跳到主要内容

集藏 · 宝卷

靖江宝卷

185 万字 · 约 88 小时 8 分钟 · 88 / 235

会员可开白话

,永远不开酒和荤。

满家人等总吃素,总做修行办道人。

既然修行办道,房屋就该改造。叫安童到街坊请了六匠回来。

房屋改作三宝殿,装金塑像受香烟。

有九架,和番轩,一概重换,

玻璃窗,格子窗,调过来重装。

正厅上,塑起他,三尊古佛,

左文殊,右普贤,泛海观音。

左东岳,右酆都,各按方位,

正中间,塑一尊,地藏能仁。

大门口,塑起了,哼哈二将,

四天王,八菩萨,总受香烟。

地藏菩萨坐莲台,十殿阎君两边排。

韦驮菩萨朝北撑,字纸炉砌了两边分。

天花板,来彩画,天宫胜景,

柱棵上,红堂堂,放大光明。

椽子上,来雕刻,花花朵朵,

磨地砖,来彩画,盘古初分。

东山墙,来画起,东天日出,

西山墙,来画起,日落西沉。

照墙上,来画起,麒麟送子,

左招财,右利市,五谷丰登。

东山墙,红粉粉,西山墙,白粉粉。

庙宇改造簇簇新,外红里白放光明。

戥戥银子几百两,打发六匠转家门。

员外说:“李青,我家总修行办道了,拿安童梅香总打发他们家去成家立业。”

安童梅香总释放,无挂无碍好修行。

看了良时并吉日,另招僧道管山门。

小小草庵结一座,一家四口诵经文。

修行不劳神,黄昏到五更。

吃尽千般若,何愁道不成。

修行有了三年整,十大功劳海能深。

玉皇大帝早已得知,拈香童子功德圆满,召他上天,加封神职。忙差火德星君下凡,替他一门脱过凡胎。

归去来兮归去来,火坑里面脱凡胎。

脱了凡胎换仙胎,逍遥自在上天台。

满家人等站祥云,御宰台前讨封赠。

玉主说:“拈香童子,你下凡能吃苦中苦,今封人上人。”

李青前来听封赠,报恩师菩萨职不轻。

你家父母修成道,圣父圣母受香烟。

刘氏前来听封赠,贞节淑德正夫人。

天宫没得安身处,阴司地府管鬼魂。

玉主封过,拿封神榜射到凡皇金殿,景泰皇皇五更三点摆起銮驾又重重封赠,随后发下帑银到各州各府。

起造一座十王殿,坐北朝南受香烟。

又打发六部朝臣、风流才子、自在臣相用细论调目功夫。

造了一部《十王经》,清清净净了愿心。

造了一部《十王忏》,追宗荐祖了愿心。

造了一部《李青卷》,阿弥陀佛了愿心。

又造一部《十王卷》,醮殿了愿保延生。

又打发丹青手、誊录师、裱画匠下凡。

一张白纸四角方,五色颜料对上装。

巧手画起金容相,设供坛内做经堂。

众位,宝卷讲到此处,好比诗三百,一言以蔽之。

经到头来卷到梢,斋主会友请香烧。

对圣讲部《李青卷》,福也高来寿也高。

经到头来卷到头,弟子理该请卷收。

《李青宝卷》来收起,《十王宝卷》再提头。

宝卷看完成,礼拜佛世尊。

佛前求忏悔,有罪化灰尘。

红烛分左右,真香透天堂。

十王哈哈笑,福禄寿喜总成双。

东风洋洋进门来,调过南风又招财。

西风吹散蟠桃会,北风荡散万年灾。

会上姻缘三世佛,文殊普贤观自在。

诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

宝卷看完成,功德注长生。

消灾增福寿,难为众善人。

南无阿弥陀佛!

王国良 抄录

灶君宝卷

(斋主)把香炉内焚,(一心)要看灶皇经。

(东厨)老母心欢喜,(消灾)降福满门庭。

先天宝卷初卷开,陈氏姥姥降临来。

在会大众齐声和,能消八难免三灾。

威仪皇皇登龙位,风调雨顺治乾坤。

文官执笔安天下,武将不用动刀枪。

边邦外国常进贡,君民同乐享太平。

皇皇多有道,端坐在龙廷。

风调并雨顺,五谷庆丰登。

休论皇皇多有道,贤人出在哪州城?

且说贤人出在不远,出在应天府,六合县内,姓陈,号称百万。娶妻张氏,称为院君。家中豪富不过,金银百斗,米麦成仓,安童成对,使女成双,夫妻双双,一生风光,乃积乃仓,赛过天堂。

夫妻双双家豪富,万贯家财无比伦。

家中单生二位女,没得香烟后代根。

夫妻二人来商议,要发慈心求子孙。

每日焚香来祝告,祷告虚空众神明。

家中行善做好事,斋僧布施济贫人。

善心感动天和地,玉皇大帝早知闻。

忙差星君归下界,妙恒真神下凡尘。

不表星君归下界,院君有孕在其身。

光阴似箭,日月如梭,十月怀孕满足。

也是好人归下界,拣年拣月拣时辰。

算到八月初三日,半夜三更子时生。

房中生下一女,报与员外得知。

生得仙风并道骨,慢慢凡间长成人。

荏苒光阴如流水,春夏秋冬四季行。

又是一年春草绿,依然十里杏花红。

看看牧童骑竹马,不觉年老白头翁。

且说员外与院君商议,我你二人并未生男,所育三女,不如将三位女孩儿,都招女婿,传接香烟后代,有何不好?院君吩咐,丫鬟,将三位小姐一齐唤到高厅,有话相商。

丫鬟听见忙不住,怎能耽迟半毫分。

一路行程来得快,后房早到面前呈。

丫鬟两个,深深一礼,三位小姐在上,员外有令,唤你三位小姐,来到高厅,有话吩咐与你们。

三位小姐来听见,不敢耽搁片时辰。

浑身上下齐打扮,整顿衣服出房门。

好似嫦娥离月殿,犹如天仙下凡尘。

姊妹三人来得快,高厅参拜二双亲。

三位小姐深深一礼,一躬到底:父母双亲在上,三位孩儿有礼拜见,召我们到此,有何话说?

员外当时将言说,三位孩儿听原因。

老身生你三位女,并无香烟后代根。

万贯家财无人受,谁做端汤奉水人。

倘若父母亡故了,哪有披麻带孝人。

来到清明寒食节,见下分明好伤心。

有子坟上白纷纷,无子坟上百草生。

与你三人来商议,招婿为嗣过光阴。

万贯家财你们得,满库金银你们分。

或招文来或招武,家财交与你当身。

大家三人同心意,如同弟兄三个人。

大二姐姐将言说,父母双亲听原因。

姻缘本是前生定,顺从父母配为婚。

且说大姐二姐,叫声:父母双亲在上,顺父母呼为大孝,逆父母获罪于天。父母作主,孩儿岂敢违逆父母之命。

父母双亲心欢喜,便叫孩儿两三声。

选定良辰并吉日,招赘夫主过光阴。

员外便问妙恒小姐,你的两位姐姐已经同意招婿为嗣,使我二老了结平生之愿。现在,关系你的婚事,你意下如何?妙恒便说:

二位姐姐招夫主,孩儿不必再配婚。

我今不愿招夫主,只愿吃素办修行。

容儿弃俗修办道,先度父母二双亲。

拜别堂前双父母,又拜姐婿四个人。

又拜东邻并西舍,拜别祖先往前行。

妙恒小姐朝前走,荒山圣地面前呈。

且说妙恒小姐来到灵山,端坐高山顶上,日夜诵经,参禅坐定。

小姐端坐山顶上,加功进步办修行。

天天诵到三更后,夜夜诵经到五更。

不表妙恒修办道,再提凡间作孽人。

且讲三劫人伦。初劫之人,男子三千岁娶妻,女子二千七百岁出嫁,地生粳米,九分长,衣食自然,天精所发。

想当初,立乾坤,混沌世界,

又无天,又无地,万物无形。

且说当初混沌世界,没有天地,亦无乾坤,又无父母,又杳杳冥冥无相貌,亦无声无音,大道皆是虚空。

这真空,原是我,先天一气,

将清气,分三界,万物化生。

立天地,安人民,化观方位,

开皇道,明三劫,直到如今。

无生极,极生无,周而复始,

无春夏,无秋冬,独自为尊。

且讲当初人不分男女,阴阳不得相合,不分老少,也无生死。没有万物,立下节气,滋生万物,才得成形。

太真空,能变化,阴阳交合,

天生米,九分长,救度众生。

灵空显,灵光现,谁人知道,

无相空,生天地,普运乾坤。

身清净,无修证,纵横自在,

真空体,无形相,自在纵横。

得知道,这妙法,混元一气,

我本是,无为道,独自为尊。

这一段,所说初劫之人,先天所法。再说中劫之人,男子一千五百岁娶妻,女子一千四百岁出嫁,粳米只有九分长,出在杜林山中,不种自长,四季不分,身似猿猴,貌似鸟形。

想当初,中劫人,寿命万岁,

又不生,又不灭,不灭不增。

亦无老,亦无少,常住在世,

不分男,不分女,混合虚空。

本无来,本无去,亦无来往,

无天堂,无地狱,又无阎王。

无阴阳,无世界,不分天地,

太真空,来变化,万物能生。

分天地,和日月,人民住世,

立虚名,称假号,直到如今。

化男女,立世界,谁人知道,

体发用,用还体,变化无穷。

这一段是说中劫之人,不知清浊,不论尊卑。有一盘古皇,身长数丈,眼如斗大,身似猿猴,作孽无比,不种田地,自有土出米来,为人夭寿,一年减一年,造罪无边。

为人作孽不非轻,造下孽障海能深。

不种田地有米吃,身披树皮遮其身。

且说到末劫之人,有多大人,长九寸长,一人不能行走,三五成群,才能行走,把棉子壳当帽子戴,棉花当被盖,一人出了大门,鸟总要捡人吃。

人身生得九寸长,如同兽类一样形。

算来世人到气数,天地相合一时辰。

不表世间人要灭,再提上方玉皇尊。

打发大鹏下凡尘,要灭世间锦乾坤。

大鹏金翅归下界,东土早到面前呈。

大鹏金翅鸟来到东土,朝吃一千个人,夜吃八百个人,吃了半个月,吃不完,依还上天拜见玉皇。玉皇便说:“一点不难,只有凡间,一位陈氏老母,修行十载,面前香灰,无其大数。将她的香灰发到天心云里,就可以天地相合。不过,要度陈氏老母前去好好修行,成其正果。”后来将宝火普度凡人。

打发水鼠下凡尘,要度修行办道人。

仙风一拂来得快,荒山早到面前呈。

且说大鹏金翅鸟下凡来到东土,陈氏老母面前,香炉内中,将香灰发到天心云内。陈氏老母口骂:“畜生,你作孽无比。”

香灰发到天心里,海水冲天怕煞人。

陈氏老母来看见,海水漫山了不成。

水鼠当时来伏下,口吐人言说分明。

我奉上方玉皇令,度你前去号修行。

老母身骑鼠背上,海水纷纷往前行。

水路行程来得快,昆仑山到面前呈。

水鼠叫声老母,你在此山修行办道,久后度你封神。

老母端坐山顶上,加功进步诵经文。

看见世间都是水,四生六道尽除根。

独剩老母人一个,修行千载永长生。

世间人民无一个,无天无地无乾坤。

且说无极老祖观看没有天地世界,亦无日月星斗、山林树木,又无众生,情愿变化无穷,普度众生。

化东西,化南北,四维上下,

化春夏,化秋冬,四季安宁。

化五岳,名山现,五行为主,

化五湖,并四海,水通江心。

且说无极老祖看见没有乾坤世界,自己将身一化,化为十方世界,指与东西南北,又将手指青气吹上为天,浊气吹下为地。指东,东有须弥山为木;指西,有昆仑山为金;指南,有铁围山为火;指北,有周林山为水。四大明山俱在土上,合成金木水火土。三分三在天,三分三在地,三分三在人。在天为四时升降,在地生长五谷,山林树木,万物滋生,四时八节。在人,则血液周身运转,骨肉皮毛,水火有克,四时有变,天为虚灵之灾,地为色相之责,人为卵也。

天精所法真空用,用尽还体即真空。

思想当初无世界,开明皇极教众生。

体中发中分三界,阴阳分散各不同。

天有三分为日月,地有三分五谷生。

人有三分成身体,寿命延长万年春。

虽有日月光明现,不立春夏与秋冬。

无极老祖真身现,千变万化度众生。

且说无极真神,指上为天,指下为地,指天成世界,指地万物生。

东指须弥山为木,西指昆仑山为金。

南指铁围山为火,北指卢洲水长生。

指中戊己化为土,金木水火土治乾坤。

有人参透这消息,何用细语说分明。

无极老祖将身体化为世界,面对东方为甲乙木、寅卯位;面对南方丙丁火、巳午位;面对西方庚辛金,申酉位;面对北方壬癸水、亥子位;心在中央戊己土,辰戌丑未位。又将两眼化为日月,八万四千毫窍,化为闪电;八万四千星辰斗府,将气化为风云雷雨、霜雪冰雹,头发化为山林树木,万物萌芽。两奶化为高山硬石。左手化为东岳,号为东方世界,东天王能生木,故名东八天。右手化为西岳,号为西方世界,西天王能生金,故名西八天。左脚化生为南岳,号为南方世界,南天王能生火,故名南八天。右脚化生为北岳,号为北方世界,北天王能生水,故名北八天。心化为中央能生土,号为中方世界,中天王。天有三光,地有三山,人有三身。天有四时,地有四向,人有四相。天有五蕴,地有五湖,人有五体。天有六空,地有六水,人有六根。

想当初,太真空,无极化现,

无化极,极化无,改换虚名。

清浊化,天和地,星辰日月,

风云雨,雷雾雪,普度众生。

化山林,和五谷,珍馐百味,

万物根,真空用,无极神通。

无极老祖,化为东西南北,四维上下,立下名胜。

四天王,他原是,无极变化,

即真空,无极体,执掌乾坤。

太真空,大千界,无极化现,

得知道,真空体,独自为尊。

这便是,无极限,谁人知道,

天地根,人的根,一根所生。

你的母,我的母,原是一母,

一母生,能变化,万物虚名。

想当初,无万物,真空变化,

无形相,变十方,哪个知闻。

天与地,地与天,混元一气,

变大千,和世界,一气发生。

这点光,普变化,包裹天地,

无边际,混元空,内外无踪。

无极祖,太极源,未分天地,

清为源,浊为黄,八卦乾坤。

无极老祖,变化世界,十方诸般万物。

本无生,又无灭,十方普覆,

无遮挡,无阻碍,包裹虚空。

且说无极老祖注定一年十二个月,一月三十日,一日十二时。名曰:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。六阴六阳,子时为之阳生,丑时为之阴生,气为四时,元亨利贞。又留下乾坎艮震巽离坤兑,名存八卦。又留下二十四个节气:正月立春雨水,二月惊蛰春分,三月清明谷雨,四月立夏小满,五月芒种夏至,六月小暑大暑,七月立秋处暑,八月白露秋分,九月寒露霜降,十月立冬小雪,十一月大雪冬至,十二月小寒大寒。无极将气化为风云雷雨闪电霜雪,夏热成暑,露结为霜。冷热不同,春木夏火秋金冬水,火助阳光,水助阴光,寒冷冰冻,配合春夏秋冬四季。分定昼夜,立为乾坤,滋生万物,五谷稻粱。属于西方,庚辛为金;属于南方,丙丁为火,火助阳光,交到寒露霜降,水结成冰,诸除杂谷、菜籽芝麻,万物萌生,救济众生。又将骨头化为高山硬石,牙齿化为白玉石。血脉化为清泉,性化为草木丛林,又将五清化为五浊。五浊者,即转四生六道。六道者,天仙道、人仙道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道。此六道也。四生者,胎生、卵生、湿生、化生。左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,俱是一根所发。

天地阴阳一气发,人的家乡一根生。

日月星辰一气发,霞光闪电一根生。

冰雹霜雪一气发,风云雷雨一根生。

连风下雨一气发,四时升降一根生。

从此高山硬石、山林树木,吃的万物,金银财宝,五湖四海,九曲黄河,东西南北,周围上下,五岳朝天,乾坤世界,俱是一同发生。

四大天王一气发,西天东土一根生。

子午卯酉一气发,辰戌丑未一根生。

寅申巳亥一气发,阴阳二气一根生。

礼智四德一气发,元亨利贞一根生。

春生夏长一气发,秋收冬藏一根生。

乾坎艮震一气发,二十四气一根生。

春木夏火一气发,秋金冬水一根生。

变化万盘一气发,周而复始一根生。

天堂地狱一气发,诸位菩萨一根生。

三千大千一气发,三十三天一根生。

众多男女一气发,善慧愚痴一根生。

牛马猪羊一气发,四生六道一根生。

飞禽走兽一气发,獐豹虎兔一根生。

鱼龟虾鳝一气发,蚊蠓蛆虫一根生。

大道真空一气发,万物灵光一根生。

八卦乾坤一气发,森罗万象一根生。

且说无极太极,一个身体,化现吃用,济度众生,养活与你,治立万盘,皆是虚空。

法体原是太虚空,空合性来性合空。

只因逐忘迷真性,所以轮回六道中。

天堂地狱在人心,多少修行向外寻。

向外念佛违真性,念到老来一场空。

善男信女要明心,身中自有本来真。

君能悟出真消息,逍遥轮回使不生。

万物总有这点光,四大皮囊是住场。

怎奈众生无智慧,违失真性不还乡。

万物变化是一家,开天辟地种善芽。

人情善德种善果,造恶只因种苦瓜。

生我之时无父母,又无日月无乾坤。

上山采芽无松柏,下河寻水又无泉。

本祖不计年多少,先有我来后有天。

丹青妙手难描画,剖定乾坤得自然。

虽然难现亦难看,包裹三千及大千。

想当初,威仪皇,不分天地,

到后来,立天地,八卦乾坤。

太真空,能变化,真空发现,

立东西,和南北,万物虚名。

有中央,戊己土,能生万物,

指四向,天地根,架定乾坤。

面向东,背对西,手分南北,

左右看,化五岳,各立虚名。

四天王,掌世界,谁人知道,

立春夏,与秋冬,普度众生。

乾坎艮,震为震,巽离坤兑,

分四时,并八节,直到如今。

化阴阳,风火水,四时生克,

阳克阴,阴克阳,昼夜流行。

这知道,万物根,先天一气,

哪个知,无极祖,无相真神。

无极根,太极源,万物之祖,

一生二,二生三,四相五形。

这便是,五蕴空,受想行识,

内六根,外六根,地下火风。

眼儿鼻,舌身意,香味触法,

参破了,无一物,无相真神。

堕落了,那灵光,终有地狱,

得知道,真实虚,我是谁人。

我本是,太真空,包天裹地,

遍十方,和世界,独自为尊。

有三才,和四智,如鸡抱卵,

有五眼,并六通,普运法身。

且说世间道即理,理即道,性即空,空即性,俱是真空变化。普运十方,有无无有,天地之根,人的根本,皆是真空,一气化生。

得知道,万物根,体中发用,

用是体,体是用,哪个知闻。

你是我,我是你,一同发现,

一根上,生枝叶,变化无穷。

前段无极都休说,再提陈氏老母身。

昆仑山上修千载,看见凡间无人民。

清天乾坤花世界,没有皇皇太子身。

无男无女成夫妇,何人执掌锦乾坤。

谁知陈氏老母看见凡间无人居住,忙将泥土做起一男一女,放在葫芦袋里,日夜修炼,等到二人阴阳二气入其色身,就好掌立乾坤世界。

老母身长毫光现,现出男女两个人。

老母看见心欢喜,替他二人取二名。

男的叫和女叫合,男和女合两个人。

男和女合人两个,定合阴阳治乾坤。

且说男和叫声:妹妹,你我二人不如结成夫妻,有何不好?女合叫声:“哥哥,你我到山下焚起一炷香,你蹲山南,我蹲山北,两个香头,裹做一处,就做夫妻。”

男和当时将言说,祷告虚空众神明。

全仗天地来做主,撮土焚香立誓盟。

二人连忙来焚香,只看山上放光明。

二人山下焚香放,满山顶上烟如云。

且说女合便说:“男和,这也不算,先我蹲山前先跑,你离我一步起脚,你能追到我,就算结合阴阳。”

女合当时将言说,男和今且听原因。

女合开言说,男和听分明。

你离我一步,追到便成亲。

女合就在前面走,男和今将后头跟。

一去八万四千里,不见女合半毫分。

男和坐在山脚下,悲啼痛哭泪纷纷。

不提男和伤心哭,上界神明早知闻。

伏羲当时归下界,变作白龟水内存。

将身坐在池塘里,替他二人做媒人。

白龟伏在河边上,男和啼哭到来临。

当时白龟开口叫声:“男和,你这样走法追她不到,要依我,你只要改为反跑,就可以追到。”男和一听,高兴万分。

男和当时来听见,回转头来就动身。

行走不过三五里,遇见女合笑盈盈。

男和叫声:“贤妹,如今我你好做夫妻了。”女合便说:“这还不算,你要将灯草灰把昆仑山捆将起来,我一定与你结为夫妻。”

男和听见心烦恼,只是啼哭往前行。

一路啼哭朝前走,清泉池边面前呈。

白龟又问:“男和,你又为什么啼哭?”男和说:“龟哥,女合又叫我将灯草灰捆住昆仑山才肯成亲。”白龟一听,便说:“这有何难,你将灯草撮成绳子捆住山脚,到明天早上,有东南风起,你到上风放火,对下风一裹,灯草灰不就捆住了昆仑山吗?”

男和听见这一声,急急忙忙转山林。

灯草撮绳将山捆,上风就把火来焚。

当时一阵狂风起,满山围捆紧腾腾。

男和一见心欢喜,女合看见怒生嗔。

想当初,陈氏母,神通广大,

遍十方,和世界,治立乾坤。

见末劫,没世界,人类无有,

波浪尽,真空现,现剩一人。

在山上,诵经文,千年万载,

见世上,无一人,怎立乾坤。

将葫芦,现二人,光明出现,

阳为男,阴为女,各立虚名。

他二人,出了世,称为兄妹,

男和想,叫妹妹,配结为婚。

兄叫妹,妹叫兄,天下无物,

并无人,众生少,难治乾坤。

太真空,光明现,阴阳变化,

有了皇,治世界,天下安宁。

且说女合叫声:“哥哥,天下已经一定,我俩要向山上去,好好拜谢神明。”

你如今,南山顶,香烟焚起,

我自往,北山下,也把香焚。

谁知道,二炷香,穿山透海,

变十方,真空现,直至青云。

这便是,无生法,谁人知道,

那姊妹,便羞耻,摘叶遮身。

同部

其它

宝诰大全
《宝诰大全》 玉清宝诰: 玉界之上,梵炁弥罗,上极无上,天中之天。郁罗萧台,玉山上京。渺渺金阙,森罗净泓。玄元一炁,混沌之先。宝珠之中,玄之又玄。开明天景,化生诸天。亿万天真,无鞅数众。旋斗历箕,回度五常。巍巍大范,万道之宗。大罗玉清,虚无自然。至真妙道,元始天尊。 上清宝诰: 居上清境,号灵宝君。祖劫化生,九万九千余梵炁。赤书焕发,六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬,巍乎造化之宗。枢阴机阳,卓尔雷霆之祖,大悲大愿,大圣大慈。玉宸道君,灵宝天尊。 太清宝诰: 随方设教,历劫度人。为皇者师,帝者师,王者师,假名易号。立天之道,
度阴宝卷
度阴宝卷 劝孝八则歌 南海古佛 降 本堂关圣帝君 登台 太郝氏 降 地藏古佛 降 日月童子 登台 木咤太子 降 玉莲仙子 降 灵宝童子 降 寺庙道观之度阴正法 度阴先度己 欲度阴唯以道德化天下,令人人行善,方是上策 度阴魂者,度阴识也 常济世间贫疾,即度人间阴魂而超世界群幽生于诸天 净人欲即空地狱而度群阴也 度阴必须内功外功兼行 欲度诸阴,乃须凭借修持之道力与功德力再加上愿力 凭自己之愿力,发至诚以相感应,亦甚效也 谈拜好兄弟之度阴 人能每日饮食,施念力以度恶鬼道,即有不可思议之功德, 人人行之,世间必无饥荒 述超玄拔祖,以持斋修道,利益最大 劝人度阴度
何仙姑宝卷
何仙姑宝卷 劝世歌 心不光明点甚灯 意不明来莫诵经 大斗小秤吃甚素 不孝父母斋甚僧 妙药非医冤业病 横财不富命穷人 利已害人促寿算 积德修身旺子孙 人恶人怕天不怕 人善人欺天不欺 善恶分明天有报 远在儿孙近在身 守口莫谈人过短 自短何曾说与人 生事事生君莫怨 害人人害汝休沦 欺心折尽平生福 行短天教一世贫 男女混杂 闲谈私地 烈火干柴 也须仔细 吕祖师度何仙姑因果卷(上卷) 点化凡人宝卷开 名山洞里众仙来 终南山上神仙地 神仙洞里有大材 昔日有个吕祖师,生于唐玄宗皇帝年间,国号开元,蒲州永乐县人氏。姓吕名严,字洞宾,仙号纯阳,进士出身。弃儒归隐拜汉钟离大
靖江宝卷原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁