西游记补

也差不多了。”行者道：“师父却也真志诚。徒弟已知这老头子是个来骗经的妖怪。他骗我，我也骗他。经料骗不去。到被徒弟们骗了他三二十里替挑力气。”三藏听了一个妖怪骗经，就慌张起来道：“悟空，着是妖怪来骗经，却怎么了？你快与八戒、沙僧赶上夺下来。莫着妖怪骗去，空向灵山一番劳苦。”行者道：“师父放心，此妖料走不远。走一步，与徒弟们省一步力。”三藏道：“我不放心，必须赶上，叫他们同行。”便叫：“八戒悟能，你再望一望，那老叟走多远了？”八戒依旧起在半空，看了，下来道：“了帐，了帐！老头子不在前途，经担也不知去向。都是猴头甚么机变，不如依我老实自家挑着，有甚气淘？”行者听了，忙跳到半空一望，只见前途三岔路口，中路丢着几根禅杖；左边路里丢着四包经担；右边树林里妖气漫漫，却不见经担。乃下地对三藏说：“师父，前边三岔路儿，妖怪弄了手脚。都是师父志诚；志诚怎会不见甚么感应，又要费徒弟机变也。”三藏听了道：“悟空，说不得要你主意保经，只是真经料不由傍道，借你神通护得来。”行者听了三藏奉承他这两句儿，便动了一点矜骄心，好胜起来，道：“师父，爽利走起些。徒弟好去寻经。”毕竟如何去寻，且听下回分解。总批

麋妖骗经，本为八戒骗麝之报。又借送经一着，遂了唐僧志诚心。一意双关，自然天巧。

此回煞有深意。傍道失散真经，便是佛祖西来意。

弃多取少，弃此取彼，麋妖似知道者。亦缘得仙家些小种子，但非大道耳。

第十回

两僧人抵回经担众老妖庆贺灵芝

话说三藏听得前路分作三道，经担不见，忙忙赶着马垛子道：“徒弟们，快去找你各人经担。”行者道：“八戒、沙僧他两个的担包，在那左路傍门儿里；只是徒弟的两包不见。”正说间，已到三岔道口。八戒道：“师父，我与沙僧担包，俱在左路。师父可赶着马，同徒弟顺去吧。”行者道：“师弟，你便同师父顺路左去，我的担包多是在小路。你看那妖气漫漫，定是那老头子作怪。你两个且去挑转那担包来，在这中途等；我去小路找那担子来。”八戒不依道：“你找你的，我挑我的。到前途总路，出来相会。”三藏道：“悟能，你主意差了。古语说的好：三条路儿中间行。况我出家人，取了真经，不从大道中行，如何走那傍门小道？”行者说：“师父讲的有理。师弟两人快去挑转那两担，到师父处来；我去小路找寻，也到此一同前去。”行者说罢，地下取了一条禅杖，往小路飞走。八戒与沙僧只得也取了禅杖，从左路找来。三藏乃卸了马垛，坐在中路等候他三人。

且说八戒与沙僧走了三五里路，都是弯弯转转，高高低低，那里见经担？八戒说：“师兄分明说我们担子在左路，怎么不见？你看那前途没路，只有一门闭着，想必此门是通道。”沙僧道：“我与师兄打开此门去看。”八戒说：“未可造次，倘或是人间后门住宅，怎便去打？”沙僧说：“待我门缝儿里看看着。”乃向门缝一看，只见四包经担在内，那傍门儿紧闭不开。沙僧那里顾甚理法，举起禅杖，乱打乱劈，把两扇门儿打开。他两个挑起担子，依旧转回大路。只见唐僧坐在地埃，见了八戒、沙僧挑着两担走来，一面喜，喜的是两人找着经担来；一面忧，忧的是行者去了半晌不见前来。

却说孙行者执着一条禅杖，往小路而来。果然那密林狭隘之处，两个经包在地。为何八戒、沙僧担包，无妖气漫空？盖因他两个一点老实恭敬心肠，一意直去找寻挑担。只有行者机变，又动了个矜骄心，他的经包遂惹了些妖气。只待行者见了经担，一则喜心生，一则正念发，那妖气遂散。依旧行者把禅杖绳拴，挑回大道。三藏见了行者挑着担子，方才放心。师徒们由中路前行。正是：

履道坦坦莫邪行，一入邪途怪便生。

试问前行何是正，但教性见与心明。

话说天竺山谷，小鹿儿正病，忽然见背经的是个小妖，走入谷来报道：“祖公为郎君请了两个僧人，带得几担经文来课诵，保佑郎君灾病消除。不意小的们从傍路来，遇虎，只得弃了前来；祖公押着两包，从小路儿来了。”小鹿听了惊道：“祖公如何请僧人到山谷来？僧人见我们成精作怪，万一谋合猎户，惹出祸事，不为利便；若是经文能消灾病，我们自家课诵，岂不为灵？汝当速迎去说知祖公，叫他把僧人辞去，把经包好生背负了来。况且我谷前生出一枝灵芝瑞草，正要请祖公来计较庆贺，汝等快去快去。”众小妖飞出谷门，上前迎老麋妖。却好老麋同着比丘僧两个小路走来，见了小妖。小妖把小鹿话说出。麋妖听了想道：“正是，我一时见差了，幽谷洞中，怎说做修善人家？”乃随向二僧道：“师父，本当请你到我孙儿家，无奈昨夜家婢产了孩子，房屋不洁，怎修善事？暂屈二位林中少坐，待我老汉去取几贯谢仪，作为路程一斋。”比丘僧听了笑道：“这孽障设诈也罢，我只要唐僧师徒经担保全；从东大道去了，管他作甚？”乃随口答道：“小僧也为走路力倦，正要少歇。老叟可先背负经包前去，待我少歇，再走将来。”麋妖大喜，叫小的背着假经包，往前飞走去了。比丘僧乃与灵虚子说道：“师兄，我与你原以菩提正念保护真经。既已知孙悟空的机变生怪，如今未免变幻行术，与机谋何异？”灵虚子答道：“师兄，如来原容我以法术保经。我想为保经而行变幻；就是变幻亦为菩提。但妖魔骗经非正，我等保经非邪。经已保护前行，我等莫要顾此麋妖，且往唐僧前路去吧。”按下比丘僧与灵虚子，离小道撇了麋妖，径直前行去了。

且说老麋妖押着小妖背负的两个小包，乃是菩提珠子变的。比丘僧既去，他把小路内两块石头变作经包，换了菩提珠去。这小妖压的背痛，歇在地下。那老妖催他快走，到得谷洞来，小鹿接着道：“祖公，孙儿病体托赖福庇，谷外长出一个灵芝，孙儿闻了这灵芝气味，把病好了九分。正要差小的来接你过谷，庆贺此芝不期降临。闻说得了真经，请得两僧来修善事。僧人如何来得？识破我等情节，不便，不便。”老妖道：“二僧已离了去。经文叫小的背了来也。”小鹿道：“先看了经文后，再看灵芝。”老妖依言，乃叫小的扛过包来。小妖方才去扛，只见：

两个经文包子，方方两块石头。小妖惊异把眉愁，怪道肩筋压就。小鹿见了道：“祖公，怎么把两块大蛮石头，叫小的背来，说是经担？”老妖惊道：“古怪，古怪。这分明是那和尚弄了神通，愚哄了我也。此仇不得不报！”小鹿道：“祖公，这不过和尚愚哄你，安得为仇？”老妖乃附耳把麝香的话说出，小鹿听了道：“孙儿病已好了，祖公莫疑此。且把灵芝庆贺庆贺。”乃叫小的取出灵芝来与祖公一看。小的取出来，但见：

五色灵根献瑞，一株古柏生芝。想同麟凤毓明时，遇此奇葩出世。

老麋妖见了，把经包心事且丢开，乃向小鹿道：“果然好一个灵芝。我闻地产灵芝瑞草，大是祯祥；况你灾疾安痊，更当作贺。只是我当年结契了几个老友，久未聚会，如今趁此名色，邀请他们到这谷里来，就做个灵芝会，有何不可？”小鹿听了大喜道：“祖公说的有理。但不知结契的老友是谁？孙儿好写简去请。”老妖道：“老友有五个：一个是大树岗古柏老，一个是长年涧灵龟老，一个是这南山头峰五老，一个是北山后玄鹤老。”小鹿道：“孙儿久也知这四老，却如何说五位？”老妖道：“连你公，便是五老。”小鹿笑道：“正是，正是。”乃写了四个简帖儿，上写着：

幽谷奇逢，灵芝挺出。

既在契交，当邀共赏。

麋老拜请

话说这四老乘闲，俱静养在山中。忽然见幽谷小鹿儿送帖，邀庆灵芝会。乃相约到幽谷相见了老麋，各叙礼节。当下小鹿备了酒筵，十分整齐。叫小妖吹打起来，甚是热闹。怎见得？但见：

笙箫聒耳，肴核盈眸。金屏开孔雀，绣褥拥青鸾。几筵上摆着异品嘉珍，壶瓶内盛着琼浆玉露。虽无龙肝凤髓，却有熊掌猩唇。莫道山中无异味，须知妖怪设长筵。设的是谷神不死灾殃愈，庆贺灵芝不老年。

当筵前，只见南山峰五老开口说：“灵芝呈瑞，乃是古柏老翩翩佳孕。我老拙有一首七言四句奉赠。”乃说道：

“昆冈有树郁森森，根结奇芝在石阴。

不是千年培德茂，怎能佳荫出林深？”古柏老听了，拱手谢道：“老朽幸毓得此族，何劳峰五老过誉。既然承教，敢不奉酬一韵。”乃说道：

“太华顶上郁苍苍，高出云霄列五行。

万载巍峨形不变，与天无极庆龄长。”

玄鹤老听了，乃向灵龟老说：“峰五老不庆麋鹿老令孙灾病得此灵芝，回春纳福，他两个彼此咏和，却与主东无情？”峰五老听得道：“老拙非是与主东无情，乃是因灵芝与古柏老有些瓜葛，偶发此咏。二老既见诮，老拙

也有一咏，奉敬三位老契友，但求满酌一觞。”乃说道：

“松下陪猿两契清，涧边伏气万年灵。

公孙出谷栖神处，玄牝成名四体馨。”峰五老吟毕，老麋妖听得一句“四体馨”字，乃忿然作色起来，向众老说道：“馨者，香也。体有香，正老拙昨日一宗心事。”众老问道：“有那宗心事？”老麋妖道：“往常孙儿得病，料众老备知。只因医药不效，偶遇着东土取经几个长老。那为首的倒也淳良，不匡他有一徒弟，像貌古怪，心地狎邪。盗香成病，就是此徒。我想他盗我孙之宝，我遂骗他之经。自大树冈一路前来，三岔界口分道。谁知他识破，弄个神通，把两块蛮石变作经包；倒骗了我小的们与他出力，背负了二三十里远路。为此气他不过，要与这和尚报仇。孙儿又道得了灵芝仙气，疾病已安，要庆此宝芝。老拙又想，众老友所望的长龄，这灵芝瑞草乃是奇物。故依着孙言，先请列位到此庆贺灵芝为会。方才峰五老咏中说出馨香，故此动了老拙这一宗心事。”

只见玄鹤老听得说道：“原来是这起僧人，取得灵山真经回来了。麋老，你不如丢开这宗心事，莫要讲他吧。”麋妖问道：“怎莫讲他？”玄鹤老道：“这取经僧，我尽知他来历，神通本事。他往年路过金平府，这府属有座青龙山，有个玄英洞，中有三个妖精：第一个号辟寒大王，第二个号辟暑大王，第三个号辟尘大王。这妖精神通广大，听得取经僧到，他知唐僧乃十世修行，要谋他食，说食了他长生不老。那知他有三个徒弟，都有神通本事。后来长老食不成，却被他请下天兵驱除了。今日回来，定是此僧。”老妖听了道：“玄鹤老，你不说，我也不知。既是唐僧十世修行，食他长生不老，我等怎肯放他前去，必须捉了他来，方遂其意。”只见峰五老说：“老拙也曾闻说，唐僧去时，比来日不同。来的之日，凡胎肉体，妖魔可伤的他。今日回去，已证了菩提大道，难以害他。但是取来的真经，果乃天文地理，成仙作佛的宝卷。我们若得解悟了，可以与天齐寿。”古柏老说：“既是这样宝卷，也当设法取了他包担，大家课诵看念也好。”灵龟老说：“他徒弟既有神通本事，能驱除青龙山妖魔，不要惹他吧。”把舌一伸，将头一缩。老麋妖笑道：“龟老休要长他人志气，灭自己威风。他师徒不过四人，我等人众，夺了他经担来，各自分散，回冈的回冈，归谷的归谷，任他神通，也难保全回去。”众妖魔计较了，收了酒筵，齐往三岔路赶来不提。

却说唐僧师徒找寻了经担，从中道行走。八戒道：“师父，徒弟们难道只挑着担包，走着道路，随这肚子里含冤叫屈？好歹到前途，看那里有卖饭的人家，或是庵观寺院，随便吃些斋饭，再赶路程。”三藏道：“徒弟，不但你腹饥，我也饿了。悟空，可到前边林子内且歇片时。看那里有便宜吃斋觞（shāng，音伤）——古代盛酒的器皿。牝（pìn，音聘）——指鸟兽的雌性。之处，吃些斋饭再走。”行者依言，便走到林内歇下担包。往林中远近一望，那儿有寺院人家，尽还是长途林树。师徒正然嗟叹。

却说那比丘僧到彼，见唐僧师徒歇下经担，东张西望，乃向灵虚子说：“取经人远路辛苦，多是饥饿了。师兄可上前探他个意念：莫要三心二意，又动了邪念。”灵虚子听了，即变个莺儿到林内。听得唐僧师徒嗟叹，没有个化斋之处，回来复了原形，向比丘僧说知。比丘僧道：“此事不难。”乃叫灵虚子计较个法儿。灵虚子道：“弟子设个移山倒海法。离此有个洗心庵，久无僧住。弟子移这庵在路前，再摄些饭食。师兄变个老僧；我弟子变个沙弥，敲动木鱼，唐僧师徒闻声自然奔至。那时管他师徒饱腹，节力而行。”比丘僧依言，灵虚子果移了座空庵在路。老僧敲着木鱼诵经。

却说老麋妖一同众妖赶上唐僧经担，不敢造次夺取。也知行者利害，便乃叫玄鹤老近林来听他们说甚言语。只见师徒们嗟叹，没个化斋饭的寺院人家。玄鹤老听了备细，把唐僧话向众妖说出。老麋妖笑道：“是谁嗟叹饿的紧呢？”玄鹤老道：“只有那猪头嘴脸的，在那里哼哼唧唧叫饿。”老麋妖道：“正好，正好。便是窃麝的仇人。看前路可有设法儿夺他的包担之处？众老，务要计较计较。”古柏老道：“走过前路，再作计较。”峰五老说：“不须计较，我们可变做个小庙儿，烧烟煮饭。那和尚必然来化斋。待我把碎石变作馍馍，入他腹中，莫说经担难挑，连他路亦难走。”灵龟、玄鹤二老大喜，乃走在前途，变了一座小庙，上悬一匾写着“斋心庙”。他为何立匾写个“斋心庙”？因见路左有个洗心庵，这妖魔恐唐僧们见名投入。毕竟圣僧能破妖氛，看了斋心、洗心庵庙，行者的神通机变，自然驱邪入正。且听下回分解。总批

南华老仙云：“万物皆出于机，入于机。”机不可少，但令人由而不知耳。有心为机变，善亦成魔；况为恶乎？故至人忘机，寂然不动，感而遂通。入鸟不乱群，入兽不忘行，何妖怪之有？

第十一回

斋心庙八戒被缚幽谷洞行者寻经

说表三藏林内歇着经担。这八戒哼哼唧唧，又叫饥饿的紧，争奈没有个寺院人家，只得忍饿前行。那猪八戒没好没气，噘着嘴，挑着担子，望前飞走。猛然见一座小庙儿，也不顾师父师兄，直走到庙门歇下担子，往里便走。也不行个礼貌，便开口道：“庙内主僧主道，庙户庙祝，师父师兄，小僧是大唐取经的，途中饥饿，便斋乞化一食。”三藏在后，急急走入庙门，扯着八戒道：“徒弟，如何莽撞至此，庙门虽开，又不见了一个人，怎么说这一浪荡闲话。”八戒道：“饿的紧，那里有这工夫。”三藏说：“也须待个庙主出来，行个礼貌，方才好说化斋。”行者也急急走进庙来道：“师父，快出来，有说话。”三藏依言，随出庙来。行者又扯八戒，八戒那里肯出来，越喊叫化斋。三藏出得庙门，行者道：“师父，我看此庙虽整，怎么没些香火气味，冷冷清清；就有庙主僧道在内，毕竟也是个不功课、懒焚修的。他既是这等人，那肯备斋我们吃？依徒弟之意，宁可忍一时，再走一程，料前途必有寺院或人家洁净处去化。”三藏道：“悟空说的是。只是悟能在庙里不出来，你可叫他出来挑经担。”行者道：“师父，我等先走，他独树不成林，见我们走，必然跟来。”三藏依言，赶着马垛，方才五七里，只听得前路树林里木鱼声响。行者道：“师父，木鱼声响，定是个寺院；不然定是个善人家。我们歇下担子进林里去看。”三藏把眼去看道：“徒弟，不消歇担子，进去吧。那林里露出屋脊来了，且香风吹来，必是肯焚修功课的。”行者依言，挑着经担，直入林来，果然是个小庵。三藏见那匾上写着洗心庵，乃说道：“方才那庙匾上是斋心庙，却也好个名色；为何这庵中香火不断，那庵中冷冷清清？”行者道：“师父，不但香火，且是木鱼儿声朗，必是庵里有人诵经。我们歇了担子进去化斋。”三藏依言，师徒进到里面，却是个小小经堂。只见一个老僧手捻着数珠，口念着经卷，一个小沙弥敲着木鱼儿，齐声相应。三藏见了，那老僧：

袈裟偏袒半身肩，朗朗经文口内宣。

手内数珠轮转捏，庄严色相动人天。

老僧见了三藏，忙住了口，走出堂来，恭恭敬敬的说道：“师父，从何处来？”三藏道：“弟子大唐僧众，从灵山取经回来。一路来挑担力倦，偶过宝庵，暂歇片时。闻得木鱼声响，炉香风送，必知是有德行禅师，故此进谒瞻仰。”老僧道：“久闻中华圣僧取经回国，何幸相遇！”乃叫：“沙弥奉茶，快收拾素斋供献。”三藏与行者、沙僧欢欢喜喜坐下，只不见八戒前来。

却说八戒腹中饥饿，见了斋心庙匾上一个“斋”字，歇下经担，大叫化斋。三藏、行者扯他不肯出来，叫了半晌，不见有人答应。话说这斋心庙原是老妖变化了待唐僧师徒的。为何不出来答应，有个缘故：众妖计议，原探八戒与三藏们嗟叹，惟八戒叫饿的紧。众妖知行者神通利害，故此等三藏、行者往前去了，单单只剩下八戒，单骗他一个担子。那玄鹤老却变了一个老道者，走出见了八戒，问道：“你是何处来的古怪像貌长老，在此狂呼大叫？”八戒把化斋的话说出来。老道说：“既是远路过的师父，我斋饭虽有，只是不能供奉多人。若是有令师们多位，却不敢留。”八戒只要顾自己，乃答道：“我师父们有处吃斋去了，只是弟子领惠吧。”老道听了，乃唤徒弟快来。只见庙门里又走出一个道者：

太极冠儿头上簪，四周镶嵌道衣新。

黄丝绦子当腰束，手内频挥白拂尘。道者走出来问道：“师父，唤徒弟何用？”老道说：“这位取经长老饥饿了，可有素斋饭敬他一餐？”道者说：“有便有些馍馍，只是冷了，待徒弟取了柴火烙热了，方才可敬。”老道说：“待烙热，不知长老可等得？”八戒道：“正为师父、师兄担子前行，难以久等；况且腹馁，俗说的好，饥不择食，便冷些也罢。只求多几个儿，足见斋僧得饱。”那道者走入屋内，取得四五十个大小馍馍出来，又没一点茶汤。呆子见了，把手摸，如冰铁一般。他那里顾冷，囫囵一气吞了十数个。便觉凉心坠肚起来，说道：“师父，有热汤儿布施些也好。”道者说：“却不曾取得些火来烧汤。”老道说：“师父若要汤，却是不及；嫌冷，少吃几个吧。”八戒听得少吃几个，笑道：“师父，我方叹少，既承高情，挨了吧。”又囫囵吞了十数个，便腹中疼痛下坠，连说道：“不好了，甚么馍馍？吃下去作怪，作怪！”八戒只说了个作怪，那妖精便作怪起来。里边又走出几个老汉子来，把八戒绳索捆倒在地；走出庙门，把经担解下，去了禅杖，背着担包往西边飞走。八戒两眼看着，身子那里动得，只见妖精背着经包去了。顷刻，那里有个庙堂，却在树林里地下被绳索捆倒，挣锉不开。乃大叫：“师父，师兄！快来救人！”

却说三藏被老僧留住吃斋，久等八戒，不见前来，忧心顿起，向行者说：“徒弟，悟能不依我们言语，歇在那斋心庙前，进内化斋，此时尚不见到来。那里是吃斋挨了工夫，只恐怕生出怪端。况那庙名‘斋心’，不知心果可斋？万一八戒贪斋惹怪，为害不小。你可速去探看。”行者道：“师父，我原看那庙冷冷清清，无香火气味。只怕八戒贪心，惹了邪魔，待徒弟去探看了来。”三藏道：“我不放心，你须同沙僧去探看。”只见老僧听了，与小沙弥呵呵大笑起来。三藏忙问道：“老师父，你呵呵大笑为何？”老僧道：“自作自受，都是你徒弟惹出来的。我闻这地方离了灵山路远，有一种木石禽鸟之怪，专一迷人。高徒莫非被此妖怪迷了？只恐经担有失，如之奈何？”三藏只听了“经担有失”一句，愁眉叹气道：“此却怎好？”老僧道：“圣僧不必焦虑，你可把经担都搬移入庵堂内，坐守在此。待我与沙弥也去探看了来。”三藏道：“多劳，多劳。”

老僧与沙弥出了庵门，上前走来。只见行者与沙僧在那林子里解八戒的绳索，一面解，一面笑说：“好斋，好斋。”八戒道：“猴子，你真个有些欺人。我在此被妖精骗了，不知吃了他甚么东西，腹冷痛坠。你还讥笑？”行者一边笑，一边说道：

老孙呵呵笑，端不笑别个。

一般都是人，挑担与押垛。

只见我们勤，偏生你懒惰。

不是哼与唧，便是歇着坐。

方才叫肩疼，忽见说脚破。

不说肚皮宽，食肠本来大。

一面未吃完，又叫肚里饿。

推开甚庙门，看是那家货？

好友就化斋，惹了空头祸。

身上捆麻绳，肚里又难过。

想是斋撑伤，倒在林中卧。

经担那向方，难道不认错？”八戒听了道：“猴精，你也休相口饶舌，讥笑我八戒。我也只为挑的肩脊痛，走得肚内饥，撞着妖怪，你只管讥笑我。”八戒说罢，只是“哼哼唧唧”叫肚里冷痛。行者笑道：“呆子，且莫要叫冷疼热疼。你且到洗心庵里陪伴师父去；待我二人替你找经担。”八戒依言，走入庵来。三藏问知缘故，说：“我叫你忍一时儿饿，捡个洁净处化斋。你入了贪痴心，不肯依我，该受此苦。只是经担失去，怎生好？”八戒道：“行者、沙僧他两个找寻去了。”三藏听了，那里放心？愁眉苦脸，只埋怨八戒不小心。八戒道：“师父，你也休埋怨徒弟，少不得等行者、沙僧回来。若找寻着经担便罢，倘找寻不着，待徒弟腹中爽快，必然去找寻了来。”三藏只是埋怨，把个八戒活活急杀。无奈腹中冷疼，只得忍着受气。

却说比丘僧装作庵僧，师徒来问信，见了行者救了八戒，要去找寻经担，乃向行者说道：“二位师兄，要找寻经担，须是转寻旧路，到天竺山南有一幽谷洞，这洞中有几个邪魔，多是他摄了去。