集藏 · 文总集
全上古三代秦汉三国六朝文
548 万字 · 约 260 小时 44 分钟 · 120 / 691
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、大小葱、蒜、苜宽厚及杂蒜,(注)亦种此二物,皆不如秋(《齐民要术》三)。强种蓼(《齐民要术》三),可菹芋(《齐民要术》二),可作诸酱、肉酱、清酱(《齐民要术》八)。正月自朔暨晦,可移诸树竹、漆、桐、梓、松、柏、杂木。唯有果实者,及望而止。过十五日,则果少实(《齐民要术》四)。正月尽二月,可种春麦、《豆卑》豆(《齐民要术》二),可剥树枝(《齐民要术》四。)自正月以终季夏,不可伐木必生蠹虫。(注)或曰:其月无壬子日,以上旬伐之,虽春夏不蠹,犹有剖析开解之害,又犯时令,非急无伐。(《齐民要术》五)
二月祠大社之日,荐韭卵于祖祢(《初学记》三,《御览》十九)。阴冻毕泽,可美田缓土及河渚水处(《齐民要术》一)。顺阳习射,以备不虞。春分中,雷乃发声,先后各五日。寝别内外。(注)有不戒者,生子不备。蚕事未起,命缝人浣冬衣,彻复为袷。其有嬴帛,遂供秋服。(注)凡浣故帛,用灰汁,则色黄而且肥。捣小豆为末,下绢筛投汤中以洗之,洁白而柔韧,胜皂荚矣。可粜粟、黍、大小豆、麻、麦子等。收薪炭。(注)炭聚之下碎末,勿令弃之。捣筛,以淅米泔溲之,更捣令熟,丸如鸡子,以供烘枭阝御寒之用,辄得达曙,坚实耐久,逾炭十倍(《齐民要术》三)。榆荚成及青,收干以为旨蓄。(注)旨,美也。蓄,积也。司部收青小麦暴之,至冬以酿,滑香宜养老。《诗》云「我有旨蓄,亦以御冬」也。色变白将落,可作[B16]俞,随节早晚,勿失其适(《齐民要术》五,《艺文类聚》八十八,《御览》九百五十六。)榆荚落时可种蓝(《齐民要术》五),别小葱(《齐民要术》三),采术(《艺文类聚》八十一)。昏参夕,杏华盛,桑椹赤,可种大豆,可种胡麻,谓之上时(《齐民要术》二,《御览》九百八十九)。可种稹禾,美田欲稠,薄田欲稀(《齐民要术》一)。可种苴麻(《齐民要术》二,《御览》九百九十五)。(注)苴麻,麻之有蕴者,苎麻是也。一名麻贲。苴麻子黑,又实而重,可治作烛,不作麻(《齐民要术》二)。可种瓜(《齐民要术》二)。二月尽三月,可采土菰根(《御览》九百九十八),可掩树枝。(注)埋树枝土中令生,二岁以上,可移种矣。(《齐民要术》四)
(注)孙叔敖作期思陂。(《御览》七十二。案:此注无所属月令,仲春无漉陂池,今据附于二月末)
三月三日,以及上除,可采艾及柳絮。(注)柳絮治疮痛(《齐民要术》三,《艺文类聚》八十二,又八十九引注作「柳絮可以愈疮」,《初学记》三,《御览》九百五十七,又九百九十七)。清明节令蚕妾治蚕室,涂隙穴,具槌寺箔笼(《齐民要术》五,《初学记》三)。清明节后十日,封生姜。至四月立夏后,蚕大食,芽生,可种之(《齐民要术》三)。是月也,杏华盛(《初学记》三,又《齐民要术》「盛」作「胜」)。可白沙轻土之田(《齐民要术》一,《艺文类聚》八十七,《御览》九百六十八,《事类·杏赋》注),可种稹禾(《齐民要术》一。「稹」本作「植」,依《御览》八百三十九改。《御览》此上文作「三月三日」,据「齐民要术」,乃「二月三月」之误也),可种苴麻(《齐民要术》二,《御览》九百九十五),可种瓜(《齐民要术》二),可种胡麻(《齐民要术》二),可种黍祭。(注)□黍之祭熟者,一名祭也(《齐民要术》二)。布谷鸣,收小蒜(《齐民要术》三)。桃华盛,农人候时而种(《御览》九百六十七,《事类桃赋》注)。是月也,冬谷或尽,椹麦未熟,乃顺阳布德,振赡穷乏,务施九族,自亲者始。无或蕴财,忍人之穷;无或利名,罄家继富;度入为出,处厥中焉蚕晨尚闲,可利沟渎,葺治墙屋,修门户,警设守备,以御春饥草窃之寇。是月尽夏至,暖气将盛,日烈燥,利用漆油,作诸煎药。可粜黍买布(《齐民要术》三),可采乌头(《御览》九百九十),可种粳稻(《御览》八百三十九作「多种粳稻」)。美田欲稀,薄田欲稠。(《齐民要术》二)
四月立夏后,作鱼酱(《齐民要术》八)。蚕入簇,时雨降,呆种黍禾,谓之上时(《齐民要术》二)。可种胡麻(《齐民要术》二),可种大小豆。美田欲稀,薄田欲稠(《齐民要术》二)。可收芜菁及芥、葶苈、冬葵子(《齐民要术》三,《御览》八百二十三),可作酢(《齐民要术》八,「酢」即「醋」本字)。茧既入簇,趣缲,剖线,敬经络。草茂可烧灰。是月也,可作枣Я,以御宾客(《齐民要术》三,《北堂书钞》一百四十七,《御览》八百六十。)可籴广,(注)大麦之无皮之毛者曰广(《文选·潘岳马督诔》注)。及大麦敝絮。(《齐民要术》三)
五月一日可作醢(《御览》八百六十六)。芒种节后,阳气始有慝将萌,暖气始盛,虫蠹并兴,乃弛角弓弩,解其徽弦,张竹木弓弩,弛其弦,以灰藏旃裘毛毳之物及箭羽,以竿挂油衣,勿辟藏。(注)暑湿相著也。是月五日,合止痢黄连圆、霍乱圆,采葸耳(《齐民要术》三),取蟾蜍,(注)可以合恶疽疮药(《齐民要术》三,《艺文类聚》四,《御览》九百四十九)。取东行蝼蛄,(注)蝼蛄有刺,治去刺,治产妇难生,衣不下(《齐民要术》三,《艺文类聚》四)。亦可作酢(《齐民要术》八)。食ХЦ(《御览》八百六十)。霖雨将降,储米、谷、新炭,以备道路陷滞不通(《齐民要术》三)。可为酱。上旬[207]豆,中庾煮之,以碎豆作末,都至六七月之交,分以藏瓜。可作鱼酱(《齐民要术》八),可种胡麻(《齐民要术》二),可多作Я,以供家出入之粮,以待宾位(《齐民要术》八,《北堂书钞》一百四十七)。可麦田。夏至先后各二日,可种黍。虫食李者,黍贵也(《齐民要术》一)。先后各五日,可种牡麻。(注)牡麻青白,有华无实,好肥理,两头锐而轻浮,一名为也(《齐民要术》二)。是月也,阴阳争,血气散。夏至先后各十五日,薄滋味,勿多食肥Ο(《齐民要术》三)。距立秋,无食者饼及水引(《御览》作「溲」)饼(《北堂书钞》一百四十四,《齐民要术》三,《御览》八百六十)。(注)夏月食水时,此二饼得水,即坚强难消。不幸便为宿食伤寒病矣。试以此二饼置水中,即可验。唯酒引饼入水即烂矣(《齐民要术》三)。可刈蓝(《齐民要术》五),可粜大小豆、胡麻,籴广大小麦,收敝絮及布帛。至后籴《麦屑》,置罂中密封。(注)使不虫生。至冬可养马(《齐民要术》三),可别种稻及蓝,尽夏至后二十日止(《齐民要术》三)。
六月可麦田(《齐民要术》一)。六日可收葵(《齐民要术》三,《御览》八百二十三。案「故」,《齐民要术》作「种」,误),可作曲。(注)其曲[B16]多少,与春酒曲同,但不中为春酒,喜动。以春酒曲作颐酒,弥佳也(《齐民要术》七)。初伏,荐麦瓜于祖祢(《文选·潘岳〈在怀县作诗〉》注,《初学记》四,《御览》三十一,又八百三十八,《事类·夏赋》注),命女工织缣练。(注)绢及纱之属。可烧灰,染青绀杂色(《齐民要术》三)。可种小蒜(《齐民要术》三),别大葱(《齐民要术》三),种冬蓝。(注)冬蓝,木也,人日用药也(《齐民要术》五)。可蓄瓠(《齐民要术》二)。中伏后,可种冬葵(《齐民要术》三,《御览》八百二十三),可收芥子(《齐民要术》三),可种芜菁。(注)至十月,可收也(《齐民要术》三)。大暑后六日,可藏瓜。(《齐民要术》九)
七月四日,命置曲室,具箔槌,取净艾。六日,馔治五谷磨具(《齐民要术》三)。七日,遂作曲(《齐民要术》三,又七,《初学记》四,《岁华纪丽》三,《御览》三十一,又八百五十三),合蓝丸及蜀漆丸,暴经书及衣裳(《齐民要术》三,《北堂书钞》一百五十五,《艺文类聚》四,《初学记》四,《白孔六贴》四,《岁华纪丽》三,《御览》三十一)。(注)习俗然也(《御览》三十一)。作干糗,采葸耳(《齐民要术》三),设酒脯、时果,散香粉于筵上,祈请于河鼓、织女。(注)言此二星神当会,守夜者咸怀私愿。或云见天汉中有奕奕正白云,如地河之波,辉辉有光曜五色,以此为征,应见者便拜乞愿,三年乃得(《艺文类聚》四)。藏韭菁,(注)菁韭耙出(《齐民要术》三)。别种Ε(《齐民要术》三)。可种芜菁(《齐民要术》三),可种大小葱,(注)夏葱日小,冬葱日大(《齐民要术》三)。可种小蒜(《齐民要术》三),可种芥(《齐民要术》三),可种苜宿(《齐民要术》三)。处暑中,向秋节,沅故制新,作舍薄以备始凉。粜大小麦豆,收缣练(《齐民要术》三),收柏实。(《初学记》二十八,《御览》九百五十四)
八月暑退,命幼童入小学,如正月焉。清风戒寒,趣织缣帛,染彩色(《齐民要术》三)。(注)枯染色黄赤,人君所贵(《御览》九百五十八)。河东染御黄法;碓捣地黄根令孰,灰汁和之,搅令匀,捣取汁,别器盛。更捣滓,使板孰。又以灰汁和之,如薄粥,为入不渝釜中,煮生绢数回,转使匀。举看有盛水袋子,便是绢孰。抒出著盆中,寻绎舒张。少时拔出,净振去滓,晒极干。以别绢滤白淳汁和孰,抒出更就盆染之。急舒展令均,汁冷拔之出,暴干则成矣。治釜不渝法:在醴酪条中,大率三千地黄,染得一匹御黄,多则好。作柴、桑薪、蒿灰等物,皆得用之。(《齐民要术》三。)擘丝治絮,制新浣故,及(《北堂书钞》一百三十六,《御览》九百九十七作「制」)韦履贱好豫买,以备冬寒。刈萑苇刍茭,凉燥可上弩。缮治檠锄,正缚铠弦,遂以习射弛竹木弓弧,粜种麦籴黍(《齐民要术》三)。凡种大小麦,得白露节可种薄田,秋分种中田,后十日种美田。唯广早晚无常(《齐民要术》二),可种大蒜(《齐民要术》三),可种芥(《齐民要术》三),可种苜宿(《齐民要术》三),可种干葵(《御览》八百二十三)。可断瓠作瓠,瓠中白肤实以猪致肥,其瓣则作烛致明(《齐民要术》三)。采王不留行(《御览》九百九十二),收韭菁,作捣齑。(《齐民要术》八「收」作「取」,《御览》八百五十五)
九月九日,可采菊华(《艺文类聚》八十一,《御览》九百九十六),收枳实(《御览》九百九十二)。日月也,治场圃,涂仓,修窦窖,缮五兵,习战射弛竹木弓弧以备寒冻穷厄之寇。存问九族孤寡老病不能自存者,分厚彻重,以救其寒(《齐民要术》三)。藏茈姜荷。(注)生姜谓之茈姜。作葵菹乾葵。其岁若温,皆待十月。(《齐民要术》二,又三,又九)
十月,培筑垣墙,塞向堇户。(注)北出牖,谓之向(《齐民要术》三)。上辛命典馈渍曲酿冬酒,作脯腊,以供腊祀(《齐民要术》三,《北堂书钞》一百四十五,《初学记》四,《御览》三十三)。农事毕,命成童入大学,如正月焉。五既登,家备储蓄。乃顺时令(《齐民要术》三,《文选·藉田赋》注,《岁华纪丽》四,《白孔六贴》三以为注,《御览》二十七,《事类冬赋》注),敕丧纪。同宗有贫窭久丧不堪葬者,则纠合宗人,共与举之,以亲疏贫富为差,正心平敛,无相逾越。先自竭以率不随(《齐民要术》三)。先冰冻作饧,煮暴饴(《齐民要术》三,又九,《御览》八百五十二)。可析麻缉,绩布缕(《齐民要术》三),作帛履(《齐民要术》三「帛」作「白」,《北堂书钞》一百三十六,《御览》六百九十七)不惜。(注)草履之贱者日不惜(《齐民要术》三)。农语曰:「河射角,堪夜作。犁星没,水生骨(马惟讷《古诗纪》前集十)。」卖缣帛敝絮,籴粟、豆、麻子(《齐民要术》三)。平量五谷各一升,小罂盛,埋垣北墙阴下,冬至后五十日,发取量之,息最多者,岁所宜也(《齐民要术》一,「冬至」下十八字本作「余法同上」,据上文《胜之书补》)。
冬十一月,阴阳争,血气散。冬至日先后各五日,寝别内外(《齐民要术》三)。买白犬养之,以供祖祢(《齐民要术》三,《初学记》三)。冬至之日,荐黍羔。先荐玄冥,以及祖祢。其进酒肴,及谒贺君师耆老,如正旦(《初学记》四,《岁华纪丽》四未句作「一如元日」,《御览》二十八)。砚冰冻,命幼童入小学,读《孝经》《论语》篇章(《齐民要术》三,《北堂书钞》一百四,《艺文类聚》五十八,《御览》六百五,《事类·砚赋》注)。可酿醢,籴粳稻、粟、豆、麻子(《齐民要术》三)。伐竹木(《齐民要术》五)。
十二月,请召宗族婚姻宾旅,讲好和礼,以笃恩纪。休农息役,惠必下浃。遂合耦田器,养耕牛,选任田者,以俟农事之起。去猪盍车骨。(注)后三岁,可合疮膏药(《齐民要术》三)。及腊日,祀祖(《齐民要术》二,又三,皆脱「祖」字。《御览》作「祠祝」。今依注改),(注)祖者,道神也。黄帝之子曰累祖,好远游,死道路,故祀以为道神也以求道路之福(《宋书·历志上》,《文选·祖饯标目》注,荆轲《易水歌》注)。炙建。(注)烧饮,治刺入肉中,及树瓜田(《齐民要术》三有「中」字,衍文)四角去[B179]虫(《齐民要术》二,又三,《御览》三十三)。瓜虫谓之[B179](《齐民要术》二云「胡溢反」)。东门磔白鸡头。(注)可以合法药(《齐民要术》三,《御览》九百十八)。腊明日更新,谓之小岁,进酒尊长,修贺君师(《北堂书钞》一百五十五,《御览》三十三,又二十九作「过腊一日,是谓小岁,拜贺君亲」)。(注)进椒酒,从小起。(《御览》二十九以为正文,今依正月定为注。)
◇附录·王谟本六事俟考
齐人呼寒食为冷节,以曲为蒸饼样,团枣附之,名曰枣糕。
五月五日,取蝇虎,杵碎拌豆,豆自踊跃,可以蝇。
(七夕祈请牛)女见者便拜,而愿乞富乞寿乞子。唯得乞一,不得兼求。(案:《御览》三十一引周处《风士记》有此。)
京师立秋,满街卖楸叶。妇女儿童皆剪成花样戴之,形制不一。农语曰:「蜻蛉鸣,衣裘成。蟋蟀鸣,懒妇惊。」(案:郑注《月令》引里语有此。)
近古妇人,常以冬至日献履袜于舅姑,践长至之义也。(案:《初学记》四、《御览》二十入引崔浩《女仪》有此。已上六事,王谟辑《四民月令》云「见《齐民要术》」,今检《齐民要术》无此文,不知何据。)
◇附录·唐孙思邈齐人月令四事免与崔书混
凡立春日,食生菜不可过多,取迎新之意而已。乃进酱粥,以导和气。(《御览》二十,《事类赋·春》)
春分不杀生,不吊疾。君子斋戒,衣夹衣,导引不食生冷。(《御览》二十)
四月八日,不宜杀草木。始服生衣,宜进温酒,服温药。是月也,无坏は卵,无伐大树。是月也,宜以夙兴。(《御览》二十二)
重阳之日,必以糕酒登高眺迥,为时宴之游赏,以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之,既醉而还。(《御览》三十二,《事类赋·秋》。案:王谟辑本以此前三事当《四民月令》,误也。重阳事,王本漏落。)
卷四十八
◎李
,字孟节,汉中南郑人。少游太学,县召署幕门侯吏。和帝时,署郡户曹史,举孝廉,五迁为尚书令。永初中,迁太常。元初四年,代袁敞为司空,后坐事免。北乡侯即位,代刘熹为司徒。顺帝初免。卒年八十余。
◇因天变上顺帝书
臣闻天不言,县象以示吉凶,挺灾变异以为谴诫。昔齐桓公遭虹贯牛斗之变,纳管仲之谋,令齐去妇,无近妃宫。桓公听用,齐以大安。赵有尹史,见月生齿,毕大星,占有兵变。赵君曰:「天下共一毕,知为何国也?」下史于狱。其后公子牙谋弑君,血书端门,如史所言。乃月十三日,有客气象彗孛,历天市、梗河、招摇、抢、,十六日入紫宫,迫北辰,十七日复过文昌、泰陵,至天船、积水间,稍微不见。客星一占曰:「鲁星历天市者为贵,梗河三星备非常,泰陵八星为凶丧,紫宫、北辰为至尊。」如占,恐宫庐之内有兵丧之变,千里之外有非常暴逆之忧。鲁星不得过历尊宿,行度从疾,应非一端,恐复有如王阿母母子贱妾之欲居帝旁耗乱政事者。诚令有之,宜当抑远,饶足以财。王者权柄及爵禄,人天所重慎,诚非阿妾所宜干豫,天故挺变,明以示人。如不承慎,祸至变成,悔之靡及也。(《续汉·天文志中》注补引《李氏家书》,「时天有变气,李上书谏」。案:事在永建元年。)
◇因日蚀地震上安帝书
陛下祗畏天威,惧天变,克己责躬,博访群下。咎皆在臣,力小任重,招致咎征。去年二月,京师地震,今月戊告午日蚀。夫至尊莫过乎天,天之变莫大乎日蚀,地之戒莫重乎震动。今一岁之中,大异两见,日蚀之变,既为尤深,地震之戒,摇宫最丑。日者阳精,君之象也。戊者土主,任在中宫。午者火德,汉之所承。地道安静,法当由阳。今乃专恣,摇动宫阙。祸在萧墙之内,臣恐宫中必有阴谋其阳,下图其上,造为逆也。灾变终不虚生,推原二异,日辰行度,甚为较明,譬犹指掌。宜察宫阙之内,如有所疑,急摧破其谋,无令得成。修政恐惧,以答天意。十月辛卯,日有蚀之,周家所忌,乃为亡征,是时妃后用事,七子朝令。戊午之灾,近相似类。宜贬退诸后兄弟群从内外之宠,求贤良,征逸士,下德令,施恩惠,泽及山海。(《续汉·五行志六》注补纺《李氏家书》,「司空李上书」。案:事在元初六年。)
◇奏宜复祭六宗
案《尚书》:「肆类于上帝,于六宗」。六宗者,上不及天,下不及地,傍不反四方,在六合之中,助阴阳化成万物。汉初于甘泉、汾阴祭天地亦六宗。至孝成之时,匡衡奏立南北郊祀,复祠六宗。及王莽谓六宗,《易》六子也。建武都雒阳,制祀不道祭,六宗由是废不血食。今宜复旧制度。(《续汉·祭祀志中》注补引《李氏家书》,又见《御览》五百二十八引《李别传》)
◎李固
固,字子坚,子。五察孝廉,益州再举茂才,五府连辟,皆不应。阳嘉二年,举敦朴士,对策第一,拜议郎,出为广汉雒令,不到官。梁商请为从事中郎。永和中,拜荆州刺史,徙太山太守,入为将作大匠。汉安初,迁大司农。冲帝即位,代赵峻为太尉,参录尚书事。后议立清河王蒜,忤梁冀指,免。建和元年,下狱死。
◇举敦朴士对策
《京房易传》曰:「君将无道,害将及人,去之深山全身,厥灾狼食人。」陛下觉寤,比求隐滞,故狼灾息。(《续汉·五行志一》,「阳嘉元年十月中,望都蒲阴狼杀童儿九十七人。时李固对策,引京房」云云。)
◇对策后复对
诏又特问当世之敝,为政所宜。固对曰:臣闻王者父天母地,宝有山川。王道得则阴阳和穆,政化乖则崩震为灾。斯皆关之天心,效于成事者也。夫化以职成,官由能理。古之进者,有德有命;今之进者,唯财与力。伏闻诏书务求宽博,疾恶严暴。而今长吏多杀伐致声名者,必加迁赏;其存宽和无党援者,辄见斥逐。是以淳厚之风不宣,雕薄之俗未革。虽繁刑重禁,何能有益?前孝安皇帝变乱旧典,封爵阿母,因造妖孽,使樊丰之徒,乘权放恣,侵夺主威,改乱嫡嗣,至令圣躬狼狈,亲遇其艰。既拔自困殆,龙兴即位,天下喁喁,属望风政。积敝之后,易致中兴,诚当沛然思惟善道,而论者犹云,方今之事,复同于前。臣伏从山草,痛心伤臆。实以汉兴以来,三百余年,坚圣相继,十有八主,岂无阿乳之恩?岂忘爵赏之宠?然上畏天威,俯案经典,知义不可,故不封也。今宋阿母虽有大功勤谨之德,但加赏赐,足以酬其劳苦,至于裂土开国,实乖旧典。闻阿母体性廉虚,必有逊让,陛下宜许其辞国之高,使成万安之福。夫妃后之家所以少完全者,岂天性当然?但以爵位尊显,专总权柄,天道恶盈,不知自损,故至颠仆。先帝宠遇阎氏,位号太疾,故其受祸,曾不旋时。《老子》曰:「其进锐,其退速也。」今梁氏戚为椒房,礼所不臣,尊以高爵,尚可然也。而子弟群从,荣显兼加,永平、建初故事,殆不如此。宜令步兵校尉冀及诸侍中还居黄门之官,使权去外戚,政归国家,岂不休乎!又诏书所以禁侍中尚书中臣子弟不得为吏察孝廉者,以其秉威权、容请托故也。而中常侍在日月之侧,声势振天下,子弟禄仕,曾无限极。虽外托谦默,不干州,而谄伪之徒,望风进举。今可为设常禁,同之中臣。昔馆陶公主为子求郎,明帝不许,赐钱千万。所以轻厚赐、重薄位者,为官人失才,害及百姓也。窃闻长水司马武宣、开阳城门侯羊迪等,无他功德,初拜便真。此虽小失,而渐坏旧章。先圣法度,所宜坚守,政教一跌,百年不复。《诗》云:「上帝板板,下民卒瘅。」刺周王变祖法度,故使下民将尽病也。今陛下之有尚书,犹天之有北斗也。斗(《艺文类聚》四十八引《续汉书》作「北斗」)为天喉舌,尚书亦为陛下喉舌。
同部