靖江宝卷

妹，便羞耻，摘叶遮身。

兄让妹，一步地，便远八方，

一步地，追不上，十步难行。

向西方，十万里，赶妹不上，

有伏羲，来变化，便显神通。

那白龟，叫男和，反行几步，

向前走，不几步，遇见妹身。

妹叫兄，将草灰，围住山脚，

多亏了，白龟哥，指他分明。

妹无言，成夫妻，开言便问，

谁人说，指点你，算得聪明。

男和说，龟哥哥，住在水内，

他指明，我二人，做个媒人。

现住在，南山下，清泉池内，

那山边，水底内，去处藏身。

女合听见这一声，便叫丈夫听原因。

多蒙龟哥来说合，我你要去谢媒人。

男和只当真心话，带领妻子就动身。

且说男和带领妻子，在路行程，来到清泉池塘，便叫：“龟哥，我们二人来谢你的恩典。”

白龟听见心欢喜，不知女合是歹人。

拾起凡石对下蹲，浑身打得碎纷纷。

男和叫声：“妹妹，你是不仁不义，不将恩报，反将龟哥打伤。”女合便说：“我替他拔扒游根草，好帮他联起来。”

丝瓜豇豆伸也伸，绿豆眼睛睁呀睁。

背上尽是扒游根，只怪嘴淡做媒人。

四脚生了扁腊塔，锥钻尾巴豁夹豁。

背上背了四十八，果像斋主拜菩萨。

女合蹲下一场尿，至今叫做臭乌龟。

心思想，这女合，不将恩报，

将凡石，把他害，打碎纷纷。

那白龟，被她打，心中发怨，

浑身上，七八块，怎得纵横。

不想她，一场尿，多般发臭，

芭游根，针线逢，再做囫囵。

圆陀陀，光灼灼，有头有尾，

到后来，少出头，水底藏身。

只怪你，多开口，遭其大难，

从今后，莫开言，处处安宁。

谁知道，这消息，人人知觉，

奉劝你，在会人，莫做媒人。

白龟住在水里蹲，下次永远不开声。

要问后来白龟事，太白金星他为尊。

且说男和女合配为夫妻，多少时生子，前劫人三万六千年生子，中劫人三千六百年生子，下劫人三百六十天生子。二人五百年，生下一个血球，男和一看，这个血球，要它何用？丢他在前山池内。又歇五百年，又生一个血球，男和将血球打开来一看，五十个女伤了一个，只剩四十九个。又将前山血球一挑，五十个男的。有了子民，安住世间。

太真空，神通大，千变万化，

遍十方，诸世界，普度众生。

五百载，为一劫，才生众子，

立虚名，称假号，直到如今。

前劫人，千万载，不生不灭，

无极身，真实相，不灭不增。

中劫人，千千岁，谁人知道，

谁阴阳，能变化，地水火风。

到末劫，三百日，十月满足，

生下子，在世上，唤叫众生。

有男女，配夫妇，变生下子，

将金指，拨开看，皮袋藏身。

生下来，那血球，阴阳男女，

五十男，五十女，哪个知闻。

且说男和与女合，有了五十个男，又有四十九个女子，长大成人，配为夫妻。少位女子，怎能成双配对？争论不过，怨气冲天。

不提一家多争闹，怨气冲到九霄云。

忙差鬼谷归下界，替他算命合婚姻。

肩背包袱来得快，昆仑山到面前呈。

“报君子”敲了叮呀叮，口喊算命合婚姻。

男和一听，忙请先生上山，启一卦文，算命合婚，配了四十九人，只有一男，并无婚配。先生便说：“你命犯华盖星格，只得出家。”直到如今，只有次男，没有剩女。

也是当年来留下，和尚道士到如今。

当时留下百家姓，九十八姓古流名。

又置下六十花甲子，议定四时八节，又按二十四气，按定八卦乾坤，留与人民，为人无衣服遮身，尽披树皮，俱是龙头马面，有三丈六尺高，吃的是生物，与禽兽相同，伏羲变化，神农出世。

伏羲王，能变化，神农出世，

到后来，将男女，配合婚姻。

张哥哥，李嫂嫂，各安生理，

立虚名，百家姓，万古留传。

龙头形，马面相，三丈六尺，

吃生物，似猿猴，禽兽相同。

且说无极老祖替人改名，叫百姓，我为人王，你们随我，同入山中，要治男女一百个，男女将土做起五百双男女。哪知土公将军，便寻到昆仑山上，便问男和女合，“你家童男童女，为何将我家土泥拿来做人，这个泥到何时还我？”

男和女合将言说，土公将军听原因。

借土不过用几载，总要加利送回程。

临死加口棺材板，一本一利送上门。

且说到此间有一千男女就留下万民百姓，一同到太恒山中寻到五谷。我王领众生采取口咬，尝吃百般果味，四季开花结籽。有旱谷水谷，旱谷者，大、小二麦，黄豆、菜籽、芝麻；水谷者，水稻。土中生树，树上开花，四时结成果品，能贵能贱，救济众生。各样杂谷，要按四时种植，四季开花结子，各有利息。还有黄豆、菜籽、芝麻、打油能香能美，用作调味之品。生出八万四千草木根苗之性，能治百病之根，百般病症，故名药林，留传在世，普度众生。

神农王，他原是，天精所发，

尝百草，置药名，直到如今。

从头儿，口中尝，千般真味，

将五星，化五谷，四季发生。

身无衣，无理义，男女混乱，

又传下，六十字，甲子虚名。

分子午，并卯酉，辰戌丑未，

寅申巳，亥子转，阴阳发生。

定四时，并八节，二十四气，

立八卦，六十四，直到如今。

春生木，夏生火，秋金冬水，

分昼夜，各均平，治立乾坤。

这便是，神农言，谁人知道，

万物根，得知道，独自为尊。

且说仓颉出世，欲言天下，亦是天精所发，天地广大。仓颉坐在洞中，作成字文，将竹板成句，随浪发现，氽在沙河岸上，有一鸾迹，有人取将起来，观看竹板上面，长长短短，点点分明，画成文字，流传天下，百姓子孙代代传流。

仓颉师，在洞中，竹板造字，

氽到岸，人看见，字字分明。

我王见，心欢喜，文房四宝，

有纸笔，和墨砚，学得分明。

传天下，众百姓，人人知道，

这消息，有人明，自在纵横。

古留下，竹板字，谁人知道，

多亏了，天精法，直到如今。

且说世间有一怪物名叫蚩尤鸟，吃人无数，众人议论，要点军兵灭这个蚩尤鸟。为尽披树皮，又无衣服遮身，又无军器，内中有一位大臣便奏：“有一铁围山，劈石取火，好置刀枪，百般弓箭，头盔衣甲，梳妆洗面，脚下穿鞋，鸣锣击鼓，斩灭蚩尤。口咬金柱，身葬山腹之后；脚在山前，作怪伤害百姓，变成孤魂野鬼。

神农王，见蚩尤，铜牙铁爪，

显神通，多变化，吃尽众生。

封蚩尤，为鸟王，休害百姓，

有天神，并火帝，治立乾坤。

且说蚩尤便说：“我今之后，不害百姓，准我祭祀。”王王准他四季祭坛，享受香烟。

也是当年来留下，各州各府祭孤坟。

他受王王来封赠，春夏秋冬祭孤魂。

且说皇宫内院生下一个血球，血球内现出一人，号叫轩辕，也作人皇，后来治世，才生人相，封为诸侯、官员、文武君臣、治立乾坤，天下归顺。

生轩辕，他出世，终有人现，

五百男，五百女，千字文名。

将树皮，做衣服，叫人穿着，

四季衣，齐齐整，春夏秋冬。

轩辕主，皇敕令，梳头洗脸，

奉我主，清敕命，执掌乾坤。

有蚩尤，心意毒，要争世界，

铜做胆，铁包心，吃尽众生。

大变化，显神通，遮天盖地，

或化有，或化无，细语微尘。

文共武，奏我主，蚩尤难灭，

神通大，威光显，实难相争。

要等军兵斩蚩尤，下策里面才知闻。

收起经书打个等，暂歇稍停劝善人。

（无影）山下一铁牛，（锁在）青凉寺里头。

（只要）三心归了一，（何愁）阎王出票勾。

依还再提起灶王卷，皈依经典劝善人。

且说满朝文武奏上我主得知，要点五方旗号，领起三千军兵，打锣擂鼓，即便前行。

三千军兵朝前走，威风凛凛就动身。

刀枪剑戟了不得，杀气腾腾怕煞人。

打动锣，擂起鼓，蚩尤无变，

斩恶鸟，头落地，两段分身。

头落下，又飞起，口咬殿阁，

万万年，为恶怪，哪个知闻。

将鸟身，葬山下，兴妖作怪，

或作风，或作雨，雾气腾腾。

取人魂，摄人魄，身归地府，

害众生，无数万，不得安宁。

有文武，奏我主，要行祭祀，

按四时，并八节，想祭鬼神。

五方旗，为号令，天下设祭，

祭孤魂，并野鬼，直到如今。

有鬼神，合阴阳，至今不灭，

三千界，大千界，变化无穷。

且说古王化立天地人伦，四生六道，一切万物萌芽，分为善恶二字。天有七曜恒星，又分二十八宿，普天下一切愚痴众生，为善者化为天堂，为恶者，化作地狱，人婚相合，九曜相连，混合在空，返本还源，即归大界。作恶者，失落人身，转化四生六道，遍行天下，大者化为州府，小者化为郡县，市村乡庄，有须弥山是天地之骨。四生，分为四柱之名，一名安柱，二名常柱，三名救境柱，四名坚固柱。四柱者，即是四向，分为世界。能通五湖四海、三江九曲黄河。乾坤已定，轩辕王观天下三山六水，水满山岖、不见田地，众生尽多住在高山顶上安居。多亏夏禹王治世，疏通九河，水往东海流泻，东有洞庭湖，西有青草湖，南有鄱阳湖，北有太白湖，中有谢泽湖。开成五湖，水归大海，现在高山无数，不见田地，我王手执金鞭，便将此山，打入海中，露出田地。我王领着众生，身居平地，而得安住。我王又封四海龙王、虾兵蟹将，住在水晶宫内，派为天地人伦。

太虚空，能变化，诸般万物，

化天地，和人伦，百样虚名。

世上的，男和女，不认自己，

每日间，荣耀过，作孽无穷。

有我王，看天地，三山六水，

一份田，世人住，难过光阴。

拿金鞭，打高山，赶入海内，

有田地，领众生，执掌乾坤。

分七曜，日月火，水木金土，

照定了，善和恶，作孽众生。

修善的，转天堂，还归大道，

道合空，真空体，现出法身。

分定了，州和县，官员皂隶，

行王法，治人民，少逞英雄。

且说轩辕王他是天精所发，通天下，洪水洪流，难治天下，开通五湖四海，山川水道，人民百姓，安住在世。

西方开，青草湖，疏通水道，

世上人，得自在，长现金身。

南方开，鄱阳湖，山川水路，

度万民，受快乐，自在纵横。

北方开，太白湖，川山透海，

无冬夏，冷风吹，不死长生。

中央开，谢泽湖，山川水道，

住世人，得自在，立国安宁。

天上有，五星辰，时常发现，

安四时，并八节，放大光明。

人人有，那五气，穿连一体，

冷了热，热了冷，地水火风。

且说我王看见百姓不种田地，指导百姓扒土种田。我王又问众臣：“格有人能做牛耕田，我封他加官进禄，死后金棺银椁。”内有二人走将出来，力有千斤，愿做耕牛耕田耙地，养济众生，我王欢喜，封他大力神王。内有一贤臣笑曰：变一大鸟，飞在天上，你做畜生不得为人。你到死后只好任人宰割，再转六道，飞禽鸟兽、鱼鳖虾蟹、蚊蠓蛆虫。

有轩辕，叫百姓，将手扒土，

扒辟土，下种子，万物滋生。

内中有，二贤人，向前启奏，

愿做牛，翻泥土，救度众生。

我王说，临命终，必定御葬，

葬金城，埋御地，报你深恩。

有一男，和一女，千斤之力，

封你官，大力王，菩萨之身。

不想那，喜鹊鸟，空中叫喊，

做耕牛，为畜生，难转人身。

临终时，无常到，刀戳人剥，

剥了皮，将刀割，以肉供人。

大力王，骂喜鹊，昏头昏脑，

炎天到，拔去毛，多嘴畜生。

堕落了，真灵性，死归地府，

生了死，死了生，万劫难逢。

四生礼，转轮回，人身难得，

这一遭，失落了，永不翻身。

上等人，参大道，归家去了，

又无生，又无死，无相真人。

众位，这个大力王下凡，王上准他吃好茶饭，日后将他押入栏杆里面不送饭他吃。二人饿得没法只好吃草，久后众人有知，总说大力王吃草，直到如今，凡为人造下孽障，打入畜生之类。

想当初，本来面，真空妙体，

愚痴人，不学好，造孽无边。

贪财色，爱酒气，迷失真性，

每日间，吃酒肉，永堕沉沦。

尧舜皇，叫百姓，耕田播种，

长萌芽，生五谷，草木丛生。

按四时，播下种，滋生万物，

养众生，得自在，难报深恩。

有我王，叫百姓，生意买卖，

众生见，便习学，普运乾坤。

有一人，下凡间，起房造屋，

置轮车，造舟楫，住坐安宁。

普天下，立万国，九州之地，

水漫地，众生苦，不得纵横。

将罗砖，铺平道，留传样子，

造长城，十万里，当水不行。

平阳地，出蛟龙，穿山透海，

开水路，通到海，天下太平。

害众生，不报恩，咒天骂地，

天不容，地不载，饿难临身。

横眼人，不识好，终日作孽，

三口饭，夹口草，日进三吞。

当初人，万万岁，只还嫌少，

作孽深，寿命短，你不知闻。

三个人，共一百，传流在世，

我劝你，聪明人，各修前生。

上等人，悔前后，回光返照，

识破了，无为道，性合虚空。

下等人，不醒悟，回生受苦，

堕无间，地狱里，永不翻身。

又知尧王治世，天下水旱不均，风不调雨不顺，万民不安。我王日夜思想，五谷少收，人民难过，想是寡人无道。即时召选天下有才之人让他登位，有一老臣向前启奏：“我王在上，臣知山中有一贤士名号曰舜，他的山中五谷丰熟，三日一风，四日一雨，年岁丰熟，广有收成，地产灵芝，万民欢乐。”尧王听说心中大喜，宣请召舜入朝，自己情愿推位让国，传皇位与他，号为舜帝，治立天下，风调雨顺，国泰民安。舜后来又传皇位于禹王，乃天下降其洪水，波浪滔天。禹疏九河，流通四海，万民安乐。后来禹王又传皇位于汤王，汤王七年大旱，汤求天赐雨，虔诚感动上天，即降雨三寸，万民得沾弘恩。自后汤王又传位于周太祖，百姓无衣遮身，皇皇祷求上苍得知。

当今皇皇来求告，上界神明早知闻。

子民百姓无衣服，尽披树皮遮其身。

天宫神仙归下界，要度凡间众黎民。

种子娘娘下凡尘，棉子带了紧随身。

来到凡间将棉籽一种，长出棉花来，凡人一看，就将棉花捆在身上，天宫又有仙者下凡。

李仁仙师下凡尘，肩背槁车紧随身。

槁车四只脚，耳板两耳刹。

手摇脚又踏，棉皮扁腊塔。

凡间人看见，就将棉皮贴在身上。

万成老祖下凡尘，肩背弓弦紧随身。

碰棉凳儿七寸高，背上插根枯竹梢。

枣木榔头拿在手，打一记来雪花飘。

众人一见，棉皮已经碰好，我们不会纺纱怎生是好？

刘猛仙者下凡尘，棉条板儿紧随身。

棉条橱来棉条板，搓起棉条七寸长。

右手摇来左手放，棉车不告似鬼喊。

棉车生来十根林，一根弦线坐中心。

摇一槿来压一槿，锭子头上出黄金。

布机生来两脚长，织一番来放一番。

枣木梭子两头栓，织下布来做衣裳。

且说周朝有三皇五帝，到甲寅年四月初八日生雪连太子，号释迦牟尼，一十九岁雪山修道，成其正果，乃是灵宝真神化身，故此不生不灭，到周朝中年生李老君，周朝末年生下孔夫子。立为三教、各立贤门，流传天下。

周朝初年生文佛，周朝中年降老君。

周朝末年生孔子，天生三子到如今。

尧舜禹汤并及周，各立贤门治乾坤。

风调雨顺民安乐，推位让国后帝君。

三教经典分三教，周而复始度众生。

佛在西天道在东，东土西天放光明。

人人都有弥陀佛，不离方寸主人心。

三千大千一个月，一体变化万般名。

只为众生不信善，故生三教劝凡人。

参透虚空无二法，一体同观遍十方。

识得自己真面目，普放毫光照大千。

阿耨多罗是本性，三貌菩提自家人。

大道本来是修证，无挂无碍得纵横。

无量无劫诸佛祖，尽是龙华会上人。

口吐灵丹无人悟，翻来覆去献凡尘。

这十方灵空谁人知道。西方极粱又有七曜星君下凡变化，第一曜化为劈支佛，第二曜好勤尊佛，第三曜释迦牟尼佛，第四曜化为阿弥陀佛，第五曜琉璃光佛，第六曜化为观世音菩萨，第七曜普照真人，化为遇皇法师，还不知脱离，或外畏惧，而强被度、恼心恶意，并无善念，何以报答。故此老真空化作阎罗天子，泰山府君，掌制善恶。善人上升天界，恶人押入地府，必堕三途之苦，打入四生，胎卵湿化，蠢同含灵。

想当初，太真空，神通广大，

立三皇，并五帝，代代相传。

有伏羲，和神农，轩辕黄帝，

尧与舜，禹汤周，五帝相传。

文殊菩萨，第八宝胜佛；普贤，第九皇真人，化昆卢遮那佛。古佛言曰，我有九位弟子，变化多般，修行三千二百劫，善度众生。无极化为太极，太极即是太上老君，李老君，修炼金木水火土，释迦佛留下生老病死苦。孔夫子留下仁义理智信。三教并行，普传天下，道法流通。天下大荒，万物不生，五谷不长，人民饿死，兵器不动，君臣不顾，父子离散，社稷颠倒。百姓人家，小儿不训，不学诗书，长生愚顽，不知礼义，犹似牵牛，不行正路，只因佛门有众生，分为善恶，富贵所为报也。

周昭王，甲寅年，四月初八，

正午时，摩助生，我佛金身。

号悉达，为太子，乙生好善，

生下时，扶将起，七步能行。

将左手，指着天，右手指地，

在龙宫，将金盆，沐浴全身。

在宫中，长成了，一十九岁，

愿吃素，寻出路，要办修行。

我如今，离皇宫，修行办道，

往雪山，生净土，引进众生。

想当初，灵宝祖，化作身体，

本来面，不生灭，释迦世尊。

想当初，辟支佛，何方所出？

耀真人，化身体，普度众生。

度众生，归净土，纵横为体，

道属天，天属理，理属为人。

想当初，弥勒佛，今在何处？

皇真人，将体化，哪个知闻？

三千界，大千界，请佛化体，

本来面，无相貌，一体真空。

想当初，弥勒佛，真空发现，

保全皇，化身体，哪个知闻？

佛在西，道在东，躲离四生。

想当初，尧明星，本无形相，

妙吉祥，化身体，哪个知闻？

说西方，和东土，道生天界，

立虚名，称假号，直到如今。

想当初，观世音，谁人化现？

掌真人，化身体，大显神通。

神通广，变化现，千手千眼，

三千界，大千界，遍地观音。

想当初，文殊佛，本无形相，

照真人，化身体，救度众生。

坐青狮，踏金莲，手执如意，

在空中，常出现，驾定祥云。

想当初，普贤佛，本无形相，

宝真人，化身体，哪个知闻？

骑白象，论法华，周流世界，

须弥山，光明现，大转法度。

想当初，毗卢佛，本无形相，

玉皇神，化身体，度还本根。

按四时，并八节，风云雷电，

春又夏，秋又冬，普运乾坤。

想当初，老君佛，本无面目，

极真人，化身体，终有人形。

留金木，水火土，传与天下，

朝日中，终日显，同显神通。

想当初，太上祖，本无形相，

无相佛，能变化，普度众生。

烟成了，万物根，生老病死，

有身相，必受苦，不得长存。

想当初，孔圣人，本无形相，

太真人，化身体，普度众生。

无文字，心变化，仁义礼智，

出圣贤，立三教，哪个知闻。

想当初，无阎君，真空变化，

定真人，化身体，治恶众生。

铁面皮，判恶人，魂归地府，

串四生，并六道，永不翻身。

话说这个七曜真人变化百般，天有七曜，地有九州，能生万物，养济众生。人有七窍，普运一身，道生体相，弟子剃头落发为名，身穿白衣黄服。天有五星，地有五湖，人有五体。天有二十八宿，地有二十四向，派合阴阳，天地人伦，合为四种人等，僧尼道俗。分为四季，春夏秋冬。又有四时八节，七十二候，天地自然风调雨顺，国泰民安。众生不相善道，不敬天地，不孝父母，生身之恩，实以难报。为此起造佛殿，立成三宝，假妆佛像，引迷众生，劝归正道，精进修心，德重可免沉沦之苦，超生净土，得成佛果。盖问众生，昔日我佛便将金身显化，遥往东土，汉王感梦，有佛出世，身披金甲，大显神通，只因众生不肯信善，故离西方来到东土，劝化众生早回心意，免堕沉沦。一心作恶，必归地狱，送到刀山受苦，难言苦楚，罪福较量，善恶簿纸，记得分明，善者注福，恶者注祸。

本姓弥陀历历明，违人不信向外寻。

向外念佛生死路，失落人身道难逢。

无极光明忘了前，法身清净广无边。

接引众生归净土，极乐国里去安身。

出有七曜生真神，他有九州长山林。

人有七窍成身体，周而复始立显名。

僧尼道俗四众人，便合春夏与秋冬。

风调雨顺民安乐，五谷丰登治乾坤。

金刚般若本姓空，婴儿本是无极生。

无极老祖无量寿，老君长极不坏身。

真性本来无修记，无修无证现金身。

八面狂风吹不动，往入虚空万物同。

儿称是娘娘养子，父子相见一场空。

有人识得真消息，无有不见主人公。

人在空中不染尘，参透大道了真空。

识得弘尘万般景，无是无非法中王。

人人有个法中王，永远真人叫还乡。

无量真空包万众，体用法用放毫光。

成就金刚不坏身，先死轮回总除根。

有缘得遇真消息，本无一物独为尊。

这三教圣人言曰：天下万国九州之地，江河湖海之内，所远者日月，高者须弥山，有一万六千余零，日月北围，一千七百里，能照万国九州之地，山上有一金鸡，而望见普天刹地，眼耳光明，龙火之精，金鸡玉兔，金头金翅金羽，阳助日光，成火成暑，阴助月光，成水成冰，故日月有欠少，为国光明有增减，春木夏火，秋金冬水，水资阴光，水生寒冰，秋冬阳生，春夏阴生，秋至冷露，露结为霜，冷气渐渐结成冰冻，风从地而起，从云雾而来，当地有神明，护驾而行。