后西游记

来也！”不等婆婆发放，就一阵风飞跑了回来，看见小行者站在唐长老马前，就象一些不知的。口内乱嚷道：“好猴头，原来是个不怀好心的惫懒人！你哄了我二人先去挡头阵，原说过就在后策应，怎看见我被他夹了去也不来救护？若不是我会说话哄骗了出来，此时已是死了。你这样贼心肝，狗肚肠，还要与你在师父名下做弟兄哩！倒不如各人自奔前程，还有个出头的日子！”小行者笑道：“呆兄弟不要急，不是我不来救护，岂不闻兵法上说得好：朝气盛，暮气衰。这婆子初出来，坐名寻我，一团锐气正盛，我若便挺身出去，纵不怕他，毕竟难于取胜，故叫你二人出去先试他一试。他如今连赢了你二人两阵，定然心骄志满，看人不在眼里，又等了我这半日，一闭盛气自然衰了，他那玉火钳的夹法，我又看得明明白白。我如今走出去，一顿金箍铁棒，不怕不打得他魂销魄散，让我们走路。”猪一戒道：“你便论什么兵法，怎知我被他夹得没法？说便是这等说，你也不要看得太容易了。那婆婆的夹法真也怕人，他张开了两片没头没脸的夹来，倘一失手被他夹住，任你好汉也拔不出来。”小行者笑道：“这呆子不说自家没用，转夸张别人的本事，你看他夹得住我么？你二人好生保护师父，待我去来。”空着双手，摇摇摆摆走出山前，厉声高叫道：“东胜神洲傲来国花果山天生圣人孙小圣在此，来的婆子既闻我大名，要识我金面，何不快快上前来参拜？”那不老婆婆听了，果走出阵前，将小行者上下细细估计了半晌，方说道：“我常听得人说，闻名不如见面，见面胜似闻名，人人久传你孙大圣的名头，我只道你是他嫡派子孙，又传了金箍铁棒的道法，定然是个三头六臂的好汉，却怎生是这般尖嘴缩腮猴子般的模样？莫非是假名托姓的么？但别人手中可假，我不老婆婆手中却是假不得的，快快老实说来，免得动手时出丑。”小行者笑道：“你这婆子既有本事偷了这把玉山钳，又知访天下豪杰比试，也象个有心之人，怎只生得两只耳朵却不曾生得眼睛。”不老婆婆道：“我双眸炯炯，仰能观天，俯能察地，中能知人，你岂不看见，怎说不曾生眼？”小行者道：“眼虽是生的，却不识人，只好拣选那些搽眉画眼假风流的滞货做女婿，怎认得真正英雄豪杰？所以说个未生。”不老婆婆大笑道：

“这等说起来，古今的真正英雄豪杰都是尖嘴缩腮的了？”小行者道：“古今的英雄豪杰虽不尽是尖嘴缩腮，却也定有三分奇怪面貌，出人头地一步，决不是寻常肥痴可比。”不老婆婆道：“怎见肥痴不如奇怪？”小行者道：“你这婆子一味皮相，晓得些什么？须知肥痴者肉，奇怪者筋骨，你想，干天下的大事还是肉好？还是筋骨好？”不老婆婆道：“这也罢了。且问你，闻你家传一条金箍铁棒是件宝贝，还是有是无？”小行者道：“铁棒是有一条，止不过将他护护身子，遇巧打几个害道的恶魔，陷人的妖怪，怎算得宝贝？惟不贪不淫不堕入邪障，方是我僧家的至宝。我看你这婆子虽然白发垂垂，却颜如少艾，一定是盗窃了天地间几分阴精，故装娇做媚，指望剥我真阳。哪知道我这点真阳乃天地之根，万古剥之不尽，岂容你这老婆子妄想！倒不如安心自保，虽不能纯全坤体，留些余地还可长保生机；若一味进而不退，只怕你上面山地剥人不尽，下面的地雷又来消你了。”不老婆婆听了满心大喜道：“好猴儿！果名不虚传，是个见家。既说明白，我决不害你性命。但闻名久矣，今既相逢，岂有空过之理？快取出你的金箍铁棒来，与我的玉火钳一比高下，耍耍便放你去。”小行者道：“你要与我耍棒不难，只要你拚得三死，我便与你耍一耍。”不老婆婆笑道：“耍我死好不难哩！你且说是哪三死？”小行者道：“待我说与你听。”正是：

欲求生快活，须下死功夫。

不知小行者说出哪三死来，且听下回分解。

第三十三回　　冷雪方能洗欲火　情丝系不住心猿

诗曰：

天生万物物生情，慧慧痴痴各自成，

一念妄来谁惜死？两家过处只闻名，

迷中老蚌还贪合，定后灵猿扰不惊；

铁棒玉钳参得破，西天东土任横行。

话说孙小行者，被不老婆婆拦住在大剥山前，定要与他使棒耍子。小行者道：“要耍棒你须拚得三死。”不老婆婆问他是哪三死？小行者道：“第一是我这条金箍铁棒乃大禹王定海神珍铁，重十万八千斤，打将下来比泰山还重，我看你那玉火钳，虽说是女娲氏遗下的神物，在当时止不过为炉灶中烧火之用，脆薄薄两片，怎架得起我的铁棒？多分要一棒打死你，挤得拚不得？”不老婆婆笑道：“我这玉火钳虽然脆薄，只怕你那铁棒到我钳中，纵不夹断也要夹扁，若要打死我，想来还早。这个拚得！”小行者道：“第二件，我这铁棒是天生神物，能大能小，可久可速，又名如意金箍棒。你那玉火钳若是果有些本事与我对得几合，尽得我的力量，我便直捣龙潭，深探虎穴，叫你痛入骨髓，痒透心窝，定要乐死你。拚得拼不得？”不老婆婆笑道：“这一发不消说了，自然拼得！但恐你没有这样手段。你且说第三件来。”小行者道：“第三件，我师徒奉旨西行，是个过路之人，一刻也停留不得，你今纵闻我铁棒之名，却两下水火无交，莫若悄悄任我过去，只当未曾识面，犹可保全性命。倘你不听好言，必欲苦缠尝着我铁棒滋味，那时放又放不下，留又留不住，只怕要想死哩！你拚得拚不得？”不老婆婆听了大笑道：“总是胡言乱语，有甚拚不得？快快取出铁棒来试试我的仙钳。”小行者道：“与你说明，你不自揣，苦苦要寻死路，却与我无干。我只得要破戒了。”就在耳中取出绣花针来，迎风一晃，变做一条金箍铁棒，约有丈二长短，碗口粗细，拿在手中指定不老婆婆道：“这不是如意金箍棒！请细细看了，也还用得过么？”不老婆婆睁眼一看，只见那棒：

既坚且硬瘦还长，知是阴阳久炼钢，

直立不挠浑玉柱，横担有力宛金梁，

捣通虎穴锋偏利，探入龙窝势莫当；

任有千魔兼百怪，闻声见影也应降。

不老婆婆看见铁棒挺然特出，满心欢喜道：“看将来果然好一条铁棒，但恐中看不中吃，且等我试他一试。”忙展开玉火钳望铁棒夹来。

小行者因猪一戒、沙弥赌斗时，玉钳出没，他在旁已看得分明，今见夹来，遂将铁棒虚虚一迎，等那婆婆认真夹时，他却早已一闪掣回，使婆婆夹一个空。婆婆见夹不着，只得收回钳去，小行者却乘他收回，遂劈头打来，不老婆婆急用钳往上架时，小行者棒又不在头上，复向腰间直捣。不老婆婆方闪开柳腰，那棒又着地一扫，若不是婆婆跳得快时，几乎将一双金莲打折。小行者见上、中、下三处都被他躲过，又用棒就两肋里夹攻。那老婆婆果是惯家，东一摇摇开，西一摆摆脱，并不容铁棒近身。小行者看见婆婆手脚活溜，也自欢喜道：“亏你，亏你！率性奉承你几棒吧。”举起铁棒攥紧了凝一凝，先点心窝，次钻骨髓，直拨得那老婆婆意乱心迷，提着条玉火钳如狂蜂觅蕊，浪蝶寻花，直随着铁棒上下高低乱滚。小行者初时用棒还恐怕落入玉钳套中被他夹住，但远远侵掠，使到后来，情生兴发，偏弄精神，越逞本事，将一条铁棒就如蜻蜓点水，燕子穿帘一般，专在他玉钳口边忽起忽落，乍来乍去，引得玉钳不敢不吞，不能不吐。老婆婆战了二十余合，只觉铁棒与玉钳针锋相对，眼也瞬不得一瞬，手也停不得一停，精心照应只仅可支持，哪里敢一毫怠惰。又杀了几合，直杀得老婆婆香汗如雨，喘息有声。小行者看见光景，知道婆婆又乐又苦。乐是乐铁棒耍得畅意，苦是苦铁棒利害恐伤性命。心内想道：“这婆婆神情已荡，不趁此时与他一个辣手，更待何时？”复将铁棒使圆，直捣入他玉钳口内一阵乱搅，只搅得他玉钳开时散漫，合处轻松，酸一阵，软一阵，麻一阵，木一阵，不复知是性命相搏，然后照婆婆当顶门劈下来，大叫道：“老婆子！这一棒拚得拚不得？”老婆婆正战得昏昏沉沉，忽见铁棒出其不意打来，吓得魂不附体，急用钳死命招架，已被铁棒在玉钳背上打了一下，直打得火星乱迸，连虎口都震得生疼，欲要再支持几合，当不得铁棒就似雨点般打来，哪里承当得起？只得拖着玉钳败下阵来。回头说道：“果然好条铁棒，正是我的对手。今日天晚，身子倦怠，暂且停止，明日再与你赌斗吧。”小行者随后赶来道：“老婆婆哪里走？既是这等没用，就该躲在山中藏拙，怎大言不惭又苦苦访问我孙老爷做什么？”不老婆婆只做不听见，忙忙奔入阵中，分付众兵将用强弓硬弩射住阵脚，然后自回山中去歇息。歇息了一会，精神稍复，暗想道：“这条铁棒体既坚强，这猴子又使得进退有法，真足遂我平生之乐，但他求经念念，拜佛心专，怎肯为我留连这一夜？”翻来覆去睡不着，忽又想道：“我闻他西行是奉师而行，我如今只将他师父唐半偈拿来，藏在大剥洞中，他失了师父，自去不成。他若寻师，自然要与我赌斗，且与他钳棒盘桓两日，看光景再作区处。但他师父有三个徒弟紧紧保护，却怎生拿得他来？”又想道：“这贼猴子与我战了这一日，虽被他占了上风，然他也费了许多气力，自然倦怠，也要歇息。莫若乘他黑夜不提防，暗暗一钳将他师父夹来，叫他失却本身无所依附，那时不怕他不安心向我重寻门户。”算计定了，便也不通知众将，竟悄悄取了玉钳，使一个私奔之法遁出山来。

却说小行者杀败了不老婆婆，欲要趋势就赶过山去，因见天色晚了，只得回来见师父。猪一戒与沙弥迎着道：“哥哥，今日方显你的手段，果是高强。婆婆的玉钳夹我们时何等利害，怎被你铁棒一顿捣，一顿搅，开了都合不拢来，这是何故？”小行者道：“用兵之道，利钝而已矣！起先你二人与他战时，你们的钉耙、禅杖去得滞夯，他的玉钳便自然开合得以如意，要夹你的禅杖就是禅杖，要夹你的耳朵就是耳朵，你钝他利故耳。后来我与他战时，我一条铁棒就似飞龙一般，往来莫测，出入无端，先在上下左右撩拨一番，先使他救应不暇，手慌脚乱，然后再到他玉钳上捣一阵，搅一阵，他已精神恍惚，气力不加，哪里还有真本事夹我？乘他夹我不得，我复到他上下左右忽击忽刺，他自然招架不来，败下阵去，我利他钝故也。”唐半偈道：“他虽败去，我们要过山天又晚了，却在何处过这一夜？”小行者道：“要寻人家借宿此时不及了，幸喜天色睛明，只好就在这山岩边松树下权过一夜，明早便好过山。”唐半偈道：“天高地厚，露宿我自不难，只恐你们战斗辛苦，不得安眠。”小行者道：“我们一发不打紧。”遂走到一株大松树下，叫沙弥取出蒲团与长老打坐，他三人就在草坡上席地而眠。三人果然战斗辛苦，放倒头就睡着了。正是：

此外何尝逊此中，形全方可显神通，

慢言心去身疑幻，一觉华胥心也空。

却说不老婆婆，悄悄奔出山前四下打探，果然见他师父唐半偈在山岩边松树下打坐，小行者三人却横一个、竖一个在草坡上鼾鼾睡觉。满心欢喜道：“果不出我之所料，须早早下手，莫待这贼猴子醒了，便要费力。”提着玉火钳转到唐半偈身背后，拦腰轻轻一夹，也不待他开口吆喝，竟弄一阵狂风走回山洞中，叫众女妖点起灯火，自坐在上面将钳一松，把唐半偈放下，又叫众女妖用绳索绑了，跪在当面。问道：“性命中自有乐地，你怎不知受用，却为他人求经求解，奔波道路，吃这样苦楚？我窥你的意思，不过要博个度人度世之名，你须想，从古到今也不知经过了多少佛菩萨，究竟度得人在哪里？度得世在哪里？何况你一个才人道的和尚！倒不如扫除了这些好善的虚名，打掉这些成佛的妄想，实寻本来的乐处，在这大剥山中造个庵儿居住，叫你孙徒弟日夕与我使棒作乐，岂不美哉！”唐半偈听了，连连叹息道：“蒙老菩萨以性命之乐见诲，深感慈悲。但性非一境，乐亦多端也，难执一而论。

譬如粪里蛆虫，未尝不融融得意，倘欲强人入而享之，人必掩鼻吐之不顾。贫僧想，人世凡情，恋之者，自夸美满，若落在佛菩萨眼中，未必不作如是观耳。贫僧之求经求解，虽不敢妄希度人度世，而性中一点本来，只觉不效此区区不能自安，实非为博虚名。望老菩萨谅之，放贫僧西行，功德无量。”不老婆婆笑道：“我自好意劝你，你反将蛆虫比我，我也不计较你。但你既乐于西行受魔难之苦，我不魔难魔难你，只道我不敬重三宝。”因分付几个女妖道：

“可将这和尚押到大剥洞中去收藏好了。”唐半偈忙说道：“老菩萨拿我贫僧来，不知是个什么意思？若说是好意，敬重我佛法，不该押我到洞中去藏了；若说是歹意，要害我性命，性命却不在此，在此者不过一血肉之体，值些什么？”不老婆婆又笑道：“我也没甚好意，也没甚歹意，但要与你孙徒弟耍棒作乐，恐他要去，留你做个当头。”唐半偈还打帐要分辩，众女妖早已推的推，扯的扯，将他押到大剥洞中去藏了。正是：

道在身与心，须臾不可离，

慢言不系身，今日为心系。

唐半偈被众女妖押到大剥洞中藏了不顾。

却说小行者虽因战斗辛苦也就睡了，却是在山中露宿，终有些不放心，一觉醒来，就爬起到松树下看看，只见一个蒲团在地下，却不见了师父。初时，还疑是出恭，等了一会不见回来，便到左近找寻，并无踪影。心中焦躁道：“只略略大意了些，决然被这老钳婆做了手脚去了。”忙走到草坡边叫他二人道：“师父不见了！还亏你们睡得着！”二人在梦中惊醒：“这师父好端端打坐，怎生得不见，莫要骗我。”一骨碌爬起来看时，果然不见师父，只见蒲团。二人方着慌道：“这空山中再无别人，一定还是这老婆子用玉火钳夹去了。”小行者道：“这个何消说得，这婆子没廉耻，被我一顿棒弄得他死不死，活不活，欲要留我，知道留我不住，故乘空将师父摄去，挟持我与他耍棒。”沙弥道：“他若果有此心，必将师父藏起，却怎生区处？”猪一戒道：“我却有一个算计。”小行者道：“你有甚算计？”猪一戒道：“这老婆子所倚的是这把玉火钳夹人，师兄又会变化，何不变化进去，偷了他的出来，使他没得夹人，自然放我们去了。”小行者连连摇头道：“别样好偷，我看这玉火钳已被老婆子炼成一气，生死不离，如何偷得他的来？若要狠狠心，一顿棒将他打死，奈他又禀了天地间一种生人生物的害气，又是绝灭不得的。依我算计，莫若只骗了师父过山便了，别的闲事不要管他。”猪一戒道：“骗得过山可知好哩！只是师父又不见面，他又死命要留你耍棒，怎生骗他？”小行者道：“骗他虽不打紧，却要在你身上。”猪一戒听了着忙道：“那婆子好不利害，我被他一火钳夹了去，几乎伤了性命，幸亏我口儿甜哄了出来，已是虎口余生，怎教又去骗他？”小行者道：“正为你曾被他夹去，口儿甜哄得他动，故要你去。”猪一戒道：“哄骗人只好侥幸遭把儿，怎么看做泛常只管去？倘被他看破了不是儿戏的。”小行者道：“前番你原许他扯我出去，我已出去了，你并不曾说谎。有什么被他看破？”猪一戒道：“我只是不去。”小行者道：“你不去，伸孤拐来打十棒看样。”猪一戒听见说打便慌了，说道：“莫打，莫打！你既栽派我去，我也没奈何，只得拚性命去走遭。但那婆子好不老到，既将师父藏过，怎肯轻易放出来！叫我如何骗他？”小行者道：“不打紧，你只说，我们已商量停当，情愿留下孙师兄与你耍棒，只要你放出师父来，还了沙弥的禅杖。等我二人保护师父西去求解，使两下干净。他必然欢喜听从，若果肯放师父过山，我脱身便不难了。”猪一戒听了点头道：“这说也通，但恐那老婆子贼滑不肯信，做我不着去说说看。”便抖抖衣裳竟进山来。早有把守山寨的兵将拦住道：“你这长嘴和尚是昨日阵前被夹饶命去的！今日大清晨又来做什么？想是你昨日不曾死得，今日又来纳命！”猪一戒道：“昨日与他对敌是他的仇人，故被他夹了一下；今日与他讲好是他的恩人，他还要谢我哩！怎说纳命？还不快引我进去相见。”众兵将见他说话大样，只得叫人押到山中来见不老婆婆。

此时，不老婆婆正结束了，打点要出山寻小行者耍棒，忽听见猪一戒来见，心下想道：

“这定是来找寻师父了。”喝一声：“带进来。”猪一戒走到山洞中，看见不老婆婆坐在上面，遂朝上喝个大喏道：“天生老实猪一戒参见婆婆，谢昨日不杀之罪，请今日不说谎之功。”不老婆婆道：“昨日那孙小行者果是你扯出来的么？”猪一戒道：“那猴子好不贼滑，若不是我再三扯他，他怎肯出来？”不老婆婆道：“你师兄若果是你扯出来的，便真要算你老实了。但不知你师兄昨日与我耍了这一日棒，还是苦恼？还是快活？”猪一戒道：“那猴子初时倚着自家铁棒英雄，指望要打倒婆婆，奉师西行。后被婆婆动了玉火，一顿钳夹得那猴子死不死，活不活，正在难解难分之际，不知婆婆何故反走了回来，让那猴子说寡嘴，转道婆婆夹他不住。”不老婆婆道：“你那师兄棒法果然名不虚传，有些劲道；我倒甚是爱他，但不知他见我玉火钳可有几分留连之意？”猪一戒道：“那猴子最奸滑，我看他心里十分贪恋，口中碍着师父却说不出。”不老婆婆道：“你怎见得如此？”猪一戒道：“他往日与人厮杀，就是七日八夜也不见他倦怠，昨日与婆婆战不得半晌，早已骨软筋麻，神疲力偿，就沉沉在山前睡了一夜，连师父不见了他还不知道。”不老婆婆道：“你师父不见了，你们可曾思量是谁偷去？”猪一戒道：“这不消思量，自然是婆婆偷来。”不老婆婆大笑道：“好胡说的和尚，你师父在哪里，我在哪里，他不见了怎生冤我？”猪一戒道：“婆婆不消赖了，实说了，我们倒有个好商量。”不老婆婆道：“有甚好商量？你且说来。”猪一戒道：“这猴子满心要与婆婆耍棒，却碍着师父不见了，要同我们二人在此找寻，一日找寻不出师父，他一日耍棒不畅。婆婆何不说明了，放我与沙弥保护师父去求解，师父被擒得放，自然欢喜而去，便没这猴子也罢了。这猴子贪着与婆婆耍棒，自然也假脱手。放了我们去后，任你们一早一晚安心耍棒，岂不快活！”不老婆婆道：“依你说果然两便，但是那猴子疾溜得紧，倘或你们去后他有甚不象意，三不知走了，却叫我哪里去寻他？”猪一戒道：“婆婆不须多虑，那猴子被婆婆的玉火钳夹得他快心乐意，莫说逃走，就是赶他也未必肯去。婆婆若是疑心，只消讲过，叫他将铁棒付与婆婆收管，他没有铁棒，精着个光身体却往哪里去？”不老婆婆道：“收铁棒固好，但铁棒是时时要与他耍的，如何收得？”猪一戒道：“铁棒既收不得，终不成拿一条铁索将他锁起来。”不老婆婆道：“铁索也不消，我有一根柔丝儿，只须拿去系在他的颈上，便任他有上天入地的手段也逃不去。”猪一戒道：“既是这等，一发妙了。是根什么丝儿？可取出来与我看一看？”不老婆婆遂在口中吐出一根丝来，将丝头儿递与猪一戒道：“这不是！你可细看。”猪一戒用手去接时，哪里见有甚丝？捏又捏不着，看又看不见，只须睁开眼睛再三细看，方影影见一秒秒青丝儿，比头发还细。心中暗笑道：“这婆子老呆了，便真用铁索也锁那猴子不住，这点点丝儿一口气吹也吹断了，怎系得他住！”便问道：“婆婆这丝细软得有趣，定是件宝贝，是哪里出的？”不老婆婆道：“你这村和尚哪里晓得！待我说与你听。我这丝呵：

看不见，摸不着，粗如绳，紧如索。可短复可长，能厚又能薄。今古有情人，谁不遭其缚？虽非蚕口出，缠绵蚕不若。虽非藕心生，比藕牵连恶。千里未为远，万里不为阔，一萦方寸中，要死不要活。洵为多欲媒，实是有情药，铁汉与木人，谅也难摆脱。请今细系你师兄，只怕光头也要落。”

猪一戒听了笑嘻嘻说道：“这丝儿既这样利害，我就拿去拴在那猴子颈上，但师父与禅杖也须放出，大家好到山前交割。”不老婆婆道：“这不打紧。”猪一戒讲定了，就拿着丝头忙忙走出山洞，回到山前。小行者迎着问道：“事情如何了？”猪一戒道：“事情倒俱说妥了，只是有一根细丝儿要把你拴在此处与他耍棒，不知你心下如何？”小行者道：“什么丝儿拴得我住？”猪一戒道：“这丝儿据他说起来甚是利害，只怕你没手段脱不去。”小行者道：“丝在哪里？可拿与我看看。”猪一戒因将丝头儿递与小行者。小行者接在手中，细细观看道：“我只道是织女的机丝、潘郎的鬓丝与五月五日的长命丝，谁知俱不是，却是这老婆子痴心妄想结成的情丝。这丝儿虽然利害，却只好缚束那些心慌意乱的少年，如何缚得我住？你只管应承他，哄了师父，远远的先去，我自有脱身之计赶来。”猪一戒听了欢喜，便将丝头儿理齐了，拴在小行者颈上叫沙弥牵着，又自挑了行李，牵了白马，同到山前，叫众兵将报与不老婆婆，叫他放出师父与禅杖来兑换。