蟫史

我饷道，正参命慕炜以二百人援之，萑蛮佯退，炜追之不返。常越沙明从杜进士，以十六骑出探，亦无音耗。正参宵中不寐，秉烛书字，无何而烛灭人寂，副参询其故于玛师，师展镜忽晦，正忧思无策，适明公还营也。”甘君亟入季孙舍，侍者哭泣云：“夜半不知所之。”视所书字，乃纪梦者，曰：

是岁甲子月，从甘使君营于北盘江，午旗翻电，夜鼓落星，豺虎远骄，蚍蜉近偃。方就枕安簟，闻笑于梁者。视之而眸－，或掖臂一跃，径登梁坐，索先笑者为鸡，作人语刺促，类啄粒声，不觉生厌，驱之飞去。梁自载以行海上，足底生风云，仰视穹碑万千，中有篆文，书典午没，余大惊身堕，则骇汗流枕簟。睇灯花，荧荧然作蜻蜓眼。坐而思之，夫苟萦念身世，梦不欲其佳者，鸡在梁则无栖，梁载人则就木，海者悔也，碑者悲也，典午没者，司马亡也。余身如卉犬。俯仰万象，曷敢窃灵于两间。惟甘君是顾影之伯乐，闻声之葛卢，倾沥至怀，无有答贶，心魂鉴诸，不宜为此恶剧，俾笑而自点也。荒天待曙，志士勿昏。

烛生曰：“词尚未尽也，而人何往乎？”甘君曰：“意将尽而声先咽矣，伤哉。”化醇自偕知古般至，谓甘君曰：“正参不合中道相捐者，气成梦，情嘘感魔，其中何往何来，如禅家之出定入定，非真有定耳。”甘君问知古镜晦之故，答曰：“吾镜体阴而用阳，有相侵者，必阴阳之贼也。”甘君又问能测其所在乎？答曰：“猡鬼中有阴阳并生之人，露其下体，翳日月而塞风雷，若以幻相乘，镜何足恃？疑即与正参之遇灾，同时两事，吾道兄李真人若在，必不使有此侵害，即害亦易弭矣。”甘君曰：“斛斯侯行入冥途，却遇真人本师刘君，叱退其迎神者而后活，刘君神力博厚，岂近向此间游欤。”犷儿告其父曰：“吾师授秘语，尝言两马忙，盼刘王。今正参与国师之姓为两马，而吾师之师，实汉刘王，安知其非即机会欤？”般为点首。木兰曰：“神灵自来，将卒须救，请自与矩儿弟，往援慕炜，兼访杜进士三人也。”犷儿曰：“猡鬼系噩苗所部，我其侦焉。”甘君并从之。庆喜前告曰：“喜年来，窒欲渐有纯功，养心随其火候，荒唐之梦，真已寂如。昨与汕妮连床，俱有邪阳来扰，感则曾无其想，触则实有其形，致寇可虞，乞以兵卫。”化醇曰：“儿魔妗，亦一夕见鹿头人三四来拥，力拒几不能脱，大呼骇吾，吾诵解卦全爻，二□得无咎，无惑乎修罗少主，固有负乘占者也。”甘君曰：“然则各伏甲士数人以备之！”是夕，庆喜与汕妮，床头各置一剑，银址高烧，假寐以伺。旋有两人自床下出，各登一床。汕妮惧，挥剑速斫，其一人仍走入床下不见。庆喜剑将举，其一人惊，亦下床，取白罗巾掷之卧地。甲士出缚之。化醇先于房外设高坐，置《易经》于其上，而嘿诵不已。房中屋角落四鼠，立地均变为人，将侮二姬。甲士来斗，四人空拳，夺甲士械还击。儿魔妗，见甲士不能敌，各掣床后戟并刺，一人先化鼠逸去，杀其二，擒其一。化醇曰：“不虞卧榻之侧，而为人鼠战场也。旦而絷送甘君讯之。”庆喜所获者为萑蛮，属黄苗。儿所获者为猡鬼，属红苗。甘君遣邬郁，械送二贼于大营，听斛斯侯处置。时张许两大都督，来告急云：“噩青气所招之猡鬼，能夜出扰人，其出没远近无定，向知甘都督幕下，有道术人，宜调取救护。”侯取猡鬼一人听勘，即陈状云：“身是猓夷，猡鬼乃部长名号。噩王来征兵，共十三家，将及万人，能化形者，男女二千四百人而已。先吾部之能者，与萑蛮劫甘都督营，已获其参谋一人，又厌其军师之镜，归而受上赏矣。前后劫张许营者，俱有俘获而返。前夜，萑??耍?丛嘉崴娜耍?偃「识级接?兴呐??蛴牒号?凡皇ぃ?剿酪惶樱?岵恍叶?馇芤病！薄『钣挚避蘼??┰唬骸奥?酪塾诨泼纾?艹鋈胪林校??潦拾倮铩Ｎ因磐跤胴?趿???时酥心锈＃?毕嗦事雍号??仍?肆脚?诿蚊轮校?笠菇?嗲耙??旒八够觯??匆蝗耍?萦傻刂刑印Ｂ?谎岵荒芴右病！薄『钗视斜鸾俜瘢坑止┰唬骸扒坝泻喝斯?探?ち糕茫?铱?颐缯?摺Ｂ?扔杖朊荏渲懈恐??鸦裾票?抡咚娜艘印Ｈ羯?虏文保?拔劬??担?阅锈Ｎ???岬?嫘校?茨苄?Χ?！薄『羁北希??≈羁崃倚蹋?槭┢渖怼Ａ皆舸笮Γ?桓春敉础Ｄ怂榍兄?：钜哉判砬朐??担???艋垢娓示??

郁甫归，常越沙明亦至。甘君问慕杜及兵士何在？并答曰：“先慕炜追萑蛮，遇伏堕深箐被擒，其二百人皆故红苗，走降蚺吼，俱受炜暗策者。杜进士与越明，伪作行客，见慕炜缚至，吾三人呼与诡语。萑蛮哗曰：‘汉人多党，其词秘，必有算也。’因并缚吾三人，所携十三卒，亦故降苗，杜进士使之奔，江，投故主，隐为汉谍。吾四人缚见蚺吼，慕杜两君，自称噩王妻兄弟，蚺遽谢唐突，乃释两君，留帐下，备文武事之任，两君复言于蚺，亦释吾两人归。杜进士密语云：‘归告使君，黄苗犹不难平，红苗可患也。似宜移兵拒之，迟则张许必为所困矣。’”甘君曰：“独不计黑苗乎？”邬郁曰：“有斛斯侯及两节使当之，诚不足虑，惟张许两大都督，受扰于猡鬼。侯欲明公以道术人助之，似不可缓矣。”甘君曰：“天女乐王子，皆出探未归，余更无道术者。”知古曰：“吾镜虽昏，吾心尚彻，除猡鬼之慝者，不当求之军中。”甘君亦恍然曰：“得非乐王子渊源之人耶？”知古曰：“如云不然，试观其后。”忽斛斯侯有书至，甘君览毕，谓化醇曰：“请副参偕两□至大营，别有所议。”化醇视其书笑曰：“吾始知贵侯韬略矣！”

谁从奇鬼立奇勋，看取鸦头试蝶裙。

道士法身鸣垤鹳，蛮人心事负山蚊。

赋愁徒遣笔双管，闻勇不须椎百斤。

急雨打门风到帐，连宵酒困故将军。

中屏氏诠曰：

继菩萨道人之迹，而酒星烂焉。扶墙摸壁之见，当以为菩萨规色。道人箴财，酒星之篇，殆著酒铭者矣。岂知史氏以伯王之略自任，其注意无非治乱关头，菩萨主劫，道人谈兵，酒星出而纷纭之形势，定于一也。天若不爱民，酒星不转轮。酒星常下界，天下不得坏，吾固将颂之。

且骨而气血皆竭，兼爱斯害义瞽点金而水火不流，为我斯害仁。惟酒则养阳，气调而血亦调。酒则物土，水济而火亦济，星辰之降，其为官乎？

债帅之名虾于唐，藩镇朝于京师，往往多逋，故名之。然帅不宜有富之号，亦何至有贫之形？不安于贫，耻不为富，而债之事起。始则假之于公帑，而债在君上瞽继则假之于官僚，而债在朋友瞽终则假之于豪家贾舍，而债在州闾乡社。求在彼者，无券之可焚瞽求在我者，何台之可避！帅乎帅乎，有命在天。债乎债乎，以终吾年。如是而天下不可为矣，曰以酒星为之，则债有尽，星可借天钱瞽债无穷，酒可倾海藏也。如是而天下可为，真伯王之略。

以酒抵债，将而为银液乎？吐而为金波乎？酒星曰：“吾自饮耳！”有酒如沟，有债如舟，沟能藏舟，舟不能塞沟也。于是酒如故。

以债营酒，将以资本为曲蘖乎？以赢余为水泉乎？债帅曰：“吾终负耳？债如中恶，酒如饮药，不中恶，无须乐。虽服药，亦不能无恶也。”于是债如故。

卷之十二　　禅伯变阉奴

于众妙得元，则能心在腔里瞽以两端求竭，宁解齿为骨余。龟丧十朋，所以益神明之寿瞽虎无乙字，何须还牝牡之天。

众谓化醇何以言之，即诵侯书曰：

君往岁陛辞，曾以粤中灭火真人，荐楚军治妖。上命粤制使石公，召真人来楚。石公屡奏真人玉音遐心者，于今三年矣。兹有峨嵋异僧号刚上人，赴粤行省，自陈得道在灭火真人之前，愿将袈裟半领，裹南伐之旄头瞽锡杖一肩，担左旋之斗柄。来我楚营，蒇斯苗事。石公奏请于朝，由粤星驰而至。吾念灭火真人，与君证夙因。阃内外之徒，靡不搔首延伫，谓宜翩来，赞师干而洗妖秽者，既不可得，乃思其次。刚上人之智力，吾诚不能蠡测而管窥之。然白足请缨，其必有道，君盍与幕下士集谋以报？再副参谋明化醇为刚上人之故人，亟思晤对，且请以其二姬来，别授破苗之术。吾闻明参谋蜀之迂士。其二姬，皆苗女之英，凡为国家立大功，诚不与乡党争细行，无论君与吾皆典兵，不以楚材晋用而分畛域，即明参谋受命行间，亦无得议其尽室以行，窃妻而逃者也。又二姬亦尝为刚上人弟子，非有唐突，且熟商焉即示行止。

诵毕，闻者咄咄。乐般曰：“一兄果有此方外交乎？则二姬之瓣香，亦易闻而知也。”化醇曰：“在我者固自知之，女子从师，未闻有命。”乃呼儿魔妗出，并叩之。儿曰：“昔十岁时玩月，见一僧冉冉从月中下趺坐前除，云自峨嵋山来者，欲度为女徒。吾惊呼父母持梃出击乃走去。岂即此刚上人耶？”魔妗曰：“吾在噩王帐中洗盥毕对镜，忽见镜中有衲子微笑，回视则已无有。就镜问之，答云冈刀和尚，嗫嚅不已。适噩王至，衲影遂亡，明日复见，语予云：‘前身是我发徒，今化形相招，当呼师父也。’吾唾之影亦灭，夫前生师弟，讵可知之？半镜显微真无著处，安得以为口实乎？”甘君曰：“前此播种，今而生梯，刚上人诚与二姬有衣钵因矣瞽副参之结纳，信有诸乎？”化醇曰：“始尝入峨嵋山中结茅，演先后天图说，一丐僧半面为虎所创，呻吟于床后，吾饲以饮食，两月愈，再拜求为弟，吾怜而许之。此僧谈入幽玄，稍瀹灵腑。问其号，曰智瞽。一日忽不见，刚上人宁即智瞽？”乐般曰：“《尚书注》云：‘瞽，刚铁也。’讵不信然。”甘君遣化醇以二姬往，及中途，值木兰还营，谓化醇曰：“副参此行，不能救二女徒之厄。吾见甘君后，当进神速兵，但勿惶惧也。”化醇及二姬致谢而去。

木兰进帐，陈黄苗形势，甘君曰：“矩儿安在？”答曰：“矩儿弟已入慕杜之室，不欲无功而归。因杜进士以见蚺苗，蚺悦其小而善战，欲以女妻之。矩儿第以未奉将令，稍托词从容，然蚺夫妇及部下人，均以为巢之居而足之系，此快婿不可失矣。杜进士策云，机不可失，须决之于主人，谤恐其兴，请裁之于元老。吾故为此行也！”甘君曰：“吾儿得妇，萑蛮之败，自在吾掌握中。”遣常越以意达斛斯侯，将出帐，仍返报曰：“药王子随一老道士至。呼使君出迓。”越自赴大营。甘君肃衣冠出，犷儿呼曰：“主帅可识此老师否？”甘君视之，鹤氅梳于绛霄，鸠筇濯于苍水，咳唾如闻虎啸，容仪乃见虬姿，庶几王者规模，迥异道流骨相。执甘君手而言曰：“前事非幻，后来勿疑，君识我，我始识人矣。不然，昧昧以思，皇皇何益？”甘君答曰：“鼎非无一隙之明也，为至明者所障，遂无能明，顾翳生于目，亦藉金篦刮之而已。老师其梦中之人耶？抑眼中之神耶？”老道士曰：“在使君为意中，在斛斯为梦中耳？”甘君顿悟，乃跪拜谢曰：“冢中见援，未言今晤，老师之降，喜心散而不能收，殆为鼎之于国家也，又殆为真人之于鼎也”迎入坐，复拜。老道士答拜曰：“此行实非所期，冢中先师之命曰：‘销兵以泉，洗兵以火，晋氏以炎失德，众火沸之。尔引之于先，若鲜卑羯与氏羌之属，皆助薪而投炭者，用尔余烈，洗今之兵，此其运会矣。’故吾行北天，入地下，浮中海，转南极出地，还细亚细之壤，至交址，适小徒李长脚来谒，言使君近日星躔不吉，主名挫而身危，乞吾过访，道济王师，吾不拂其请。至衡岳前，斛斯贵之魂，为故隶所牵，将还酒星之次，吾以斛斯与使君协恭，不当死，爰叱退酒隶，而引其生魂还营。即俾斛斯自告使君也。徒孙乐世治，将救司马季孙于红苗中，因但能自变，而不能穷猡鬼之变，迄无成功。吾令之还，待晤使君，别有所授。幻物坏性，虽小徒李长脚在，亦无能制猡鬼耳，况徒孙哉！”甘君问曰：“老师入地，胡复行海中？”曰：“凡上于天，下于地，俱是水，如鸡卵焉。空处尽白，实处尽黄也。吾所行中海，乃四海之宗，所以生中央土者。”幕中诸士，皆入为礼。知古曰：“今辰昏镜复吟，疑吾友真人欲来，初不料尊师辱临，弟子可云罔觉？”乐般曰：“小儿于老师，如耳之拱鼻，宗传中祖孙之义也。”烛生曰：“小鸟不知泰华之峻，细鱼莫测江河之深。桑何人，而瞻古霸王之气宇？且挹真神物之光华。令我神契元都，而象空浊世。”老道士曰：“玛生诚异散人，二士亦超余子，此间有符氏之毛后，美而善战者，闻其转生谢家，今生证妙果矣。何不见吾？”甘君唬骸啊⌒荒锓绞堂骰?迹???褂??看伺?吧?共环惨?俊薄±系朗吭唬骸笆匀÷晟??担??岽阒?！?

知古跪献其匣，老道士向空叩齿作梵语，一叟翩然而下，揖求所役。老道士颐指匣中物，叟掀髯曰：“如教。但当唤吾妻出，吾磨镜以刚不以柔，虑有折损，阴人亦自藏用，幸吾吞之而来。”众骇视，叟犹作哽噎态，硅然有声，吐一红杏，如丸转地。叟厉声喝之渐定，长大为娟秀女，向上客敛衽。老道士曰：“曾挚瓶贮水来耶？”女曰：“浑忘却矣。且奈何？”叟□目而詈，女笑曰：“老伧殊蠢，水在内池。不在外海也。”伛偻自寻襦□间，得蓄水器如桃子大，滴之则涓涓不绝。开匣出镜，以纤手濯水，不持磨物，而十指作搓铜响，兴殊未已。叟驱之下，捋其髯有涎如珠著镜，即银母也，亦以手淬，歌曰：

美人镜如宝，仙人镜如草。雌雄两镜不相恼，非雌非雄那能保？爱镜主人卯金刀，圣磨不磷心忉忉。要与万灵洗疵类，孰云磨镜无贤豪？两手化龙与云鏖，云去月来水母逃。夫妻磨镜主人骂，佣奴誓不还仙曹。

叟歌未毕，女坐地和之，镜忽作裂声，视之有痕如割。叟大惊。女曰：“必有闻歌而窃视，以其私秽触镜者，尔时之镜如婴儿得悸疾，少触即死也。”甘君察之，乃汕妮失检点，庆喜以妮犯镜神戒，命之跪而谢过。女曰：“秽之触以其妇，腥之解即以其姑，告于甘君，须噩王夫人刺臂血滴之，虽裂亦无缝矣。”庆喜有难色，老道士曰：“菩萨前身不惜九九之命，乃不能以一缕血相舍耶？”喜竟伸其臂引刀刺之，血滴而镜痕合。老道士喜曰：“三千大千之心廓焉，十里五里之雾开矣。”咒云：

两大合镜，五行凝精。气阳镜易死，血阴镜易生。阴阳遇贼晦，阴阳遇配明。新镜已明，古道将成。磨镜之人，一双入吾罂。

袖出一小罂置于中庭，叟先跳入，女继之。老道士喝云：“去、去！”罂自飞入天末而灭。犷儿请曰：“玛师之镜生矣。老师曷以拯正参之死？”甘君问曰：“汝何方遇正参而知其危急？”犷儿曰：“猡鬼中，男猓匿女，女猓致男，女猓共八寨，每寨置五十人，吾踪迹正参不得，曾以四更后伏地户听人言，至第五寨有汉人哦诗，哦毕复叹，则涕泣有声。吾闻其蜀音，以为必正参也。乃钻地户出窥之，正参为女猓所制，锢斗室中，见吾而泣告曰：‘始我夜坐，作书纪梦，步月中庭，坐一山石，无故石载我平地飞起，在石上惟恐坠死，凡一日始入此间，石忽变为女猓，以刀胁降，我誓死不辱汉，彼又招其伴十人导我淫，夫我守甘使君之节，惧如明副参之？，不敢淫也。故吟咏悲泣，不谓小冠军使闻之，既见我，何以出于火坑？’斯时吾变为蛇，令正参骑之出斗室，见一绿发怪裸体而来，其私处有二物，吾术为所破，此怪仍劫正参去。吾敛傺时，老师示形，遂从之以还耳。”老道士曰：“世治汝来前，夫变化万端。其所以变者一元也，汝能变禽兽矣，而不知万禽皆一凤之毛，万兽皆一麟之角。汝能变鳞介矣，而不知一龙藏群鳞，一龟藏群介。汝能变蜾虫矣，而不知十万八千之虫，由于一蠛蠓，得其一，则不变而可以括万变之囊。”乐般闻斯论也，心追手摹曰：“斯乃变易之易，原于不易之易乎？”甘君亦叹曰：“旨哉！”犷儿问曰：“小弟子方变蛇行，而阴阳之怪乘之，术遂解，何欤？”老道士曰：“怪即女猓也，以汝能变，转以变克汝。究之，汝不知其一，女猓又知其一而不知其二。此正不能敌邪。而邪亦不足以胜正耳。”犷儿跪而请曰：“所以破女猓而归正参者，惟老师教之。”老道士出一素纸，问犷儿曰：“汝见其篆乎？”答曰：“无所见。”即嘘气显一神人，张巨口出一手五指，取犷儿吞之。良久，仍吐出，神人不见。复取纸命犷儿审视，答曰：“见其篆细于□螟，得五千字。”老道士骂曰：“愚小儿，若何有如许字？”犷儿再视，仍素纸焉，点头曰：“无半字。”老道士曰：“可矣。汝去，江上，缚绿发怪，仍负司马季孙归，晦镜之贼亦得也。”犷儿拜谢去。

沙明进帐云：“来黔抚军者为区布政，使人赍书至。问苗中事。”甘君阅之云：

星在粤西，闻足下平□罕之叛苗，援陇西之知己瞽持檄鼙烦青佩，执鞭遂有白蛮。分兵而解李郭之围，列阵而悬之首。当日知公有我，不图遂至于斯。后来许国何人，亦恐难为其继。徒以功高之累，且退飞瞽不曾意满而亏，雷终出奋。星也宣粤无状，忽膺节，之加瞽抚黔有忧，窃藉风云可接。侧闻苗民逆命，尚有其三瞽常谓汉将封侯，当居第一。思其前绩，址是远谟，真人犹在行间，我亦不应有疾。天女更来海国，君其何患无成？

甘君得书喜曰：“区公来抚于黔，为此州称庆，惟稍隔戎行，无由觌面耳。”因以诗答区抚军，遣其使致之云：

人随地气北而南，岂谓天功我敢贪。

杨仆头衔新粤峤，桓公手植故江潭。

疲于兵事不堪七，宥以国恩何止三？

多愧知交相问讯，心如再熟有春蚕。

因怜后福必先灾，不遣星文圻上台。

天女弓衣防寇至，真人药裹作医来。

焉知岭表丰碑立，已兆黔中大府开。

君自迁乔吾入谷，修翎相习莫相猜。

此间氛□总难消，干羽空传格有苗。

蚁贼频窥惟恃险，鹅军骤胜不知骄。

陈师稍看鱼龙戏，树帜多逢草木妖。

至竟勋名谁藉手，汉家终倚霍嫖姚。

使者自去，木兰曰：“区公之书，尚不知吾已在营中也瞽然吾虽在，于事何益？途中见两女徒赴大营，想早晚危矣，当炼玄武神救之。”老道士曰：“玄武神所领元绪子弟，蹒跚不利于行，若刚上人化金刚禅为七十二钻，则皆死矣。不能挫其毫末，且将以妒能戕贼之说，蛊惑斛斯，曲反在我也。”木兰曰：“投鼠而器不坏，挥斤而鼻不伤，非老师而孰能之？”甘君曰：“斛斯侯以书来，遂有赚副参而摄二姬之事，吾尚疑焉。”木兰曰：“刚上人尝受术于哑喻，以淫其女弟子，为所呵逐，此事点金道人言之，吾早在营，必谏阻副参夫妇之行矣。”老道士曰：“闻之吾师云：‘人有所嗜，必有所制。’吾师销一世之兵，吾独不能销一人之兵乎？”召木兰至前，授一小盒曰：“以付大女徒谢娘。”木兰拜而行，隐身入斛斯帐，见侯方与明化醇奕，化醇曰：“侯得不毛之地，坏却万里长城矣。”斛斯侯曰：“虽然美目之盼，君失其四也。”左右进曰：“此局殊可不完。上人方与二姬谈禅，请相诣。”侯与化醇携手入，见刚上人趺坐禅榻，儿魔妗皆侍。侯与化醇列坐其侧，上人问曰：“汝等心上有虮虱二，孰与扪之而与我食之？”侯答曰：“虱求食于心者，我将使我心食之。”化醇答曰：“扪之在师，食之在畜。”儿曰：“我自扪之，是僧是虱。”魔妗曰：“师自求食而不能扪之，虱得以食师之心矣。”上人又问曰：“两虱不育，请大众承其祧。”儿曰：“还叩僧心贼心，何为不与虱延一脉？”化醇曰：“两虱皆牡，待吾心死，嫁与牡者育之。”魔妗曰：“两虱皆牝，请大师为之尝粪，何谓无嗣？”侯曰：“虱一牝一牡而不肯交，乞和尚说法。”上人喝曰：“是心皆愚，是虱皆智。智能食愚，虱能食心。食虱之智，其铁师乎？”众问曰：“铁师何形？”答曰：“秃顶而圆身。”问：“何色？”答曰：“紫气而砑光。”问：“何解脱？”答曰：“竖生而横死。”侯曰：“老子犹龙，仲子若蚓，铁师之号，独上人当之矣。”刚上人大笑，下坐复谈军中事。化醇曰：“昔时山中所发，元著超超，今此之云，殊出次乘。”上人曰：“贬道从军，玄之不能也。况又玄乎？”侯请曰：“黑苗以瘴疠为祸，几丧我全军，上人何以教之？行天讨而伸士气也。”上人曰：“凡现神通者，多不自名，传之其人，如心之使发。今之夜，祗以明故人夫妇，授小符□，擒戮黑苗，如治虮虱耳。”

侯从之，为设法坛，戒军士谨严，勿擅入视。初更，化醇与二姬，沐浴立坛下听指示。上人登坛布罡而咒，忽现楼阁如仙舍，置化醇于阁下，而二姬各居一楼。木兰径入儿楼中，附耳语曰：“吾汝师也，汝将有厄，速以手来接吾盒。刚上人来犯，即开盒自有策应。”儿大惊，摸索接其盒。木兰自隐身出，坐帐外伺之。是时化醇殊闷，闻上人唤，漫应之而不得其出户。魔妗闻呼下楼，则刚上人已将乘儿矣。儿闻有气息如麝，有足音如凫，潜开盒，觉一物飞出，如攫婴儿去者，楼阁俱不见，夫妇仍在坛下。