金钟传正明集

么？”申孝思道：“我者眼笨的狠，真不认的。”一人答道：“你二位老爷，忘了在京城里头，救济吾们了么？他是贾尚真，我是任习正。”【施恩若忘，受恩者胡可忘乎。】李金华忙到门外又看了一看，【极写其掩彼前恶之惶恐处。】方回来道：“却是你们二位，已往之事，不必再提。【既往不咎。君子之度量，海阔天空。】你二位如何到此？可以说明。”申孝思道：“咱四人何妨同饮。”【惟恐改恶者，还面有惭色。】任、贾二人直言不敢。李金华道：“不必推辞，咱借酒谈心，坐下罢。”任、贾二人听此，方敢落坐。申孝思道：“你二位几时到此？”贾尚真道：“自京都回来，就到此处。”李金华道：“没有家去么？”贾尚真道：“那些日子，才到家看了看。”申孝思道：“怎么开的店呢？”【可莫从偷点东西上起见，不得不究。】任习正道：“自京都回来，想着家去，怕吾父母依然不管。所以到此，那时还剩下俩钱，我二人遂做了个小卖买，常到者店来。待了一个多月，者店中下去两个伙计。店东看着我二人不错，便将吾们招来，在店中帮忙。又待了两个多月，店东看着贾老弟甚好，年纪也不大，遂将他招为女婿。成婚以后，者店东甄家老儿，一病而死。他也没有儿，【何不早积德行，留点后成。】贾老弟就成了正东。自从他作了正东，便叫我照管店中大事。又待了几个月，全都有俩余钱，所以才到了家中。”【申李二公，言犹在耳行岂忘心。】

申孝思道：“你二位既然得地，总要记住在京时候，吾们说的那些话。”任、贾二人同道：“那是忘不了的。”李金华道：“你二位既然作此生意，固然愿意发财，万不可想着发财，【是有命焉，不可强致。】总要存一番公平心。【公平两字，便难得的狠，凡经营者，切记切记。】凡住店的人，无论贫富，皆不可薄待人家。你想行路的人，没有不辛苦的，来到店里，便是来到家中。常言说的好：‘店家店家呢。’若是一味认的钱，见了富的，奉承一个不用题。见了穷的，不理不惺，高兴还许不住人家。就是强住下，也免不了恶声赖气。人家走了一天，你看难受不难受。所以说，车船店脚牙，无罪就该杀。你二位记着者话，万别作的至于该杀了，【人不得而杀者，天亦不能改过。】况且和气方可生财。过往的人传说出去，谁到者里不照顾那和气的呢？日积月累，自然发财。还积累多少德行，留与儿孙。吾可不是讨人嫌，贾掌柜的，你那岳丈大人，开店开的连个儿也没有。虽然发了点财，者时候成了谁的？就是有儿，也不敢说是成器。者位老爷子，也不知是怎么闹的。【你可别闹的，一点后成也没有。】你二位要仔细想想，就是不管者个，你想那穷的倘在此不得公道，人家不骂么。若开会子店，发的财不知在那里。先给老人家落一些骂，者是多大不孝。”【世之不顾父母名声，自图己身利益者，何其多也，当为天下之怒骂。】贾、任二人莫不点头称是。申孝思道：“莫光说是，还得做去哩。【甚勿背理而行，口是心非。】贾尚真道：“恩主所嘱，万不敢违背了。”任习正道：“必然刻到心里，时时不忘。”【十六回切嘱改行归家，不过唯唯听命，此回痛论归正立业，当时同铭肺腑，贾任二人，居然成真正好人矣。】说着店保儿又送了饭来，自然有些汤菜，专给申、李二人作的大米蒸饭，以为特敬。吃完了饭，任、贾二人告辞而去。李金华到了外面回来，【为下文伏缄。】方才安眠。

到了次日早晨，申、李主仆刚要起身，任、贾二人，总是不放走。申、李二人必得起身，任、贾二人，见留不住了，遂拿出一封银子送为盘费。申、李二人，那肯收下，叮咛了一回，方上车而走。又走了几天，竟从包袱中，翻出银子一包，足足五十两正。方知任、贾二人那是实意。

转眼到了德州地面，【德州即德水也，为九达通衢。凡南去北来，认明德水一条，将从此而北，天津永清皆可至也；即从此而南，江宁上元亦无不可通也，且德州即可作中州观人非得天地中和之气不能生，非赖天地中和之气不能立。况神圣仙佛，所凭依者在德，而士农工商之所以修培者，应无不归据在德焉。皇天无亲，惟德是亲，望德水之人，其元亏于德也可。】在西关店中，申、李二人商量从水路南下，遂到了茶馆。要了一壶茶喝着，申孝思高声喝道：“者里有打跳的船么？”有一人笑嘻嘻的来到近前道：“二位客官，是向那方去的？”李金华遂以实告，那人道：“还没有上水哩，【全都是下流么。】要不就雇个小划子罢，你老看着可已呀不？”李金华道：“划子也可已，可是要独舱，不搭外人。”那人道：“者更好说了，你老就到河下看一看罢。”申、李二人，打发了茶钱，遂跟那人到了河边。看了一只小船，讲妥船价，便回到店中。将车价交付，即叫李忠将行李打好，雇人送至船上。申、李主仆上了船，便催着解缆而走。在船上，申、李二人对坐饮酒，申孝思道：“者几天在车上受些风尘，不暇细谈。昨日在永清店中，吾也是多贪了几盅，也忘了问问老弟，你怎么在那里，也没有找找那位未过门的弟妹家呀？”李金华道：“我早问过了，【不承情。】那日到了的时候，吾出去访了一访，听见说他陕西去了，【也真也不真。】吾也没有往下问。吾再想不到上者个当，【果上当否，先为淑媛叫屈。】也不知上那里去了？”【李金华虽然解疑，却于此添无限愁肠。】真是女色易于误人。申孝思道：“者么说起来，那贺淑媛将老弟诓了，你者个眼力可不错。【真正不错，又找补八回一笔。】吾再上不了者宗当，你者年青的，总是没有准头。”李金华道：“吾看那人不是丧良心的。”【恼煞天下妓女流，还一味媚人不知羞。叹桃花流水，落红片片无人收。猛想起我命薄回不犹，为甚的把父母名儿尽遗丢。为甚的令荡子心儿犯淫偷，岂不是因我加罪尤。教他父母多担忧，甚心情迎笑脸苦把钱来钩。望那个垂青眼，怜白首，似我者葑菲下体，还敢想君子好逑不。想到者里，风流债，几时还彀。哭干眼，谁人替受，侧不如顿金莲，撞死在青楼，臭名儿永不留，臭名儿永不留。说甚么坠金粉，说甚么想思豆，将往事恨不得一笔勾，不吟赠芍咏柏舟。从今日操节守，从良俦，不让淑媛独占百花头。】申孝思道：“你那腯饭汤喝的可不轻，连小辫都灌直了。”李金华道：“者是么话？人家并没有一句邪话。”【又找补第四回，只有正言一笔。】申孝思道：“者就是你愿意吃么，他给你端么，【忽发呕世语，道尽恶习情弊。】你怎么总是迷混者一阵。【此阵难破。不知迷了多少好人。固无论愚昧者，势仗富豪一惊艳丽，难保不入迷阵之中。即有识者，身列儒冠，一见可欲，亦难逃迷阵之外。嗟夫迷阵，其真不易破耶，好悦淫色，目先入迷也，好听淫曲耳又入迷也。好谈淫词，津津有味。口更入迷也。且识而不忘，好起淫念者，其昧心更迷，迷而不知返也。此争彼夺，实犯淫行，尤其失身迷，迷而不知所守也。如此五淫不戒，精气日耗，将青年几何。非自戕其生乎，况乎天削其福禄，而减其纪算哉。倘迷迷不醒不惟贻父兄寒心，亦并令妻子侧目。虽有王法，亦所不顾，虽有知交，亦所不理。噫，一女色之小，而尽失五伦之大，尚得为人哉，况阴律最重，更有难逃者乎。】咳者个贺淑媛，将我都胡弄了，【果然胡弄了么，更为淑媛叫冤极。】真算是个能人。”

说到者里，那管船的，忽然跑进舱来道：“二位老爷说的甚么？”李金华道：“说的闲话，你不必问者个。”【真消息来了，你还待问那个呢。】管船的道：“我怎么听见说贺淑媛。”李金华道：“不错呀，【你知呼他名不错，人更知其实不错。】说的是他。你问此作甚么？”【他如不问，怕你老打不破者迷团。】管船的道：“我问此作甚么？者个贺淑媛，我可知道者个人。”李金华忙道：“你怎么知道？速速说来。”管船的道：“你老心的甚么急？吾等等再说。”下回分解。

注解：

太上贵德，其次务施报。李金华以财化恶，非必以德市恩也。而贾尚真、任习正，不昧宿惠，阴报远浮于前施，其为人已概可见矣。顾施之者既隐其恶，复诱之咸归于正，且直言立训，卒使之胥成其美。于以知本孝弟，以示化，即此一二人，亦足见效验之神速，或可梢慰二公劝世之苦心焉。究之遇任、贾于此地，非金华意中构求之人也。乃构求者其消息不得之店中，竟得之船上，殊出竟料之外。倘所谓佳配难逢，固不在风尘嚣市间乎。设金华确知淑媛托寄之所，且不必道过永清，又何必令舟子之欲言而复隐也耶？

理注：

又言申、李二人出了善庄，顺大路南行，到了一座城池，原是永清。初到此地，路遇贺淑媛。次来此处，又见贾尚真。永清之清，是心地清洁。初会元神，次见正真。任、贾二人是后天精气，遇先天真精元气。自得口称恩主，心地清虚，才能先天与后天于合而为一。自然有些帮助，及至到了德州，得逆水上行，顺曹溪直至泥丸宫矣。

偈云：

至善心地净，永清遇良朋。

先后成一片，才到泥丸宫。

第三十二回养素舫欣赏良言衍庆堂乐观善语

话说李金华闻那管船的，知贺淑媛下落，欲令速言。恰逢风转船篷，【此秋风转矣，疑是花信风来耶。】那管船的慌忙出去，收拾篷帐。及至回舱，方向李金华道：“先生问的贺淑媛，吾也不必细提。现有吾闲集的一部书，【多少工夫织得成。】先生可以看过。”

说罢，遂在一个小匣里，取出一本书来，递与李金华。李金华一看，见那书皮上，写着：“波心广记”四字。遂道：“者四字好极，是谁的妙笔？取意着实高雅。”管船的笑道：“者是不才妄作。”李金华道：“者样看起来，你老乃是前辈老先生了。但不知如何隐迹于此？”管船的道：“我乃前朝的一个读书愚汉，【大智若愚，与真人不露相一样，人能读书学愚，万不致聪明误用。】无志上达，不过借此消遣耳。”【象者闲集消遣法，非大隐士，谁肯破者切实工夫。】李金华慌忙起身拱手道：“请教老先生，高姓芳名？”管船的道：“吾隐姓已久，至此如忘不必下问。【泛仙槎，泛仙槎，不知岁月隐烟霞。历多少春秋，阅诸子百家。你心问口，口问心，何必问我又问他。】吾如今号为养素子，此船即唤作养素舫。先生可看此集，便知贺淑媛下落。”【至此疑团将打破。】李金华翻阅到多半本中，见有一段写的是：

康熙三年，陕西延安有一女，名贺淑媛，逃难至永清，只母女二人。此女流为妓者，尚未逢迎。于是年秋间，初次迎江南之举人李金华，并未失身，联为佳配。李某许以成名后迎娶，遂赴京都。贺淑媛遁迹天津北之杨村，不料被富豪钱某设计诱取。贺女自坚其操，幸遇天津府官，谢杏村破其隐情，收为义女，带任保定。将钱某狗党下天津狱，成全其志。噫！世有此女，吾为天下妓者汗下，吾更为为妇女者汗下。不知李某为何如人？举在贺女家一节，亦必大雅人也。待成婚后，诚为佳夫佳妇矣。此事余在杨村亲见，故笔而记之。”【阅“波心广记”一则，其诛心狗党者，法不容私。固有定评矣。惟于大雅堪夸，贤女可贺上。似不得不赘言，何则。贺淑媛处女也，李金华贞童也。推其才到青楼，即遇良人。一味娇羞，衷曲莫露，向非青眼看透。那有一夜正言。如不牢拴心猿，实难预订后约。固见处女有贞怀，亦见贞童有真操，况彼也扬村利钩。拆淫谋于公堂，终不足摇动本心。贺淑媛矢节愈坚矣，而此也永清寻真。得芳讯于水上，仍不敢速求苟合。李金华操守愈固矣，两美相合万人钦仰。虽养素子一字之褒荣，而万世芳誉不没焉。】

李金华看毕，方知底细。又翻阅一回，见那集中，皆此等报应因果事，并有京都聂家一则，【欲天下共闻此雷，故并录此。】遂向养素子道：“老先生书此，将欲何为？”养素子道：“待成集之后，吾当刊传行世，以为劝善惩恶书。【婆心救世永垂不朽，当共成之。】李金华道：“老先生立意甚佳，但贺女一段，似可削去。”养素子道：此乃万不可隐，当为天下所共闻，焉得削除？先生此言还有高见么？”李金华道：“并无异见。”申孝思道：“老先生有所不知，者一位便是那金华李大老爷。”李金华道：“者是怎么了？又爷长爷短的？”养素子道：“失敬的狠，不料小小船只，竟容得莫大人物。”李金华道：“容得老先生，焉能容不得在下。”说着，三人笑了一回，养素子道：“者样看来，李先生是回南去呀，还是回保定呢？”李金华尚未开言，申孝思道：“他原许的成名以后。者个时候，接了那位淑女来，可放到何处？【好快口子，直是当头一棒。】再者谢杏村先生，既然收为义女，尚有何惧？”【你可放大胆罢。】李金华也不得不随言附会。自此三人结为至友。养素子将他二人送到清江，也就洒泪而别。【送君南浦，伤如之何，可为至友三人，再咏之。】

申、李二人换了船只，夜来日往，不觉到了金陵地界。申、李主仆搬运下船，进了江宁城。直向申孝思家来，到了门首，只见门上新悬登科匾。仔细看过，申孝思方知其子，又蒙擢取。到了客座，将李金华让进。又见迎门悬一金字匾，上书“衍庆堂”三字，结构风丽，不似凡间笔墨。申孝思回到院内，妻子迎接，乐不必提。率其子出来，拜见李金华。李金华向申孝思道：“此位是谁？”申孝思道：“者是吾的长子，名唤应钟。”【申孝思长子取名应钟，非仅于应举上见而衍庆堂前，德泽绵长，正自难量，非孝思所感何克臻此，今金华到家，与应钟恰逢一处。天将以金钟而震瞆聋乎。抑将以木铎而重振儒风乎，后之阅金钟传者，如见金字惊心，如闻钟声震耳。将见三干世界，为之动摇，大地群迷为之唤醒，其庶几乎，予日望之。】李金华道：“者就是新中举人了。”又周旋一回，方才落坐。申孝思向其子道：“者‘衍庆堂’三字，是谁写的？”申应钟道：“者是仙笔，只因今年春间，儿赴京未果，偶得重症，医治不好。有几个同窗兄弟，请了一个仙方。服之立效，后又请乩谢恩，并问阿爹下落：

乩云：

汝之病愈，汝父之病将来矣。儿阅此二语，甚是惊惶，遂叩恳明示。

乩云：

根深者叶茂，叶茂者根深。儿不解，复叩头请示。

乩云：

根深者，汝父之善根深也。

根深者，而叶焉得不茂？

叶茂者，即汝也。

汝既茂，而根焉得不深？

虽有沉疴，量必无碍。【十九回夜梦神医，默惊以根深叶茂二语，此回乐观善语，明解以叶茂根深大意。若非孝思之感召，神与仙岂能两处救应乎。前后正遥相接映。】

并要纸笔，留此三字。儿又叩问阿爹几时回家？

乩云：

重阳后，放菊华，菊华恰似金华发。

金华开到三春后，桃花落蕊李生芽；

李生芽，李生芽，直送老椿到尔家。

儿仍不解，说：“是九月阿爹回来，又有三春后字样，说是四月阿爹回来，又有重阳字样。再欲叩问，仙师已退，者样看起来，似乎不验。”申孝思道：“验极验极。”你者位李叔叔，榜讳金华。我是重阳起身，怎么不验呢？”李金华道：“者样看起，兄台门中，必主荣显。”申孝思道：“那里的事？”李金华道：“问兄台回家事，既然灵验，那根深叶茂语，焉得不灵验呢？况且我记得在京时候，兄台得病，亦是诚然。病愈之时，兄台那梦，莫非就忘了么？”申孝思拍手道：“果然果然，既然如此，亦当设坛谢恩。”并求指示明途。【若非谢恩，何必设坛。】李金华道：“如此甚好，弟亦打搅几日，再回家去。”申应钟道：“李叔叔家住何处？”李金华道：“即在城南回龙涧。”【仙侣常栖止处，阅者细参也可。】申应钟道：“还有好几十里路了，自然总得歇息几日，再送李叔叔回家。”李金华遂住到申孝思家，次日申应钟邀来几个同学，即在“衍庆堂”设乩，不知请了那位仙长降乩说法。下回分解：

注解：

职官者一时之得失，史官者万世之是非。夫史有正史，有野史，皆广记载，资鉴证，重名节，正名分，垂名教者也。然正史不免拘时拘势，挟嫌挟私，反不若野史之确而可据，信而有征焉。“波心广记”，野史也，养素子隐士也。值前朝危亡之秋，未获敷其觉世之心，既而鼎新复不肯趋侍熙朝。故尔泛宅河上，采集轶事，兼志恶风，瑶函储书，铁笔立案。浮水面以彰操□节，次渡口以振瞆启聋。其报应因果之录，必更有分毫不爽者，即如申应钟之登科，孝思亦且愕疑。人或有议其妄诞不经者，不知孝思游津之候即应钟折桂之年也。子不晓其父之何往，父未闻其子之擢取，信绝音疏，理固然也。根深叶茂，遇何异者独奉乩示，重阳三春，骑墙之语。应钟不免耿耿于心。及其一聆父言，方知乩示不测之神妙。然而请乩一事，有讥其伪者，有目其幻者，目其幻者，尚知不伪也。惟讥其伪者其造罪为甚深焉，何也？乩笔驰风骤雨，即大才子亦不如是之敏捷。以神圣救世之苦心，劝而不从，已同兽类。又从而非之谤之，吾不解其因何而深嫉之也。昔圣人以神道设教，易固尝言之矣。请乩者岂自今日始哉？且神圣以佛道示人，非尽驱人崇尚元风也。不过令人本孝弟心存于正，诸恶莫作众善奉行，正所以辅相皇猷，参赞圣谕。欲天下道德一风俗同，奠社稷于磐石耳。非特不伪，又何幻之有也耶？

理注：

且说李金华，听那管船的说，方知贺氏的下落，德水承素舫又见“波心广记”四字，非心广体舒不能心神具妙。贺淑媛遇谢杏村，带上保定。是春风鼓大和，保养太和之气，自然元神得定。神安精足，精能化气，气能还神。才到清江地面，一路至江宁，到申孝思家，其气得所，自然门弟光辉。又见“衍庆堂”三字，元气归原，方能延年益寿矣。

偈云：

根深德培厚，叶茂性自华。

精气归原郡，白雪吐黄芽。

卷五

第三十三回设法坛尊行三教垂慈训化及百工

歌曰：

人心没彀，人心没彀。苦思巧计设奸谋，将一点真实丢在脖儿后。【贪妄不足，诚正无存。】让你有千箱财帛，万顷田畴，怕的是无福消受。【富厚虽多，身亡何益。】倘若恶贯满盈吓，岂非一旦无常万事休。【积孽到头，空施巧手。】咳！休也不得休，那阴司苦楚哇；说也说不透，【罗刹无情，佛天不佑。】几句闲言叙过。

书接上回话说申应钟邀来几个同学。一个是应钟同年王笃生，号培之，其余皆是上元文庠。一名高化成，号慎斋；一名方正品，号守三；一名庆六谦，号逢吉。四人来至衍庆堂，与元德印堂相见。王培之自然与元德行个礼儿，认为年伯。一切周旋，不在话下。

当时即在衍庆堂高设法坛，焚香升表，各执其事。王培之庆逢吉扶乩，申应钟誊录，李金华平米，余者两旁侍立。待有半时，那乩画了几个圈儿，众人不解，叩求明示。

乩云：“诸生不识此圈乎？不识之何由打破？须将这个圈子认个明白，方得下手工夫。”众人叩乞明示此圈。

乩云：“诸生可少待，余乃捧剑童子也。不时有上真降笔。众人叩问上真为谁。

乩云：“降乩者，仙之常情也。然有意挽世者，实莫若孚佑帝君。诸生懔肃以待可。”停乩少时，王庆二人上坛请乩。

乩云：“万里云衢任往来，香云直上冻云开。随风踏破寻芳履，几朵梅花雪里埋。【一片冰心。】红尘世上浊情浓，孽障愁城几万重。睡到五更犹未醒，寂然无处撞金钟。【唤醒群梦。】道人乃前唐之吕洞宾也。诸生设乩，道人辱临。但不知有何不明，即望下问。苟有所识定不敢隐。”

申孝思叩头道：“缘孝思父子屡蒙圣佑，设坛谢恩，并求指示明途。”

乩云：“善人吉神拥护，恶人厉鬼跟随，谁不识之。【识而不信奈何？】如尔父子者，虽非至善，亦无大疵。有何恩之可谢哉？至于所谓明途者，除申明孝思以外，无他奇也。尧舜之道，孝弟而已矣，【叫醒儒道。】三教圣人皆此为极。【证明三教。】道人职司度世，亦不能另树旗帜。今日者，尔姓名乃申孝思，适与道人之心大相符合。即三教圣人，与尔之姓名，亦无不符合也。【此书开卷以申孝思居首，至此方言申明孝思本意，盖寓劝人以孝思当先也。】

此时李金华在旁平米，看得明白。想起孝字，不觉泪下。【痛世人不肯回头，故想起孝字，不觉泪下也。】

乩云：“李生何必伤心，孝字甚广远。若能一心清净，毫无杂念，自然于孝无亏。吾子其察之。”

李金华在旁叩头道：“上真论及此，金华在顺天尝与友人杜淦和尚悟澈，言及清净二字，甚有不易得者，即求上真开蒙。”

乩云：“论清净之大处，不若论其简便也。倘能诸恶莫作，众善奉行，至于纯善无恶地步，便为清净。推而言之，即有莫大者。”

李金华又叩头道：“这点机关，虽然打破，总有破而不易入者，尚求指示。”

乩云“吾子无他病，将口上放点慈悲【慈悲无他，令其设教时，务以孝弟二字作口头禅耳。此乃对实行不亏者说。观者莫忽。】自臻上境。”

李金华亦不敢下问。申孝思又叩头道：“上真为仙，仙固降乩矣。不知释儒亦可垂训否？”

乩云：“吾子谬矣。仙者亦一人耳，释儒又何尝非人哉？人而为仙，成道也。释而为佛，儒而为圣，亦成道也。三教之中，一道而已。教有三，道岂有三乎？仙亦可圣，圣亦可佛。仙降乩，即佛圣降乩，道人固不敢与佛圣齐驱。