常言道

。臂凸肚跷，头轻脚摇。两腿大，肚皮小，天生大卵脬。

那大卵脬，有一时要气胀起来。随身有两个小僮，一个叫眭炎，一个叫冯世，一个立在左边，一个立在右边，把他大腿捧了，将这卵脬用力吹起，其中的气渐渐平了，心内才得爽快。

若有一时要撒屁，下身重大，两腿粗胖，也须要这两个往两边把他阔臀掇起，然后待他把屁慢慢的放出来。这两个眭炎、冯世，生平习惯最喜干这样勾当，所以常侍左右，并不自知忸怩。

然而钱士命向日却没有人使唤，原是一个赤底的穷人。自从做卖柴主人的时节，用着不识轻重，不知分量的一条蛮秤，横冲直撞，生意兴隆，财源茂盛。

忽一日，正在那里卖柴，半空中飞下一件东西，躲在那一条蛮秤上。钱士命见了，喜出望外，连忙拿来藏了。你道是什么东西，原来是个金银钱。这个金银钱，却是母钱，就是同那时伯济落在海中的子钱，是天生的一对。他自此以后，家道日隆，小人国内竟算是一个大阿哥了。挣下多少南庄田北庄地，又得了一个大大的官儿，封为自汛将军。独家村一带地方，都是他家的住房，门前有好棵大树遮阴，朝南一对孟门，孟门即是大门，是他们的土语。孟门里面，第二进是个拂中厅，里面第三进是一所堂屋。堂屋下一口天生井，朝外挂一顶狒轴，狒轴上面画的是一个狒狒。其形与猩猩相似，故名曰“假猩猩”。

两边挂一副对联，上联写着“大姆哈落落”，下联写着“阿谜俚沮沮”。梁上悬着一个朱漆匾额，上书“梦生草堂”四字。

只因钱士命的母亲向日怀孕在身，睡梦中不知不觉产下一个儿子，就是钱士命。其时适值此堂落成，喜之不胜，这个匾额就取这个意思，以示不忘之意。靠北摆着一只建几，建几下面拼着一只硬桌，左右摆着八把有主椅。梦生草堂旁边一间矮斋，斋中摆几条雕凳，别人到他家里去商量事故，必要在这矮斋中讲话。梦生草堂里面第四进，是一所自室。自室中也有小小的一个匾额，题“我在这庐”四字，两边也挂着一副对联，上联写着“青石屎坑板”，下联写着“黑漆皮灯笼”。朝外挂着一幅横披鸾画，上面画一只青鸾，画底下摆一张炕牀，炕上铺一条狒鼠绣褥，褥上盖一条厚棉被，底下衬一条乞席。炕边摆一把称孤椅。这个室中，上面水泄不漏，四边不露光明。钱士命不拘问候，坐在这称孤椅里，闇昧不明，几不知天地为何物。

自室后面，房屋不计其数，原有三大圆堂四大厅。正是：家值千贯，身值千贯。

一日，钱士命在自室中走出来，恰到梦生草堂中，忽见豪奴走进报道：“外面有个人，特来问候将军.”钱士命道：“是那个？”豪奴未及回答，抬头已见一人：做模做样，曲背呼腰，贼形贼势，鬼头鬼脑，巧言令色，胁肩谄笑，一见柴主，低头伏小。

这个人姓施，号叫利仁，原是钱士命家里走动的一个帮闲人，年纪不多，只好五六十岁，满口牙齿落尽，身材短小，小人国内的矮人有名的，叫做无齿小人。其时到了钱士命家，走至梦生草堂阶下，见了钱士命不敢开口，只顾磕头。钱士命道：“施利兄，有话请说。你不是道士，为何把屁股向起天来？”

施利仁道：“久慕府上有个金银钱，是天下第一件至宝。吾想至宝原是人生难得见的东西，今在府上，不可错过，故特造府奉拜，欲借这个金银钱一看，未识允否？”钱士命道：“你这个人，太看得这个金银钱忽略了。我这个金银钱岂是轻易动得的，你改日斋戒沐浴了，待我择了吉日，备了香案，祝告一番，然后同你到那里去，只好望一望，也不可拿他出来，怎么说出一个借字来。然吾却不怪你，你是个没有金银钱的人，自然不晓得其中的道理。你且起来.”施利仁道：“是阿，是阿，小的原觉造次，但世间罕物，素所尊重，愿求一见，勿负小的一片诚心，告辞了.”钱士命道：“你若要见这个宝贝，常常到吾府上来伺候伺候，或者有遇着可以见得的日子.”一头说话，两人走出门来，钱士命立在孟门边，施利仁立在大树底下，正要分手，远远看见一人，好像不是小人国内的人物，但见他：鼻直口方，眉清目秀，低声哑气，面黄肌瘦，进退两难，无路可投，步步小心，常恐落于人后。

施利仁想道：“这个人来得诧异，必非我辈中人，待吾去问他.”遂走向前边，说道：“你是何等人，看来不是我国内的人品，问你姓甚名谁，家居何处？”那人道：“小生姓时名规，号叫伯济，中华人也。闻得此间独家村上有个人叫什么柴主，未知住在那里？”施利仁道：“噤声，这『柴主』两字，岂是说得的么！若是我们将军听得了，你的性命，就有些不保。

你是中华人，不晓得吾们海外的话儿。你要到他家去，你须随我来.”时伯济跟了施利仁，走至大树底下，见了柴主钱士命道：“施利兄，你去问他，他是何人？”施利仁道：“他叫时伯济，中华人氏.”钱士命道：“你中华人，为何到此？”时伯济道：“小生是个文学秀才.”钱士命道：“秀才是天下第一等废物.”时伯济道：“只为游学出门，身边带一个金银钱。”钱士命道：“嘎，金银钱在那里？”施利仁在旁边听得了，连忙跪下说道：“中华原是富饶之地，上邦人物。失敬，失敬。

乞借金银钱一看.”时伯济道：“不意行至海边，这个金银钱失去，身子落在水中。方欲上岸，又遭挫跌，一路飘流至此.”

钱士命道：“你空长大。是个无用之徒。必然手头松，不经意，所以一个金银钱也失去.”施利仁道：“看他满面滞色，那有福招留这个金银钱在身边。你不淹死，还是你的造化。你如今要访问钱将军，是什么意思？”时伯济道：“我闻得燧人说，他敬重斯文，故而特来访问.”施利仁道：“这位就是钱将军。

钱将军，他既远来，你府上少个用人，着他在府上使唤使唤何如？天色已晚，明日再来奉候，小的去了.”钱士命道：“时伯济，你住在吾府上也罢。吾要问你，你这个金银钱不见了，可晓得落在何处？”时伯济道：“落在海中.”钱士命沉吟良久道：“你随我进来.”那时，时伯济无极奈何，只得随他进去。但是这小人国内的房屋低小，走进此门，必要低了头儿。

正是：

在他门下过，怎敢不低头。

其夜，钱士命就令时伯济在矮斋中歇息，他自己却在自室中去睡了。然身儿虽在炕上，一心想着这金银钱，那里还睡得着，翻来覆去，一夜无眠。

一更里个思量这个也钱，今来古往独推先。惹人怜，说来个个口流涎。形如坤与干，又如地与天，世人谁敢来轻贱。算来真与命相连，今夜教我怎样子个也眠。我的钱阿，提起你，谁弗羡。

二更里个思量这个也钱，钦心久仰在先前。实通仙，一文能化万千千。好换柴和米，能置地与田，随心所欲般般便。教人怎不把情牵，胜比爹娘共祖子个也先。我的钱阿，称买命，是古谚。

三更里个思量这个也钱，朦胧如在眼睛前。乐无边，精神强健骨头颤。心中真爽快，眉间喜色添，此时才得如我念。谁知却是梦魂颠，依旧身儿在炕子个也眠。我的钱阿，醒转来，越留恋。

四更里个思量这个也钱，怎生落在水中间。恨绵绵，心头无计泪涟涟。一时拾弗着，心思想万千，如何设法来谋面。越思越想越凄然，这件东西非等子个也闲。我的钱阿，要见你，何时见。

五更里个思量这个也钱，心中许愿意诚虔。告苍天，千愁万绪苦无边，区区若到手，时时供佛前，焚香跪拜心无厌。至诚至敬不虚言，伏望钱神赐悯子个也怜。我的钱阿，早早来，如吾愿。

一夜里个思量这个也钱，翻来覆去不安眠。意心坚，腹中好似火油煎。黄昏思想起，直到五更天，东方发白心难变。几时飞到吾跟前，弄得区区心想子个也偏。我的钱阿，勿负我，心一片。

钱士命想了一夜，清晨起来，坐在称孤椅里呆想。忽见施利仁走到面前说道：“将军闷坐在此，想来有心事么？”钱士命道：“你那里知吾的心事.”施利仁道：“将军莫非在那里想这个海中的至宝么.”钱士命道：“你怎么晓得？”施利仁道：“将军何不把府上的这个母钱，引那海内的子钱出来。这叫做以钱赚钱之法，管教唾手可得.”钱士命道：“妙极，妙极！你若不说，吾却忘了.”钱士命即忙拿了家中的金银钱，同施利仁来至海边，两手捧了金银钱，一心要引那海中的子钱到手。但见手中的金银钱，忽然飞起空中，隐隐好像也落下海中去了。此时钱士命眉头一皱，计上心来，顿时起了车海心，要把这个海水车干。正是：一钱落水，晓夜思量。

两钱落水，连夜车浜。

不知海水车与不车，且听下文分解。

第四回 坐井观天得钱便作骄态　斯文扫地失意怎肯低头

《西江月》：

举世莫非人子，盈寰尽是皮囊。一般肺腑一般肠，造物原无偏向。

落魄须防失志，素封切忌颠狂。穷通富贵本寻常，何用装模作样。

却说钱士命在海边，欲要母钱引那子钱到手，母钱也飞起空中，隐隐也落在水里，顿时起了车海心，要把海水车干，连忙叫施利仁回家唤人。那里晓得，施利仁看见钱士命金银钱失去，他竟悄悄走了。钱士命独自一个在海滩，心忙意乱，如热石头上蚂蚁一般，又如金屎头苍蝇相似，一时情极，将身跳入海中，淘摸金银钱。那时白浪滔天，钱士命身不由主，又要性命，连叫几声救命，无人答应。逞势游至海边，慌忙爬上岸来，满身是水，宛似落水稻柴无二。才到岸上，心中到底舍不得，又在那里想这两个金银钱。欲要再下海去，跨大步，将一只脚跨至水内，想着了性命要紧，又只好缩脚上岸。闷闷不乐，竟自回家。一路行来，打听得通衢大道上有个李信能知过去未来之事，遍游天下，四海闻名，出没不常，行踪无定。人若想着李信，那李信就在眼前，若有人问他事情，他说行得的，行之无有不利；他说行不得的，行之终属勉强。他住一所三横一竖的房屋，屋边略有些田土，门前挂一面小小招牌，上面横书“未卜先知”四字，下面两行写着“惯断是非曲直，能知祸福吉凶”。

那钱士命见了，向前拱手说道：“先生，久违了.”李信不开口，身子动也不动一动。钱士命道：“我要问先生，我失去一件东西，不知可能复得？”李信也不开口。钱士命道：“先生，你没有口的么？”李信也不开口。钱士命道：“先生，你没有耳的么？”李信也不开口。钱士命道：“我要问问我的终身，是什么样一等人，如何问之不答，叫之不应？”于是李信手书一个纸条，上写“小小行钱，目中无人”八个字，递与钱士命。钱士命看了，全然不懂，说道：“你既能知过去未来之事，你可晓得我有几个儿子？”李信即写下一个“不”字，与他看了。钱士命也不懂，欲要再问，他终不开口，遂恼恨起来，说道：“我生平有了事情，从来也没有问过这个李信，他是一个不开口的东西。我去问他，这是我一时的没主见，自己不好。这纸条上面的几个字，我也不明白他写的是什么说话。

这个不字，又不识他是什么意思.”又气又恼拿了纸条，一径走回家去。进了没逃城，来到独家村上，走入孟门里面，从拂中厅穿过梦生草堂踱进自室中，坐在称孤椅里，长吁短叹，心内想着金银钱，手中拿了纸条，眼睛看定了这八个字，迟疑了半晌，忽然立起身来，走出自室，来到矮斋中，见了时伯济，说道：“你真个是倒运人，你到了我家，连累我的金银钱也失去，险些儿我的性命不保.”就把前事说了一遍，时伯济道：“李信是我的知己.”钱士命道：“既是你的知己，你又是读书人，你看纸上这八个字是什么解说.”时伯济举目一看，道：“小小行钱，目中无人。小小是个戋，行钱是个贝，合来是一个贱字。目字没有了这两画，添了一个人字在内，是个囚字。

这八个字却只是两个字，道你的八字是『贱囚』两字.”将军一闻此言，暴跳如雷。正是：怒从心上起，恶向胆边生。

一时要提兵调将，灭此李信。时伯济道：“李信踪迹不定，来往无凭，从那里去捉他.”钱士命道：“他现在通衢大道上。”时伯济道：“他神通广大，变化不测，急切不能取胜。将军你且三思.”钱士命道：“我誓不与李信并立，若能灭了，才畅我的胸怀。我如今思想金银钱要紧，也无暇及此，将来务要灭他。我要问你，我问他我有几个儿子，他写了一个不字，又是什么解.”时伯济道：“不字是一个雨字，道你的儿子是一个.”钱士命道：“这个倒被他猜着了。我却不识这不字.”

自此把灭李信的事常挂在心。步出矮斋来，至梦生草堂，时近黄昏时分，那时正是腊月十五夜，有天无日，月色朦胧。钱士命但闻得咯咯咯的叫声，不知声从何来，疑是金银钱出现，静听之，却在天生井内。遂叫睦炎、冯世拿了一条千丈麻绳系着一块壁板，钱士命坐在板上，落下天生井内，几至井底，举目看时，那咯咯咯叫的，却不是金银钱，原来是只井底蛙，拾在手中，抬头一看，竟是天无箬帽大了，慢慢的叫眭炎、冯世拽了起来，坐在井上，两眼望青天。顷刻间，但见白地上起乌云，腾至空中，唿刺一声，青天里一个霹雳。豪奴进来传说，外面街上，天打杀了一个走过人，不在话下。

不一时，满天蝴蝶，大大小小，在空中飞舞，看得钱士命眼花缭乱。忽而蝴蝶变做一团如馒头模样，落在钱士命口中，咽又咽不下，吐出来一看，却是两个子母金银钱。这两个金银钱，就是落在海中的至宝，此时方落在钱士命手内。那钱士命眉欢眼笑，把井底蛙放脱井中，双手捧了金银钱，摇摇摆摆，踱至梦生草堂，把金银钱供在建几上。睦炎、冯世慌忙摆了香案。钱士命望上礼拜，暗中祝告道：“敬者钱弟子钱愚，虔诚拜祷，今日叨天之佑，有了这金银钱，伏愿世世子孙，持守不失，永为钱氏镇家之宝.”祝告完了，立起身，捧了金银钱，走至自室，把金银钱藏了，坐在称孤椅里，哈哈大笑，说道：“我好容易有这两个金银钱么。不知我费了多少心计，多少辛勤，此时才得到手。这是我一团心血换来的。天下这些想钱的，谁人学得我来.”正是：不将辛苦易，难寻世间财。

钱士命得了这两个金银钱，坐在称孤椅里，越觉心绪不宁。

他有了金银钱，若外人不晓得，又见不出他的能耐，显不出他的体面；若外人晓得了，又恐有人眼红，向他借贷，与他缠扰。

正在思想，不觉天明，抬头忽见施利仁闯入自室，钱士命道：“施利兄，昨日你见我金银钱失落水中，你就悄悄走去，今日你晓得我复得，你仍然到我府中来了.”施利仁道：“将军你休错怪我，昨日见你金银钱失去，小的忙回家唤人来替你车海，走到海边，将军已经回府。本欲当夜走来府上，看看天色晚了，所以今日黎明即至。若将军的复得金银钱，如今说起才知。小的并不晓得，望将军一道其详.”钱士命乃把坐井观天落下金银钱的事，备细说了一遍。施利仁道：“如此请将军堂上坐了，待小的们叩贺将军.”于是把称孤椅掇在梦生草堂，钱士命坐在称孤椅里，施利仁在阶下磕头叩贺，眭炎、冯世及豪奴，一家大小人等，齐集梦生草堂，多来磕头叩贺。独有时伯济不到，钱士命大怒道：“时伯济何人，不来叩贺我钱将军.”正在喧嚷，只见豪奴走向前说道：“门前来了一个和尚，要见将军.”

钱士命道：“叫他进来.”随叫眭炎、冯世把称孤椅掇进自室中，他远远望见那和尚走进，你道那和尚怎生模样，但见他：轻骨头，大眼眶，油头滑脑，头带韦帽像冠冕。

花拳绣腿，身穿课衣弗见裰。头阁阁，尾翘翘，依稀常在睡梦里，满面缘于于。彷佛时登雾露中，周身烟漫漫。

那和尚大模大样走进梦生草堂，见了钱士命，打个问讯，分宾主坐在有主椅上。施利仁自己拖了一只德杌，坐在旁边。

钱士命道：“和尚，上剎在那里？”和尚道：“小处在大排场右首，弗着街上，前世寺内.”施利仁道：“上人法号叫什么？”和尚道：“小僧无号。小僧日逐在外化缘为活，国人顺口儿都叫我化僧。因此即以化僧为号.”钱士命道：“化僧，你到此何干？”化僧道：“我方才打从此间经过，见府上财气盈门，一道红光，直透天庭，必有宝贝在府。但红光之下，伏着黑气一团，环绕屋宇。主将军数年之内，身家不保。想将军府上，秽气太多，故而致此.”钱士命道：“化僧，你看起来可有挽回否？”化僧道：“据小僧愚见，务要把府上那有形的垃圾，先去尽了。然后把无形的垃圾再去，或者可以挽回造化.”钱士命道：“我与你是有缘的，你可替我设法设法.”化僧道：“你取一把扫帚出来.”眭炎、冯世忙把一把扫帚提在化僧跟前，化僧把扫帚拖在屁股后，望北拜了四拜。施利仁走近，把扫帚插在化僧身上道：“拖了不便，插在腰间的好.”化僧道：“妙极.”

化僧踅至南首，拜了四拜，拜毕，踅至东首，拜了四拜，拜毕，又踅至西首，拜了四拜，立起身来，说道：“如今要叫一个斯文人，把府上的垃圾尽行扫去，那团黑气可以渐减。小僧实与将军有缘，故而特来指点.”钱士命道：“承化僧指点，无以为报，奈何？”化僧道：“小僧闻得府上有两个金银钱，小僧欲化将军一个，未识允否？”钱士命听了，真是“说着钱，便无缘”，向化僧道：“化僧要化我别件东西，总好商量，若是金银钱，是我镇家之宝，断断不能如命.”化僧道：“如此小僧告辞了，容日再来募化.”钱士命道：“要问化僧，那无形的垃圾如何扫去？”化僧道：“只是在将军自己心上作主。”

钱士命遂送出孟门，化僧乃飘然而去。钱士命回到梦生草堂，同施利仁走进自室，坐在称孤椅里，商量扫地。施利仁道：“斯文人府上现有，如何不使唤他.”钱士命道：“是那个？”

施利仁道：“矮斋中时伯济。他是中国读书人，岂不是斯文人。”遂着眭炎、冯世叫时伯济到跟前，说道：“时伯济，我得了金银钱，合家大小，内外人等，都来磕头叩贺，你为何不到？”

时伯济道：“我在矮斋中读书，并不晓得将军得了什么金银钱。”钱士命听了大怒，道：“你在我府中，怎说个『不晓得』三字.”随用手把时伯济挞了一下。施利仁道：“你今朝子曰，明朝子曰，不知你缠的什么子曰。将军，他不肯磕头，今且饶他。如今将军叫你扫地，要把合府地上扫得干净。若再不周到，莫怪将军动怒。你可晓得，吃他一碗，凭他使唤。你做了鳅，那里怕得泥。做此官，行此礼，你勤紧扫地，小心服事将军。

我是去了.”当时别了钱士命，竟自回家。时伯济无极奈何，只得拿了扫帚，通前彻后，地上处处扫到，却都扫得干净。扫毕，仰天长叹道：“天啊！我一身受之父母，不敢致伤。我忠厚人，不意在小人国内遭此一挞，我有何面目尚在人世。我生了这样命，不如死了，倒也干净.”满腔愧恨，无门可告，又只好含忍。正是：不如意事常八九，可与人言无二三。

不知时伯济此时可要自尽，且听下文分解。

第五回 时伯济有去无来　钱士命只进弗出

《西江月》：

富贵弗因刻薄，贫穷岂为软柔。漫夸奸狡有机谋，造物纤毫不谬。

饮啄莫非前定，银钱讵可强求。无分忠厚与嚣浮，须待时来福凑。

却说时伯济在小人国内，遭了钱士命的一挞，愧恨欲绝，一时无地自容，欲要将身自尽，不愿再生人世。忽而想着：“我一身欲大有济于世，岂肯与琐琐小人计较，遂致轻生。况此地本非我安身之处，我来此却是我自己不达，听了燧人的话儿，误与小人为伍.”一腔懊恼，满腹踌躇，步出矮斋，却遇见了眭炎、冯世，问道：“我前日闻得燧人说，你家将军敬重斯文，所以小生到此，怎么使我遭如此之一挞.”眭炎、冯世道：“你这个人真觉懵懂。我们将军敬重的斯文，不是那文，这是那一文两文的文字。岂是你这文绉绉的文字。你真认错了道儿.”

时伯济听了乃恍然大悟，决意要去，心中想道：“我来得明，去得明。我若不别而行，又不是我堂堂男子所为。若要去当面辞他，我又是不屑.”遂题诗一首在矮斋壁上，写着：有所闻而来，有所闻而去。

此处不留人，自有留人处。

回头就走，顿时出了孟门，离却独家村而去。一心欲要寻觅李信，无奈城中不是他住的所在，必要离了没逃城，才好寻他；又是路径不熟，不知从那里去的好。左思右想，无处投奔，说道：“我自来此地，尚未知国中的风景如何。凡事皆有命在，且漫步前去再作理会.”你道那城中的风景人情，怎生模样，

但见：

地势险，路径窄，望去不平，行来不直。茶坊酒肆最多，道院僧房连接。也有店铺开张，经商贸易；也有步担肩挑，佣工作息；也有医卜星相，也有娼优隶卒；也有偷鸡市狗，也有为盗做贼；也有坐地分赃，也有沿街求乞。峨冠博带的不少，骑马坐轿的不一。

古来只有多少行业，何止三百。养家总是一般，道路却有各别。