昭彰,一点不错。

奉劝经堂众善人,不论男女要修心。

为人身,在世上,广行方便,

积阴功,做善事,后世超升。

上等人,前世修,为卿为相,

中等人,富贵家,前去投生。

下等人,为客商,做买做卖,

贫穷人,做奴婢,服侍他人。

到十殿,转轮王,高低各判,

有享福,有受罪,各自承当。

在会人,听宣言,心中记取,

若要免,阴司罪,及早修行。

再说玉主管好阴曹地府,仍然回到天宫灵霄宝殿。忽听千里眼、顺风耳来报,说钦吟山出了一种妖孽名叫蚩尤,头上长角,铜嘴铁舌,能飞善走,耳朵上一撮长毛,竖了朝上,吃人无比,而且口称要反上天宫吵得天下不得安宁。

有种蚩尤妖怪精,飞入江海到山林。

每天吃人无其数,闹得凡间不太平。

玉主连忙召集天宫各位神明,商量如何杀灭蚩尤。太白金星说:“这种妖孽十分厉害,必须制造兵器,方能战胜。”这遭玉主派轩辕氏下凡,组织黎民百姓开矿山炼钢铁,制造刀枪剑戟,弩弓搭箭,又造起盔衣盔甲,玉主又派火神祝融下凡,带了三昧真火,大战蚩尤。

轩辕皇帝下凡尘,制造盔甲好护身。

开山炼铁造兵器,刀枪剑戟密层层。

火神祝融下凡尘,三昧真火紧随身。

空中出现无情火,烧得蚩尤命难存。

这遭轩辕氏领兵,天兵助阵,祝融冲锋,黎民百姓鸣锣击鼓,摇旗呐喊,连战七天七夜,将八十一个大小蚩尤尽皆杀死。尸首葬在钦吟山山腹之中,他们被剿灭之后,鬼魂仍然作吵,伤害黎民百姓,蚩尤之魂就成了孤魂野鬼,这战乱的最后一天是七月三十,所以后来人家到这一天,总要祭孤。有条件格地方纠集做盂兰盆会,没条件个地方弄点纸到外头化化,也算斋了孤。斋主家今朝做龙华胜会,散会送菩萨,也要用斋孤纸斋孤饭。

也是当初来留下,万古留传到如今。

战胜蚩尤,天下太平。玉主端坐灵霄宝殿,终身为帝。派遣各方神明,风调雨顺,国泰民安。黎民百姓烧香了愿,求神拜佛,一直至今。《玉皇宝卷》讲到此处,可算有始有终,有头有尾。诗三百,一言以蔽之。

经到头来卷到头,劝善弟子请卷收。

今朝包在包袱里,下次讲到再提头。

经到头来卷到梢,斋主会友清香烧。

清香烧来木香烧,更比随常有功劳。

宝卷看完成,礼拜佛世尊。

佛前求忏悔,罪孽化成灰。

东风洋洋进门来,调过南风又招财。

西风吹散蟠桃会,北风荡散万年灾。

会上因缘三世佛,文殊普贤观自在。

诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

四大金刚将,哪吒及地生。

站在佛会上,总是有缘人。

南无阿弥陀佛,圆满功德!

王国良 搜集整理

眼光宝卷

天地日月星,为人靠光明。

有眼天堂路,无眼地狱门。

恭敬天地日月星,为人在世靠光明。

有眼就是天堂路,无眼就是地狱门。

说者《眼光宝卷》,一部劝善。此卷出在宋朝真宗皇登位之时,有一贤人出在江苏省阜宁县东门外路家庄。此人姓王名京,娶妻张氏,家该良田万顷,万贯家财。

王京有钱称员外,张氏夫人号院君。

夫妇二人都行善,斋僧布施诵经文。

行善之人不绝后,生下二子后代根。

长子取名叫有金,次子叫有银。长大成人,娶了两房媳妇,一家和睦,生活快乐。老身两个,来家纳福。

一家团圆多快乐,善恶分开各表名。

有金生性多孝顺,听从父母积善因。

斋僧布施做好事,济苦怜贫有善心。

有银一见心中恨,看见舍财怒生嗔。

一家吵闹不和睦,兄弟分开两处蹲。

父母双亲轮流养,各开门户过光阴。

且说,王员外见两个儿子不相和睦,劝说不听,气成一病。

员外得了嗝气病,朝轻夜重了不成。

热来如同钢炭火,冷来犹如水浇身。

一日三来三日久,看看不久命归阴。

张氏院君见员外病重,有银又不孝顺,心中又愁又恨,忧忧闷闷,忧闷成病。

东村延医无用处,西庙求神佛不灵。

一朝病重归阴去,合家啼哭好伤心。

忙买棺木来入殓,出丧殡葬造坟茔。

儿媳双双来守孝,追荐父母早超升。

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